凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自達(dá)官貴人，下至販夫走卒，無(wú)人無(wú)之也。惟格有成敗。太過，不及，之互異故人有貧賤富之不等。格局名目眾多，大別之，八格與外格兩種。緣作八格外格篇如下。八格八格者。正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格是也。八格之取法（一）月支本氣透於天干（如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬）。應(yīng)先取以為格。（二）干上未透月支本氣，而透月支所藏之神， 即以該神取為格（如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。則可取丙或戊為格），若支藏兩神，并透干上則斟擇其一為格（以有力而無(wú)克合者為上）。（三）月支本氣未透，月內(nèi)所藏之神，亦不透以月內(nèi)人元，輕重較量，擇一有力而無(wú)克合者為格。（四）比劫不能取格，祿刃非在八格之內(nèi)。生于十二月取格詳例上述八格取法，計(jì)有四項(xiàng)。普通八字不脫此四項(xiàng)范圍。惟取格為推命第一部手續(xù)格定,然后可以論用神，及喜休咎。其關(guān)系最為重要，特再舉詳例以明之。甲生寅月，寅為甲祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。甲生卯月，卯為劫刃，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。甲生辰月，干透戊土，為偏財(cái)格。透癸水，為正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。甲生巳月，干透丙火，為食神格，透庚金為七殺格，透戊土為偏財(cái)格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。甲生午月，干透丁火為傷官格,透已土為正財(cái)格。若丁已皆不透亦酌取其一。甲生未月，干透已土，為正財(cái)格。透丁火，為傷官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。甲生申月，干透庚金，為七殺格。透戊土，為偏財(cái)格。透壬水，為偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。甲生酉月，干透辛金為正官格。不透亦可取。甲生戌月，干透戌土，為偏財(cái)格。透辛金，為正官格。透丁火，為傷官格，若辛丁戌皆不透，亦可酌取其一。甲生亥月，干透壬水，為偏印格。不透亦可取。甲生子月，干透癸水。為正印格。不透亦可取。甲生丑月，干透已壬，為正財(cái)格。透癸水，為正印格。透辛金，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。乙生寅月，干透戊土，為正財(cái)格。透丙火，為傷官格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。乙生卯月。卯為乙祿，非在八格之內(nèi)。詳於外格篇中。乙生辰月，干透戊土，為正財(cái)格。透癸水，為偏印格。若戊癸皆不透，亦可酌取其一。乙生已月，干透丙火，為傷官格。透庚金，為正官格。透戊土，為正財(cái)格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。乙生午月，干透丁火為食神格。透已土，為偏財(cái)格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。乙生未月，干透已土，為偏財(cái)格。透丁火，為食神格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。乙生申月，干透庚金，為正官格。透戊土，為正財(cái)格。透壬水為正印格。若庚壬戊緣不透，亦可酌取其一。乙生酉月，干透辛金，為七殺格。不透亦可取。乙生戊月，干透戊壬，為正財(cái)格。透辛金，為七殺格。透丁火，為食神格。若辛丁戊皆不透，亦可酌取其一。乙生亥月，干透壬水，為正印格，不透亦可取。乙生子月，干透癸水，為偏印格。不透亦可取。乙生丑月，干透己壬，為偏財(cái)格透辛金，為七殺格。透癸水，為偏印格。若已癸辛皆不透，亦可酌取其一。丙生寅月，干透甲木，為偏印格。透戊土，為食神格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。丙生卯月，干透乙木，為正印格。不透亦可取。丙生辰月，干透戊土，為食神格。透乙木，為正印格。透癸水，為正官格。若戊乙癸皆不透，亦可酌取其一。丙生巳月。已為丙祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。丙生午月，干透己土，為傷官格。不透亦可取。丙生未月，干透己土，為傷官格。透乙木為正印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。丙生申月，干透庚金，為偏財(cái)格。透戊土，為食神格。透壬水，為七殺格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。丙生酉月，干透辛金，為正財(cái)格。不透亦可取。丙生戌月，干透戊土，為食神格。透辛金，為正財(cái)格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。丙生亥月，干透壬水，為七殺格。透甲水，為偏印格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。丙生子月，干透癸水，為正官格。不透亦可取。丙生丑月，干透己土，為傷官格。透辛金，為正財(cái)格。透癸水，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。丁生寅月，干透甲木為正印格。透戊土，為傷官格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。丁生卯月，干透乙木，為傷印格。乙壬亦可取。丁生辰月，干透戊土，為傷官格。透乙木，為偏印格。透癸水，為七殺格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。丁生已月，干透庚金，為正財(cái)格。透戊土，為傷官格，若戊庚皆不透，亦可酌取其一。丁生午月。午為丁祿，非在八格之內(nèi)。詳於外格篇中。丁生未月，干透己土，為人良神格。透乙木，為偏印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。丁生申月，干透庚金，為正財(cái)格。透壬水，為正官格。透戊土，為傷官格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。丁生酉月，干透辛金，為偏財(cái)格。不透亦可取。丁生戌月，干透戊土，為傷官格透辛金為偏財(cái)格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。丁生亥月，干透壬水，為正官格。透甲木，為正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。丁生子月，干透癸水，為七殺格。不透亦可取。丁生丑月，干透己土為食神格。透辛金為偏財(cái)格，透癸水，為七殺格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。丁生寅月，干透甲木，為七殺格。透丙火，為偏印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。丁生卯月，干透乙木，為正官格。透癸水，為正財(cái)格。若乙癸皆不透，亦可酌取其一。丁生巳月。巳為成祿。非在八格之內(nèi)。詳於外格篇中。戊生午月，干透丁火，為正印格。不透亦可取。戊生未月，干透丁火，為正印格。透乙木，為正官格。若乙丁皆不透，亦可酌取其一。戊生申月，干透庚金，為食神格。透壬水，為偏財(cái)格。若庚壬皆不透，亦可酌取其一。戊生酉月，干透辛金，為傷官格。透丁火，為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。戊生戌月，干透辛金，為傷官格。透丁火，為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。戊生亥月，干透壬水，為偏財(cái)格。透甲木，為七殺格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。戊生子月，干透癸水，為正財(cái)格。不透亦可取。戊生丑月，干透癸水，為正財(cái)格。透辛金，為傷官格。若辛癸皆不透，亦可酌取其一。己生寅月，干透甲木，為正官格。透丙火，為正印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。己生卯月，干透乙木，為七殺格。不透亦可取。己生辰月，干透乙木，為七殺格。透癸水，為偏財(cái)格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。己生巳月，干透丙火，為正印格。透庚金，為傷官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。己生午月。午為已祿，非在八格之內(nèi)，詳於我格篇中。己生未月，干透乙木，為七殺櫆。透丁火，為偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。己生申月，干透庚金，為傷官格。透壬水，為正財(cái)格，若庚壬皆不透。亦可酌取其一。己生酉月，干透辛金，為食神格。不透亦可取。己生戌月，干透丁火，為偏印格。透辛金，為食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。己生亥月，干透壬月，為正財(cái)格。透甲木為正官格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。己生子月，干透癸水，為偏財(cái)格，不透亦可取。己生丑月，干透辛金，為食神格。透癸水，為偏財(cái)格，若辛癸皆不透，亦可酌取其一。庚生寅月。干秀甲木，為偏財(cái)格。透丙火，為七殺格。透戊壬為偏印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。月，干透乙庚生卯木，為正財(cái)格。不透亦可取。庚生辰月，干透戊土，為偏印格。透乙木，為正財(cái)格透癸水，為傷官格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。庚生巳月，干透丙火，為七殺格。秀戊土，為偏印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。庚生午月，干透丁火，為正官格。透己土，為正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。庚生未月，干透己土，為正印格。秀乙木，為正財(cái)格。透丁火，為正官格，若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。庚生申月。申為庚祿，非在八格之內(nèi)，關(guān)於外格篇中。庚生酉月。酉為劫刃，非在八格之內(nèi)，，詳於外格篇中。庚生戌月，干透戊土，為偏印格。透丁火，為正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。庚生亥月，干透壬水，為食神格。透甲木，為偏財(cái)格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。庚生子月，干透癸水，為傷官格。不透亦可取。庚生丑月，干透己土，為正印格。透癸水，為傷官格。若己癸皆不透，亦可酌取其一。庚生寅月，干透甲木，為正財(cái)格。透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。庚生卯月，干透乙木，為偏財(cái)格，不透亦可取。庚生辰月，干透戊土，為正印格。透乙木炎偏財(cái)格。透癸水，為食神格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。辛生巳月，干透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。辛生午月，干透丁火，為七殺格。透己土，為偏印格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。辛生未月，干透己土，為偏印格。透丁火，為七殺格。透乙木，為偏財(cái)格。若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。辛生申月，干透壬水，為傷官格。透戊土，為偏印格。若戊土皆不透，亦可酌取其一。辛生酉月。酉為辛祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。辛生戌月，干透戊土，為正印格。秀丁火，為七殺格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。辛生亥月，干透壬水，為傷官格。透甲木，為正財(cái)格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。辛生子月，干透癸水，為食神格，不透亦可取。辛生丑月，干透己土，為偏印格。透癸水，為食神格。若己癸綿不透，亦可酌取其一。壬生寅月，干透甲木，為食神格。透丙火，為偏財(cái)格。透戊土，為七殺格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。壬生卯月，干透乙木，為傷官格，不透亦可取。壬生辰月，干透戊土，為七殺格。透乙木，為傷官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。壬生巳月，干透丙火，為偏財(cái)格。透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。壬生午月，干透丁火，為正財(cái)格。透己土，為正官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。壬生未月，干透己土，為正官格。透丁火，為正財(cái)格。透乙木，為傷官格。若乙己丁皆不秀，亦可酌取其一。壬生申月，干透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若戊庚皆不透，亦可酌取其一。壬生酉月。酉為辛祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。辛生戌月。干透戌土，為正印格。透丁火，為七殺格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。辛生亥月，干透壬水，為傷官格。透甲木，為正財(cái)格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。辛生子月，干透癸水，為食神格，不透亦可取。辛生丑月，干透己土，為偏印格。透癸水，為食神格。若己癸皆不秀透，亦可酌取其一。壬生寅月，干透甲木，為食神格。透丙火，為偏財(cái)格。透戊土，為七殺格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。壬生卯月，干透乙木，為傷官格，不透亦可取。壬生辰月，干透戊土，為七殺格。透乙木，為傷官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。壬生巳月，干透丙火，為偏財(cái)格。透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。壬生未月，干透己土，為正官格。透丁火，為正財(cái)格。透乙木，為傷官格。若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。壬生申月，干透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若戊庚皆不透，亦可酌取其一。壬生戌月，干透戊土，為七殺格。透丁火，為正財(cái)格。透辛金，為正印格，若戊丁土格為正官格。若甲丙戊皆不透，亦酌取其一。癸生卯月，干透乙木，為食神格，不透亦可取。癸生辰月，干透戊土，為正官格。透乙木為食神格。若戊乙皆不透，亦可酌取其一。癸生巳月，干透丙火，為正財(cái)格，透戊土，為正官格透庚金，為正印格，若丙戊庚皆不透，亦可酌取一。癸生午月，干透丁火，為偏財(cái)格，透乙土，為七殺格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。癸生未月，干透已土，為七殺格，透丁火，為偏財(cái)格。透乙木，為食神格。若乙丁已皆不透，亦可酌取其一。癸生申月，干透庚金，為正印格。透戊土，為正官格，若庚戊皆不透，亦可酌取其一。癸生酉月，干透幸金，為偏印格，不透亦可取。癸生戌月，干透戊土，為正官格。透丁火，為偏財(cái)格。透辛金，為偏印格。若戊丁辛皆不透，亦可酌取其一。癸生亥月，干透甲木，為傷官格，不透亦可取。癸生子月。子為癸祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇。癸生丑月，干透已土，為七殺格。透辛金，為偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。八格之成功正官格為（一）日干強(qiáng)，又有財(cái)來(lái)生官。（二）日干弱，正官?gòu)?qiáng)，有印生身。（三）正官不見七殺混雜。偏正財(cái)為格（一）日干強(qiáng)，財(cái)亦強(qiáng)，再見官星。（二）日干弱，財(cái)星強(qiáng)，有印比護(hù)身。（三）日干強(qiáng)，財(cái)星弱，有傷食生財(cái)。篇正印為格（一）日干強(qiáng)，印輕逢官殺（二）日干強(qiáng)，印亦強(qiáng)，有傷食泄身。（三）日干強(qiáng)，印又多見，財(cái)透出，減弱印綬之力（但不可財(cái)根太深。與印互斷而印敗）。食神為格（一）日干強(qiáng)，食亦強(qiáng)，再見財(cái)。（二）日干強(qiáng)，殺尤過之，食神制殺而不見財(cái)。（三）日干強(qiáng)，食神泄氣太過，見印護(hù)身。七殺為格（一）身強(qiáng)（二）日干強(qiáng)，殺尤過之，有食制殺。（三）日干弱，殺旺。有印生身。（四）殺身兩停，無(wú)官混殺。傷官為格（一）日干強(qiáng)，傷官生財(cái)。（二）日干弱傷官泄氣，有印護(hù)身。（三）日干弱，傷官旺，而殺印雙透。（四）日干強(qiáng)，殺重，傷官駕殺。八格之破壞正官為格（一）見傷官而無(wú)印。（二）遇刑沖破害。（三）殺來(lái)混雜。正偏財(cái)為格（一）日干強(qiáng)，財(cái)輕劫比又重。（二）遇刑沖破害。（三）日干弱，七殺重，財(cái)又生殺。偏正印為格（一）日干弱，印本輕，又逢財(cái)壞。（二）日干弱，印太重，而又多官殺。（三）遇刑沖破害。食神為格（一）日干強(qiáng)，食輕又逢梟。（二）日干弱，食神生財(cái)，而又露殺。（三）遇刑沖破害。七殺為格（一）遇刑沖破害（二）日干弱（三）財(cái)當(dāng)殺而無(wú)制。傷官為格（一）見官（二）日干弱，又多財(cái)。（三）日干強(qiáng)，傷官輕，而又多印。（四）遇刑沖破害。八格之太過正官為格（一）官星得令，又眾多，日主衰弱不堪。（二）官?gòu)?qiáng)身弱，又多財(cái)星生官。偏正財(cái)為格（一）財(cái)?shù)昧睿直姸唷Ｈ罩魉ト醪豢啊＃ǘ┴?cái)旺身弱，又多傷食之泄身生財(cái)。偏正印為格（一）印重又得令，日弱而財(cái)輕。（二）印與劫比皆強(qiáng)，獨(dú)傷食財(cái)官輕淺。傷食為格（一）傷食太重，日主太輕，無(wú)印或多財(cái)。（二）身強(qiáng)殺淺，傷食重而制殺太過，又無(wú)財(cái)解七殺為格（一）殺太重，身太輕，不見傷食。（二）財(cái)多身弱，殺又得財(cái)生八格之不及正官為格（一）身強(qiáng)過于官，又無(wú)財(cái)星滋官。（二）身強(qiáng)過於官，又多印之泄官，傷食之克官。偏正財(cái)為格（一）身強(qiáng)多比劫祿刃。（二）財(cái)無(wú)傷食之生，而多劫印之剝奪。偏正印為格（一）財(cái)重?zé)o官（二）多比劫祿刃。傷食為格（一）印重身輕（二）身弱而財(cái)官太多。七殺為格（一）食重?zé)o財(cái)（二）身強(qiáng)印強(qiáng)八格之用神日主有強(qiáng)，有弱，格局有成，有敗，有太過，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破敗，抑格局之太過。日主之太強(qiáng)，扶格局之不及，日主這太弱，此字即用神也命以用神得力為上，用神不得力為下，無(wú)用神為更下，日主格局，猶人之軀體。用神，猶人之靈魂。靈魂與軀體豈可須臾相離，則用神于命局之重要，可以見矣，論命者，論用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。正官格日干弱，正官為格，財(cái)星重，取比劫為用，無(wú)比劫則用印。日干弱，正官為格，傷食多，取印為用日干弱，正民為格，官殺重，取印為用。日干強(qiáng)，正官為格，劫比多，取官為用。日干強(qiáng)，正官司格，印多，取財(cái)為用。日干強(qiáng)，正官為格，多見傷食，宜用財(cái)。偏正財(cái)格日干弱，財(cái)為格，傷食多，取印為用。日干弱，財(cái)為格，財(cái)重宜用比劫。日干弱，財(cái)為格，官殺多見，宜用印。日干強(qiáng)，財(cái)為格，若劫比重重，用傷食為宜，用官殺亦宜。日干強(qiáng)，財(cái)為格，印多見，用財(cái)為宜。偏正印格日干弱，印為格，多官殺，宜用印。日干弱，印為格，多傷食，尤宜用印。日干弱，印為格，多財(cái)，宜用劫比。日干強(qiáng)，印為格，比劫重重，有官殺則用官殺，無(wú)官殺則用傷食。日干強(qiáng)，印為格，印重則宜用財(cái)。日干強(qiáng)，印為格，財(cái)多宜用官殺。食神格日干弱，食神為格，官殺多見，宜用印。日干弱，食神為格，財(cái)多宜用比劫。日干弱，食神為格，傷食重，取印為用。日干強(qiáng)，食神為格，印多，取財(cái)為用。日干強(qiáng)，食神為格，劫比重重，取食傷為用。日干強(qiáng)，食神為格，財(cái)多，取官殺為用。七殺格日干弱，七殺為格，財(cái)多，以劫比為用。日干弱，七殺為格，傷食多見，取印為用。日干弱，七殺為格，官殺重重。取印為用。日干強(qiáng)，七殺為格，比劫多見。取殺為用。日干強(qiáng)，七殺為格，印多見，取財(cái)為用。日干強(qiáng)，七殺為格，官殺重重，取傷食為用。傷官格日干弱，傷官為格，財(cái)多，取比劫為用。日干弱，傷官為格，官殺多，取印為用。日干強(qiáng)，傷官為格，傷食重重，取印為用。日干強(qiáng)，傷官為格，比劫多，宜用七殺。日干強(qiáng)，傷官為格。印多，取財(cái)為用。八格取用補(bǔ)綴上述八格用神，寥寥數(shù)例，豈能包括意萬(wàn)命造，取法亦不足為規(guī)范蓋一命有一命之情形，非權(quán)衡通變不為功。拘泥拗執(zhí)，則不免毫厘千里之弊。緣再拉雜數(shù)語(yǔ)如后。藉補(bǔ)遺漏於萬(wàn)一。用神之需要（一）有勢(shì)有務(wù)（如用甲木，適當(dāng)春月）（二）有授助（如用甲木，見乙木或癸水之助）。（三）在干得氣（如用甲木，支見寅卯）（四）在干不見克合（如用甲木，無(wú)庚克己合）（五）在支得干生助（如用巳火，得甲木資生，丙火幫助）。（六）在支無(wú)刑沖合害（如用巳火，不見亥沖寅型）。（七）既見沖克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥沖，幸見卯木三合亥水）。用神之區(qū)別（一）健全，用神無(wú)克合刑沖。謂之健全。（二）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑沖克合，幸有他字解救此生助或解救之字，謂之相神。在命局中，與用神有同等之重要。（三）格局相兼，如以財(cái)為格。用神亦屬財(cái)，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。【廣告】打個(gè)廣告抖音http://www.doushuaigong.cn/為您提供短視頻剪輯,短視頻代運(yùn)營(yíng)等服務(wù),更有精彩短視頻劇本、短視頻文案可供參考,歡迎您前來(lái)訪問