☆官殺明旺，頭發(fā)容易變白或掉光。

☆身弱，官多有印星，天庭寬闊。

☆七殺無(wú)食神制，翻耳骨。男人翻耳骨，勞碌之命。女人翻耳骨，富貴之命。

☆七殺明，則為劍形眉。有印化，則眉毛淡垂。

☆正官明，眉毛寬疏。有印星，中年后，眉毛有些會(huì)較長(zhǎng)。

☆身旺，官殺明，眉毛陡有角。

☆官殺明，眼睛靈活銳利，黑白分明，身旺，眼較大。

☆時(shí)上七殺有制，眼睛大，黑白分明，靈活銳利。

☆時(shí)上七殺無(wú)制化，則凸眼、鷹眼、鷹鼻。

☆天干官印相生，眼秀，黑白分明，天庭亦飽滿。

☆女命天干殺印相生，眼睛大。如殺無(wú)制化，則為單眼皮。

☆官殺在時(shí)柱，眼睛圓又大，酉、戌時(shí)生者，為雙眼皮。

☆財(cái)官出干，鼻挺明，鼻孔不大，眼睛不小。

☆官殺明，唇較薄，言辭流利。合官，唇較厚，不愛(ài)講話，牙齒不易露出。

☆殺印相生，嘴形較闊，嘴勢(shì)有珠，能言善道， 口齒伶俐。

☆財(cái)旺生弱，獅子鼻。財(cái)多身弱，無(wú)比劫奪財(cái)，鼻挺直。

☆身旺，財(cái)星通根，鼻挺直，厚而有肉。豐滿型的鼻子，一般稱為財(cái)庫(kù)。

☆財(cái)星弱，無(wú)被劫奪，且日主通根，鼻挺直，財(cái)星遭沖破，鼻短而低。

☆身弱財(cái)星被劫奪，鼻大，但鼻梁低。

☆日柱魁罡，時(shí)上偏財(cái)通根，獅子鼻。

☆坤命，財(cái)旺身弱，留胡須，留長(zhǎng)發(fā)、燙發(fā)。

☆正偏財(cái)均出干，日主坐羊刃，口邊下巴有痣，愛(ài)漂亮，風(fēng)流，敢花錢。

☆財(cái)被劫，一般均鼻高尖，肉少不厚或偏鼻。逢41、42、43、44歲，較不順暢。

☆劫財(cái)旺，耳輪廓不明顯，耳孔大。如身旺，則眉粗黑密長(zhǎng)。

☆坤命，食神逢偏印，顴骨突出。

☆日主通根，時(shí)柱傷官，下巴有痣。

☆食傷生財(cái)，眉毛直而長(zhǎng)。

☆食傷生財(cái)，日主通根，鼻挺直豐滿。

☆食神有氣，日主通根，嘴形美，唇厚。耳皮亦厚，齒露，嘴勢(shì)尖。

☆食傷生財(cái)，財(cái)星通根，日主亦通根，則耳彎圓型。

☆傷官生財(cái)，劃眼圈，抹濃妝，刷眉毛。

☆印多，印旺明，雙印出干，均容易頭發(fā)變白，眉毛長(zhǎng)。

☆印星重疊，眉迫印堂。印明則眉清。

☆身弱，印明有力，耳長(zhǎng)又大。

☆會(huì)印局，耳上尖峭，耳尾較垂。

☆財(cái)多破印，耳大，耳尾翻出。

☆身弱，印星多，較易禿頭。

☆八字傷官而財(cái)旺，會(huì)留胡須。

☆財(cái)旺身弱，日主無(wú)通根，留胡須。

在實(shí)際應(yīng)用中需注意命局五行之間生克制化作用力大小喜忌等對(duì)相貌產(chǎn)生的影響！

 相法變通秘訣

相法綱要在加減乘除一語(yǔ)為根據(jù)，據(jù)有馀和不足，而加減其分?jǐn)?shù)以定其富貴貧賤，壽夭勞逸，其中分?jǐn)?shù)有四大綱領(lǐng)，即形局、精神、聲音、氣色，其用最大。至于紋痕骨痣，為相法之小輔助，不足為定論，至于手掌足掌不過(guò)為部位之一輔助品，茲將其大綱分注如下：

（1）形質(zhì)為第一重要，如形質(zhì)有余，而精神不足，則主富貴、功名，才智事業(yè)皆可發(fā)達(dá)，但不壽而夭亡，或主多惡病糾纏而不壽，而主中道障礙而發(fā)不足。

（2）形質(zhì)有余氣色不足，則主其人有才智，有能為，然時(shí)勢(shì)不助，而多中止之障礙事實(shí)，不成而多反復(fù)之挫折，雖有富貴基礎(chǔ)，終為虛浮飄搖，為受制之例。

（3）形質(zhì)有余，聲音不足，每多困鈍，名利虛浮不實(shí)，而不收全效，或?yàn)閯诒豆Π耄炭巳硕。灾聼o(wú)壽影響，輕棄灰心，勞碌損失，作半遂論。

（4）精神為重要之二，如精神有余，形質(zhì)不足，主富貴而有壽，其發(fā)達(dá)也難奇，其遇合也怪異，亦有憂思勞心，嫌疑嫉忌而有繁煩之駁雜。

（5）精神有余氣色不足，其人多才智，成敗不一，勞碌往返奔馳，然有事業(yè)小成，衣祿豐足，不過(guò)有壽而有子女。有時(shí)事之阻，人事之累，而困乏其身。

（6）精神有余聲音不足，此主事業(yè)之成半而阻半，中有遺累煩憂，邪行淫蕩。以致惡病糾纏不正之牽制，無(wú)形消耗招讒之影響，亦有小富貴，而有缺點(diǎn)。

（7）氣色為第三重要，如氣色有余，形質(zhì)不足，亦可暫時(shí)發(fā)達(dá)而收實(shí)效，故多小富小貴，而成功居多數(shù)，惟不恃久，專以氣色而達(dá)，即破船遇順風(fēng)，而可航海之義。

（8）氣色有余，精神不足，亦主發(fā)達(dá)，而事業(yè)之成功，不過(guò)惡疾多而壽數(shù)弱，亦有良好時(shí)機(jī)與最好遇合，是為中下之貴，而非特別事業(yè)，或夭折于貴權(quán)之時(shí).

（9）氣色有余，聲音不足，亦主豐足衣祿，而貪淫好色，邪淫穢行，故所發(fā)達(dá)有限，依人而獲名利，借力而作事業(yè)，結(jié)果有限，壽數(shù)尋常，中道而生障礙，以牽制其進(jìn)取，或人口死亡，而灰心消極。

（10）聲音為重要之第四，聲音有余，形質(zhì)不足，亦可小發(fā)達(dá)，多出偏權(quán)副名為輔佐人才，豐足衣食，而為小作用，及結(jié)合能力，同舟共濟(jì)，多出牽強(qiáng)之事業(yè)而為用。

（11）聲音有余，精神不足，此主多成多敗及有偏性嗜好，智小謀大，力輕任重，偏愛(ài)而貪，妄舉而亂，亦有親戚之株累，知交之妨害，然亦有乘時(shí)而暫發(fā)。

（12）聲音有余，氣色不足，亦有小富貴，而多惡病，亦有勞碌奔馳，而多困苦，一生自負(fù)不凡，偏不遇時(shí)機(jī)，志向不輕，偏不得知已。臨雖有轉(zhuǎn)機(jī)，已成而忽敗，似是而非之例。

（13）形質(zhì)與精神有余，聲音與氣色不足，此主富貴而有作用，明敏而有才智，多勞而壽征。惟平生不大發(fā)展，而無(wú)驚人事業(yè)，多勞而往返不收全功，或發(fā)達(dá)而不足。

（14）形質(zhì)與氣色有余，聲音與精神不足，此主事業(yè)成功名利并吉，時(shí)機(jī)與遇合均好，惟多疾厄而不壽。亦主人丁不旺，而有刑克，或由族戚牽制，而有貴，或?yàn)榘l(fā)達(dá)而不善其后。

（15）形質(zhì)與聲音有余，氣色與精神不足，此主人丁旺而吉，名利成而阻，多成多敗，往返不一，困鈍多勞，事業(yè)多虛，勞倍而功半，衣祿亦豐足，不過(guò)外患之顧慮深。

（16）精神與氣色有余，形質(zhì)與聲音不足，此主有壽征而可發(fā)達(dá)，惟不持久，而不完善，其名與利均吉，惟人丁與身體稍弱。至于發(fā)展多出異途歧路之乘時(shí)為用。

（17）精神與聲音有余，形質(zhì)與氣色不足，此主有壽而無(wú)疾厄，有人丁，而無(wú)事業(yè)，多障礙而名利虛浮，成功有限，一為弟兄之輔助，一為子女之發(fā)達(dá)，以濟(jì)本身之用。

（18）氣色與聲音有余，形質(zhì)與精神不足，此主暫時(shí)名利，而有乘時(shí)之發(fā)達(dá)，然不久必?cái)。种骷捕蚺c刑人丁，故為夭壽，而中道死亡，及不善后，及挪用之錯(cuò)誤，顛倒之行為。

相法有變論萬(wàn)千，沒(méi)有四者皆好而無(wú)缺憾者，也沒(méi)有四者皆不好而全部為害者，故分有余與不足，大體為一生之名利富貴，榮枯，精神為才智事業(yè)，富貴壽夭，氣色為臨時(shí)轉(zhuǎn)機(jī)，吉兇禍福，聲音為完善不完善，關(guān)乎人丁子女。其合并而論，則可分其大體，此為絕妙心法，學(xué)者不可輕忽而入異端之途徑。

相法合乎天道，天地氣候，有寒來(lái)署往之變，陰陽(yáng)日月，有盈虛消長(zhǎng)之變，有余不足，加減乘除為相法之綱要，古人已有不少論證，但只論及形質(zhì)精神。以形質(zhì)精神聲音氣色合并而測(cè)量，有表現(xiàn)于形質(zhì)之格局，亦有含蘊(yùn)于精神之格局，又有隱藏于聲音之格局，亦有順時(shí)于氣色之格局，凡采取一官一岳一部一紋一骨一掌，皆小家枝葉之說(shuō)，有驗(yàn)有不驗(yàn)，不足為辯證之法，請(qǐng)留意推想.