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《子平真詮本義》7

抖帥宮 50 2023-05-24

《子平真詮本義》7原文:八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,財官印食殺傷劫刃,何格無貴?何格無賤?由極貴而至極賤,萬有不齊,其變千狀,豈可言傳?然其理之大綱,亦在有情、有力無力之間而已。解讀:八字既然有用神,也就必然有格局,有格局則必然就有成敗高低之分。財、官、印、食、殺、傷、劫、刃這八格,本身沒有高低之分,只要喜忌配合的好,每一格就都是貴格美格。倘若格局破了,即便是官格財格,也會使人貧賤多災。由大富大貴的好八字,到極貧極賤的爛八字,共有52萬種組合,其形式千奇百怪,不可能一一說盡。但是其中的變化是有條理可循的,最基本的、最重要兩條就是:有情;有力。有情是指八字十神的配合;有力是指八字五行的力量。先要八字配合有情,成格成局,次要用、相、喜神得根有力,如此則為上格之命,富貴福壽俱全。命格中有一字不足,現實中必有相應的一處缺陷。原文:如正官佩印,不如透財,而四柱帶傷,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是謂合傷存官,遂成貴格,以其有情也。財忌比劫,而與殺作合,劫反為用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙為劫,逢庚為殺,二者相合,皆得其用,遂成貴格,亦以其有情也。解讀:比如正官配印格,在四柱沒有傷官的情況下,還不如透財生官,則貴氣更大。如果四柱帶有傷官,則又不如配印,先以去格中之病為重嘛。所以,甲木日元生于酉月,透出丁火傷官破格,逢壬水將其合住,便可以保住官格,這樣的組合就是有情的組合。又如財格,逢比劫則破格。但若在七殺泄財的情況下,逢劫合殺,使殺不泄財,這時的劫財反而救了財格。所以,甲木日元生于辰月,透出戊土則為財格,若再透出乙木劫財或庚金七殺都是破格。可是如果乙木與庚金齊透,乙庚一合,劫不能奪財,殺也不能泄財,兩樣壞東西都成了救應格局的好東西,這樣的組合也是有情的組合啊。例如黃以霖命:傷 財 日 財丁 己 甲 戊巳 酉 子 辰甲木生于酉月,為正官格,有丁火傷官本破格,喜丁火被己土財星貼身化泄而生官,巳火則與酉作合,失去了傷官的本性,這樣便保住了官格。如此組合就是有情的組合啊,因此命主舉人出身,官任武昌知府多年,清廉有名。原文:身強殺露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火剛,秋木盛,三者皆備,極等之貴,以其有力也。官強財透,身逢祿刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大貴,亦以其有力也。解讀:日元有重根,七殺有力,食神也強,這樣的八字就是一種極貴的組合。如乙木日元生于酉月,透出辛金七殺,丁火與乙木都有強根,就是極等貴氣之命,因為殺、食、身三者均有力啊。官星、財星旺強,日元又有祿刃為根,也是一種極貴的組合。如丙火日元生于子月,癸水官星透出,庚金財星露干,日元自坐寅或午,財、官、身三者均有力,就成了大貴之格。讀過這段文字,可能會覺得沈氏也強調身強身弱這個條件。如果我們真這樣認為,那就還是沒有讀懂《子平真詮》的本義。縱觀該書全文,每十句話起碼就有七、八句是在說格局,說到身強身弱的話總共也不過就那么幾句話而已。何況他講的身強身弱,并非如現代流行命理所講的那樣,是取“用神”的前提條件。他所講的身強身弱與取用神毫不相干!當然哪,沈氏這段話也并不完全正確。大量的命例可以證明,食殺兩停與財官兩旺的八字,即使日元并無強根,命主也有可能會大富大貴的。筆者隨手就找出了十個日元沒有強根,但卻富貴非凡的命造:1) 清朝名相曾國藩:辛未 己亥 丙辰 己亥;2) 安徽省長陳調元:丙戌 己亥 丙子 壬辰;3) 兵部尚書盧象升:庚子 庚辰 丁未 辛亥;4) 火柴大王劉鴻生:戊子 丙辰 丙辰 戊子;5) 農商尚書唐文治:乙丑 丁亥 丁未 辛亥;6) 海軍總長林建章:甲戌 丙子 丁未 辛亥;7) 元朝丞相脫 脫:壬辰 甲辰 丙戌 戊戌;8) 大理院長汪櫟園:癸未 甲子 丙戌 壬辰;9) 河南巡撫王子春:庚子 己丑 丁亥 癸卯;10) 財政總長楊士清:辛酉 辛丑 丁亥 甲辰。原文:又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之祿即丁之長生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。解讀:還有某些成格之字是有情而兼有力的,有的則是有力而兼有情的。比如甲木日元生于酉月,用神是正官,有丁火傷官來破格,逢壬水合住丁火來救官,若是壬水有強根,就是既有情而兼有力的啊。又如乙木日元生于酉月,辛殺為用神,透丁火食神制殺為相神(后有專論相神文),得以成格。這里辛金在酉是建祿,丁火在酉是長生,屬于有力而兼有情的組合,這都是格局中最高的一種。沈氏在這里說,格局的高低不僅要看八字的組合是有情,還要看八字是否有根有力。如果破格之字無力,那么破格的程度就很輕,也容易在歲運中獲得修復。當然,救應之字也要有力,否則自顧不暇,豈能援手他人?倘若破格之字有力,猶如強敵扼喉,隨時都會有生死大災,不必論其他的好壞了。只有既有情又有力的組合,才是最理想的組合。此外,這里還有一個頗有爭議的問題,即:丁火在酉月長生,是有力還是無力?沈氏在這里似乎持肯定的態度。因此,我們需要回顧他在“論陰陽生死”一章中的原話,他說:“……但陽長生有力,而陰長生不甚有力,然也不弱。若是逢庫,則陽有根,而陰無用。蓋陽大陰小,陽得兼陰,陰不能兼陽,自然之理也。”意即陽干的長生,要比陰干的長生更有力。如果是坐庫,陽干則以坐庫通根論,而陰干則以無用論。原因就是陽大陰小,陽強陰弱,這是自然規律嘛。這就是說,丁火在酉沒有丙火在寅的力量大,但也不是毫無力量,只是力量很小而已。小到什么程度呢?古人都沒有詳細說明。筆者想啊,本來長生就是比喻事物剛剛產生,如嫩芽,似嬰兒,雖然有生氣,但其力量是微不足道的。陽長生就像是身體很棒的嬰兒,陰長生則像是身體很弱的嬰兒,都沒有什么大的力量,但陽干總要比陰干強有力一些。我們看下面三個命造:1) 山西省長閻錫山:癸未 辛酉 乙酉 丁亥;2) 保險公司某女工:丙申 丁酉 乙酉 己卯;3) 被處極刑某男犯:辛丑 丁酉 乙亥 甲申。以上三個命造清一色都是殺邀食制格,而且又都是乙木日元,辛金七殺,丁火食神,且都有殺重制輕的毛病,大運都是南方火地。為什么三個命主的實際命運大不相同呢?原因在于丁火制殺的力度各有輕重不同。閻錫山的命年支有未,那是丁火的陽刃(盲人命師均持此說),加之亥未拱木,相比而言,丁火之力最強。故坐擁一地,雄視天下。某女工之命時支有卯,但遭到酉金沖克,丁火的力量不如閻命。故不富不貴,平常。某男犯的命呢,地支既沒有寅卯木,也沒有火的根氣,因此丁火制殺之力是最弱的。故求生無路,兇死法場。據此三命可知,僅僅光靠丁火在酉長生來制殺,其力是極其微弱的,是無力制殺的。丁火要制殺,還要有自己的根氣,祿刃最佳,余氣墓庫次之,總要能夠立足,方可言及制殺。《子平真詮本義》《子平真詮本義》1 《子平真詮本義》2 《子平真詮本義》3 《子平真詮本義》4 《子平真詮本義》5 《子平真詮本義》6 《子平真詮本義》7 《子平真詮本義》8 《子平真詮本義》9 《子平真詮本義》10 《子平真詮本義》11 《子平真詮本義》12 《子平真詮本義》13 《子平真詮本義》14 《子平真詮本義》15 《子平真詮本義》16【推薦】喜歡周易的朋友可以看過來了,給大家推薦一個非常好的網站周易http://www.taijidian.cn/這是一家專注周易,易經,風水,八字,算命,解夢,寶寶起名等玄學入門的平臺,搜索太極之巔就可以了
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