▲ 四柱疾病一語定論一、身體位置、器官信息定位根據(jù)命局判斷命主會患有什么疾病，有的信息明顯可以直斷，而有的則難以一錘定音。那么在何種情況下可以一語到位，擊中要害呢？只要您掌握如下竅門，有些命局就很容易達(dá)到鐵口直斷。首先要知道，年柱代表頭部，具體涵蓋范圍：肩部以上部分如：脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭發(fā)、腦神經(jīng)系統(tǒng)、面部、鼻子、牙齒、舌等。月柱代表胸部系統(tǒng)，具體涵蓋范圍：肩部至腰部如：胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、乳房、上焦等。日柱代表腹部（含胯部），具體涵蓋：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、肛部、陰部等。時柱代表下肢，有時也代表胯部，但主要是代表下肢，腰部以下的位置，如陰部、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋等。在五行分野上，甲木在年柱，代表頭或頭發(fā)的意義就很大，因為甲木為頭，年柱也代表頭部，如果甲木在年柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂。如果甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些，因為月柱為胸部，甲木又代表上肢和膽。所有的人體器官，都是根據(jù)這些“重疊”信息來具體定位的。在幾何學(xué)上，有“兩點(diǎn)成一線”定律，那么發(fā)展運(yùn)用到預(yù)測學(xué)上，我們可以稱為“兩象定一象”。這種方法很實用，現(xiàn)經(jīng)過大量實踐驗證，可以作為預(yù)測學(xué)上一種理論提出。其實很多研易者，都或多或少有過這方面的意識，但都沒明確化，沒有上升到一種理論程度，只是有一種潛意識，今在此提出，就是讓它上升到理論程度，使思維、概念明確化，日后廣大易學(xué)愛好者可以拿來就用。知道了“兩象定一象”原理，我們就能運(yùn)用它來作信息定位，不但是在測疾病上，在測其它事項上同樣適用。如在測六親時，男命偏財在年干，那就代表父親，因為偏財為父星，在六親位置中，年柱為父母宮，年干為父位，這樣“星”“位”相重疊，就可信息定位。如果偏財不在年干，在日或時柱上，那不一定就代表父親，因為偏財不但是代表父親，還代表廣義上的女人，還代表小妾、情人等，所以很難下定語。再說乙木，在年干可以確定為頭發(fā)、頸部及頭頸部神經(jīng)系統(tǒng)，因為乙木為神經(jīng)、毛發(fā)、為頸。如果乙木在年干被克，肯定就是神經(jīng)、毛發(fā)、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干，那代表上肢、肝的意義就很大，如果乙木在此位置受損，就可以肯定上肢或肝部有病傷之災(zāi)；甲、乙木在時干，代表下肢的意義就大，因為木代表神經(jīng)和身體骨架四肢，所以木在時柱遭沖克，那很可能是腿腳筋骨及神經(jīng)性關(guān)節(jié)炎方面的病傷之災(zāi)；木在日干代表的身體部位難以定位。丙火在年干，可以信息定位于為腦神經(jīng)、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有這兩方面的病傷；丙火在月干，那就代表肩部，因為丙火為肩，月柱也為肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病傷；丙火在日柱，代表小腸。若受克，防小腸、闌尾等病；丙火在時柱代表的身體部位不明顯，難以定位，這要結(jié)合命局總體情況來論。丁火在年干，代表腦神經(jīng)、眼目；丁火在月干，就定位于心臟、血液系統(tǒng)；如果受沖克，其相應(yīng)身體器官必然有病傷之災(zāi)；丁火在日、時干，難以具體定位。戊土在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干，可定位于兩肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系統(tǒng)；戊土在時干可定位于大、小腿部肌肉。己土在年干，定位于頸、面部皮膚肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰肌；己土在時干，可定位于大、小腿部肌肉。庚金在年干，可定位于為頭骨、牙齒；庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳經(jīng)絡(luò)；庚金在日干，可定位于臍輪、大腸；庚金在時干，可定位于尾骨、下肢骨胳經(jīng)絡(luò)。辛金在年干，可定位于牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干，可定位于股部；辛金在時柱，代表的身體器官難以準(zhǔn)確定位。壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、腦供血功能；壬水在月干，代表的身體部位難以敲定；壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系統(tǒng)；壬水在時干，可定位于脛部。癸水在年干，可視為腦供血系統(tǒng)，其它意義不明顯；癸水在月干，可定位于心包絡(luò)；癸水在日干可定位于腎和泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)；癸水在時干可定位于足。上面是天干五行在四柱中臨不同位置所代表的身體器官定位，下面將地支臨四柱的不同位置進(jìn)行定位：子水在年支，可定位于耳道；子水在月柱信息定位不確切；子水在日支，可定位于膀胱、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)；子水在時支可定位于足。丑土在年支，信息定位不太明顯，但可初步看作是頭頸部內(nèi)表皮面；丑土在月支，可定位于脾臟；丑土在日支可定位于胞肚；丑土在時柱信息定位不確切。寅木在年支，可定位于為頭、頭發(fā)、腦部神經(jīng)、血脈；寅木在月支，可定位于膽、手臂；寅木在日支，可定位于大腿；寅木在時支，可定位于腿腳。卯木在年支，可定位于頭發(fā)、血脈；卯木在月支第一信息可定位于肝，第二信息可定位于上肢即：手臂和十指；卯木在日支身體信息難以定位；卯木在時支，可定位于下肢即：腿腳。辰土在年支，可定位于頸、面部皮膚；辰土在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范圍的肌肉；辰土在日支，第一信息可定位于胃，其次可定位于消化系統(tǒng)、腹肌；辰土在時支，可定位于下肢皮膚、肌肉組織。巳火在年支，可定位于面門、眼目、咽喉、齒；巳火在月支，可定位于心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；巳火在日支可定位于肛門；巳火在時支，信息定位不確切。午火在年支，可定位于精神系統(tǒng)、頭、眼目；午火在月支，可定位于心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；午火在日、時支信息定位還難以確定。未土在年支，面部肌膚；未土在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；未土在日支，可定位于胃脘、腹肌；未土在時支，可定位于下肢肌肉及皮膚。申金在年支，可定位于頭骨、呼吸道系統(tǒng)；申金在月支，可定位于肺、府腔、經(jīng)絡(luò)；申金在日支可定位于大腸；申金在時支，可初步定位于下肢骨架、經(jīng)絡(luò)。酉金在年支，可定位于頭骨、呼吸道系統(tǒng)；酉金在月支，可定位于肺；酉金在日支，可定位于小腸、精血；酉金在時支，信息定位還不明確。戌土在年支，可看作是面部肌膚，戌土在月支，可看作是胸腔；戌土在日支，第一信息定位是命門，第二信息是腹肌和胃；戌土在時支，可定位于，腿、裸、足部。亥水在年支，第一信息可定位于頭，第二信息可定位于血液；亥水在月支，可定位于為血液；亥水日支，可定位于腎囊、泌尿、生殖系統(tǒng)和器官；亥水在時支，信息定位還不確切。上面將十天干十二地支臨四柱不同位置所代表的身體器官和具體部位，進(jìn)行了詳細(xì)的信息定位，有了這些具體信息定位，我們就大大縮小了取象范圍。讀者不用死記硬背，只要理解其中的道理，自然就會靈活運(yùn)用。二、具體斷病傷竅門上面我們講述了身體信息在四柱中的定位，那么在實際預(yù)測中如何具體應(yīng)用呢？如何入手提取命局中的傷病災(zāi)信息呢？筆者經(jīng)過長期實踐總結(jié)，提取命局疾病信息之象，主要從下面幾個角度入手：1、從命局中過弱之五行入手；2、從命局中過旺之五行入手；3、從命局中被沖、克之五行入手；4、從命局中被合化之五行入手；5、從寒暖燥濕入手。這幾個方面，也就是命局中最常見的幾種病的形式，只要四柱、五行有病，也就標(biāo)志著人體有病，因為四柱五行，從人體角度講就代表著具體人身體的各個方面。那么這幾個入手角度具體含義及如何具體操作呢？下面進(jìn)行詳細(xì)論述：（一）從命局太弱之五行入手命局五行過旺和不及都是病，不及就是過弱之意，五行在命局中過弱，就說明此五行所代表的身體器官是薄弱環(huán)節(jié)，因此就容易有病傷。但這里要注意的是，據(jù)筆者多年的實踐經(jīng)驗來看，某五行過弱，如果在命局中出現(xiàn)，此五行所代表的身體器官得病的機(jī)率就多，具有先天隱患，得病的時間就早；某五行過弱，但在本命局中不現(xiàn)，一般此五行所代表的身體器官不一定就有病，除非此五行逢大運(yùn)中出現(xiàn)之時，才會引發(fā)，這就是：“五行過弱而無者，怕出現(xiàn)”。如無歲運(yùn)引發(fā)（即不出現(xiàn)在歲運(yùn)中），一般不會得此方面的病。這些知識點(diǎn)，讀者務(wù)必細(xì)心體會。坤造：甲 丙 丙 戊午 子 午 戌此造99年秋測，在斷到疾病方面時，筆者直斷其：頭部有病，腦神經(jīng)不好，經(jīng)常頭痛，主要原因是思慮過度，愛操心，導(dǎo)致的。命主反饋：十分正確！此造很明顯，在命局中，甲木最弱，在年干上被火盜泄嚴(yán)重。甲木在年干，代表頭部和腦神經(jīng)系統(tǒng)的意義很大，所以敢直斷頭部有病，腦神經(jīng)不好。為什么說是思慮過度造成的呢？因為命局中有旺火貼近盜泄甲木，這種盜泄對甲木來說實質(zhì)就是一種傷害，是一種變性的克。以甲木為太極點(diǎn)，火就是甲木的食傷，食傷代表思考力、想象力，所以由此得出是思慮過度造成的，這當(dāng)然也與其先天素質(zhì)中甲木——頭部神經(jīng)系統(tǒng)、環(huán)節(jié)薄弱有關(guān)。乾造：己 甲 丁 丙酉 戌 丑 午此命局中，甲木最弱，可以肯定地說：膽部系統(tǒng)最脆弱，容易染病，再者，上肢較虛，無力。因甲木在月柱就定位于膽和上肢，所以這兩方面，至少有一方面會有問題。實際：命主有膽囊炎，上肢的確虛脫無力。說上肢虛脫無力，是從何角度提取出來的？主要是甲木弱，在命局中無根，無根之五行叫“虛浮”，引申到現(xiàn)實當(dāng)中就推出“虛脫”之象。很多時候，一些命理中專業(yè)用語，和命局中一些表象，都可引用到現(xiàn)實生活中，從而合理地提取出更多切合實際的信息之象。我們學(xué)命理一定要靈活運(yùn)用，這樣才能上層次，才能有更大的突破。這些關(guān)鍵性的東西，很多書都不會給你寫出來。如果筆者也不寫這些，很多讀者也不會覺得缺什么，但筆者還是坦誠地，并且毫不隱瞞地一一道破，只想讓讀者走捷徑，從而迅速上升到一個層次。也許有很多大師會笑在下，認(rèn)為將經(jīng)過多年的苦思冥想而得來的訣竅，輕易地奉獻(xiàn)出來，未免有些傻。然而這是筆者的一貫為人，正是東北人所具有的坦白、豪爽性格。相信這種傻，會讓我的讀者受益，會使易學(xué)發(fā)展更快些，只要我的讀者認(rèn)可，“傻”些又有什么呢？所以我的三部拙作《四柱詳真》、《六爻詳真》、《四柱信息取象》也都是這種坦白的“傻”風(fēng)格，讀者卻有很高的評價。這使筆者很快慰，很滿足，這也就是“傻”有所得吧！（二）從命局過旺之五行入手很多易友很習(xí)慣地專從弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略了過旺之五行本身會造成亢旺之病。一般來說，命局某種五行過旺會導(dǎo)致五個方面失衡：一是，過旺之五行本身形成的病；二是，被過旺五行所克之五行造成的病；三是，被過旺五行反克之五行造成的病；第四，被過旺五行生多為克形成的病；第五，被過旺五行盜泄太過形成的病。1、過旺之五行本身形成的病：五行在命局中過旺，有的本五行所代表的身體器官會有病傷，有的則不是。如何區(qū)分？根據(jù)筆者多年的實踐經(jīng)驗得出：某五行過旺但沒有構(gòu)成專旺的情況下，命局中沒有克處（就是旺又克不到別的五行）也沒有生處（泄星），此五行本身就會憋出病。往往此過旺之五行所代表的身體器官就會有病傷。例如乾造：戊 丙 甲 乙戌 辰 戌 亥很明顯，此造命局過旺，局中無金泄之，又克處沒有路線（局中土雖旺，由于與亥沒有生克路線，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土。有關(guān)生克路線這些關(guān)鍵性訣竅，詳見筆者的《四柱詳真》一書。），因此本身之五行就會憋出病，土為皮膚、肌肉、脾胃，所以命主這些方面必然會有病傷。實際：命主脾胃不和，有胃實胃炎病，經(jīng)常肌肉損傷，皮膚干裂、脫落嚴(yán)重。2、被過旺五行所克之五行造成的病過旺之五行有克處，那么，被克之五行所代表的身體器官會有病傷。乾造：乙 戊 乙 丙未 寅 卯 子此造，命局木過旺，且木有克處，土有根，不服木克，必然引起木土交戰(zhàn)，根據(jù)實踐總結(jié)：如果形成木土交戰(zhàn)，容易有皮肉之傷。因為土代表皮膚肌肉。而且上半身最易有皮肉之苦。實際：此人頭面部及上半身，遭車禍?zhǔn)軅F(xiàn)在還傷痕累累，留下永久性傷疤。3、被過旺五行反克之五行造成的病某五行過旺，主克之五行反而受傷，這在命理學(xué)上叫“反克”，形成這種反克現(xiàn)象的條件是：主克之五行力量很小，而被克之五行力量強(qiáng)大，致使主克方受傷。如果主克方力量雖小，但與被克方相比相差不是太大，則形不成反克。反克現(xiàn)象在命理學(xué)上有：木強(qiáng)金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土蕩。形成反克現(xiàn)象后，主克方五行所代表的身體器官就會有病。坤造：辛 辛 甲 乙卯 卯 子 丑八字很明顯，木強(qiáng)金缺，形成反克現(xiàn)象，在年、月柱上形成反克，根據(jù)五行定位，所以肺和呼吸道系統(tǒng)會有疾病。《玉照定真經(jīng)》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨病”。勞骨病者，即肺部、內(nèi)氣之病。實際：命主患有肺結(jié)核病。4、被過旺五行生多為克形成的病這種現(xiàn)象在命理學(xué)上是：土多金埋；金多水濁；水多木漂；木多火塞；火多土焦。形成生多為克的條件是：主生方力量強(qiáng)大，而被生方力量太小，雙方力量差距太大，致使被生方不受生。這樣被生方五行所代表的身體器官就會有病。乾造：辛 辛 戊 甲丑 丑 辰 寅此造四層土兩層金，明顯土旺金弱，有土多金埋之象，年、月柱的辛金就有不受生反而受傷之象，這種局勢是在年、月柱形成的，那么依據(jù)前面信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系統(tǒng)會有病，如扁桃體炎，肺炎、咳喘，經(jīng)常感冒等等病癥。實際：命主經(jīng)常感冒發(fā)燒，造成肺炎、扁桃體炎、咳喘等。5、被過旺五行盜泄太過形成的病此種情況就是主生方力量太小，而被生方力量強(qiáng)大，主生方被盜泄嚴(yán)重而受損，這樣主生方所代表的身體器官就會有病。在命理上稱這種現(xiàn)象是：火多木焚；木多水縮；水多金沉；金多土虛；土多火晦。乾造：甲 丙 己 丙辰 寅 亥 寅此造木旺當(dāng)令，命局只有一亥水，亥水被盜泄嚴(yán)重，這就形成“木多水縮”，水所代表的身體器官會虛弱有病。亥水在日支代表人體腎部、生殖系統(tǒng)的意義就大些，所以可以斷定：此人腎有病，腎虛，有陽痿、早泄之類癥狀。實際：此人正因腎虛，房事不行，導(dǎo)致夫妻感情不好，妻子有外遇，最后離婚。（三）從命局中被沖克之五行入手命局中某五行被沖克受傷，那么此五行所代表的身體器官必然會有傷病災(zāi)。乾造：庚 甲 壬 壬子 申 申 寅此造是98年預(yù)測的，當(dāng)時筆者直斷：有傷殘跡象，尤其是左腳容易有傷殘，另外也告之膽部有病。原因：此造金木相沖克、相戰(zhàn)，月干甲木被年干庚金沖克受傷；時支寅木被月日支申金沖克受傷，木所代表五行的身體部位和器官就易有病傷。由于木代表四肢，代表膽，所以此造一生中，必有筋骨四肢之傷病，并且膽會有病變。實際：此人有膽結(jié)石，因車禍導(dǎo)致身體殘疾，手和腳嚴(yán)重受傷，尤其左腳受傷較重，做了截肢手術(shù)。為何斷左腳受傷嚴(yán)重？（此問也是筆者額外的奉獻(xiàn)）其實很簡單，到破了不值一文錢，但我不點(diǎn)破，還是有很多易友解不開這個謎。如果將四柱看成人體可分成兩半，即天干一半和地支一半，那么天干可視為人體右邊，地支可劃分為左邊，這是其一；其二，在五行劃分上，陽為左，陰為右。由于此造寅木在時支，代表左，且寅木為陽，也代表左，根據(jù)“兩象定一象”原理，兩象重疊都為左，所以可以斷定左腳受傷嚴(yán)重。（四）從命局被合化之五行入手合化的實質(zhì)就是一種特殊形式的生克，某五行被合化掉，實質(zhì)就是此五行受傷，改變了性質(zhì)。合化成功是一種化學(xué)變化（正常的生克是一種物理變化）。例如：申子辰合化成功后，實際是水得到生助；申金被合化后，被盜泄受傷；辰土被水反克受傷。那么申金所代表的身體器官會有病，辰土所代表的身體器官也會有病。再如：甲己正化成功后，其實是甲木受傷改變了性質(zhì)，那么甲木所代表的身體部位就會有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，實質(zhì)就是土受傷，改變了五行性質(zhì)，己土所代表的身體部位會有病傷之災(zāi)。其它一些合化道理與此相同，不再贅述。坤造：庚 甲 壬 庚　子 申 辰 子此造地支申子辰三合水局，趨于成功，辰土受傷最嚴(yán)重，所以辰土所代表的身體器官就會有病。辰土為胃，所以此人必然要有胃病。實際：此人患有胃出血。（五）從寒暖燥濕入手人體生病有多種因素，不只是五行方面的失衡，會導(dǎo)致人體生病，寒暖燥濕失衡也同樣會導(dǎo)致人生病。四柱過寒、過燥，都是病，命局過寒者易得寒病。命局過燥者易得熱性病。例如坤造（夜子時生）：　丙 己 己 丙　辰 亥 亥 子此造水旺火弱生于冬季，四柱過濕、過寒，因此命主定有寒濕之病。另外，經(jīng)過大量實踐驗證：四柱濕氣重，水旺不透干，大多在土下，土主皮膚，有體內(nèi)水份淤積在皮膚內(nèi)不能蒸發(fā)之象，這樣必然會有皮膚病，如皮膚瘙癢、皮炎，蚊蟲一叮咬就會感染。實際：此造腰、腿寒大，怕冷，血?dú)獠徽{(diào)，同時皮膚不好，經(jīng)常有皮炎病，皮膚易受傷就感染，很令人頭痛。 ▲四柱疾病    ★【黃帝內(nèi)經(jīng)】《陰陽應(yīng)向大論篇》云：『陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始。』天地萬物、世間萬事，都離不開陰陽五行，五行的生克制化循理，平衡了事與物的自然規(guī)律，包括人命的吉兇福禍，并且在八字之中一覽無遺。人命有災(zāi)、病、傷痛、意外諸事發(fā)生，也都因為陰陽五行生克變化而導(dǎo)致，這個觀點(diǎn)經(jīng)由科學(xué)、醫(yī)學(xué)不斷驗證之後，已經(jīng)得到事實認(rèn)定果真如此。★古人為了掌握及預(yù)防大自然給人類帶來災(zāi)病的發(fā)生，於是發(fā)明了十天干、十二地支，用來標(biāo)示天地四面八方、春夏秋冬四時節(jié)令，也涵蓋說明人體五臟六腑之盛衰。木屬青色而生風(fēng)，火屬紅色而生熱，土屬黃色而生燥，金屬白色而生寒，水屬黑而生濕，所以人體有風(fēng)熱燥寒濕的區(qū)別與變化。若人體之中的陰陽五行不能協(xié)調(diào)，五臟六腑隨之不調(diào)。以中醫(yī)理論言，五行通於五臟，六腑通於九竅，十干受克影響的是六腑，十二地支受克影響的是五臟。八字命理所探討命運(yùn)流程所發(fā)生災(zāi)病現(xiàn)象，和中醫(yī)原理其實一致相同，都是以天干、地支的陰陽五行盛衰變化來達(dá)到預(yù)測及預(yù)防的效益。★隨著科技的進(jìn)步及醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)，延壽在這個時代絕非難事。八字論命以五行而斷定人命的健康情形與壽限，在古時候、甚至五零年代之前，有它一定的準(zhǔn)確度，幾近令人咋舌的神奇之秘。雖然現(xiàn)今很難達(dá)到這樣的境界，但要透過八字來判斷身體的健康本質(zhì)，或可能發(fā)生的疾病與疾病發(fā)生的時間，其實有跡可尋，并且準(zhǔn)確度一樣不可忽視。★命運(yùn)可以轉(zhuǎn)變，但改變的也不過只是福份；你根本無能改變先天八字既定的命運(yùn)本質(zhì)。健康問題何嘗不是如此！你可以藉由醫(yī)學(xué)療效恢復(fù)活動力及達(dá)到延壽之益，但不能長生不老、不死。病痛都是在發(fā)生的時候才發(fā)覺它的存在，不是嗎？★大凡推算災(zāi)疾，先看八字本身，再參看行運(yùn)。運(yùn)走扶旺，可斷康健，縱八字有憾亦不致成患。若行運(yùn)不能扶旺，更致五行形枯氣絕，形同兇上加兇，豈不成災(zāi)，甚恐死亡之患。★當(dāng)八字有如下情形，注意重災(zāi)侵害之患：用神重克氣滯，日主神枯氣絕、歲運(yùn)并臨（流年和大運(yùn)干支相同）、羊刃劫財、用食逢梟、梟印壞食、身衰遇鬼、傷官見官、傷官逢傷運(yùn)、沖刃無救……。★醫(yī)學(xué)無能事先查覺病情的發(fā)生，唯獨(dú)《八字論命》具備這個連科技都做不到的事。這個問題，你可以理性而且用心去思索……。　《詳　查　要　法》★四柱中某五行太旺，則該五行所代表之部位，容易受到傷害、犯病；并被其沖克之五行，較易受到傷害、犯病。★八字中某五行太弱，則該五行所代表之部位，容易受到傷害、犯病。★夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內(nèi)曰臟腑，外曰肢體。〔論疾病〕★八字干支，五行生克之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。〔論疾病〕　《天干》十干受克主六腑《甲》★膽、頭。《乙》★肝、肩。《丙》★小腸、額。《丁》★心、舌、齒。《戊》★胃、鼻、面。《己》★脾臟、鼻、面。《庚》★大腸、筋骨。《辛》★肺、胸。《壬》★膀胱、足。《癸》★腎、耳、足。★天干內(nèi)府所屬，詩曰：『甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉(xiāng)，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。』〔論疾病〕★天干外支所屬：『甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚系人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。』〔論疾病〕★肝乃腎家苗，腎乃肝之主。〔論疾病〕　《地　支》十二支受克主五臟《子》★膀胱、耳。《丑》★脾臟、肚。《寅》★膽、手。《卯》★十指、肝。《辰》★肩、胸腔、胃。《巳》★面部、齒、喉、肛門、心。《午》★精神、眼、目、心、小腸。《未》★胃、脊梁、脾臟。《申》★大腸、肺、經(jīng)絡(luò)。《酉》★精血、小腸、肺。《戌》★腿、踝足、命門。《亥》★頭、腎。★地支所屬：『子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。』〔論疾病〕　《月　令　提　綱》《子》★腎、膀胱、生殖器官。《丑》★胃、脾、四肢障礙。《寅》★神經(jīng)系統(tǒng)、關(guān)節(jié)炎、膽。《卯》★肝、顏面神經(jīng)、神經(jīng)衰弱。《辰》★消化系統(tǒng)、脊髓、皮膚、胸腔。《巳》★面部、齒、喉、感冒。《午》★心臟、眼、鼻。《未》★胃、脾、脊梁、消化系統(tǒng)、健忘癥、容易倦怠。《申》★大腸、呼吸系統(tǒng)、肺。《酉》★大腸、小腸、骨、精血。《戌》★下半身患疾、老年防風(fēng)濕病痛；男命，瘡；女命，子宮。《亥》★尿道炎、腎、排泄機(jī)能。　《四　柱　五　行》木肝。火心。土胃。金肺。水腎。《木日主》★遭克泄太過，或居生、死、絕之地：易患頭痛、頭眩、小腹痛、筋骨痛，嚴(yán)重者四肢傷殘、咳嗽、耳聾、重聽之疾；發(fā)生時間依八字歲運(yùn)而定。《火日主》★遭克泄太過，或居生、死、絕之地：易患心臟病、驚嚇、健忘、腰痛、失眠、小腸諸疾，夜尿、貧血、遺精之疾；發(fā)生時間依八字歲運(yùn)而定。《土日主》★遭克泄太過，或居生、死、絕之地：易患腹痛、嘔吐、漲氣、口臭、胃疾、腳氣病、消化系統(tǒng)、浮腫之疾；發(fā)生時間依八字歲運(yùn)而定。《金日主》★遭克泄太過，或居生、死、絕之地：易患咳嗽、吐血、肺病、痰多、喉疼、胸腔之疾，腸疾、便秘、痔瘡之疾；發(fā)生時間依八字歲運(yùn)而定。《水日主》★遭克泄太過，或居生、死、絕之地：易患腎病、耳鳴、耳聾、重聽、目疾、腰酸背痛、健忘、尿道、膀胱之疾、下痢、白帶白濁、腦疾；發(fā)生時間依八字歲運(yùn)而定。★遐齡得於中和。〔五行元理消息賦〕★八字相停則壽彌。〔五行元理消息賦〕★筋骨疼痛，蓋因木被金傷。〔論疾病〕★木逢金克，定主腰脅之災(zāi)。〔金玉賦〕★眼暗目昏，多是火遭水克。〔論疾病〕★火入水鄉(xiāng)，主血疾。〔論命細(xì)法〕★火土煩焦蒸四曜，則發(fā)禿眼昏。〔金玉賦〕★火被水傷，必是眼目之疾。（火主眼睛）〔金玉賦〕★火鍛金，以患癆瘵之災(zāi)。〔絡(luò)繹賦〕★支火干頭有水遇火旺，則內(nèi)障睛盲。〔金玉賦〕★脾胃損傷，蓋因土木戰(zhàn)克。〔金玉賦〕★土虛乘木旺之鄉(xiāng)，脾傷定論。〔論疾病〕★土克水，而成腹臟之疾。〔絡(luò)繹賦〕★金弱遇火炎之地，血疾無疑。〔論疾病〕★三合火神旺盛克庚辛，損頭面及膿血之疾；如傷日干，及財官太盛，折肢體有眷戀之災(zāi)。〔金玉賦〕★心肺喘滿，亦本金火相刑。〔金玉賦〕★下元冷疾，只緣水值土傷。〔論疾病〕★支水干頭有火遭水克，必主腹痞心朦。〔金玉賦〕（「痞」字，原文印刷為：｛月否｝）★惹是招非，只緣水火相克；或是目昏眼暗。〔寸金搜髓論〕★下元冷疾，必是水值火傷。〔繼善篇〕　《四　柱　十　神》★生平少病，日主高強(qiáng)。〔繼善篇〕★月令值食神健旺，善飲食而姿質(zhì)豐滿。〔金玉賦〕★時殺喜沖，喜刃無制；女多產(chǎn)厄，男犯刑名。〔雜論口訣〕★傷官逢官運(yùn)，無財救，必主大災(zāi)；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運(yùn)遭官刑矣。〔論傷官〕★食神旺，老壽而高。〔幽微賦〕★食神善能飲食、體厚而喜謳歌。〔相心賦〕★食神多而好飲食。〔幽微賦〕★食神暗見，人物豐肥。〔絡(luò)繹賦〕★食神有氣勝財官，只怕傷殘前外截，卻分輕重細(xì)推詳，大忌財官為死絕。〔萬金賦〕★食衰梟旺，不死也災(zāi)。〔雜論口訣〕★父疊生身，可比老彭之壽。〔人監(jiān)論〕★偏正（官殺）濁亂，必致傷殘。〔五行元理消息賦〕★官殺受傷人必夭，更宜財格定前程。〔萬金賦〕★官殺混雜當(dāng)壽夭，去官留殺仔細(xì)尋。〔萬金賦〕★季木盛金，春金多火，不夭則貧。〔碧淵賦〕★身印俱強(qiáng)，平生少病。〔挈要捷馳玄妙訣〕★正印者，主一生少病、能飲食。〔論印綬〕★印旺身強(qiáng)多嗜酒。〔挈要捷馳玄妙訣〕★印綬偏財，能益壽延年。〔金玉賦〕★劫若重逢人夭壽，孰知偏正（財）甚為災(zāi)。〔萬金賦〕★男命，日主七殺帶梟神，妻主虛胎小產(chǎn)多，血?dú)獠徽{(diào)成血疾；更看行運(yùn)又何如。〔寸金搜髓論〕★男命，梟食重重見，身弱多因癆病隨。〔寸金搜髓論〕★女命，梟食非為吉，產(chǎn)難驚人病亦危。〔寸金搜髓論〕　《壽　元》★夭折喪於偏枯。〔五行元理消息賦〕★日逢官鬼見重刑，惡死甚分明。〔心鏡歌〕★丙臨申位，逢陽水，難獲延年。〔繼善篇〕★己入亥宮，見陰木終為損壽；時逢丙寅，則冠帶簪纓。〔雜論口訣〕★傷官有戰(zhàn)，其命難存。〔論傷官〕★傷官之格、財旺身弱、官殺重見、混雜沖刃，歲運(yùn)又見必死；活則殘傷。〔格局生死引用〕★食神逢梟者亡。〔五行元理消息賦〕★食衰梟旺，不死也災(zāi)。〔雜論口訣〕★正財偏財，見比肩分奪、劫財陽刃，又見歲運(yùn)沖合必死。〔格局生死引用〕★財官俱敗者死。〔五行元理消息賦〕★財旺身衰，因財喪命。〔絡(luò)繹賦〕★官不逢傷財不劫，壽山高聳豈能摧。〔萬金賦〕★正官見殺，及傷官刑沖破害，歲運(yùn)相并必死。〔格局生死引用〕★殺官大忌，歲運(yùn)相并必死。〔格局生死引用〕★最怕行印綬死絕之運(yùn)；或運(yùn)臨死絕，復(fù)有物以竊之，即入黃泉。〔論印綬〕★印不逢財人不死。〔萬金賦〕★印綬怕行財運(yùn)，主惡死或血疾。〔論命細(xì)法〕★印綬見財，行財運(yùn)、又兼死絕，必入黃泉；如柱有比肩，庶幾有解。〔格局生死引用〕★破印重傷禍而死。〔碧淵賦〕★梟神興，早年折夭。〔幽微賦〕★日祿歸時，刑沖破害；見七殺官星空亡沖刃必死。〔格局生死引用〕★拱祿拱貴填實，又見官空亡沖刃，歲運(yùn)重見即死。〔格局生死引用〕★相沖陽刃再殺傷，必主上法場。〔心鏡歌〕★刃神劫煞兩頭居，早歲夢天衢。〔心鏡歌〕★兇殺合年防自刃。〔絡(luò)繹賦〕★綠珠墜樓，兇惡又逢七殺。〔人監(jiān)論〕　《論　健　康》★命局之結(jié)合，皆以五行配合而成，有如人體之由五臟以支配生命。五臟健全之人，身強(qiáng)力壯，舉動靈活；若其中有一部不健全，則成病患。故依命理五行推斷人身之健康，可見微而知著也。★命局之結(jié)合，皆以五行配合而成，有如人體由五臟以支配生命。五臟健全之人，身強(qiáng)力壯，舉動靈活；若其中有一部不健全，則成病患。★【滴天髓】云：『五行和者，一世無災(zāi)；血?dú)鈦y者，生平多疾。』五行在人為五臟，肝、心、脾、肺、腎也。★凡一臟配一腑，腑皆屬陽，故為甲丙戊庚壬；臟皆屬陰，故為乙丁己辛癸。或不和、或太過不及，則病有風(fēng)熱濕燥寒之癥矣，必得五味調(diào)和；五味者，酸甘苦辛咸也。★酸者屬木，多食傷筋；苦者屬火，多食傷骨；甘者屬土，多食傷肉；辛者屬金，多食傷氣；咸者屬水，多食傷血。此五味之相克也。★五行之合，非為不克，乃全而不缺為和也；其要貴在泄其旺神。有余之旺神泄，不足之弱神受益矣，此之謂和也。★若強(qiáng)制旺神，寡不敵眾，觸怒其性；旺神不能損，弱神反受傷矣。是以旺神太過者宜泄，不太過者宜克；弱神有根者宜扶，無根者反宜傷而去之。★凡八字須得一神有力，制化合宜，主一世無災(zāi)；非全而不缺為美，生而不克為和也。★血?dú)鈦y者，五行背而不順之謂也；五行論水為血，人身論脈即血也。★八字左右相戰(zhàn)，上下相克，喜逆逢順，喜順逢逆，火旺水涸、火能焚木、水旺土蕩、土旺木折、土能晦火、金旺火虛、金能傷土、木旺金缺、木能泄水；此五行顛倒相克之理，犯此者必多病災(zāi)。★『忌神入五臟而病兇，客神游六經(jīng)而災(zāi)小。』忌神入五臟者，陰濁之氣，埋藏於地支也；陰濁深伏，難制難化，為病最兇。如其為喜，一世無災(zāi)；如其為忌，生平多病。★木為肝膽，肝宜條達(dá)，膽宜平；忌金入木，則肝急而生火，膽寒而病矣。★火為心與小腸，心宜寬，小腸宜收；忌水而入火，則心不寬，小腸緩而病矣。★土為脾胃，脾喜緩，胃喜和；忌木入土，則不和緩而病矣。★金為肺與大腸，肺宜收，大腸宜暢；忌火入金，則肺氣上逆，大腸不暢而病矣。★水為膀胱與腎，膀胱宜潤，腎宜堅；忌土入水，則膀胱燥而腎枯則病矣。★脾忌濕，胃忌寒；若土濕而有余，其病發(fā)於冬春；土燥而有余，其病發(fā)於夏秋。若土濕而不足，其病發(fā)於夏秋；土燥而不足，其病發(fā)於冬春。蓋虛濕之土，遇夏秋之燥，虛燥之土，逢冬春之濕，使木托根而愈旺，土受其克則愈虛也。若虛濕之土，再逢虛濕之時，虛燥之土，再逢虛燥之時，木必虛浮，不能盤根，土反不畏其克也。★客神游六經(jīng)者，陽虛之氣，浮於天干也。陽而虛露，易制易化，為災(zāi)必小，猶病之在外表，外感易於發(fā)散，不至大患，故災(zāi)小也。客神者，系指歲運(yùn)而言。★忌神乃八字中原有之忌也，藏於支固難去，露於干亦屬長久性，須得運(yùn)程去之，方能去其病。★喜神逢歲運(yùn)之沖克，固能致病；非沖克而歲運(yùn)為局中忌神之運(yùn)，亦等於忌神入五臟而有病。★歲運(yùn)如客人之來臨，去住有定；歲運(yùn)一過，病當(dāng)霍然，故稱之為客神。★『木不受水者血病』。春冬生旺之木，要其衰而受水；夏秋休囚之木，要其旺而受水。反此則不受水，不受則血不流行，故致血病。★『土不受火者氣傷』。土過燥則地不潤，過濕則天不和；是以火不受，木不容。過燥必氣虧，過濕則脾虛，不受則病。★『金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火。』★『火土印綬，熱則風(fēng)痰（木焚），燥則皮癢（土燥），濕則生瘡。』★火多主痰。★水多主嗽。★『金水枯傷而腎經(jīng)虛。』★『水木相勝而脾胃泄。』★土燥不能生金，火烈自能暵水，腎經(jīng)必虛。★土虛不能制水，木旺自能克土，脾胃必傷。【病源賦】★『凡講生命，須逢主神；倘值五行之克，斯成百病之由。眇聾長嘆之徒，災(zāi)殃中首；跛軀咨嗟之老，病患纏身。原夫造化先明，陰陽可啟；究三元致敗之道，通五臟違和之理。甲庚、乙辛，氣損於肢；戊甲、己乙，風(fēng)中乎體。形遠(yuǎn)傷而頭自偏，鬼上克而眼昏昧。木為金制，不無患手之兒童；火被水刑，未免失明之子弟。當(dāng)其修長因逢身旺，矮小蓋因衰殘。丁旺於亥卯未之鄉(xiāng)，咸離火之太熱；丙絕於申子辰之地，傷坎水之尤寒。土敗而胃有積，木刑而面瘡瘢。乙見於辛，豈是日神之弱；戊逢於甲，安能手足之完。但見癸逢己而內(nèi)疝當(dāng)針，壬遇戊而外廢可治；庚緣丙而血下，辛值丁而氣郁。金刑死木，破傷而亡；火害衰金，癩疾而殛。戊甲災(zāi)癃，辛丁禍剡。庚丙生贅瘤之疾，我曰必?zé)o；戊甲多折臂之憂，難云則個。大抵木犯刑而疥癬，火因鬼而遇狂；癡呆則遭於死墓，喑啞則值於刑傷。土臨甲乙，則嘔吐而損胃；金見丙丁，則衄（鼻出血）血而損肺。水刑蛇腰，莫用斬岐之法；金刑龜背，安施扁鵲之方。觀乎時敗而憂果偏多，日衰而福能給許。主衰鬼制則痼疾，身被金傷則苦楚。火困遇北陽，多病而無何；木朽逢南陰，弱產(chǎn)而失所。經(jīng)云：「陰根於陽，陽根於陰；陰見陽而災(zāi)少，陽無陰而害深。」辛見乎丁，常有昏眩之患；庚逢於丙，每懷疾病之心。別有懸針，則刺面而紋身；陽刃，則砭肱而炙股。干陰三刑，邪必中臟；陽刃七殺，病敗於腑。鬼克多災(zāi)，敗身疾苦。日時居衰，病患難療；支干皆刑，雖小疾之莫癒。氣相得則安和，氣偏旺則多疾。是疾也，雖坐於滋養(yǎng)之乘方，必生於八字之所主。』 ▲四柱斷病傷災(zāi)標(biāo)志集粹 一、現(xiàn)代四柱斷疾病標(biāo)志精萃乏論：(一)胃病：1)戊土太旺或太弱時易生胃病。2)木旺土弱胃病。3)土弱金旺傷胃。4)水多土蕩胃病、胃出血。5)辰戊土被它支合化成另一種五行，胃炎。6)辰戍相沖胃受傷。7)戊土弱，得旺火生，火多土焦易患胃炎、胃潰瘍。8)柱中水多而旺，土與火弱，易患胃炎、胃下垂。9)戊土弱遭木局克破，有刀傷之災(zāi)，易因胃病或其它病開刀。(二)高血壓系統(tǒng)病：1)血稠癥：四柱火、土旺，金、水弱，火旺于土，中老年后易患血質(zhì)粥樣稠化性高血壓。一般在火旺的歲運(yùn)犯病；2)血管肥厚淤阻癥：四柱火土旺，金水弱．土旺于火，中老年易患此癥；3)血管硬化阻寒癥：四柱無水，火弱；土厚，地支多見陽金，中老年易患此癥。陽金在年月柱，易患腦溢血；4)局部病變血管硬化癥：四柱火弱，金水旺，易患血管硬化癥、血栓；5)甲木旺，宜泄不宜克，逢克為之犯怒，易患腦溢血、腦腫瘤。(三)心、腦血管病：1)虛濕缺養(yǎng)型：地支水旺，天干見水克火，易患心臟病，年柱見金水旺，易并發(fā)腦血管病、腦溢血較多，一般在水旺流年或火弱運(yùn)患病；2)氧化不良型：地支金多旺，年月柱金多，四柱見厚土埋金，心腦血管脆弱、破裂、出血較多，一般在金火旺年患病。(四)肺病：1)辛金弱，土旺，土重金埋，柱中水多濕氣重，易患肺氣腫，肺結(jié)核；2)辛金弱，土旺，土重金埋，柱中火旺燥熱，易生肺炎；3）金太旺或太弱，肺或支氣管有病；4）金水傷官，寒則咳嗽，熱則痰火；5）金被火克太多，肺炎、咳嗽；6）柱中有辛卯、庚寅，患肺病、肺氣腫；7）酉金被沖克太過，肺炎；8）辛金弱，遇強(qiáng)水，平常易患傷風(fēng)感冒。(五)神經(jīng)、頭腦病：1)日弱，食傷重重，頭昏之病；2)甲木遇火多，犯精神之病；3)金木相戰(zhàn)，金旺木折或木強(qiáng)金缺，柱中偏十神多，再遇歲運(yùn)刑沖時，多應(yīng)筋骨斷折之災(zāi)，神經(jīng)受損之災(zāi)；4)木無生源再遭克，易患類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎或腱鞘炎；5)甲乙木無根，或根被拔，易患肩周炎或神經(jīng)炎；6)木逢沖克多為動中致災(zāi)，如神經(jīng)受到強(qiáng)烈震蕩招致筋骨折傷、神經(jīng)受損；7)木遭火焚，易患神經(jīng)痛或神經(jīng)官能癥；8)土重木折，易患坐骨神經(jīng)癥或各種無菌性神經(jīng)炎；9)夏季的木休囚，柱中無水潤，易患關(guān)節(jié)炎；10)冬季之木寒濕，若柱中無火凋候，易患類風(fēng)濕、神經(jīng)麻木病。(六)糖尿病：1)四柱中見金火相戰(zhàn)、燥土埋金、金脆水枯患病率90％以上；2)出生在火月火日火時，四柱中見金火相戰(zhàn)，天干無水透，患病率95％以上3)四柱有庚午或辛巳，火旺土焦，患病率90％以上；4)四柱見庚戊，火旺土焦，患病率90％以上；5)年、月柱水弱，日、時柱有以下標(biāo)志病率80%以上：A、戊巳聚火局。 B、午戊合火局。 C、巳午會火局。D、巳巳聚火局。 E、卯戍合火局。 F、戊戍相見干透旺火；6)天干丙丁克辛，地支見戍巳、午戍，火嚇患病率80％。歲運(yùn)火旺、土燥之年發(fā)病率最高，命局火嚇，逢水年犯火怒同樣。(七)眼部疾病：1)亥子加巳午，眼疾；2)羊刃重重三四個，防盲聾；3)柱中丙辛合，防近視、眼疾(八)肝病：1)柱中水多，支見子卯刑，又卯木不透千，必有肝病2)卯木被酉金沖克，有肝病。二、古代四柱斷疾病標(biāo)志精粹之論：1、“戊己俱氣休囚，而生大疾”。意思是：四柱中見戊寅、己卯者，防生大疾，不然也會有四肢風(fēng)疾之象。胎元和月柱逢戊寅或已卯，戊己土又休囚無氣，主家中長輩人有大疾(大病)日柱或肘柱逢戊寅或已卯，主本人或妻子確大病；若年、月、日、時柱和胎元，戊寅、己卯全見者，主家庭中必出風(fēng)疾之人。戊己土旺相病輕，休囚病重。2、“巳午庚辛，男女病多心血”。四柱見辛巳、庚午，主男女多病，尤其易得心血之病。因為庚辛五行屬金，巳午五行屬火，庚午、辛巳，金在上火在下。五臟中心屬火，心火上炎，主患心血之癥。3、“甲申乙酉，小兒多肝風(fēng)之疾”。四柱中見乙酉、甲申者，在小兒時多行肝風(fēng)之癥。因為甲乙五行屬木，五臟中肝為木。中四五行屈金木，木被金克，風(fēng)動之象。4、“辛卯庚寅，尤忌大人勞骨病”。四柱見辛卯庚寅者，主患肺病，內(nèi)氣之癥。因為庚辛金為肺和骨，自坐絕地，如果命局中金弱反克，必有骨骼或肺血之疾。5、“門中有土，上全，而腰腳須沉”。四柱中見己卯、己酉，主關(guān)格不通，為腰病、跛腳之人。或主此人家庭中有腰病、跛腳之人。 ’卯為日出之門，酉為日入之門，所以卯、酉主門戶，又主關(guān)格，己卯、己酉全而見之，主腰腳沉滯之象。6、“申巳雙加遇刑，則臂肢有患”。年柱地支為申，日或時柱地支為巳，主此人肢臂有患或肢臂傷殘。申為人臂肢，所以巳刑克申，易傷臂肢。7、“丙丁歲，日癸壬，眼目之災(zāi)”。若年柱為丙、丁火，月、日或時柱為壬，癸水，水克火，主眼目有病。8、“甲乙居前，庚辛在后，防頭面之傷患”。四柱中，甲乙木在前，庚辛金在后，主人有頭面之傷患。甲乙為頭面，若年柱天干為甲乙木，遇其它柱中有庚、辛金克之，頭面必受損傷。9、“水土同來寅卯，平生隔氣風(fēng)痰”。年柱納音為土(水)，其它三柱納音有一為水(土)者，而日和時支為寅卯，水、土、木三者俱全，主甲生咳喘風(fēng)痰之病。在古代以年柱為身命，若納音五行水或土為身，寅卯屬木，木主風(fēng)。水、土、風(fēng)三者合而為咳喘風(fēng)痰之病。10、“(水、土)再入天罡，小腸腹急”。年柱納音為水(土)其它三柱納音中有水，并且其它三柱地支有辰，為之水、土同見入辰位，主男子小腸腹急之病，女子血海有病。11、“當(dāng)生有虎，怕入由崖，狼虎之傷，歲刑是病”。假設(shè)庚寅日，歲到丙申，克干也，當(dāng)有口舌官事。如見壬申，當(dāng)有傷。如克身，當(dāng)憂足病。庚為白虎，寅為山林，虎入林而兇。四柱中有庚寅，為虎入山林。年柱為甲申，其它三柱有庚寅，庚金克甲木，年柱天干被克(克我者為鬼)，為年柱天干見鬼，災(zāi)重。以上幾種情況，太歲克庚寅為災(zāi)的應(yīng)期。12、“癸丁加干鬼賊，心血常行”。四柱六丁見六癸，易有心血之病。丁屬火，癸屬水，所以四柱天干中有丁、癸，水火相戰(zhàn)，為鬼賊(上克F為克，下克上為賊，克我者為鬼)，主人有心血之病。也防父母尊人有病災(zāi)。13、“太陰失路，平生婦女之憂”。辛為太陰，辛加卯為絕地；故稱“失路”。若日柱為辛卯，為太陰失路，年柱天干為丙，丙與辛合，丙為夫，辛為妻，主妻妾有病患。14、“天后狂情，到魁罡，忌于身危”。六壬為天后，見辰、戍，多有水、土之病。不然，也主女人暖昧多病。總之，壬為天后，天后為女人。年柱天干為壬，四柱地支中有辰、戍，辰戍屬土，壬屬水，土水克戰(zhàn)，主女人噯昧多病。15、“六癸還生，四柱旺相，鬼賊奔流，休囚腎病”。六癸是指癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸巳、癸卯。癸干臨申、亥、子為“六癸還生”。癸屬水，水長生在申，地支亥子也屬水，所以癸臨申、亥、子為“六癸還生”。癸天干，臨申、亥、子為水鄉(xiāng)，均為無土之位。癸臨無土之位，主奔流不定(水無土則奔流)。癸水若臨休囚之鄉(xiāng)，則主腎病。若年柱天干為癸，四柱地支為亥、子、申，水無土制約，主一生奔波不定。若年柱天干為癸，四柱地支為辰、戌、丑、未，或為申、酉，休囚無氣，則主腎病。16、“三丁二丙到金，口舌生瘡”。四柱天干有三丁或二丙，此為丙、丁火多，申、酉五行屬金，申、酉為火的病死之地，主口舌生瘡之兆。所以四柱天干中丙、丁多，而日、時柱地支有申、酉，為火臨病、死之地，主口舌生瘡。火五行可用病、死之地論疾病，其它五行也叫以此理推斷：壬、癸水，值寅、卯為病、死之地，主腎疾冷病。甲、乙木，值巳、午為病、死之地，主肝風(fēng)之病。戊、己土，值寅、卯為病、死之地，主四肢脾病。庚、申金，值亥、子為病、死之地，主肺寒之病。17、“干傷，支有相刑，生人眼斜”。年柱天干被克，為干傷，年柱地支有刑，為刑身患有頭面、眼目之疾。有兩種類型：A、年柱納音被日柱或時柱納音來克，如年柱甲辰，納音屬火；日或時柱為壬辰，納音為水。水克火，辰為自刑，主此人有頭面、眼目之疾。B、年柱天干被日或時柱納音來克，年柱地支被日或時柱地支來刑(刑為刑傷)。如年柱丁丑，閂或時柱為癸未，癸水克丁火，未刑丑，主此人有頭面、眼目之疾。18、“亥逢金盛，癱瘓長生”。年柱納音為金，日或時柱為辛亥(金)。時柱納音為水，主門戶內(nèi)生陰怯之病。何為陰怯之病，我的理解是性病之類怕人知道的病。20、“辛加卯上，定生唇缺之人”。卯屬兔，辛屬金，辛加卯，辛金克卯木，主兔唇。所以日或時柱為辛卯，又休囚無氣，為兔唇之人21、“炎到水鄉(xiāng)，女人癱瘓”。炎到水鄉(xiāng)，即火入水中之意。年柱納音為火，日或時柱地支為亥、子，為火入水中，主女人患癱瘓病。22、“巽離同乾宮，出冷勞男子”。十二地支方位：辰、巳為東南，屬巽宮；午為正南，屬離宮；戍、亥為西北，屬乾宮。十天干中，戊、己屬土，丙、丁屬火，火生土，丙、丁火為母，戊、己土為子，子從母位，所以戊、己土與丙、丁火同為巳、午火位，亦屬巽、離宮。古人為行文方便，戊、己、丙、丁也稱巽、離宮。巽離同乾宮，是指年柱天干為戊、己、丙、丁，日或時柱地支有戌、亥，主男子有冷勞之患。23、“丑逢戍未犯支刑，肢病難全”。丑為大吉：戍為，天魁；未為小吉，各有金、火、木之墓毒氣，故犯者，多有四肢病難痊也。丑刑戍，戍刑未，未刑丑，丑未戍三刑。四柱地支中丑未戍俱見，為犯三刑，早晚要有四肢之病。24、“卯辰相加，必有刑獄腰腳”。辰為天罡，兇神；卯為陰賊。年柱地支為卯，日或時柱地支中有辰；或年柱地支為辰，日或時柱地支為卯，此為卯辰相加，主有刑獄之災(zāi)或腰腳有病。25、“午逢丑位，久病內(nèi)氣之災(zāi)”。年柱地支為午，日、時柱地支為丑，午為旺火(火旺于午)，丑為金墓，火入金墓，克戰(zhàn)，主心、肺內(nèi)氣之病。26、“子臨井宿，須生脾胃之殃”。二十八宿分野，未為井宿，所以井宿為未的代稱。子與未相逢，土水相克，主脾胃之病。這些都是疾病信息的古今經(jīng)驗集粹，具有很高的實際應(yīng)用價值。但任何斷語都不可能百分之百的應(yīng)驗，但它可以反映絕大部分的正常規(guī)律。 ▲身上痣疤   （一）命理學(xué)理部分痣：痣是生下來就帶有的，只要從八字的結(jié)構(gòu)就可直接看出（與大運(yùn)、流年無關(guān)）。痣可看成是人體皮肉的一種病態(tài)，它與八字中代表人的皮膚、肌肉有關(guān)。八字中代表人之肌膚之五行有土和金（《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有云：西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛。），故痣在八字中之看法大致從八字中的土金這兩種五行上組合來考慮，據(jù)筆者的經(jīng)驗歸納如下：（1）辰、未上面的天干是木（四柱八字中有甲辰、乙未）只要土受克不太嚴(yán)重或有護(hù)衛(wèi)，則命造本人的身上會長痣或胎記，木多會長毛，有水則呈黑色。（2）辰、未旁有木（辰卯、辰寅、未卯、未寅、未亥），則命造本人的身上會長痣或胎記，痣的位置多數(shù)在身體的暗處（看不見的地方或身體之背后）或是被衣服遮蓋的地方。（3）申、酉上面的天干是木（四柱八字中有甲申、乙酉）木旁又有水之五行，則命造本人的身上會長痣或胎記，多會長毛呈黑色。（4）辰、未上面的天干是金（四柱八字中有庚辰、辛未）只要土不受泄太過，則命造本人的身上會長痣或胎記，痣的顏色多為肉色（膚色）。（5）辰、未旁有金（未申、辰酉、未酉），則命造本人的身上會長痣或胎記，痣的位置多數(shù)在身體的暗處（看不見的地方或身體之背后）或是被衣服遮蓋的地方，顏色為肉色。（6）四柱八字中金遇火克，只要金受克不重，則命造本人的身上會長痣或胎記，痣的顏色多為肉色（膚色）或紅色或咖啡色。（7）日主為土或金，命局天干有官殺，只要官殺不太旺（指原命局），則命造本人的身上會長痣或胎記。（8）痣的位置：年柱為頭面、月柱為頸胸、日柱為腹部、時柱為腿足；又年月柱為身體之左側(cè)，日時柱為身體之右側(cè)。疤痕：疤痕是后天身體上受到傷害或開刀手術(shù)所留下的傷痕，故要結(jié)合大運(yùn)、流年一起觀看，這是一種傷災(zāi)之看法（與身上的痣不一樣）。一般而言，與金克木、木克土、火克金、水克火、官殺、羊刃、刑沖有關(guān)，范圍太廣泛，不好一一歸納。先賢賦文中也有很多有參考之處，如：《玉照神應(yīng)真經(jīng)》“甲乙居前，見庚辛忌為頭面”。又《諸論口訣》“干頭火裂，冉伯牛怨于蒼天”（癩頭）。《帶疾歌》“戊己生時氣不全，月時兩處見傷官；必當(dāng)頭面有虧損，膿血之瘡苦少年。日主加臨戊己生，支神火局氣薰蒸；沖刑克破當(dāng)殘疾，發(fā)光那堪眼不明。丙丁日主五行衰，七煞加臨三合來；升合日求衣食缺，耳聾殘疾面塵埃。壬癸重重疊疊排，時辰設(shè)若見天財；縱然頭面無橫癩，定是其人眼目災(zāi)。丙丁火旺疾難防，四柱休囚辰已方；木火相生來此地，啞中風(fēng)疾暗中亡。”。   （二）實例部分《1》 女：八字如右；乙酉 癸未 乙已 乙酉；臉上左邊法令紋的地方有顆大黑痣。【1】 學(xué)理分析：年柱乙酉，乙旁有癸水，年柱為頭面為左，符合命理。依學(xué)理此女的下身也當(dāng)有痣，現(xiàn)無法驗證。《2》 女：八字如右；壬辰 己酉 癸亥 癸亥；有暗痣在左下半身。【1】學(xué)理分析：年月支辰酉合，支主下年月為左，符合命理。《3》 男：八字如左；庚子 戊子 乙亥 庚辰；上半身有傷疤，下右半身暗處也有痣。【1】學(xué)理分析：上半身有傷疤是；年時兩年官克身又加上兩庚泄戊土。下右半身暗處也有痣為；時柱庚辰，時柱主下半身主右，符合命理。《4》 男：八字如右；丙申 丙申 辛未 己亥；左上身有痣，下半身暗處也有痣。【1】 學(xué)理分析：左上半身有痣是；年月兩柱為丙申又丙官克合日主辛金。下半身暗處也有痣是；日時兩支未亥組合。《5》 女：八字如右：甲辰 辛未 壬申 甲辰；左臉頰近法令紋的地方有一顆大痣。【1】 學(xué)理分析：年柱甲辰，年主頭面主左。依命理此女頸胸部也應(yīng)有痣、身體之下部也應(yīng)有痣，此無法驗證。《6》 女： 八字如右；甲辰 丁丑 癸未 壬子；人中上有一顆黑痣且長毛。【1】 學(xué)理分析：年柱甲辰，年主頭面。符合命理。《7》 女： 八字如右；丙午 庚子 辛酉 丁酉；下巴偏下的地方有一肉色的痣，下身也有一顆肉色的痣。【1】學(xué)理分析：下巴下有一顆肉色之痣為；年丙克月庚，丙在年柱。下身有痣為時柱丁酉。況此八字年時之丙丁克日主辛金。符合命理。《8》 女： 八字如右；甲午 壬申 庚申 丙戌；右邊胸部之下有一顆黑色的痣。【1】 學(xué)理分析：時干之丙克日主庚金，日時為右為下，符合命理。《9》 男：八字如右；乙未 乙酉 辛卯 庚寅；頭部有一痣，后頸下部有一大痣。【1】學(xué)理分析：年柱乙未、月柱乙酉，符合命理。《10》 男：八字如右：庚戌 庚辰 丁丑 丁未；胸部有白瘢，下肢有傷疤。【1】學(xué)理分析：胸部有白瘢是月柱庚辰再加時丁克月庚之故。下肢有傷疤是地支四庫全沖又為忌神。《11》 女：八字如右：癸酉 辛酉 壬戌 甲辰；右腳脖子有青痣。【1】 學(xué)理分析：時柱甲辰?jīng)r又有辰酉合。符合命理。《12》 女：八字如右：丙午 壬辰 甲辰 丙寅；胸部有兩顆痣，一上一下。【1】 學(xué)理分析：日柱甲辰，日柱為胸部，符合命理。《13》男：八字如右：甲辰 丁卯 己亥 壬申；生下來是豁唇，后手術(shù)縫合痕跡時顯。【1】學(xué)理分析：年柱甲辰本主痣，只因地支亥生合卯木克辰，辰土受克太過，故不主痣而是傷疤。甲辰是年柱主頭上、辰為水庫，唇上有傷疤，符合命理。《14》一代偉人***：八字如右：癸已 甲子 丁酉 甲辰；下巴下有一顆大痣。【1】學(xué)理分析：時柱甲辰又日時兩支辰酉合，依命理學(xué)理當(dāng)主身體之下部有痣，為何痣在下巴下呢？依筆者之論命經(jīng)驗甲辰時柱多主陰部會有痣，再據(jù)痣之對應(yīng)論，頭面部也有痣與其相應(yīng)，這位偉人陰部是否有痣呢？不得而知。又此八字辰土也受傷較重，為何不主傷疤而是痣呢？此為較深之命理學(xué)識，在此也披露，因甲木為喜用神之故也。另提供一八字作應(yīng)證，男；八字如左：癸卯甲寅 壬辰 甲辰；命造主人口角上（左邊）有一顆黑痣，下陰也有一顆痣。《15》 女：八字如右：辛亥 乙未 戊午 乙卯；胸部有傷疤。【1】學(xué)理分析：月日支亥未、月柱乙未，本主胸部有痣，只因原命局地支亥卯未全、時透乙木，月支未土受克太過，故不主痣而是傷疤。[精選]喜歡易經(jīng)的朋友可以看過來了，給大家推薦一個非常好的網(wǎng)站易經(jīng)http://www.taijizhidian.com/太極之巔易學(xué)網(wǎng)旨在打造一個全面準(zhǔn)確的易經(jīng)學(xué)習(xí)網(wǎng)站,以推廣正統(tǒng)易學(xué)為使命,目前網(wǎng)站收錄周易全文詳解及易經(jīng)注解典籍幾百部,搜索太極之巔就能找到了