四柱預測，俗稱批八字。在實際應用的過程中，有很多人不懂理法，用死招生搬硬套，錯漏百出是難免的，再加上當今命理界“說法”之多，理論體系之雜，更加混亂了初學者的思維，讓人無所適從。一些理論體系，很難經受實踐的檢驗，因而在應用的過程中，準確率勢必大打折扣。

那么，怎樣才能學會算命呢？首先，要熟練掌握算命的三個關鍵步驟：

1、旺衰格局關；

2、原局取象關；

3、歲運作用關。

這三關是學會算命，成功進入八字實戰的核心內容，最關鍵的是第一關：旺衰格局關。如果無法突破這一關，是無法進入實戰的。因為，第一關判斷錯誤，第二、第三關就會全部斷錯。

要學會如何判斷日元旺衰，首先來學習《命理過三關》的第一關、“旺衰格局關”。

第一關、旺衰格局關 

四柱預測，是運用天干、地支的排列組合與所處節氣深淺，來判斷一個人的吉兇信息的一種預測方法。十天干、十二地支，合計二十二個字。在我們實際應用的過程中，既使這些字在命局中，不重復出現的話，也只有八個字而已。四柱預測，是利用二十二個字推導一個人的人生軌跡，在推導的過程中，一定要全面分析。有人認為，地支之間的排列組合，如生、克、泄、沖、刑、合等作用關系，是影響旺衰的直接因素。但通過作用關系之后，更加無法確定旺衰。通過作用關系判定旺衰，這是學習四柱預測的易學愛好者，普遍存在的學習誤區。

判斷日元旺衰，應該有層次，有條理的進行。而不是雜亂無章的胡亂分析，判斷旺衰的一個重要參照標準，是月令節氣深淺，也就是說，月令提綱，是直接決定某五行旺衰的重要參照標準。運用月令判斷旺衰，也是有層次的。在判斷旺衰時，首先，是不看作用關系的，第二層次才看作用關系。分析旺衰時，有些人直接運用作用關系，這是判斷旺衰時，學習者普遍存在的誤區。把這個誤區講在前面，讓大家先有一個印象。

在第二層次的旺衰判定過程中，因為干支的不同組合，存在著不同的作用關系，故第一關“旺衰格局關”中又包含三個小關。

1、干支作用規則；

2、特定組合影響；

3、旺衰格局判斷。

在判斷旺衰的第二層次中，要應用作用關系。首先，要嚴格按天干的作用規則去應用。亂生、亂克一氣，是無法判斷旺衰的，要按以下干支作用規則操作，否則無驗。

第一節、干支作用規則

一 、細論天干作用關系

一、天干

1、天干相生－泄

天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，這是五行相生。同時也是五行相泄，我們學習命理只看到生的關系是不行的，有生就有泄，生泄是同時存在的作用關系。生、泄只是占位不同、角度不同所產生的不同結果。我們把這種思維轉換叫做太極轉換。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以說，生泄是同時存在的關系。生就是被泄，泄就是受生，簡單的一個甲木生丙火可以看出四個象。在我們的理論體系中，作用關系是用來看象的，并不是看旺衰的，所以說不可忽略每一個作用關系，一個作用關系出一個象。

2、天干相克－耗

天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循環相克。克，很好理解，是金就克木，不必區分力量大小，只要發生作用關系就有象。克的同時就存在耗，與生泄的道理相同。耗的力量可以類象，不必看旺衰。

3、天干相合－絆－化

天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的組合，其來源眾說不一，海義認為就是自然（詳見：《命理過三關》例題集二、生從克來一文）。但從天干相合來說，它包含著四種關系，如甲己合，有甲木克己土的關系，有甲木絆己土、己土絆甲木，甲己合化土，甲隨土化四種形式，什么時候論克？什么時候論絆？什么時候論化呢？不論是初學者還是當今的某些大師，海義敢說，沒有一個能說清楚。翻開他們著作中的例子，就可以看出，一會論克、一會論絆、一會論化，沒有一定規律。更有人用大量的佐證來論述什么情況下是克，什么情況下是絆，什么情況下是合絆。這些都是多余的。其實，這幾種作用關系，并不是判斷旺衰的，都是用來看象的，所有的關系都有象，一個甲己合能看出六個象來。在《命理過三關》的理論體系中，不用去爭辯什么時候是克？什么時候是化？克是一個象，合是一個象，合化又是一個象。站在甲木的點位上是三個象，站在己土的點位上又有三個象，合起來一共六個象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個象來，你少論了四個象，就少斷出四條信息。這些就是困擾學命者排開八字不會說事或斷事不細的癥結。

4、總論天干

天干陰陽：

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。

乙、丁、己、辛、癸屬陰。

天干五行：

甲乙屬木、

丙丁屬火、

庚辛屬金、

壬癸屬水、

戊己屬土。

天干方位：

甲乙屬東方、

丙丁屬南方、

庚辛屬西方、

壬癸屬北方、

戊己屬中央。

天干相合：

甲陽木己陰土合化土。

乙陰木庚陽金合化金。

丙陽火辛陰金合化水。

丁陰火壬陽水合化木。

戊陽土癸陰水合化火。

天干之相合即對家。互相干合，形成夫妻和合的狀態。

天干相克：

庚辛金克甲乙木。

甲乙木克戊己土。

戊己土 克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。　

第二節、論天干

打開淵海看子評，看了子評分五行

1、天干相生：

金生水：庚辛金生壬癸水

水生木：壬癸水生甲乙木

木生火：甲乙木生丙丁火

火生土：丙丁火生戊己土

土生金：戊己土生庚辛金

天干相生以陰生陰、陽生陽，同性相生力量大一些。陰陽異性相生力量次之。陰陽相生與同性相生雖都是生的關系，但判斷格局高低與應吉兇的大小程度上，是有區別的。具體還要參照坐支的氣勢來判斷。

2、天干相克：

金克木：庚辛金克甲乙木

木克土：甲乙木克戊己土

土克水：戊己土克壬癸水

水克火：壬癸水克丙丁火

火克金：丙丁火克庚辛金

A、同性相克力量最大。

B、陽克陰力量大。

C、陰克陽力量次之。（注：陽克陰因有合的關系，不論應吉、應兇都比較明顯。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的組合，在這種情況下：1、八字命局以陰干為用神，應兇程度大。2、以陽干為用神應吉程度大。）

3、天干相合：

天干相合分遠近，不合遠來近優先。

相合結果只一種，沒有化氣皆為絆。

從化有根不可化，只看組合把象觀。

甲己合化土：為中正之合，循規蹈矩，重信講義，多信奉佛道宗教。

乙庚合化金：為仁義之合，剛柔兼備，能曲能伸，多信奉佛道。

丙辛合化水：為威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不貞。

丁壬合化木：為仁壽之合，又稱淫儀之合，視命局組合高低而論，主酒色荒淫，婚姻不順。

戊癸合化土：為無情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年齡差距大。

天干相合，沒有合化，全以合絆論，只是用來提取易象。

A、天干相合沒有合化，只有合絆。即使合化，從化五行也按原五行與其它五行論生克，所以沒有合化。

B、天干相合是陽克陰的關系，應吉應兇的程度大而明顯，特別是歲運與命局發生天干五合時，一般都有事情發生。

C、歲運與命局發生天干相合時，要看誰是主合，誰是被合。根據干支作用關系圖的規則：1、年時臨陰干向里作用以合絆論。2、年時臨陽干向里作用以克合論。3、月日發生天干五合論克合也論合絆，克應克象，合絆應合絆象，可分開看。4、流年與大運發生天干五合時相互作用論。5、流年與命局發生天干五合時，按流年克合或合絆命局論。

合化的條件相當嚴格，多數都難以成功，成功與不成功，都可以看出很多象來。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六親是什么象？二甲爭合一己，甲是日主，己是財星，又是什么象？等等。這些象，我們都不能忽視，都要考慮進去。讀者會在實例中，體會到象的看法。用幾句話，是講不明白的，因為象是從命局整體分析中得來，所以讀者須從書后的實例中參悟。

4、天干幫扶

印比是幫扶的一組，印印、比比以幫扶論。

5、天干耗泄

我們都知道，天干的作用關系是生、克、合。但這只是表面的作用關系，其實天干的作用關系還有耗、泄，在每一位研習命理者的印象中，只有生克的力量是最大的，其實這是錯誤的，片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小，耗泄的作用也是很大的，很關鍵的。

天干作用，有緊鄰貼身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遙隔之生克耗泄；陰陽相生克耗泄等。生克耗泄，是決定日干旺衰的標準之一。

1、緊鄰之生克耗泄：不分陰陽，緊鄰之生克耗泄，力量最大。

2、隔干與遙隔的生克耗泄，沒有作用。五行沒有“隔山打牛”的本事，故隔干不論生克耗泄。

3、天干的合化，基本沒有合化成功的，皆以合絆論斷。合絆可以相互作用，如甲己合，甲合絆己土，同時，也可論己土合絆甲木，表面上是沒什么區別，但他們所表現的“易象”，卻是不同的。

以上也只是表面的作用關系，天干還有深層作用關系—組合。

如緊鄰之生克耗泄：不分陰陽，緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合后的具體應用，如果是年干生克耗泄月干，對于判斷月干的旺衰簡單明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考慮年干對月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力，對日干產生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合，如果日主弱，須要己土來生，雖然規定貼身緊鄰生克耗泄力量大，但此時的己土先受制于甲木（含克與合絆兩種作用關系），就無法充分發揮生辛金的作用，其余組合可類推。

根據作用關系圖的天干作用規則，生的組合位置不同，作用關系也不同。在命局中被生五行居年時，以泄論。居月日以雙重作用關系論。但在判斷五行旺衰時，以印比為一黨，不考慮泄的關系，待旺衰確定下來以后，在提取六親信息時，再看作用關系，從中提取易象。同樣財、官、傷為一黨，根據位置的不同，要視命局具體情況，具體定生、泄的作用關系。

6、天干遙象

在命局中年日、月時、年時三種遙象。在《過三關》的首篇即已規定，干支隔不作用，這是在分析旺衰時的規定。旺衰一旦確定以后，遙象也要參考。遙象雖然相隔，待歲運引動時，就變成直接發生作用關系了。蓋流年如六爻之動爻一般，可以與命局中各個字發生作用關系。

 第三節、論地支

地支陰陽：

子、寅、辰、午、申、戍屬陽。

丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

地支五行：

寅卯屬木、

巳午屬火、

申酉屬金、

亥子屬水、

辰戍丑未屬土。

1、地支相生－泄

地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，這是五行相生，同時也是五行相泄，道理與天干相同。

時下，有人說，未戌土當火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土當水論，不克水反而作為水的根。海義《命理過三關》沒用這種說法，本體系土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒有什么庫根，余氣根的說法。如什么辰月有木的余氣，辰中藏木可以論木根，未為庫根等都不用，土就是土，不能混同為火、水、木、金其它四種五行。現在，更有人說，辰是火之近氣按火論，此論更是大謬，不辨可知其錯。此糟粕不去，很難認識五行生克本來特性。把五行生克搞得越來越復雜，已經失去了五行的本來面目。（詳見：《命理過三關》例題集一、論四墓庫一文。）

2、地支相克－耗

地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循環相克。克、耗同時存在。

3、地支六合－絆－化－生克

地支六合：

寅亥合木、

卯戍合火、

辰酉合金、

巳申合水、

午未合土、火

子丑合土、水

地支六合有三組生合：寅亥合、辰酉合，午未合。

三組克合：卯戌合、巳申合，子丑合。

生合：生、泄、合、絆、化一共五種關系。

克合：克、耗、合、絆、化一共五種關系。

4、地支六沖－克－燥濕

子午沖水克火

卯酉沖金克木

寅申沖金克木

巳亥沖水克火

辰戌燥濕沖

丑未燥濕沖

凡沖就有動象，存在克就按克論。土與土相沖根據組合不同，分越沖越旺，越沖越弱兩種。

本體系命局沒有沖掉、沖去、沖沒、沖旺、沖弱的說法。根據組合不同，可分主沖、被沖兩種形式。歲運引動，可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說法。

地支逢六位相沖，其數亦有六。

一、子午沖：一生不安，多情奔波。

先天的乾坤相對，乾為寒，坤為溫熱，是寒暑的往來。乾動坤靜，動靜結合，先天乾在午位，坤在子位，子為墨池，在北方屬水，其色黑。午為烽火，在南方屬火，其色赤黃，相互對持，故為相沖。

二、卯酉沖：背約失信，情色糾紛。

先天日出之門，日落之戶，日升日落，光線暖昧，名曰咸池，人多艷事。卯為乙木，位正東，其色青。卯為瓊林，酉為寺鐘，位西方，其色白。卯酉相互對立，故為相沖。

三、寅申沖：走動沖動，好管閑事。

寅為天市，申為天關，善經商而致富，書曰：天干有甲庚，地支有寅申，必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都，為大驛，人煙集密，道路通達，驛為客棧，做生意之所。故八字占者善經商，一生走動多。寅位東方，其色青，申位西方，其色白，是方位相互對持，故相沖。

四、巳亥沖：愛管閑事，易生口舌。

巳亥乃先天巽艮相對，亥水之陰縱巳火之陽，日行南則風從北來，日行北則風從南來，巳亥沖而為風。巳為大驛，集市客店，主奔波走動。亥為天河，又稱為懸河。奔流涌動，高懸在天，故有懸河之稱。

五、辰戌沖：克妻傷子短壽，工作變動無常。

辰為草澤，太陽方生之時，戌為燒原，乃日落以滅。徐樂吾前輩曰：“辰為伏水，戌為藏火，辰生長之力最強，戌土秋冬之間，蕭殺之時。故為相沖。柱中戌多之人好斗，昏囤。因戌內藏火土，燥而亢，最無生意，以其性質不潤也。”

六：丑未沖：事多阻逆，辦事不順，性內向而不善言。

丑為柳岸，未為花園，丑為金庫，未為木庫，先天其位相對，后天亦相對，故相沖。

丑為道教，未為佛教。占者必究佛道，禪法丹鼎，命卜星相。丑未沖土氣松動，吸水生木。寒熱相交，其氣潤而藩實五谷，利物濟民。

秘藏《批命大全》善本載曰：沖者，動也，格也。其法以十二地支環列，陰陽各相對，為沖，即反吟之例也。凡沖主身有攸往，沖時：主宅有動移。凡沖主動移，返復不寧，沖即主動，無須專主。

子午沖：道路馳逐，男女爭交，某為變遷，舉動差失。

卯酉沖：分共失脫，更改門戶，乘陰臨合，淫儀奸私。

寅申沖：邪鬼做崇，夫妻異心。一生奔波，善長經商。

巳亥沖：順求逆來，重求輕得。勞心勞神，易生官非。

丑未沖：兄弟兩意，謀望無成。事多阻逆，崇信佛道。

辰戌沖：悲喜不明，手下背信。工作多變，易招邪崇。

地支相沖，主要是對天干起到損益旺衰的作用。沖，也是有條件的，即：兩個相沖地支的本氣必須透干。如：壬午與丙子例。又丙寅與庚申沖，此沖因寅申沖，寅木受傷，進而影響寅中所藏丙火之旺衰，故此沖也成立。也就是兩個相沖五行在本氣不透干時，有支中藏干透出也會影響其旺衰，所以此沖亦成立。如無本氣透干，其力不顯，待歲運引發，其力方顯。吉兇也最明顯。最明顯的是天克地沖，三支沖一支，兩支沖一支等。禍福最驗。

《滴天髓》云：“天戰尤自可，地戰急如火。”地戰即沖也，可見相沖為福為禍的利害程度。時下有書曰：沖去喜神為兇，沖去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對失衡，沖忌，若五行失衡，何能言喜？沖喜使五行相對平衡，何來之兇？所以沖喜沖忌之說應活用。如沖去忌神，也要看給日主帶來什么影響，如果力量相差懸殊，再次失衡，亦難言吉。變化萬千，貴在相對平衡。

沖的條件若沒有構成，多為動象，大動小動？哪方面動？這些，需綜合分析，讀者在本書實例中，可得到啟發。

如果本氣透干相沖方能成立，那壬子沖午或壬午沖子，或丙午沖子，或丙子沖午等將如何判斷呢？《滴天髓》云：“旺者沖衰衰者拔，衰者沖旺旺者發”，因本氣透干就是旺的表現，就比本氣沒有透干的要旺，所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。

相沖，不可言沖去或沖掉，沖是地支之間生克表現形式，進而影響天干的旺衰，導致命局的相對平衡與失衡。

沖合同現

如果沖與合同時出現，沖以沖來論，合以合來論。原局沒有合解沖或沖解合之說，沖解合，合解沖是歲運的事，與原局無關。原局中如果沖與合都成功，以合論，特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化后的五行與他干論生克。干支同理。

5、地支三合

申子辰合水局

寅午戌合火局

巳酉丑合金局

亥卯未合木局

地支三合所包含的作用關系有生、克、泄、合、化五種，都要單獨取象。如：

申子辰三合，有人論合成一片大水，申辰都化成水啦，這種思維很害人，合成水后水旺極，只論一個水旺的象，忽略了很多作用關系，就會少斷很多信息。申子辰合局根據組合不同有很多作用關系，如申子辰合局是這種組合辰土克子水，照克不誤，這個關系不論，就會少斷一條信息。申金生子水一個象，子水泄申金又一個象。這些必須分開看。申子辰合局有六種組合：

申子辰

申辰子

子申辰

子辰申

辰子申

辰申子

組合不同，作用關系就不同，都要單一取象。

三合局中存在半三合，如申子為生地半三合，子辰為墓地半三合，申辰為拱合。都要看作用關系，并從中取象。

余者類推。

地支三合：

申子辰三合水局：四正子為水，所以屬北方位。

亥卯未三合木局：四正卯為木，所以屬東方位。

寅午戍三合火局：四正午為火，所以屬南方位。

巳酉丑三合金局：四正酉為金，所以屬西方位。

地支三合為四正。而四正就是東西南北的中心。子是北，午是南，卯是東，酉是西。因為土是在中央對著四隅都有關系，所以只有土沒有會局。地支之間每隔三個位即三合。三合，成為一家團圓的狀態。地支三合，就是如前表所述，三合相會，才會變成三合會局，倘若只有二支的話，必須混合四正（子午卯酉）的時候，才能稱之為半合。可是二支之中，也沒有四正的地支時，就不能成為半合。例如，命運式中有申、子，但沒有辰的話，就變成水局半合。可是沒有子的四正，而只有申、辰的話，就不能當作水局半合。這點必須要注意。

6、地支三會：

寅卯辰三會木局

亥子丑三會水局

巳午未三會火局

申酉戌三會金局

理法與三合相同。

7、地支三刑：

地支三刑只要三字全就論刑，地支三刑與地支三合道理相同。

三刑分三刑見貴和三刑見災兩種。什么情況是三刑見貴？什么情況是三刑見災呢？

有如下幾種：

三刑見災：

用神被制（克、泄、合絆、化）

忌神逢生。

三刑見貴：

忌神被制（泄、克）

用神逢生。

子卯相刑：子水為用神，卯木泄子水，三刑見災。

卯木為用神，子水生卯木，三刑見貴。

子水和卯木都是用神，子水生卯木為貴，卯泄子為災，命主災、貴同見。

子水和卯木都是忌神，卯木泄子水為貴，子生卯為災，命主災、貴同見。

寅巳申三刑：看何為用，何為忌。用被制、忌逢生見災。忌被制、用逢生見貴。

丑未戌三刑：丑未沖，丑戌刑，辰戌沖，辰未刑，丑戌辰未單獨一字見三個都可論刑，如三辰、三丑等。

土為忌神三刑見災。

土為用神三刑見貴。

土為忌神弱逢刑見貴有災。

土為用神弱逢刑有災見貴。

歲運命構成三刑，要看土在命局旺衰。土本來旺，越刑越旺。土本來弱，越刑越弱。年月、月日為旺。日時為弱。年或月逢火也以土旺論。

地支相刑：

寅、巳、申——三刑，無恩之刑。

命局有此刑者，性情冷酷，薄情無義，有叛逆的傾向。

男命有此刑，必招怨仇，殺傷，械斗等災禍。

女命有此刑，必招流產，離婚，傷殘等兇災。

論男女命，命帶寅申巳三刑全，必出生寒微，異地兇終。

丑、戍、未——三刑，持勢之刑。

命局有此刑者（日干非土金者尤驗），持勢猛進，易受挫折，

易成易敗 ，身體衰弱，夫妻互相敵視等兇兆。婦女變成孤獨。

不論男女命，命帶戍丑未三刑者，必出生寒微，終必病亡。

為旺盛之極，全滿而缺變衰弱，這是五行的理法。

俗稱四惑十惡，就是三刑，順行四位叫四惑，逆行十位叫十惡。

子、卯、——相刑，無禮之刑。

命局有此刑者，好色淫亂，卑鄙無恥有色情之傾向。

不論男女命，命帶此刑，性情殘暴，不守禮法。

不論男女命，命帶子午卯三刑全，必出生寒微。短壽之兆。

午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。

命帶此刑，缺乏獨立精神，做事不能有始有終。

敵視他人，喜組黨派。

自私自利，內心陰險，自謀發展，只可共患難，不能共享福。

太過旺盛而變成刑，本身就會損害家門，游蕩及離家出走。

雜刑：

命帶雜刑，其兇兆較自刑輕，但雜刑兩組其兇兆亦重。

命帶雜刑，終必從事違法之職業。

8、地支相害：

子未相害、

丑午相害、

寅巳相害、

卯辰相害、

申亥相害、

酉戍相害。

相害，互相對峙斗爭，在恩惠中產生仇恨而引起的災害。大部分的人會患神經系統的疾病，當然對家庭也會招來禍害。地支三合團結和合之意，但其他的地支會來相克，結果在和平中就有仇害產生。

9、地支相破：

子酉相破、

寅亥相破、

辰丑相破、

午卯相破、

申巳相破、

戍未相破。

所謂地支破就是會散會破的意思。依序的數了十二地支而第十支位就是破。例如，從子依序數到十位數就是酉，從午依序的數到十的話，就是卯。所以子和酉就是破，而從午算的卯也是破。這種狀況，和十二地支三刑，在世俗上，被稱為四惑十惡。所以男女夫妻，倘若相生，而差四歲或十歲的話，這是最惡劣，且屬于不相生。

第四節、再論地支

地支直接論生克，刑沖合害把象觀。

三合六合和三會，生合克合不一般。

合中有生也有克，只以生克最優先。

地支相沖實為制，主沖被沖不一般。

子午相沖水克火，辰戌丑未自熬煎。

申來沖寅金克木，巳來沖亥找麻煩。

六沖不論衰和旺，皆為動象事最顯。

寅巳見申無恩刑，有合有害有相沖。

相合成功先論合，夠沖條件先論沖。

合沖條件全都占，合沖全論事兩評。

天干透火為火旺，天干透水水最興。

天干透金金最旺，本氣不透不成功。

日主之根入三刑，要看天干哪干隆。

不喜偏旺來相戰，最喜五行得流通。

寅巳刑申最復雜，一百二十五種刑。

刑不刑成不重要，最重五行能平衡。

五行平衡三刑貴，五行不平有大兇。

丑未見戌持勢刑，燥濕相見就成功。

土官土印都不宜，不入稼墻就有兇。

子刑卯來卯刑子，此為第三無禮刑。

孝瞻樂吾早疑問，子水生卯何以刑？

筆者理由有四種，《過三關》里已言明。

忌神逢刑三刑貴，用神被刑立見兇。

敬請讀者做參考，希望智者來點評。

地支的作用關系也不是十分復雜，地支與地支之間有生、克、沖、合、刑、耗、泄的關系，至于害的作用不是很大，只是用來抓象。我們了解以下地支之間損益關系：

1、地支五行之間全都可以發生生克，但有其特定的順序，決非亂克、亂生一氣。（詳見干支作用關系圖）地支之間的生克與天干的作用關系基本相同，隔支與遙隔不發生作用。每個地支之間都存在損益關系，但不要忘了組合的特定性。如以子為例：

子見丑，有丑土克合子水的作用關系，但要看年柱是丑還是子，因為組合的關系，作用是不同的。如年是子，只能論子水合絆丑土，使丑土不能完全發揮土的作用。如果年柱是丑，丑土對子水不但有合絆的作用，還有克的作用（可用來抓象）。

子見寅木，年子可論子水生旺寅木，年寅則論寅木泄子水。

子見卯木，年子是子水生旺卯木，年卯則論卯木泄子水。至于子卯相刑的關系，要看誰是用神，誰是忌神，還要看，需不需要，如果子水弱，忌卯木泄，那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生，子水緊鄰而生就是子水刑卯木。只要我們理清作用關系，分清喜忌，其實完全可以不論刑。

子水見辰土，年子月辰，辰土以水庫論，結果是使水加力。年辰月子不以為水加力論。

子水見巳火，年子月巳，以巳火受制論，年巳月子，以巳火耗子水論，但力量不大。

子水見午火，有沖的關系，首先論沖。年子月午，以子水沖克午火論，年午月子是午火耗子水，但力量不大。如果換成月日的組合就又不同了，如果月子，日午，子午沖明顯是子水沖克午火，結果是午火弱。如果是月午日子，子水可以沖午火，同時午火也可以沖子水，其結果要視年柱對月柱的作用結果與時柱對日柱的作用結果來定，同時還要參考天干的五行。

子水見未戌土，年子月未戌土，以子水耗未戌土論，但作用不明顯。月未戌土年子，以子水受制論。

子水見申酉金，年子月申酉，以子水泄申酉金論，年申酉月子水，以申酉金生子水旺論。

子水見亥子，以本氣通貫論。

以上是以子水為例的作用關系，其余依此類推。

1、地支相克

亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克四季土，四季土克亥子水。（注：其中辰丑土克亥子水的力量小于未戌土，辰丑從水要看組合。）

2、地支相生

A、亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生四季土，四季土生申酉金，申酉金生亥子水。（注：辰丑土生金的力量大于未戌土生金的力量。）

B、在判斷日元旺衰時，印比以生、幫論，先不看作用關系。當旺衰確定下來以后，再以生、泄論。

3、地支耗泄

根據干支作用關系圖的規則，地支在不同的位置，其作用關系亦不盡相同，被生五行在年時以泄論。亥子水泄申酉金，申酉金泄四季土，四季土泄巳午火，巳午火泄寅卯木，寅卯木泄亥子水。（注：辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土。）

4、地支六合

地支六合有三組生合，有三組克合。生合按生、泄論。克合按克、合絆論。在命局中，根據干支作用關系圖的規則，六合又分主合與被合。

A、主生地支在年時以生論，不以泄論。

B、主克地支在年時以克論，不以合絆論。

C、被生五行在年時以泄論，不以生論。

D、被克五行在年時以合絆論，不以克論。

E、月日發生六合時，生合按生論，克合按克論。

F、地支六合中生合有合化，克合沒有合化。

G、合化條件是主化五行本氣透干而旺，從化五行透干沒有合化。

5、地支三合

地支三合要看其組合來決定是否合化，如：年申、月子、日辰，化不化都是水旺，如：年申、月辰、日子天干沒有三合化局的本氣透出，不以合化論，如干透壬癸水以合化論，表示水旺，但辰與申的本性不失，在提取六親易象時仍按原五行論。

6、地支三刑

地支相刑，在易學愛好者的印象中，是牢獄或兇災的信息。但在古詩詞歌賦和斷語中，又有三刑見貴的說法，何時是三刑見災？何時是三刑見貴呢？這就要區別，哪一個五行是用神，哪一個五行是忌神，在三刑的組合中有生、合、沖、克、害等作用關系。

A、在三刑組合中，用神受制以三刑見災論。

B、在三刑組合中，忌神受制以三刑見貴論。

C、子卯刑，卯為用神，子生卯吉，子為忌神，卯泄子吉，此謂三刑見貴。

子卯刑，卯為忌神，子生卯兇，子為用神，卯泄子兇，此謂三刑見災。

D、寅巳申三刑，寅為用神，巳火泄寅木，申金沖寅大兇，巳火可合絆申金，因組合巳火不克絆申金大兇。此謂三刑見災。（余則類推）

寅巳申三刑，寅木為忌神得巳火泄寅木，申金沖寅木，因組合巳火不克絆申金應吉，此謂三刑見貴。（余則類推）

E、戌丑未三刑，在命局中構成三刑與在歲運中構成不同。

F、辰酉午亥自刑的道理與丑未戌相刑同理。

7、三刑總論

地支三刑的吉兇信息，是提醒我們注意的明顯標志。總結出來不外兩句話：用神被刑應兇，忌神被刑應吉；用神刑用神應兇，忌神刑忌神應吉。

地支相刑以生、克、沖、合絆來論，刑其實沒有實際意義，只是用來抓象。地支相刑只有丑戌刑、和辰未刑兩種，其它以生、克、合絆、泄論。

寅刑巳，巳刑申，申刑寅為持勢之刑。

丑未戌，為無恩之刑。

子刑卯，卯刑子為無禮之刑。

關于刑的問題，《淵海子平》只言相刑，而未言其來源。《三命通會》載于《陰符經》略言：“恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三會，則申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。”其說法牽強，于理不通。《皇極經世》之說，十為殺數等，理更難明。至于何為無恩之刑，何為無理之刑等解釋略通，余者不知所云。《滴天髓》云：“支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。刑之意不可取，如亥見亥，酉見酉，午見午，辰見辰謂之自刑。本支見本支，自為同氣，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗謬，故置之。且刑即不足為憑，而害之意，尤為穿鑿。總以論生克為是，至于破之意，非害即刑，尤屬不經，削之可也。”

筆者認為三刑也是有條件的，如丑未戌三刑：一、必須三字或兩字全見，二、必須本氣土透干才能成功。如天干不透土，則不成功，雖有作用但應事不明顯，作用也不大。如歲運引動三刑嚴重者，須注意流月透出也可引發吉兇。

1、寅巳申相刑

寅巳見申無恩刑，有合有害有相沖。

相合成功先論合，夠沖條件先論沖。

合沖條件全都占，合沖全論事兩評。

天干透火為火旺，天干透水水最興。

天干透金金最旺，本氣不透不成功。

日主之根入三刑，要看天干哪干隆。

不喜偏旺來相戰，最喜五行得流通。

寅巳刑申最復雜，一百二十五種刑。

刑不刑成不重要，最重五行能平衡。

五行平衡三刑貴，五行不平有大兇。

寅巳申三刑變化最大，有一百二十五種之多，且相當復雜。寅與申是沖的關系，巳與申是合的關系，寅與巳是害的關系。《神峰通考》與《滴天髓》等書早有疑問，筆者認為它們之間之所以相刑，是因為寅與申沖，見巳與申合來解沖。巳與申合，見寅與申沖來解合，相互制約，互相牽制而言刑，確切地說，用神被制，為三刑見災；忌神被刑，為三刑見貴。三刑是提醒我們注意的信息標志。

因三者之間有沖、合、害的關系，首先考慮沖、合、害的條件，看哪一個成功就以哪一個來論。

三刑無非是反映天干五行的旺衰，如天干透水代表水旺，透木代表木旺，透金代表金旺。如果透兩種五行以受生者或當令者旺。如果寅巳申三種地支的本氣都透干，則以沖合的條件論旺衰。

詳考古今諸家命書，刑的意義不是很大，不外乎五行相對失衡、平衡原理。

2、 丑未戌相刑

丑未見戌持勢刑，燥濕相見就成功。土官土印都不宜，不入稼墻就有兇。

子刑卯來卯刑子，此為第三無禮刑。孝瞻樂吾早疑問，子水生卯何以刑？

筆者理由有四種，《過三關》里已言明。敬請讀者做參考，希望智者來點評。

丑未戌三刑，代表土旺，可視做土的三會局。但只有天干透土才能論三刑，三刑也好，三會也好，都是土旺。

如土為官殺，必克日主，不吉。如無印生無比劫助再無根，則以從論，為好命。如土為梟印，必奪食為禍。如土為財，必財多身弱，富屋貧人。如為食傷，必泄身太過，一事無成。如為日主，則有身旺無泄或群比奪財之嫌。

丑未戌三刑在命局中出現，如不能論從或專旺，多以兇論，歲運引動必有大災。

子刑卯，卯刑子。《滴天髓》言：“本意相生，何以相刑？”對三刑早有疑問。筆者詳考群書，發現有四點可解子卯之刑：

一：因子與卯之間是相生的關系，但不可以直接論生克，所以曰之為刑。其結果是使某一五行加旺或減弱。如卯木不需要子水生，而子水偏來生卯木而曰刑，此為子水刑壞卯木。

二：子水本弱，卯木又來耗泄子水而曰刑，此為卯木刑子水。

三：卯弱須子水來生，但子水太過，形成水多木漂之勢而曰刑，此為子水刑卯木。

四：以虛實之氣來論。如卯生子月，喜丙火照暖而不喜子生，子水當令偏生卯木而曰刑，卯月遇子亦同理。

4、辰、午、酉、亥自刑

辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥為自刑，為什么自刑呢？原因很明顯，就是五行突然轉旺為忌所以曰刑，其實別支多見使五行轉旺也不好。

如：三辰自刑、三酉自刑等，就是多見使天干突然加旺，五行突然失衡產生不好的影響所以謂之刑。如果三寅木、三子水歲運全見也曰刑。由此可見，地支之間的生克關系是由刑、沖、合、會來表示的，也可直接論生克，必須通過刑、沖、合、會來表示。象三寅木、三子水等對天干來說為祿或羊刃，為殺攻身、為食傷泄身太過，為日主旺極等等。

8 、地支相害

地支相害又名地支相穿，《三命通會》曰：“六，六親也。害者，損也。犯者六親有損”。害是相對合而言，有合才能言害。其意源自六合，即子與丑合，見未午為害，反則亦然。其實六害也不難理解，如午未合，見子為子未相害。本來午未合，合者，和也，和好之意。子偏來沖午而不讓其合，橫加干涉，沖有破壞之意，損壞之心，故簡而曰害。害有妒嫉心理，有陷害之意，對己，對彼都無好處可言。害，多用于斷人品。

關于刑的問題，筆者認為，只是提供給我們應引起注意的信息符號，只要理清以上的作用關系，是不難斷解相刑的八字的。

1、丑戌刑，不論誰為主，刑與被刑都以雙方減力論，不能簡單以土旺論或以土弱論。

2、寅巳刑，局中火旺以火加力論。

注：關于生旺死墓絕的看法：本預測體系根本不用生旺死絕表，只有印才能生身，比劫才能幫身，無須長生帝旺論。耗泄日元的只有財官傷，無須論死墓絕地。

9、地支相沖

地支相沖其實就是相克，但要分主沖與被沖，根據干支作用規則：

A、主克地支臨年時以克論。

B、被克地支臨年時以沖論。（被克地支不以受制論）

C、丑未沖與辰戌沖以旺衰喜忌定吉兇。

10、總論地支

1、子午卯酉為四正地支，其五行正處當旺之時，為三合三會之正氣，旺的程度大。所以，子午卯酉臨忌神時應兇程度大，臨用神時應吉程度大。

A、子午卯酉值財官為用，財大，官大。

B、子午卯酉值財官為忌，貧大，災大。

2、寅申巳亥為四長生之月，為喜為忌的程度較四正小。

3、四季土與其它地支的關系。

A、辰丑土如在年時，局中水再旺也不從水，以土論。

B、辰丑土在月日支，局中水旺可以從水，但六親取象時仍按原五行論。

C、辰丑土生申酉金，泄巳午火，克亥子水（從水看條件）受寅卯制，受巳午火生。（與巳午火的關系有生有泄，生泄要看具體位置。）

D、未戌土在任何時候都泄巳午火，生申酉金，克亥子水。八字中沒有脆金之說，土就是土，只是燥濕生力大小有別而已。

E、辰丑土生申酉金的力量，大于未戌土生金的力量。

F、辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土泄火的力量。

G、未戌土克亥子水的力量，大于辰丑土克水的力量。

第五節、干支意向與作用關系圖

 天干：

代表所見到的表面，外環境。心性行為舉止、容貌、六親狀況，及將來能否做官？有錢？危險？一望就知道了。

地支：

代表內心、內環境，善惡、忠奸、心中想法等看不到的，都可在地支中顯示出來。準確度可達八九成。

因判斷旺衰，四柱有一定的作用規則，如圖：

判斷旺衰時：年干支作用于月干支，時干支作用于日干支，月干作用于日干，月日支相互作用。

1、天干只與天干發生作用關系。

2、地支只與地支發生作用關系。

3、天干以生、克、幫、泄、合五種作用關系論。

4、地支以生、克、幫、泄、沖、合、刑七種作用關系論。

干支作用圖：

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

圖例說明：分析旺衰時，按箭頭所示方向發生作用關系。例如：年干支可直接作用于月干支，但月干支不可以反作用年干支，日時之間的作用關系與年月作用關系同理。

A、上帶雙箭頭的方向代表生、克、泄、幫四種作用關系。

B、上不帶雙箭頭的方向代表幫、泄，不論生克。

C、下帶箭頭的方向代表所有作用關系，無箭頭只論幫、泄。

D、天干五合、地支六合、三合、三會不受箭頭限制。

E、干支隔不作用，為遙象，歲運出現可引發作用關系。

F、干支之間不直接發生作用關系，只看氣勢是否復載。（干與坐支可以作用。）

注意：圖式請咨詢電話零肆叁壹肆捌伍叁陸零捌了解。四柱干支只要緊鄰，就可以發生作用關系。但在旺衰確定以前，要嚴格按“干支作用關系圖”的規則來作用，旺衰確定以后方可以相互作用。

分析日元旺衰是準確測準八字的第一步，是預測的基礎，筆者分析日元旺衰的方法如下：

快速準確判斷日元旺衰，要從以下三點著手分析：

1、重要點位法；

2、根印幫扶法；

3、氣勢連接法；（值得注意的是《根印幫扶法》在判斷旺衰時不看生、克、耗、泄、沖、刑等作用關系）

第六節、特定旺衰規則

一、重要點位法

以日元為太極點判斷日元旺衰，影響日元有四個重要點位：即月支、月干、日支、時干。

圖四(一)

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

這四個點非常重要，因為這四個點直接對日干作用，根印的力量大于天干印比的力量，所以，首先考慮根印。

如圖五（二）

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

（根印）

我們要參考的重要標準是地支，地支以月令地支為決定日元旺衰的重中之重，所以本體系以日元在月令得根印便有旺的可能，來規定判斷旺衰的參照尺度。

二、根印幫扶法

判斷日元旺衰是以月令為主要參照標準，日元在月令得根印便有旺的可能，接下來看月令左右地支對月令的影響，也就是年支與日支對月令的影響。日元生根（印）月，月令再得年支或月支印（根）一次幫扶就以旺論。如：甲木生亥子寅卯月，在年、日支再得（寅卯亥子）一次幫扶以旺論。（注：其中月令臨印須得根(日主根)方為旺。

如圖1：

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

(一圖三式)

1、日元在月令得根（印）便有旺的可能。

2、如月令之根（印）再得年支印（根）一次幫扶以旺論。

3、或月令根(印)再得日支之印（根）一次幫扶以旺論。

圖2：

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

× × （根印） （根印）

如月令不得根印，在日時支得根印以弱論。

圖3：

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

官 生 印 根

如坐下臨印；2、時支臨根；3、月臨官星生印也不以旺論，以弱論。

三、氣勢連接法

如圖六：

天干印比一片論旺，一處不是以弱論

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱（1）

（根印） （根印）

如日元在月令不得根印，只在年時得根印，不以旺論。

如圖七、

年 月 日 時 乙 月 甲 時

柱 柱 柱 柱 （2） 卯柱寅柱（3）以弱論，月臨印比旺論。

（一圖三式）

接上圖所示，日元在年日得根印不以旺論。即使年柱與日柱干支一氣也不以旺論。如果月令天干得印比導引以旺論。

如圖八

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

（一圖三式）

日元在月令得根印，日支與年支不幫扶月令弱，即使再得時支根印也是身弱。如得月時干支印比一氣，左右氣勢得到連接以旺論。

圖九

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

日元在年時得根印以弱論，（如圖所示）如能得天干印比導引方以旺論。（如圖所示）如有一處不得導引都以弱論。

圖十

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

被泄

（一圖三式）

根在年支或時支出現時沒有從弱，

如果年時根被泄以從弱論。

圖十一

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

財官傷

財官傷居年支或時支，沒有從強。

圖十二

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

克根克

月令雖當令逢兩次受制假從。

圖十三

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

月令無根印，僅在坐下有強根，兩次受制從弱，一次受制不從。

圖十四

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

天干為印比，支中無根，支五行雖旺而不透以弱論。

圖十五

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

支中全為根印，干全為傷財官而沒有印比也可從強。

如：年財、月官、日印、時比，以天干決定，年官、月印、時比可從。

圖十六

年 月 日 時

柱 柱 柱 柱

根印 根印 根印

1、根在年時被泄從弱，無泄不從。

2、根在月日兩次被泄真從，一次泄不從。

3、根印在月日兩次被制真從，一次不從。

4、年時臨財傷官，無制沒有從強。

第七節、用神格局關

旺衰確定取用神，扶弱抑旺理最真。

要看印比何最旺，更看源頭起何因。

身旺印旺忌官殺，比劫旺相用食神。

用神選取

一、用神、忌神

1、什么叫用神？

取用神，是綜合平衡四柱五行旺衰的方法，進而定出格局高低的直接途徑。

用神的取法，是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的作用。

以往，命學只是規定對日干起到調候、通關、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天，選用神的方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日干起到好作用的都為用神。也就是說：忌神也有發揮好作用的時候，比如以水與火為忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也以吉斷，而命局雖然有用神，但用神制用神，對日干不起好作用也是以兇斷。

2、什么叫忌神？

在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看問題，并沒有充分應用好忌神所類化出的易象，往往犯一個至關重要的錯誤，就是只看表面上的忌神或用神。今天，我們所要講的忌神的看法很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，有時忌神也能發揮用神的作用，當然，這是不同命局組合所決定的不同結果。

分析用神的幾個觀點：

1 、首先找出命局中的失衡點。

2 、針對失衡點找出最有力的用神。

3 、如果忌神發揮了制忌神的作用，以用神論。

4 、用神發揮壞作用，以忌神看。

二、不同格局的用神選取

用神是確定格局以后確定的，不但要參考格局來選取用神，更不可忽略作用關系。格局的不同，用神也是不同的。下面逐一細解：

（一）、扶抑格用神選取：

1、身弱用印比：用印比也有不同，要視局中的組合而定：

A、身弱食傷旺首選印為用，不能用比。

B、身弱財旺印比皆可用，用比強于用印。

C、身弱官旺，印比皆可用，用印強于用比。

2、身旺用財傷官，要視局中組合，看到底選擇誰。

A、比劫旺無印，財官傷皆可用。

B、印旺無比劫，用財傷，不能用官。

C、印比兩旺 ，用財傷，如官不生印可用，生印無用。

（二）、從強格用神選取：

1、從比專旺格：如曲直、炎上、稼薔、潤下、從革。

A、從強（比）格以印比幫扶為用神。

B、從強局中有印，不忌官星運，因官能生印。

2、從弱格：

A、從弱格財官傷食都是用神。

B、從財格，用食傷、財，忌官比印運。

C、從官格，用財官。

D、從兒格，用比劫食傷。

（三）、假從格：

視局中組合而定，假從格沒有真正的用神、忌神，用神是隨歲運的變化而變化。

三、旺衰用神一眼判定

前兩個小關已把干支作用關系與判斷旺衰圖例講解清楚。這一小關進行實際操作，旺衰與格局是同時判定的，用神、忌神也就選出來了。

1、格局判定與取用神——扶抑格

（1）、日元在月令得根印便有旺的可能。

A、日元月令得根，月令再得一次幫扶，即以旺論。

例：己乙壬乙

       酉亥辰巳

壬水生亥月為根，亥得酉金一次幫扶，以旺論，為扶抑格，以財官為用神。

B、日元月令得根印，日主在年日支再得根（印）一次以旺論。

例：癸辛癸甲

       巳酉亥寅

癸水生酉月印旺，坐下強根，干透印生身，此命身旺，為扶抑格傷官，財為用神。

C、日元月令得印，印逢官兩次幫扶不以旺論，得一次根才能論旺，如一官一印或一官一比以弱論。

例：丁甲辛辛

       巳辰丑卯

辛生辰月印旺，印得巳生一次，丑幫一次，以身弱用印論，為扶抑格。

D、日元雖月令無根印，年時得根，天干得印比導引以旺論，無導引以弱論。

例：壬甲甲丁

       寅辰午卯

甲木生辰月財星當令，得年時寅卯為根本弱，此命以身弱論。

例：辛癸癸壬

       亥巳卯子

日元月令無根印，年時得根，天干得印比導引以旺論，扶抑格用食神生財。

例：甲庚甲丙

       子午午寅

此命雖年時得根印，天干無導引，以身弱論。

2、日元在月令雖得根印亦有弱的可能。

A、日元雖月令得根印，根印無幫扶以弱論。根一次受制為扶抑，兩次受制以從格論，印一次逢生也以弱論。（從格八字也有格局高低，行運變化決定，詳見歲運作用關）

乾造：乙丙甲戊(郎中短壽)

          丑寅辰辰

甲木生寅月雖當令，支無幫扶以弱論，酉運亡。

B、日元僅月令得根印，印一次受制，根兩次受制假從。

例尚書：乙丁甲乙

              巳亥申丑

甲木生亥月印星當令，印星一次被沖，以身弱論。

例：乾尚、乙辛戊庚

                  亥巳申申

戊土生巳月印星當令，巳火兩次受制，從弱。

C、日元不當令，支無根印從弱。年時得根被泄有真從，無泄沒有真從，只能論假從。

例官亡：丙戊甲丙

              戌戌午寅

甲木不得令，通根時支寅木被泄，天干無甲乙木以真從論命。

D、日主根印臨年時，地支無制，干得生助以弱論。年時根印被制干無生扶假從，根印臨年時不被泄沒有真從，只有扶抑。

例：乾舉：甲丙戊己

                 申子寅未

戊土生子月財旺，通根時支，干得印比生助以身弱用印比論，為扶抑格。

例乾知：甲丙戊庚

戌子寅申

戊土生子月財旺，通根年支，干得印星化官，身弱用印扶抑格。

四、格局高低

八字既有格局，格局必有高低。

八字格局的高低，首先以用神為基點，看用神的位置，結合干支遠近、位置與干支旺衰力量大小判定高低。故用神之有情無情，有力無力，各種八字組合不同，格局高低亦不同。

一個相同的八字，都有為官的信息。如果，某日主有兒子，而某日主沒有兒子，那么實際情況就會不同，為什么有人懷疑八字有問題，因為這里面有很多的問題，陰宅、陽宅、妻子等多方面因素。而有兒子日主的官，肯定沒有沒兒子的官職位高，這是因為傷官是制官的，你在填實傷官后，就會制官。也就是，有所得，就有所失的道理。

例 坤造 庚 己 庚 庚

             申 卯 寅 辰

旺衰分析：庚生卯月財星當令，又有寅木坐支當以弱論。而此八字身弱論命是錯誤的，因為庚生申年，天干四支連續相助，又有時支辰土印星，此八字反以旺論，命中己土印星為忌，走印運大兇，原局中有己土，行天干官運亦不吉。

丁丑大運：丁丑流年，丁火官生己土印星加大失衡， 地支丑土為忌，此命喪生。

實例分析：

乾造：公元1965年11月16日0時8分出生

一九六五年十月二十四日子時

八字： 乙巳 丁亥 甲戌 甲子

大運： 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午辛巳庚辰

            3 13 23 33 43 53 63

四柱排好后，首先，分析日主的旺衰，古法分析日主旺衰主要是月令決定，今天我們講解的是不僅僅看月令，要四柱統觀，必須通盤考慮。

甲木生亥月，印星當令，我們分析天干旺衰的條件，是地支有根印便以旺論，此造甲木在地支中不但有兩個印星，且當令而旺，天干有劫比幫身，但月令亥水兩次受制，應以身弱用印論。

首先，分析日主，判定為身弱，再看其他透出的天干，對日主的作用、影響就可以取用神了。此造透出者不雜，月柱有丁火透出，命局日主已經定為身弱，丁火是日主甲木傷官，丁火雖不當令，但通根年支巳火為有根。日主甲木身弱，用神取印比生身，身弱用印局中見印，為有文憑之命。

乾造：

八字： 辛 癸 癸 壬

           亥 巳 卯 子

大運： 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥

此造癸水生四月雖然不得令，但支中有年時亥子強根，天干有比劫、印星生助，根據《命理過三關》旺衰圖所示。日主當以身旺論命。身旺取用神有三種，一是官殺，因此造年干有印星透出，會化掉官殺的力量，好在印星無根，地支官殺可以為用。二是食傷泄，取食傷因有印星克制，但也耗泄了印星的力量，比官殺要理想一些。三是取財星耗，其財為用因有比劫奪財，如果財弱被奪也不是很理想，但財星好在可以破印、耗旺身，最好是財官兩現或食傷與財星兩現為好。但所取用神一定要旺，這就靠流年、大運來引動原局卯中所藏的乙木食神，與月令巳火所藏的丙火財星與戊土官星了。

此人88年參軍，91年參加工作，92、93年工作不順，94年結婚、95年順遂生頭胎女孩。96年調入公安局。

五、格局總論

 本理論體系共分兩大格局

1、扶抑格：

2、從格：從強格（從印與從比）；從弱格（從財、從官、從兒）；假從格。

在四柱預測理論體系中，格局學說沿用了千百年，一直沒有突破，諸多奇格異局，繁雜難懂。明清兩代規定的正格，諸如正官、正財等格局更與斷命無甚關聯，如八字以月令本氣透出確定格局，本氣不透以雜氣定格，如不論喜忌旺衰，就與實際預測沒有多大關系，更有壬騎龍背，六乙鼠貴格等，要是圍繞用神論，還有價值，如不圍繞用神則沒有用處，更沒有說服力。

《命理過三關》所定的格局與古時不同，是以旺衰定格局，在確定日主旺衰的同時就定好格局了，如八字身旺不能從強者須抑之，身弱而不能從弱者須扶之，統稱為扶抑格。八字旺極無抑制者為從強格，八字弱極而無生扶者為從弱格，統稱之為從格。

（一）、扶抑格：1、身旺抑之；2、身弱扶之；統稱為扶抑格。

（二）、從格：1、從強格與從印、從比格；2、從弱格（從官、從財、從兒）； 3、假從格。

1、八字旺極無抑制者或抑制者被泄、被制，弱而無法抑制時從強。而從印格是印星旺極而從。

2、從弱格，是八字無根印或根印弱極受制等，無法幫扶時從弱，統而稱之從弱。如八字中財旺就從財，官旺就從官，食傷旺就從兒。

3、假從格：假從格是用神受制而不得用，不得已而從之。

只要分清格局，抓準用神，就可以準確斷出六親、官運、財運、婚姻、病傷、風水等無窮無盡的易象。

首先，我們講解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這只是表面上的用神，我們今天所講的是深層次的用神選取，也就是何種命局用官殺?何種命局用比劫?何種命局用食傷、用梟神、用印、用財?

一、何種命局用官殺？

1、只有比劫旺的八字才能用官殺，并且不忌官殺混雜。

2、印旺日干弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運流年的作用下會構成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出兇災。

二、何種命局用比劫？

1、只有財旺的八字首選比劫。

2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。

三、何種命局用梟印？

首先是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。

四、何種命局取食傷？

身旺不能論從的八字，以食傷為用神。而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用，大吉。

五、何種命局取財為用？

梟印旺的八字，首先取財為用

《滴天髓》云：“不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。”雖短短數語，卻揭示了命理，百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。

六、細論從格的看法

只要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命。從格，又分為從強格、從弱格、與假從格。從強格就是從印，從比劫兩種。從弱格包括從官殺、從兒、從財。

從格分析細論

八字的特定格局決定了特定的取用方法，扶抑不了的八字就以從格論命，從格分兩種情況，日元印比大旺為從強格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多為從弱格。

一、從強格

日元生于印比之月，才官傷衰于月令，或弱而受制，日元必定強旺，八字強旺喜順其勢，不可逆之，故以生扶為用，八字以從強論命。八字從強格中若有食傷出現，行食傷運美，行財運亦美，主要是體現一個“順”字，只要不逆其性就好。

從強格嚴格分，為從印格和從比格。

從印比格：從印與從比是有區別的，不能一概而論。如八字組合中印星大旺，此類八字走官殺運為吉，因官能生印而不逆。而從比格，比劫旺沒有印星的八字組合，走官殺運大兇，因印不化官，而與命局相駁逆。如果日干生于才傷官月，但月令多次受制，其他干支沒有形成對日干的泄耗，同樣以從強論命。

二、從弱格

日干生于財官傷月，財官傷多，而印比衰于月令受制，不能對日干起到生扶作用，此時的日干扶幫不起，而取使日干弱的食神、財官為用，八字以從弱論命。如果八字生于印比之月，但其他干支沒有幫扶，而印比又多次受制，無法發揮作用，同樣以從弱論命。根據八字中財官傷力量的不同，分為以下三種情況：

1、從財格：八字財星旺，財星是消耗日元的主要力量，此時八字以從財格論命。但官與食傷同樣為用神。從財格主富，但要視其組合的不同來具體確定，并不是所有的從財格都富。行食傷運為美，行官殺運不吉。

2、從官格：八字中官殺旺，官殺是克制日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以從官格論命。從官格主貴，行財運美，但行食傷運大兇。

3、從食傷格：八字中傷食大旺，食傷是泄日干的主要力量，此時取食傷為用。八字以從兒格論命。財官為喜用神，印星為忌神。不忌比劫運。從食傷格，主聰明智慧，名聲遠播。從傷格行運難定，不宜行財運，原局中食傷不制官，行官運不應大吉大兇。

乾造：

戊 壬 壬 丙

戌 戌 戌 午

壬水生戌月失令，支中三戌一午，天干火土盡透，雖有月干比肩幫身，但受制而無力，此命以從弱論命。從弱格，財官都是用神。

1、從弱忌印，局中無印，此人有文憑。

2、八字財官相生，為富貴之命。

3，年柱用神旺而用力，父母為官命。

乾造：

壬 癸 甲 戊

午 丑 戌 辰

甲木生丑月，地支財旺，天干財星貼身透出，印比支中無根，八字從財。

1、從財格，忌印生身，年月印星生身，祖上父母不強，印星發揮壞作用克母。

2、從財忌印，印星貼身，此人無文憑。

3、從財格，財星不傷，富命。

此人為巨富。

乾造：

丙 辛 甲 戊

午 丑 戌 辰

甲木生丑月失令，天地根氣皆無，八字以從弱論命。

1，辛金為用受丙火制，此命官災。

2，日支戌土為用，丑戌刑、辰戌沖，刑妻克子。

3，父母富，但不為官。

三、假從格：

1、八字局中弱極，雖有根印，而根印兩次被制，不得用時為假從弱。

2、八字局中旺極，雖有抑制者，但抑制者弱而兩次受制，不得用時為假從強。

不得用，就是勉強為用者，或受制，無法扶抑的格局為假從。

假從格的特點是原命局按從格分析，歲運用神隨有根印與財官傷的旺衰而決定真從與扶抑。

如,乾造：： 丙庚庚壬(假從)

午子申午

庚金生子月弱，坐下申金強根，被子水泄，被午火克，二次被制，原命局按從格論。歲運扶身時按反從論，也就是按正格論。

1、從弱格忌印無印，有學識，有文憑。

2、從弱喜官見官為官，年官克庚吉，祖上為官。

3、夫妻宮坐忌神，妻沒能力，兩次逢制，婚姻可以。

4、時居官吉，子女亦為官。

從格例：辛 戊 辛 乙（從強）

              酉 戌 丑 未

辛生戌月印旺，支中三印一根，干金土旺極，乙木抑制之神無根，八字從強，為文貴之命。

四、特殊格局：

是從印格；是印旺身弱格。

第二關、原局取象關

接下來，講解《命理過三關》的第二關：原局取象關，光能判斷旺衰還不行，我們要從命局提取本人以及六親方面的信息。上面已經講過，斷八字用的是二十二個字的喜忌，有無以及生克作用關系，推導十神六親信息。那么，四柱命局中只有八個字，且又有重復出現的，給我們從原局取象增添了難度，醉醒子在《氣象篇》中說：“習命者勿要勾玄索隱，發表歸根，向實尋虛，從無取有”。也就是說，八字中出現的字要看，不出現的字也要看，出現的字對命局是個影響，不出現的字對命局也是一個影響。所以，要統觀全局，才能成功的斷解。

目前，筆者已經開發出十多種取象方法，都非常簡單實用，如八卦取象、納音取象、藏干取象、干支取象、神煞取象、三才取象等等。在這里公開常用的四種取象方法：

1、十神取象

2、宮位取象

3、作用取象

4、斷語取象

為保護面授、函授學員利益，此處公開取象十法中常用的四法，其它見《命理過三關講義》。

第一節、十神取象關

首先，我們來學習十神取象，十神也就是六親，所代表的人、物、易象十分豐富，我們選取常用的來講解。

一、梟印

代表文憑，母親與母親同輩中人，又代表一個人的身體情況，代表慈善等。

1、文憑：印在命局中發揮好的作用有文憑。

A、用印見印，印旺，文憑高。（逢生不受制更高）

B、用印局中無印，看食傷。（兩者為忌無文憑）

C、忌印局中無印，有文憑。

D、忌印局中見印旺，無文憑。（受制二次，有文憑。）

E、用印見印，印一次受制再考得文憑，兩次受制無。

F、用印印星遙隔而不透，低文憑或天干用印而無根，又受制無文憑。

2、身體：結合大運看。

A、用印見印，身體好，逢制身體差。

B、忌印無印，身體好，忌印，印弱而受制，好。

C、用印無印，身體差。

D、印為用神，行制印歲運，身體差。（制）

E、偏印為忌神身體素質差。

3、母親：

A、用印見印，印不受制，與母親關系好，反之不好。

B、用印無印,宮位為忌，克母。

C、用印印星逢制，母身體不好。（結合宮位）

例：庚 己 丙 庚

乾：戌 卯 戌 寅

丙火生卯月時支臨印，干無引發身弱用印，用印局中見印，有文憑。（大專畢業）

乾例：甲 丙 己 辛

           寅 子 丑 未

己生子月失令，得丑未根居日時弱，身弱用印得丙火生有文憑。（本科生）

坤例：癸 癸 庚 丙

           丑亥 午 戌

身弱用印有文憑。（博士生）

乾例：辛 己 丁 辛

           亥 亥 未 亥

從弱忌印局中無印有文憑。

二、官殺

代表權力與為官信息，同時也代表兇災、牢獄、官非、暴力、外傷、工作、女性的丈夫等。

工作：

A、用官見官，有工作，逢生為官。

B、忌官無官，為官信息。

C、忌官見官官弱逢制為官，二次逢制大官。

D、喜官無官，沒有工作或工作不好，重者官災、官非。

E、忌官見官，官非、災，旺或逢生牢獄。

F、通過作用關系，官發揮好作用，工作好為官。

官發揮壞作用，工作不好無官。甚者為災、牢獄。

女命婚姻：

女命婚姻看官星，是正確的，但實踐過程中發現，單看官星并不全面。如：官星發揮好作用，可為官，工作好，但不一定婚姻就好。所以，要結合宮位分析。海義在研究八字預測術過程中發現，看六親的信息，宮位的作用要大于六親的作用，最完善的看法應該是“星宮同參”。如，官為忌神，局中見官，夫妻宮再臨忌神受生、臨用神逢制，主二婚信息。另外，女命還要結合食傷來看，無官看食傷，食傷旺而透干為喜用，晚婚。為忌，婚姻不順。

例：乾丞相： 甲 壬 己 丙

                       申 申 丑 寅

己土月令無根印，坐下丑土兩次被制從弱，從格喜官制，局中見官貴，妙在局中有傷官不制官，為組合有情。

例尚書：丁 乙 己 庚

              丑 巳 卯 午

八字印比旺，雖坐下官星兩次被泄，從強，從強忌官官來生印應吉，貴命。

例丞相：乙 戊 庚 丁

              丑 子 午 丑

身弱用印，忌官得印來化官，官印相生貴。

例禮尚：庚 甲 辛 壬

              申 申 未 辰

從強忌官局中無官，大官。

例尚書：庚 己 辛 壬

              子 卯 酉 辰

辛金生卯月月不得根印，幸坐下酉金，時得印星，干得印比，八字為身弱用印格。身弱用印文高，忌官無官為官。

乾總兵：戊 己 壬 庚

              子 丑 午 子

此命為身殺兩停八字，為殺刃雙顯武貴之命，中和之命。

乾尚書：甲 丁 壬 庚

              辰 丑 申 子

身弱用印官印相生貴。

乾進士：丙 庚 壬 庚

              申 寅 午 子

身弱用印，忌官無官，文貴。

官災例：

乾：辛 戊 癸 乙

       丑 戌 未 卯

八字從弱從官，忌其”傷官見官”，大兇組合。

乾：丁 辛 庚 丁

       酉 亥 戌 亥

身弱忌官，官制身兇，丁未運乙亥年入獄。

三、正偏財

看一個人的貧富，要圍繞財星來看，看財星為喜、為忌的情況。如用財見財，富，財受制有起伏，財逢生大富，忌財無財富，見財財受制，可富，但有起伏。

A、忌財見財無制，貧，逢生更貧。

B、用印財破印，懶而貧。

C、忌印財不制印，懶而貧

D、用官財不生官，懶而貧。

E、忌官財去生官，貧而災。

F、用食傷，財泄食傷，愚而貧。

G、身旺比劫奪財，無食傷通關，貧克父。

總之，看財之喜忌和財在命局中所發揮的作用而定人貧富。

從財格，財得食傷生，大富；無食傷生，小富。

從強無財，富；見財，貧。

從官見財，富；無財，不大貴亦不大富。

從兒格無財，富；見財，一般。

從弱見財，富。

貴而富之命：

乾：甲 辛 丁 丙

       午 未 卯 午

 運：壬 癸 甲 乙

        申 酉 戌 亥

從強午未化火，從強忌官無官為官。

乾(富)：丙 癸 甲 丙

             戌 巳 辰 寅

身弱用印比，財不制印，身旺地發財。

1、夫妻宮臨用神，夫妻關系好，逢生大吉。

2、夫妻宮臨用神，受制婚姻不順，兩次受制二婚。

3、夫妻宮臨忌神，婚不順，逢生二婚。

4、夫妻宮臨忌神，逢制吉，月制早婚，時制晚婚。

5、男財星為用神，臨坐下大吉之婚，逢生妻貴而富。

6、女官星為用神，臨坐下大吉之婚，逢生夫貴而富。

7、男用財，財弱而受制，婚姻有波折，妻無助。

8、女用官星，官弱而受制，婚姻不順，夫無能，妻看不起夫。

9、喜財見財，妻能干；忌財無財，妻得助。

10、喜財無財，看宮位決定。

11、喜官見官，夫能干；忌官無官，夫得助。

12、喜官無官，看宮位決定。

13、男財星，女官星，為用，靠近日主為有情，夫妻關系好，不靠近日主謂之無情，關系不好。

14、男女、食傷旺而透出，為忌，二婚；為用，晚婚。

15、男女星宮為用，配偶長相漂亮，反之平常。

例女：癸 癸 庚 丙

          丑 亥 午 戌

身弱用印，夫妻宮臨忌神，月制吉，早婚。

例男：辛 己 丁 辛

          亥 亥 未 亥

從弱，財泄己土發揮壞作用婚不順，夫妻宮未土用神制用神亥水，二婚。

例：乙 戊 戊 丁

       未 子 申 丑

身弱用印，坐下申金忌神晚婚。

四、食傷

看子女看食傷：男同性為子，異性為女；

女同性為女，異性為子。

結合時柱子女宮看。

1、男食傷起好作用為男，壞作用為女。

女傷官起好作用為男，壞作用為女。

2、時柱為用神（干支）生男概率大，且吉（以十神類象）。如反之，則子女愚而無能，兇災長伴。

時柱為忌神（干支）生女概率大，且兇（以食傷類象）。

3、子女星為用，旺吉；為忌，弱受制吉。

子女星為忌旺兇，逢生大兇。

4、星宮同為用神，子女富貴。

星宮同為忌神，子女兇災。

5、看子女是否為官或富，看子女星與官星的關系。

A、忌官星，得食傷制官，子女為官。

喜官星，得食傷制官，子女本人官災。

星宮同位最驗。

B、財為用，得食傷，本人子女都富。

忌財星，得食傷，本人子女都貧。

男例：戊 甲 乙 戊

           戌 寅 亥 寅

此命身旺用財，用財食傷不生財，子女宮財星受克嚴重，克子女。83年結婚，84年生子夭折。

2、定格局，抓用神。

這個八字日主干支印比皆無，弱極而從，到底是從兒呢？還是從財？還是從官呢？局中食財官，財星最旺，但財又生官，喜其食神戌與七殺子水遙隔，妙在間隔以財來通關。財起了最直接最好的作用，又在坐下直接耗泄有力故此造從弱格，弱極而從的八字，食傷、財、官殺都是用神印比為忌神。

3、原局信息分析

原局信息，信息的提取與判定一定要按《命理過三關》第一關規定的法則去斷解，下面我們來提取此造的命局信息，并逐一講解；

1、文憑

從弱格忌印星，局中無印，印上應吉，印代表人的名氣文憑，又得戊土食神貼身而泄，戊土坐戌土有力，越旺越吉，在食傷上應吉，食傷代表人的頭腦、思想、手段、欲望，更主要的是秀氣，合參可知此命文才出眾，有學識，有文憑。（驗：大專畢業）

2、財富

從弱格得食傷生財，財越旺越富，本身財星臨月令，又得戌土生助，三會成一方之局可知此命富極！（驗：當地首富）

3、官貴

從弱格官星也是用神，此命有工作，且工作不錯。惜其喜官官星不透可為內部官，但官位不高，官泄財為當官花錢。（驗：大專畢業后從軍，在部隊任職后勤）

4、婚姻

從弱格夫妻宮坐下財星，財星旺而不受制，婚姻美滿幸福，從財格財星旺，妻能力強，坐下財星得戌土印星來生，申財不逢泄，妻文化高，名氣也大，工作好。（驗：妻為中學校長。）

5、父母

年干戌土為用神，生辛金吉，父親能干，但父親出身不高，不富，母為家庭主婦，無工作，財運也不好，父母關系不好，（驗）

6、子女

時柱食神發揮好的作用，頭胎生男孩，子女聰明，與父母關系好。

7、兄弟

月柱兄弟宮辛金為用神，得戌土生，兄弟富，子水泄酉金，兄弟婚姻不順。（驗：一兄弟離婚。）

8、風水

命主出生時前方地勢開闊，近處有河流，房前方低后方地勢高，西方開闊，西北也有河或池塘，東方高或有較高大的樹林，東鄰比較有名氣或為老師技術人才家庭，西鄰富，北鄰貧困有官災之人。（均驗）

9、大運

初運戌土為用神，自命主出生后，父母運勢好轉，命主早年無大兇險，逢寅卯年不順，15歲或16歲時有不順之事發生。亥子運官星為用神，利于工作事業，但不利財運，婚姻較晚，不是26歲丑年就是29辰年（實辰年）巳運乙丑運財運最好，可發財，逢寅卯年未年不利，寅運不利工作，財運有起伏。（實98年末提升欲轉業回家，99年乙卯年卯制戌沖酉財耗官星不吉，99年回家。）

10、近流年細斷
丙寅運庚辰年土生財得財有好事但沖戌子女耗財或不順。（驗：實子結婚耗財）

丙寅運辛巳年辛金用神被丙火合絆，外環境財運不佳，巳火泄寅木生戌土，此年有兄弟朋友提供信息，初看為好事，結果巳火兄弟雖生戌土，然而亦克申酉金財星，應財上兇，破財但不大。（驗）

02年壬午年壬水克丙火應吉，得當官的相助，但結果破財。

03年癸未年……

以上是對一個命局信息的提取，可參照以上方法靈活應用，由于篇幅所限，不贅訴。

第三關：歲運作用關 

命理過三關的最后一關：歲運作用關 

前面兩關已將旺衰判定和原局取象講解清楚。在不看歲運的時候，就可以斷出很多事來，在我們所斷出來的事件同時，根據命局組合可以直接斷到流年。因原命局的組合就決定了吉兇應期，所以吉的組合和兇的組合是可以直接從命局中看出應期的。這是比較直接的看法，而大運與流年也是引發命局吉兇信息的應事時間。

首先，我們來學習大運流年的斷解方法：

 一、大運流年直接應事

1、大運是體現命局中用神，忌神的。

大運不與命局“直接”作用，如果命局中的組合在大運中出現可以發生作用關系，否則大運與命局不發生作用關系。旺衰是命局早就決定下來的，命局是相對平衡，不論是旺、弱還是中和都是一種相對平衡，大運是體現命局中組合與喜忌神的。

2、流年與大運和命局的作用關系

A、流年好比斷卦的月建、日建一樣，它可以同任何字發生作用關系。

B、流年首先也是體現命局中的組合與喜忌神，然后再跟大運作用，大運流年的作用結果直接斷吉兇。

下面是歲運命作用關系的幾個層次：

A、流年為用，直接應吉，流年為兇，直接應兇。

B、流年為用，大運制流年，好事不成。大運為用，流年制大運，好事變壞事。

C、流年為忌，大運制流年，壞事變好事，壞不應大兇。大運為忌，流年制大運，壞事有轉機，壞不應大兇。

D、流年為用神，大運生扶流年，吉。流年為忌神，大運生扶流年，兇。

E、大運為用神，流年生扶大運，吉上加吉。大運為忌神，流年生扶大運，兇上加兇。3、命局組合與歲運引發的關系

A、命局中吉的組合在歲運引發，應吉大。命局中兇的組合在歲運引發，應兇大。B、命局中沒有的（不存在的）用神，在歲運中出現，同樣應吉，但不應大吉。命局中沒有的忌神，在歲運中出現，應兇，但不應大兇。

C、命局中生的組合，在歲運中出現，歲運以生論。命局中泄的組合，在歲運中出現，歲運以泄論。

D、大運用神，流年用神，雖用神到位，但也有作用關系。此處一定要注意，如寅亥都是用神，在命局中存在。寅運：亥年以亥水用神被泄論，子年以子水生寅木論。亥運：寅年以亥水生寅木論。

E、大運生流年時，以生論，不以流年泄大運論。流年生大運時，以大運泄流年論，不以生論。這是第二層次的歲運看法，雖不是絕對的，但思維上要有這種概念，下面是歲運作用的第三層次。

具體按喜忌有無與命局的組合來用　

A、用神運生用神年，以生論吉。用神年生用神運，以泄論兇。　

B、忌神運生忌神年，以生論兇。忌神年生忌神運，以泄論吉。　

C、用神運生忌神年，以兇論（生泄全兇）不應大兇。忌神運生用神年，以吉論。（生泄全吉）兇事不成。

D、用神年生忌神運，以兇論。（生泄全兇）忌神年生用神運，以吉論。（生泄有吉有兇）

如乾造：辛 壬 甲 丙  

              亥 辰 戌 寅

  運：辛卯庚寅 己丑 戊子

八字身弱用印，庚寅大運的乙亥流年，以常理推此年，寅木用神運，以流年生大運，用神旺應吉。其實不然，應論流年用神到位本來應吉，但被大運寅木泄應兇。此年大喜大悲，事多，好事壞事都有，總體不順。丙子年，命局中沒有子，以子水生寅木論吉。
乾造：辛癸 癸 癸   

          亥 巳 卯 亥

運：壬辰  辛卯  庚寅  己丑

           4     14      24    34 

根據過三關的第一關，可以一眼判定身旺。

庚寅運用神，乙亥忌神兇，但亥水被寅木泄，也就是生寅木，忌神年生用神運應吉，但畢竟是忌神流年，此年應兩件事，亥出現沖巳火財不吉，亥水生卯木吉，此年得財，但妻病，本人有病而破財。丙子年，子忌神到位應兇，但不應大兇。

坤造：壬丙丙辛

           子午子卯

 運：乙巳甲辰  癸卯

此命身弱用印比.

此命子水為忌神，行癸卯運，卯木為用神吉，大運逢丙子年，以卯木泄子水論。但子來畢竟為忌神，首先應兇，因子出現也體現年柱之子沖午火，此年不吉，應災。卯木泄子水，又應一個好事，此年有吉有兇。（實此年命主發生車禍，姐姐結婚，本人工作好。

另外，根據命局中的組合，可以區別用神與喜神的關系，在行運時會更清楚地分清喜、用、忌的大運和流年。

如乾造：乙 戊 丙 己　 

              卯 子 辰  丑

 運：丁亥  丙戌  乙酉　

命局分析：丙火生子官星當令，丙火支中無根，用年上乙卯為用神，為身弱用印，扶抑格。

在判斷旺衰時，不要看子水生卯木的關系，只能論卯木不傷而可用。

在分析歲運時，此命逢亥運或逢亥子流年，因原命局有子水生卯木的組合，故亥子年不以忌神論，特別是子水流年，應吉，這是命局組合的不同所決定的歲運特殊作用關系。命局信息斷解如下：

1、身弱用印，印不直接生身，食傷貼身而泄，此文憑不高，或主二次文憑。

2、夫妻宮坐下忌神，晚婚，婚不順。

3、身弱官不制身，此命有工作，工作不錯。

4、年柱為用，父有名氣，有學識，工作好，有能力。

丁亥運：84年上運，甲子年體現命局吉的組合，此年利名利學業，（實此年當班干部，學習好），甲木合絆己土克戊土本應吉，但甲被丁火泄，不吉。（此年祖母去世）88年戊辰，干支皆為忌神，此年被社會人打傷。己巳年，巳火沖亥水不吉，但不應大兇，巳火生辰土，又生丑土不吉。（此年爺爺去世）93癸酉年，沖卯木不吉，被亥水泄應吉，此年應壞事變好事，酉沖卯祖上宮，父母耗財。（此年命主考上中專，父母花錢）94年入丙戌大運，戌土見戌土忌神不順，但沖辰土吉，無大吉，主變動。96丙子，子用神出現應吉，參加工作，被戌土制，工作壓力大。97年丁丑，丑刑戌吉，合絆子水不順，工作壓力大。98年戊寅，99己卯年制大運戌土應吉，00年辰沖戌忌神制忌神應吉。（98――00年財運好）　01年辛巳、02年壬午、巳午火用神到位吉，生大運戌土，論泄，不應大兇。（此兩年工資照開，炒股被套，破財，此命到目前未結婚。）

上例是對命局旺衰分析圖與歲運命組合作用規律之總結。在判斷旺衰時按雙箭頭所示應用，在提取信息時按相互作用應用，此處應注意應用規律，加大提取易象的豐富程度。

干支作用關系圖規律有五種

1、干支月令關系作用

月令是衡量八字中任何字旺衰力量的標尺，它可以決定四個天干所處的狀態。當令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。

年 月 日 時

干 干 干 干

氣 個 個 尸

支

2、干支相鄰作用關系

即干與干、支與支相臨者直接作用，不相鄰者間接作用

年 月 日 時

干 干 干 干

支 支 支 支

從箭頭可以看出:月干、時干直接與日干發生作用，年干若要與日干作用，必須通過月干來進行。地支藏干同樣遵守相鄰作用的規律。

3、同柱作用關系

地支作用天干，天干不作用地支。地支可以生扶或克制天干，使天干增力或減力。天干則不能作用地支，因天干是漂浮在上邊。

4、通根作用關系

地支為根，天干為苗。地支通過天干而發用，天干依托地支而發力。

通根作用實際上講的是不同柱如何作用。不同往作用，只能是以是否通根的方式發生作用，有根者有力，無根者無力。

也就是說，天干力量的大小要依附于地支的旺衰，地支力量的強弱要通過其透天干五行來表現。天干與地支之間是相輔相成的關系，一榮俱榮，一損俱損。

如果天干五行在地支中無根、無氣、又失令，那么這個天干就無力與其他天干論生克；反之，這個天干在地支中有強根又得令，那么這個天干就有力量與其他天干論生克。所以說，天千五行是依托地支而存在的。

例如，我們知道亥、子水是生甲、乙木的，但除了同柱關系和月令關系以外，其他狀況則不能直接用亥、子水生甲木、乙木來表現它們之間的關系。

如果某天干是甲、乙木，坐支和月令以外的地支有亥、子水，在天干沒有壬、癸水透出的情況下，此時的亥、子水是不能直接去生甲、乙木的；如果壬、癸水透出，那么亥、子水可以作為壬、癸水的強根，通過天干的壬、癸水去生天干的甲、乙木；在沒有壬、癸水透出天干的情況下，地支的亥、子水也可以通過地支的寅、卯木，去扶助天干的甲、乙木。其他五行同理。

5.順逆作用關系

干支作用關系圖中，以日柱為中心，向內作用為順作用，向外作用為逆作用。順作用力大，逆作用力小。順作用陰陽力量差別小，逆作用陰陽力量差別大。以上就是生辰八字算命干支作用關系圖規律。

八字究竟能看出哪些事情 

因為這段時間在微博不定時會回復一些朋友或網友的八字留言，發現一些問題，那就是有些人對八字能看些什么存在很多的誤區。在很多人看來，都似乎認為八字是“萬能”的，能看一切的大小事情，都似乎認為沒有八字看不出來的事情。其實，這是十分錯誤的看法。八字，就好比一把尺，或一把秤，能量你的身高體重，但是未必就是你這個人體質特征的全部寫照。到底八字究竟能看出哪些事情，我個人覺得有必要說明一下。 

（一）命理能看出六親的情況，但也不是顯微鏡。

我們平時填什么資料，一般都填父母姓誰名甚，配偶是誰，子女如何等等。同理，命理上也一樣。命理里面，我個人認為，一般通過一個人的八字，可以看出父母、自身、配偶、兄弟姐妹、子女的情況。因為很明顯，這是血緣最直接最親的三代。所以，通過八字，一定可以看出父母、配偶、子女等情況，比如出生家境、父母有沒有受過傷、有沒有過大作為、是不是富貴、配偶的出生情況、配偶年紀大約如何、彼此年紀相差多少、配偶一生有沒有大災或大病、配偶的性格、大致是在企業單位還是經商等，以及子女將來會不會在身邊、有沒有出息、會不會出遠門等等。這些情況都看得出來，而且基本上都不會含糊。要是看八字，問這些情況，屬于很正常的問題。

但是生活之中，也有些人會問一些很奇怪的問題，比如配偶姓什么，在哪個城市，是哪一個生肖，在哪里遇見，什么時候遇見，遇見的時候是什么樣的一種情形，鼻子是高還是矮，嘴巴是大還是小等等。其實，這些問法是相當錯誤的。有些人可能會說，古代不是有一種鐵板神數可以測父母生肖和配偶生肖的嗎？是有，但如何運用，如今是很少有了。我們換另外一種角度，比如同樣一個八字，難道父母的生肖都相同，娶的妻子生肖都相同？回到現實生活中，這是不可能的。但同樣八字的人，人生軌跡一定相同，比如出生的家境大致都在一個范圍里，娶的妻子情況都差不多，這就是八字，把你的人生定在了一個有某個相應半徑的固定的圓圈里面。至于，同樣八字在同樣圓圈的人，你是接近圓心多一些，還是接近圓邊多一些，那就看后天努力了。這就是命運的玄妙之處：你說沒有定，它定在了一定的范圍里面。如果你說定了，它在這個圓里面，通過后天努力，又可以有增或減。其實，世事任何一個規律都這樣。 

（二）命理能看出吉兇的情況，但也不是無所不能。

無可否認，因為有疑問、有急事、有難事，才會問卜或通過看八字推人生去了解人生的走勢、吉兇，這其實是一種相當合理且人之常情的做法。和任何其它行業的預測一樣，也是根據已知的規律、現象去推敲人生的發展。這也好比股市，有人根據K線去分析升跌，有人根據那條圓柱的形狀去分析量的大小。人生就是根據出生時間去看吉兇，其原理就是太陽的變化，二十四節氣的影響。所以，命理一定能看出人生的吉兇情況、大運的趨勢、流年的運程。所以，如果你問一個八字里面，哪些地方好，哪些地方不好，哪步大運好，哪步大運不好。某年運程是吉，某年運程是兇，一定看得出來，當然，錯對是因各人學的水平而論。

而至于，能不能看出每天的運氣吉兇，我想，通過八字來看，至少目前我所知而言，還很難。不是說不可以，而是還難做到常態化、合理化，就會出現某幾天看得很準，某幾天的運程看的不準的情況。因為命理本來的八個字已經很難分析了，再加上大運、流年、流月、流日，那已經是很多個字，這里面的錯綜復雜，不是那么容易看的。所以，我主張看大事、看走勢、看大局、看整體用八字、用命理。至于小事、具體到某件事，可以用六爻或梅花易數，這應當是有區別的。因此說，八字也不是無所不能，一樣有其局限性。

所以，我不主張過度“神化”命理八字，它有它的獨特之處，也有它很大的作用。但它并不是萬能的，因此，比如平時有些人問對象情況的，會問在哪里遇見的，在哪個城市的，具體是做什么工作的，姓什么的，哪個生肖的，諸如這類問題，建議就不要問了。有些時候，是能答復你，然而不是總都能答的上來.這些不是八字里面最核心的作用。八字決定的是范圍、是主要方面，至于一些小事的走向，完全可以通過后天去調整。比如做什么工作的，先不說這個社會有三百六十多個行業，難以預測，就單單說，有多少個人一生之中只始終從事一個工作的呢？非常少的。還是那句老話，要合理、科學、客觀看待命理風水相學這些傳統文化，而不應該過度神化或過度苛刻它，只有這樣，才能更好的傳承和發揚下去。