九月甲木，木性凋零，丁火壬癸滋扶。
九月秋深氣寒，甲木凋殘，月垣又為燥土，不能潤(rùn)水養(yǎng)木，故不論用戊用庚，四柱宜有丁火壬癸為配合，見(jiàn)水則土潤(rùn)，見(jiàn)火則木秀，凋殘之木，得水火滋扶而用戊庚，方為上格。
戊己亦透，配得中和，可許一榜，庚金得所，科甲無(wú)疑，但要心地風(fēng)水運(yùn)程相合，或見(jiàn)一二比肩，無(wú)庚辛制伏之，便是常人，運(yùn)不得用，貧無(wú)立錐。
戊己亦透，言以財(cái)星為用也，庚金得所，謂通根申酉也，九月土旺秉令，用財(cái)可許一榜，，見(jiàn)庚財(cái)旺生官，便是科甲之貴，用財(cái)而見(jiàn)比肩爭(zhēng)財(cái)，須庚金為財(cái)星之護(hù)，無(wú)庚辛便是常人，更見(jiàn)運(yùn)行比劫之鄉(xiāng)，貧無(wú)立錐矣，況四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月，（此言偏官制比護(hù)財(cái)）。
一命甲辰甲戌甲辰甲戌富貴壽考，臺(tái)閣之命，此命天元一氣，又名一財(cái)一用，遇比用財(cái)，專取季土。
承上文，遇比用才，取官煞為護(hù)，便同財(cái)官格。取食傷以化，便同食傷生財(cái)格，若不用官煞食傷而用財(cái)星，僅四季月有之，如此造是也，此造四支皆土，又值土旺秉令，非遇比用才，乃財(cái)旺用比也，加以天元一氣，一財(cái)一用，體用雙清，其富貴壽考固宜，（此言專用財(cái)星）。
或見(jiàn)庚見(jiàn)丙，有能生員，白手成家，凡用火者，木妻火子，妻賢子肖。
承上文，九月月令財(cái)星當(dāng)旺，庚丙并透，用丙火去庚生財(cái)，變?yōu)槭成裆?cái)格，貴小富大，以丙為用，故木妻火子，（此言食神生財(cái)）。
或四柱木多，用丙用丁，皆不為善，用庚為妙，九月用庚者，卻不取土妻金子，當(dāng)取水妻木子，凡四季甲木，總不外乎庚，譬如木為犁，能疏季土，非庚為犁嘴，安能疏土，雖兼丙丁癸水為用，庚必居先。
此言用庚金偏官，三秋木性枯槁，月令成為火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，總非上格，（詳下）故木多者以用庚為妙，思論云：死木得金而造，庚辛必利是也，次申述其理，四季甲木，不離庚金，其故官在，譬如以木疏土，不能無(wú)犁嘴，金為水之源，煞印相生，甲木根潤(rùn)，方能疏土，名為用金，實(shí)是用水生木，以金為水木之輔，故不取土妻金子，而取水妻木子，甲無(wú)庚不靈，故庚不可少，秋深氣寒，不能無(wú)丙丁，土燥木枯，不能無(wú)壬癸，此言三秋甲木配合之法，而以庚為其樞紐也。
凡季月之甲，多見(jiàn)戊己，定作棄命從財(cái)論，火為妻土為子。
從格以所從之神為用，故火妻土子。
三秋甲木，以庚為貴，若見(jiàn)不一派丙丁傷金，不過(guò)假道斯文，有壬癸破丙丁者，必有真學(xué)問(wèn)，無(wú)水破火，支又成火局，乃是枯朽之木，有庚亦何能為力，孤貧下殘之流，男女一理。
申述用丙用丁皆不為妙之理，三秋甲木，不離庚金，若一派丙丁，支又成火局，火旺木枯，非壬癸為救，木無(wú)生機(jī)，雖有庚金，無(wú)能為力，蓋甲木至秋，氣勢(shì)已絕，性本枯槁，列見(jiàn)火旺，便成枯朽，不比春木見(jiàn)火，為木火通明，秀氣發(fā)越也，見(jiàn)木多得庚為貴，枯枝敗葉，得金氣剪除，以殺為生也，亦不可無(wú)癸水為配合，若火旺傷金，無(wú)水破火，決為孤貧下殘之命矣。
或有假傷官得地逢生，此正合甲乙秋生貴元武之說(shuō)，用水制傷官者，以金為妻，水為子。
柱見(jiàn)丙丁而火非當(dāng)令，故云假傷官，得地逢生者，地支逢寅長(zhǎng)生，得午地，寅午戌三合會(huì)局也，元武者，北方壬癸印也，火旺木枯，必須佩印，方為貴取，如一造，戊子壬戌甲寅庚午。寅午戌會(huì)局為假傷官，正合甲乙秋生，貴元武之說(shuō)，必以壬水制傷官為用，（戊土為病）而非以傷官為用也，以印為用，故官煞為妻，印為子。
或丁戊俱全，總不見(jiàn)水，又為傷官生財(cái)格，亦可云富貴，此格取火為妻土為子。
戌宮戊土為當(dāng)旺之氣，丁火為墓庫(kù)之神，并透出干為用，乃傷官生財(cái)格，丁戊同宮聚氣，亦可云富貴，此為例外，以丁戊俱全，總不見(jiàn)水，為成格之要件，否則總以用印為正也。
凡九月甲木，甲多庚透，富貴。庚藏小富貴，用庚者，忌丁火制伏，恐難富貴，若柱中多庚，則又以丁為奇，富貴人也。如庚申年，丙戌月，甲申日，壬申時(shí)，此主功名顯達(dá)，有才能，若無(wú)庚丙年月，又無(wú)火星出干，好學(xué)而難成名。
申述上文甲多用庚之旨，與首節(jié)見(jiàn)比劫，無(wú)庚辛制伏，為平常之人，其理一也，若甲柱庚金多，則又以午火為奇，此言煞太旺，以食傷制伏為要，庚申一造，地支三申，庚金出干，煞旺非食神制伏不可，申宮金水相生，又得水出干，故可用食神制煞。滴天髓云：局中顯奮郁之機(jī)者，神舒意暢，丙庚之透，即奮郁之機(jī)也，所以立功名顯達(dá)，否則，終歸於沈埋耳，此總結(jié)用庚之意。
九月甲木，或?qū)Ｓ枚』鸸锼?jiàn)戊透干，貴。如戊戌壬戌甲子戊辰，巳成水局，壬水出干，正合貴宜元武之說(shuō)，又得戊透，配得中和，一榜之命，家計(jì)豐足，富有千金，但庚丁不生，出仕不顯。
申述九月甲木用財(cái)者，愛(ài)丁癸滋扶，見(jiàn)首節(jié)，專用丁癸者，喜丁癸配合也，戊透配得中和者，以戊土財(cái)星為用也，如戊戌一造，支成水局而透壬水，水多以戊為奇，戌宮戊土出干，用財(cái)損印，富大貴小之命，不見(jiàn)丁庚，難以致身通顯，此論其表面也，其實(shí)財(cái)多身弱，好在月日之間，夾癸亥，日時(shí)之間，夾乙丑丙寅丁卯，前引后從，無(wú)形之中，木有生氣，運(yùn)行東北，故小有成就耳。
壬午，庚戌，甲午，庚午。
庚壬兩旺，貴格一品。
按明詹？？丞相命：午戌會(huì)局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假傷官得地，貴宜元武之說(shuō)，與上戊子造參閱自見(jiàn)。
庚戌，丙戌，甲戌，戊辰。
武宰富而且壽。
按丙戊并透，取令神生身，故富而壽，見(jiàn)庚七煞，小貴就武。
己丑，甲戌，甲子，甲子。
無(wú)庚造就，丁又歸庫(kù)，早歲貧賤，晚年大發(fā)，但庸人耳。
按甲子坐印，樹(shù)老根潤(rùn)，奪用財(cái)星，無(wú)庚造就，不能取貴，無(wú)丙丁泄秀，碌碌庸人，晚年行己巳戊辰運(yùn)，財(cái)旺得地，致富宜矣。
己丑，甲戌，甲戌，甲子。
兩點(diǎn)丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。
按此造與上造相差日支一字，皆以財(cái)為用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情無(wú)情之間也。
癸丑，壬戌，甲午，壬午。
壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚祿居申，可以自有作為，不失富貴，兄弟多力，妻子早歲招刑，以上造化無(wú)鑰。
乙卯，丙戌，甲申，丁卯。
咸豐五年九月廿四日卯時(shí)。
馬伯通命：庚祿居申，甲刃在卯，煞刃皆不秉令，見(jiàn)丙火出干，用取令神生財(cái)，宜以文學(xué)壽世。
戊午，壬戌，甲辰，庚午。
咸豐八年十月初二日午時(shí)。
梁敬彥命：財(cái)旺生煞，庚丁癸配合中和，宜乎富且貴矣。
甲戌，甲戌，甲寅，丙寅。
同治十三年九月十五日寅時(shí)。
革命先烈黃克強(qiáng)命：傷官格無(wú)印，火旺木枯，福澤不足。
丙子，戊戌，甲子，庚午。
光緒二年九月初七日午時(shí)。
靳云鵬命：財(cái)旺生煞，喜丁癸滋扶，貴為內(nèi)閣總理。
戊寅，壬戌，甲子，丙寅。
光緒四年力月十八日寅時(shí)。
彭力彝命：假傷官佩印。
丁亥，庚戌，甲子，庚午。
光緒十三年九月初十日子時(shí)。
許崇智命：喜一丁一庚，相制成格。
己丑，甲戌，甲子，己巳。
光緒十四年九月十六日巳時(shí)。
陳錦樞命：化土格，甲從己化，子中癸水，有巳宮戊土合化，反助財(cái)旺，行火土運(yùn)必貴。
三冬甲木總論

庚金為要，丙火次之，戊土酌用，若辛金壬水，不宜取用，總論三冬甲木取用之法。