三刑

刑，在命理學(xué)中就是彼此不合的意思。相刑，具體包括子刑卯，卯刑弔寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰見辰自刑，午見午自刑，酉見酉自刑，亥見亥自刑。也就是說在一個(gè)四柱八字命局中，如果地支子和地支卯一起出現(xiàn)；或者寅、巳、申一起出現(xiàn)；或者戌、丑、未一起出現(xiàn)；或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的辰；或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的午；或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的酉；或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的亥，以上說到的這幾種情況都屬于相刑。當(dāng)然如果命局中沒有出現(xiàn)相刑，但是推算流年或者大運(yùn)的時(shí)候遇到也算是相刑。相刑，常稱“三刑’，相刑的幾種情況里面，子卯刑是無禮之刑，寅巳申是恃勢(shì)之刑，戌丑未是無恩之刑。相刑的幾種情況之中，最為不吉的就是子卯刑，“女命見之，尤為不良”。

關(guān)于相刑的緣由，《陰符經(jīng)》中已經(jīng)有過解釋，并且尤為經(jīng)典，許多命理學(xué)著作都進(jìn)行過引用，如《三命通會(huì)》等。“恩生于害，害生于思；三刑生于二合，亦如六害生于六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事，共理一而已矣。’

而《三車一覽》則詳細(xì)解說三刑，“子卯為無禮之刑，子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子。子母相刑，故曰無禮。寅巳申為恃勢(shì)，以三位中各有長(zhǎng)生臨官，恃強(qiáng)而刑，故曰恃勢(shì)。丑戌未為無恩，以三位皆屬土，比和為兄弟，今乃同室操戈，故曰無恩。辰午酉亥為自刑，謂寅申巳亥，有寅巳申互相刑，內(nèi)有亥無刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，內(nèi)有辰無刑。子午卯酉，有子卯互相刑，內(nèi)有午酉無刑。是以四位謂之自刑，蓋無別物相加，故曰自刑也。”

儲(chǔ)泳在《祛疑說》里面用術(shù)數(shù)解釋三刑的緣由說：‘三刑是極數(shù)。子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也。自卯順至子，自子逆至卯，極十?dāng)?shù)；自寅逆至巳，自巳逆至申，極十?dāng)?shù)；丑順至戌，戌順至未，極十?dāng)?shù)；自寅逆至巳，  自巳逆至申，極十?dāng)?shù)；丑順至戌，戌順至未，極十?dāng)?shù)。皇極中天以十為殺數(shù)，積數(shù)至十則悉空其數(shù)。天道惡盈，滿則覆也。此三刑之法所由起也。”

翼氏在《風(fēng)角》則使用八卦解說三刑，“金剛火強(qiáng)，自刑其方。木落歸本，水流趨東，故巳酉丑金位，其刑皆在寅午戌火位，其刑皆在南方。是金剛火強(qiáng)，  自刑其方也。亥卯未木位，其刑皆在北方，亥者木之根，言木落歸本者，草木至冬而搖落，歸根之謂也。申子辰水局，其刑皆在東方，辰者水之府，言水流趨東，逝而不返也。子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑未戌三刑也。”

上面的幾個(gè)引用，都是各個(gè)命理學(xué)著作中關(guān)于相刑的經(jīng)典解說，從各個(gè)角度，簡(jiǎn)單明了地解釋了三刑。接下來，我們還需要明白六害的理論。