三十五、論食神
 

食神本屬泄氣，以其能生正財，所以喜之。
 

故食神生財，美格也。財要有根，不必偏正迭出，如身強食旺而財透，大貴之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；己未、壬申、戊子、庚申，謝閣老之命是也。
 

就是忽悠注：食神格是順用格局，只能生扶泄耗，不能克制，既見梟神。食神格、傷官格皆是待用格局，即是他們自己本身并沒有用處，必須全力配合他格才可有所成就。
 

食神格為第一主格，第一配屬就是財星，財星分兩種正財、偏財，食神格用正財為最佳配屬。所生之財必須要有根，即“得一比肩，不如得支中一墓庫。如甲逢未，丙逢戌之類。乙逢戌，丁逢丑不作此論。以戌中無藏木，丑中無藏火也。得二比肩，不如得一余氣。如乙逢辰，丁逢未之類。得三比肩，不如得一長生祿刃。如甲逢亥寅卯之類。陰長生不作此論。然乙逢午，丁逢酉之類，亦為有根。”《子平真詮》論根特色一定熟記，不一定非要背誦下來，常看八字自然背誦下來了。
 

藏食露傷，主人性剛如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沈路分命是也。偏正迭出，富貴不巨，職甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龔知縣命是也。
 

夏木用財，火炎土燥，貴多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅，黃都督之命是也。
 

    就是忽悠注：此節是對上文的補充。食神格為第一主格，配屬為財，1、如果食神不透，透出傷官，主人性格剛強。2、正偏財全部透出，可富貴，但是不大。3、日主為木，月令為火的食神生財，多為武貴之造。
 

若不用財而就煞印，最為威權顯赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常國公命是也。若無印綬而單露偏官，只要無財，亦為貴格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡會元命是也。若金水食神而用煞，貴而且秀，職丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚書命是也。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格，第二配屬七殺分兩種形式，1、兼印綬；2、兼財神；3、金水食神，用七殺為正配。
 

至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不礙，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，錢參政命是也。食神忌官，金水不忌，即金水傷官可見官之謂。
 

就是忽悠注：木日主，火月，不忌印綬。金水食神，可見官。沈孝瞻先生認可調候用法，且以“調候為急”為基本思想。
 

①至若單用食神，作食神有氣，有財運則富，無財運則貧。
 

②更有印來奪食，透財以解，亦有富貴，須就其全局之勢而斷之。
 

③至于食神而官煞競出，亦可成局，但不甚貴耳。
 

④更有食神合煞存財，最為貴格。
 

⑤至若食神透煞。本忌見財，而財先煞后，食以間之，而財不能黨煞，亦可就貴。如劉提臺命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余變化，不能盡述，類而推之可也。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格。第一配屬就是財；第二配屬則為轉成身旺、殺強也可論之貴格。但有特例既食神格、傷官格都以調候為優先，既夏木冬金。食神格最重要義就是不能入墓，不能身弱，否則無用，小康而已。
 

食神格用殺，四柱不可有財，同傷官格用七殺。此為四柱無財，可論富貴的唯一方法。

《子平真詮》
 

一、論干支
 

二、論陰陽生死（附論日主強弱）
 

三、論陰陽生克
 

四、論十干配合性情與十干合而不合
 

五、論十干有得時不旺失時不弱
 

六、論刑沖會合解法
 

七、論用神
 

八、論用神成敗救應
 

九、論用神變化
 

十、論用神純雜
 

十一、論用神格局高低
 

十二、論用神因成得敗因敗得成
 

十三、論用神配氣候得失
 

十四、論相神緊要
 

十五、論雜氣如何取用
 

十六、論墓庫刑沖之說
 

十七、論四吉神能破格
 

十八、論四兇神能成格
 

十九、論生克先后分吉兇
 

二十、論星辰無關格局
 

二十一、論外格用舍
 

二十二、論宮分用神配六親
 

二十三、論妻子
 

二十四、論行運
 

二十五、論行運成格變格
 

二十六、論支中喜忌逢運透清
 

二十七、論時說拘泥格局
 

二十八、論時說以訛傳訛
 

二十九、論正官
 

三十、論正官取運
 

三十一、論財格
 

三十二、論財格取運
 

三十三、論印綬
 

三十四、論印綬取運
 

三十五、論食神
 

三十六、論食神取運
 

三十七、論偏官
 

三十八、論偏官取運
 

三十九、論傷官
 

四十、論傷官取運
 

四十一、論陽刃
 

四十二、論陽刃取運
 

四十三、論建祿月劫
 

四十四、論建祿月劫取運
 

四十五、論雜格