八字點(diǎn)竅節(jié)氣深淺論19

《淵海子平》----碧淵賦即捷馳千里馬同淵源
“先看節(jié)氣之淺深，后看財(cái)官之向背，人之命內(nèi)，皆不離乎財(cái)官。”

《淵海子平》----珞琭子消息賦
“命有節(jié)氣淺深，用之而為妙。”

《神峰通考》----節(jié)氣歌斷
“凡看命，要論節(jié)氣淺深，以分輕重。”

《神峰通考》----喜忌篇
“若神殺混雜，看入節(jié)氣之深淺，或有去官留殺，或有去殺留官，四柱或歲運(yùn)，亦當(dāng)知輕重較量也。”
“須看四柱天元透出何字為福，次分節(jié)氣淺深。”

《三命通會(huì)》----看命口訣
“凡看命專(zhuān)以日干為主，取提綱所用之物為命。譬月令以金、木、水、火、土為用。但有一件：取其節(jié)氣先后，輕重淺深，成局、破沖細(xì)加考究。”

《三命通會(huì)》----明通賦
“大運(yùn)以月支起，故月為提綱。看月支節(jié)氣淺深，四時(shí)得何節(jié)。如：春木夏火、秋金冬水、季土。初氣中氣，消長(zhǎng)不同。所行之運(yùn)，或順或逆，或旺或衰。與八字或助，或泄，或克或生者，本乎此。先言日干，次言月支，舉其所要者以示人也。”

一年之內(nèi)細(xì)分五行，配合氣候于十二個(gè)月之中，各主旺相，以定用神。其中五行又分陰陽(yáng)兩段，于一年之中，各主生旺之氣。
如冬至一陽(yáng)，則有木生火旺之理。何則？試以甲、乙日干生人，在冬至前，陽(yáng)氣未動(dòng)，木方死絕，其木不甚吉利。若甲、乙日生人，在冬至之后，陽(yáng)氣已生，木乘暖氣，其命壽祿皆全，只要用神入格。又如丙丁日干生人，在冬至之前，遇水即滅，若在冬至之后，不甚忌水。蓋丙丁乘木之生也。

夏至一陰生，則有金生水用之理。如官歷所載。夏至之后逢庚為三伏，蓋謂一陰生后，金生而火囚。明乎此，則庚辛生于夏至之后，金略有氣，不甚忌火，其理尤明，學(xué)者不可不知也。

【冬至后陽(yáng)生，夏至后陰生，五行各得其氣，不為身弱，便作中和之論。】

淵海子平---又論節(jié)氣歌[星平海會(huì)中名“論天地干支暗藏總訣”]
看命先須看日主， 引十二月令人元司令分野表于下以示有別
八字始能究奧理。
假如子上十日壬，（子月建，前十日壬水用事）大雪后壬水十日
中旬下旬方是癸。（后廿日，癸水用事）癸水二十日
丑宮九日癸之余，（丑月建，前九日癸水用事）水寒后癸水九日
除卻三辛皆屬己。（辛金用事三日，己土用事十八日）辛金三日，己土十八日
寅宮戊丙各七朝，（寅月建，戊土七日，丙火七日）立春后戊土七日，丙火七日
十六甲木方堪器。（后十六日甲木用事）甲木十六日
卯宮陽(yáng)木朝初旬，（卯月建，甲木用事十日）驚蟄后甲木十日
中下兩旬陰木是。（后廿日乙木用事）乙木二十日
三月九朝仍是乙，（辰月建，乙木用事九日）清明后乙木九日
三日癸庫(kù)余戊奇。（癸水用三日，戊土十八日）癸水三日，戊土十八日
初夏九日生庚金，（巳月建，庚用九日）立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日
十六丙火五戊時(shí)。（丙火用十六日，戊用五日）
午宮陽(yáng)火屬上旬，（午月建，丙用十日）芒種后丙火十日
丁火十日九日己。（丁用十日，己土用九日）己土九日，丁火十一日
未宮九日丁火明，（未月建，丁用九日）小暑后丁火九日
三朝是乙余是己。（乙木用三日，己土用十八）乙木三日，己土十八日
孟秋己七戊三朝，（申月建，己用七日，戊土三日）立秋后戊己土十日-
三壬十七庚金備。（壬水用三日，庚用十七日）壬水三日，庚金十七日
酉宮還有十日庚，（酉月建，庚用十日）白露后庚金十日
二十辛金屬旺地。（辛用廿日辛）辛金二十日
戌宮九日辛金盛，（戌月建，辛用九日）寒露后辛金九日
三丁十八戊土具。（丁用三日，戊用十八日）丁火三日，戊土十八日
亥宮七戊五日甲，（亥月建，戊用七日，甲用五日）冬后戊土七日，甲木五日
余皆壬旺君須記。（壬水用十八日）壬水十八日

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