古代人定時(shí)辰法

定寅時(shí)歌訣

正九五更一點(diǎn)徹， 二八五更四點(diǎn)息。

三七平明是寅時(shí)， 四六日出寅無(wú)別。

五月日高三丈地， 十月十二四更歇。

仲冬才到四更初， 此是寅時(shí)須記切。

隨著季節(jié)的變化，時(shí)辰不能死板地框定在兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)，過(guò)去古人都是按照天象的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)定人的出生時(shí)辰的。《鐵板神數(shù)》上的考時(shí)定刻法就源出于此。現(xiàn)在摘錄古人定時(shí)辰方法如下：

古代十二時(shí)辰

【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。【丑時(shí)】雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。

【寅時(shí)】平旦，又稱黎明、早晨、日旦，夜與日的交替之際。

【卯時(shí)】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。

【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食，古人“朝食”時(shí)就是吃早飯時(shí)間。

【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中。

【午時(shí)】日中，又名日正、中午等。

【未時(shí)】日昳，又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西為日跌。

【申時(shí)】哺時(shí)，又名日鋪、夕食等。

【酉時(shí)】日入，又名日落、日沉、傍晚：太陽(yáng)落山的時(shí)候。

【戌時(shí)】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱黃昏。

【亥時(shí)】人定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜。

晝夜的劃分方法

中國(guó)傳統(tǒng)以十二個(gè)時(shí)辰來(lái)計(jì)算晝夜，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥十二地支來(lái)表示，每時(shí)辰分為八刻，又區(qū)分為上四刻，下四刻。這樣，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)，但是相當(dāng)于并不是等于，如巳時(shí)相當(dāng)于9時(shí)到11時(shí)。那時(shí)候，白天靠測(cè)量太陽(yáng)的影子，夜晚用漏壺（計(jì)時(shí)工具）滴水測(cè)時(shí)。但這不是最早的測(cè)時(shí)法。在這以前，如下表的俗稱所反映的情況。表內(nèi)的俗稱，是指十二時(shí)辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱，就是中國(guó)古人借助一些自然特征和生物特征來(lái)計(jì)時(shí)的。“雞鳴”“人定”，借助于半夜雞叫和人入夜睡覺(jué)的特征。“食時(shí)”“晡時(shí)”，借助吃飯時(shí)刻表示時(shí)間。古人一日兩餐，早飯?jiān)谌粘鲆院螅缰幸郧埃苑Q這段時(shí)間為“食時(shí)”；晚飯?jiān)?ldquo;日昳（太陽(yáng)偏西）以后，日入以前，所以稱這段時(shí)間為“晡時(shí)”。其余八個(gè)時(shí)間以太陽(yáng)位置為主要特征來(lái)命名的。由于季節(jié)的不同，具體的時(shí)間差竟達(dá)兩小時(shí)，因此后來(lái)被十二地支計(jì)時(shí)所替代。

另外，中國(guó)古代還有報(bào)更（又叫打更）的計(jì)時(shí)法。把夜間分為五更：相當(dāng)于現(xiàn)代的晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)為一更，9點(diǎn)到11點(diǎn)為二更，午夜11點(diǎn)到1點(diǎn)為三更，凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)為四更，凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)為五更。在歐美國(guó)家，以一晝夜分為24小時(shí)，每小時(shí)分為四刻，又可分為60分，每分為60秒

計(jì)算。由于計(jì)時(shí)器即鐘表僅有12小時(shí)，只合一晝夜之半，于是以上午下午來(lái)辨別，以夜12時(shí)（下午24時(shí)）正，為0時(shí)，夜（上午）1時(shí)為1時(shí)，以正午12時(shí)為12時(shí)，下午1時(shí)為13時(shí)，下午6時(shí)為18時(shí)，下午11時(shí)為23時(shí)。

晝夜的起訖時(shí)間，有兩種不同的算法，歐美的24小時(shí)自0時(shí)算起，即自夜12時(shí)起算。在夜12時(shí)以前為前一日，夜12時(shí)以后為次日。中國(guó)的十二時(shí)辰以子時(shí)為首，以夜晚11時(shí)起至夜1時(shí)為子時(shí)，在夜11時(shí)以前為前一日，夜11時(shí)以后為次日。

古時(shí)辰 子時(shí) 丑時(shí) 寅時(shí) 卯時(shí) 辰時(shí) 巳時(shí)

俗稱 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中

古時(shí)辰 午時(shí) 未時(shí) 申時(shí) 酉時(shí) 戌時(shí) 亥時(shí)

俗稱 日中 日昳 晡食 日入 黃昏 人定

關(guān)于時(shí)辰的交替并無(wú)什么明顯的界線，不能象有些大師所言，2點(diǎn)59分是丑時(shí)，3點(diǎn)01分就是寅時(shí)了。我認(rèn)為所有的天象氣候都不是那么絕對(duì)的去劃分的。

關(guān)于在其它經(jīng)度區(qū)內(nèi)所生的人，相對(duì)于國(guó)外出生的人，會(huì)出現(xiàn)時(shí)差的問(wèn)題，通過(guò)實(shí)際應(yīng)用證明，不必非得換算成中國(guó)的北京時(shí)間不可，那是因?yàn)榈厍蛏仙娴娜祟悾瑫r(shí)時(shí)刻刻受著宇宙中星宿的無(wú)形力量的影響。不同的時(shí)間，不同的方位，人類所受的各種力量有所不同。人類的出生時(shí)間不僅是一個(gè)時(shí)間的記錄方式，更是一個(gè)地球方位的記錄方式，包含著各個(gè)星宿對(duì)人類的影響之玄機(jī)。不同時(shí)空的不同信息，所以不必要換成北京時(shí)間，仍以當(dāng)?shù)貢r(shí)間為準(zhǔn)。

關(guān)于夏令時(shí)出生的人，則必須要把它換算成當(dāng)?shù)貢r(shí)間。因?yàn)橄牧顣r(shí)是一個(gè)人為的更改，沒(méi)有任何科學(xué)知識(shí)和天文知識(shí)的運(yùn)用。有些大師不贊同把夏令時(shí)更改成當(dāng)?shù)貥?biāo)準(zhǔn)時(shí)間，講什么玄之又玄的道理，則是一個(gè)不懂命理的人所杜撰

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