命局與歲限四化的關(guān)系
 
四化分級(jí)為：命盤(pán)四化，大限宮干四化，流年宮干四化，流月宮干四化，流日宮干四化，流時(shí)宮干四化等級(jí)。命盤(pán)四化包括生年四化和命盤(pán)十二宮干四化。從命盤(pán)到流時(shí)，是從上到下的關(guān)系，是從先天到后天的關(guān)系。從大限到流時(shí)都稱(chēng)為行限盤(pán)。
看四化的吉兇影響，本級(jí)四化首先影響本級(jí)十二宮，例如大限四化首先對(duì)本大限的吉兇起直接的作用，其次才是對(duì)上下級(jí)發(fā)生影響作用。看大限，以大限四化為主，以命盤(pán)四化為輔。看流年，以流年四化為主，以大限四化為輔，以命盤(pán)四化為參考。
原命盤(pán)是“體”是“因”，看定數(shù)；行限盤(pán)是“用”是“果”，看應(yīng)數(shù)(應(yīng)期)。
    河洛紫微斗數(shù)有一法則，就是由命、大限、流年、流月、流日、流時(shí)，一路往下推，落宮的天干一律以原命盤(pán)為準(zhǔn)，一成不變(均用原命盤(pán)的天干)。這一點(diǎn)與星情法是有區(qū)別的，星情法論大限四化時(shí)，天干要重排（有些派別不重排）。
    河洛派以命盤(pán)為“天盤(pán)”，大限盤(pán)為“地盤(pán)”，流年盤(pán)為“人盤(pán)”。
    ◇“在天成象，在地成形，在人成事”。所以，推命就分為三個(gè)不同的階段。“在天成象”，意思是在天盤(pán)只是朦朧的象，就如剛受過(guò)精的卵子，只是生命的播種階段，是為種“因”。“在地成形”，意思是到了地盤(pán)，朦朧的象已發(fā)展成為有形有狀的階段，就如受精的卵子經(jīng)過(guò)母體的孕育，逐漸成為胎兒，是為“緣”。“在人成事”，意思是事情已經(jīng)產(chǎn)生，就如孕育成的胎兒瓜瓜落地，已經(jīng)脫離母體，成為活生生的人，是為結(jié)“果”。
    在這三個(gè)階段中，地盤(pán)是至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折階段，它承擔(dān)孕育天盤(pán)之象以成形，又負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化生人盤(pán)以成事的承前啟后的作用。但結(jié)果在人盤(pán)，所以最后成與不成得看人盤(pán)。
一件事的產(chǎn)生，在紫微斗數(shù)中亦分為三個(gè)階段，即在本命盤(pán)為“天垂象”的醞釀階段，在大限盤(pán)的“成形”孕育階段，在流年盤(pán)為事物產(chǎn)生階段，即“成事”階段。大限盤(pán)是一個(gè)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵階段，力量最大，管十年禍福，其吉兇已基本定型，就看應(yīng)于這十年內(nèi)的哪一年了。所以，推算流年運(yùn)，應(yīng)由大限盤(pán)的天干四化情況并結(jié)合本命盤(pán)之象來(lái)推斷，三環(huán)相扣才能順理成章。同理，在看流月時(shí)，應(yīng)以流年的四化并配合大限之象來(lái)推斷；看流日應(yīng)以流月四化并配合流年之象來(lái)推斷；看流時(shí)應(yīng)以流日四化并配合流月之象來(lái)推斷(三環(huán)相扣法在下節(jié)詳論)。
    我們?cè)谕泼^(guò)程中，如能勸人在垂象成因階段不要在某時(shí)某方做什么事，就可以避免發(fā)生不良的后果(無(wú)因則無(wú)果)，這才是功德無(wú)量。
生年四化叫天垂象，是天賦之意。原盤(pán)四化入大限盤(pán)也叫垂象，是為定數(shù)，決定此大限的格局高低、是吉是兇，即此大限內(nèi)的運(yùn)氣情況，反映的主要是時(shí)間關(guān)系。
生年四化要入本命的三方才有力；大限四化要入本命的三方才有力；流年四化要入大限的三方才有力；流月四化要入流年的三方才有力；流日四化要入流月的三方才有力；流時(shí)四化要入流日的三方才有力。這叫“下承上”。
大限要得生年三吉會(huì)照才好，逢生年忌會(huì)照則不利，尤其逢忌沖更不利；流年要得大限三吉會(huì)照才好，生年三吉會(huì)照亦好，逢大限忌會(huì)照則不利，逢大忌沖更不利；流月逢流年三吉會(huì)照才好，逢流年忌會(huì)照則不利；流日和流時(shí)同理。這叫“上應(yīng)下”。
命盤(pán)四化留給大限看，大限四化留給流年看，反過(guò)來(lái)，命局的定數(shù)應(yīng)于某一限年，就以應(yīng)數(shù)之年飛四化回大限，以大限飛上化回命盤(pán)，用這種方法來(lái)看吉的大限和流年是增吉還是減吉？?jī)吹拇笙藓土髂晔窃鰞催€是減兇、有無(wú)補(bǔ)救？例如生年化祿之星，行限使之化祿，為增吉；生年化忌之星，行限使之化祿，為變好，可減其兇性，為有補(bǔ)救。生年祿入大限的父疾線，主光明；但大限宮天干使此星再化忌，則為忌帶忌，為變壞，主大兇。故生年化祿之星，行限使之化忌則兇。化權(quán)科有解忌的作用，上下級(jí)逢權(quán)忌、科忌都不致大兇，例如大權(quán)逢本忌和大忌逢本權(quán)，僅主增點(diǎn)阻力或煩惱而已。
大限宮是個(gè)中轉(zhuǎn)站，大限宮四化“上應(yīng)本命，下應(yīng)流年”，即大限四化入原命盤(pán)何宮為“上應(yīng)本命”，為“應(yīng)數(shù)”，說(shuō)明這步限運(yùn)將在什么時(shí)間、地點(diǎn)、發(fā)生什么事情，事情首先與四化落原盤(pán)宮的名稱(chēng)有關(guān)，其次才是與橫向?qū)m發(fā)生關(guān)系，故主要反映出空間關(guān)系，也就是說(shuō)這步運(yùn)限我將會(huì)把全部精力投入到原命盤(pán)宮所關(guān)系到的人事和領(lǐng)域。例如大限化祿入本命的福德官，首先，福德是財(cái)源，故表示此限我很關(guān)心賺錢(qián)；其次，福德為夫妻的事業(yè)，也表示我對(duì)配偶的事業(yè)很關(guān)心。又如大限化忌沖本命事業(yè)，為用沖體，災(zāi)害必重，此大限的事業(yè)必有變動(dòng)。
大限是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是事件的成形階段，只要本大限的事件已經(jīng)形成，在本大限內(nèi)的某一年即會(huì)發(fā)生。事件產(chǎn)生于那一年，則看本限內(nèi)那一年走到大限同類(lèi)的四化坐宮(吉事)或?qū)_宮(兇事)。至于吉兇的程度，則宜參看上面的“化出”和“化入”、“忌出”與“忌入”，以及四化之間的關(guān)系。
    不同級(jí)而同類(lèi)四化之間的關(guān)系：同類(lèi)宮位互忌則不忌，例如大限的財(cái)帛宮化忌入本命的財(cái)帛宮，流年的財(cái)帛宮化忌入大限的財(cái)帛宮，本命的財(cái)帛化忌入大限的財(cái)帛或流年的財(cái)帛宮，是為同類(lèi)互忌，不以?xún)凑摗Ｍ?lèi)宮互沖忌則兇，例如大財(cái)化忌沖本財(cái)，流財(cái)化忌沖大財(cái)，大疾化忌沖本疾，流疾化忌沖大疾等，必然有事。大限與流年同類(lèi)相沖亦兇。例如大限事業(yè)化忌在亥宮沖巳宮，當(dāng)巳宮變?yōu)榱髂晔聵I(yè)宮之年，事業(yè)便崩潰了。又如，大限財(cái)帛化忌沖流年財(cái)帛宮，破財(cái)之事便發(fā)生了。
大限與流年，流年與流月，流月與流日，流日與流時(shí)的關(guān)系及論斷方法同理，分三級(jí)相扣，中級(jí)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具體參看下一節(jié)。論流年、月、日、時(shí)四化，較重視沖宮，不太重視三合宮。