一掌經達摩一掌經論命­

[本法簡介]­

《一掌經》又有人稱為《達摩一掌經》（或達摩一掌金），是唐·一行禪師所作。

一行禪師，俗名張遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南樂縣人，是歷史上的大天文學家、數學家，中國佛教密宗創始人之一。當時皇帝曾禮拜一行為國師，其學識威望由此可知。一行不愿為官，遂當了和尚，皇帝未予追究。期間他著書立說，專為佛事。 ­

一掌經雖為定欲出家之人的善惡智慧，但是后來經歷代傳人的不斷總結和發展，才形成了今天有規模，由于她一直在民間秘傳，有些東西發展不是很快，但是她的生命力卻一直很旺盛，在國內和港臺的很多地方都有人運用，但是都秘不示人，別人也不知道他是如何在瞬間得出結果的，所以一直充滿著神秘的色彩。­

一掌經與子平、紫微等不同，他們需要排出八字或者盤才能進行運算。一掌經只需要來人正確說出其陰歷的年月日時，其人之所有狀況手掌中可以幾秒內知道。 ­

一掌經以“天貴”、“天厄”、“天權”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驛”、“天孤”、“天刃”、“天藝”、“天壽”十二宮輪數年月日時。以此十二項目來判斷一個人的父母祖業、兄弟、夫妻和子媳的吉兇。換句話說，就是一個人的幼年、中年、老年的命運。當然人的吉兇都是自己過去和現在的 “善業”、“惡業”所造成。­

她不籍天干，只以地支于指掌間，知人之休咎、憂虞、悔吝、得失，洞如觀火，乃度世不傳之秘也！望有緣得之者好好珍惜之！千萬不能誤傳匪人也，否則后果難料！ ­

[目錄列表] ­

十二地支定義及其象征意義­

十二地支的生克制化­

地支類屬­

五行學說­

主要神煞­

一掌經起宮法­

推命吉兇訣­

十二宮重犯歌­

論命九品格­

十二宮解說（天貴宮 天厄宮 天權宮 天破宮 天奸宮 天文宮 ­

天福宮 天驛宮 天孤宮 天刃宮 天藝宮 天壽宮）­

二宮安命論­

運行吉訣 運行兇訣­

十二星辰流年吉星 流年吉星詩訣 ­

十二星辰流年兇星 流年兇星詩訣 ­

六道生命歌 ­

十二星總論 ­

論命吉兇法 ­

命局、大運與流年的關系 ­

一掌經起宮法­

1、起年月日時法­

巳—天文宮。午—天福宮。未—天驛宮。申—天孤宮。­

辰—天奸宮。酉—天刃宮。卯—天破宮。戌—天藝宮。­

寅—天權宮。丑—天厄宮。子—天貴宮。亥—天壽宮。­

凡推命以左掌輪數十二宮，以年上起月，月上起日，日上起時，看落在何宮，以年月日時四宮綜合來斷其休咎，則一生得失榮枯，窮通貴賤，了然在目矣。­

凡起數，男順女逆，即本生年上起正月數至本生月止（若閏月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，數至本生日止，又以本生日起子時數至本生時止。­

注意：一掌經與紫微一樣，不以立春為正月，這一點與子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。­

如2001年2月4日12點（當天為立春）出生之男，換為陰歷則為巳年正月十二午時，先將大拇指點在巳（天文宮）上，巳上起正月，正月還是在巳（天文宮）上，然后在巳起初一，順數十二，最后落在辰（天奸宮）上，再在辰上起子時，出生的午時落在戌（天藝宮）上。那么此人的四宮就出來了。如下面：­

年月：巳—天文宮­

日：辰—天奸宮­

時：戌—天藝宮­

如1970年10月23日20點出生之女，換為陰歷則為戌年9月二十四日戌時，先將大拇指點在戌（天藝宮）上，在戌上起一月，逆數，二月在亥上，到九月在寅（天權宮）上，然后在寅上起初一，逆數到二十四，最后落在卯（天破宮）上，再在巳上起子時，出生的戌時落在己（天文宮）上。那么此女的四宮就出來了。如下面的圖：­

年：戌—天藝宮­

月：寅—天權宮­

日：卯—天破宮­

時：巳—天文宮­

以此二宮為例，其它類推也！­

2、起大運法­

大運從掌中年上起月，男順女逆，輪數至本生月起運。本生月所在宮為一運，下一宮為二運，一運管10年。­

例如，子年三月初八辰時生人，即從子（天貴宮）上起正月，三月則落在寅（天權宮）上，寅為初運（1－10歲），卯（天破宮）為二運（11－20歲）也，余類推。在大運上再分，一年走一運，如在初運在寅上，1歲在寅上，2歲在卯上，3歲在辰上……10歲則又回到寅上。在二運卯上，11歲在卯上，12歲在辰上……20歲又回到卯上，余類推。­

女則逆行，也從子（天貴宮）上起正月，三月則落在戌（天藝宮）上，戌為初運，酉（天刃宮）為二運也，余類推。在大運上再分，一年走一運，如在初運在戌上，1歲在戌上，2歲在酉上，3歲在申上……10歲則又回到戌上。在二運酉上，11歲在酉上，12歲在申上……20歲又回到酉上，余類推。­

每歲如此逐運逐年輪之。­

3、起小運法­

小運從掌中年上起月，月上起日，男順女逆，輪數至本生日起運。本生日所在宮為一歲運，下一宮為二歲運。­

例如，子年三月初八辰時生人，即從子（天貴宮）上起正月，三月則落在寅（天權宮）上，寅上起到初四，最后落在巳上­

女則逆行，即從子（天貴宮）上起正月，三月則落在戌（天藝宮）上，從戌起到初四，日落在未上，未（天驛宮）為一歲，二歲則為午（天福宮），巳（天文宮）為三歲，余類推。­

以上一運主1年。­

總結：­

男女月上起大運，一運管十年­

男女日上起小運，一運管一年。­

4、起命宮法­

在十二宮安命宮法與子平不同。當于本生時之宮，男順女逆，數到卯為止，即是安命宮也。如上例男命在生時為午在天藝宮，從天藝宮上起午，順數到卯在未上，命宮即為未（天驛宮）；女命生時戌時在卯，從卯上起戌時，逆數到卯在亥（天壽宮）上。­

一掌絕學­

我說說我這一派的一掌經起法,­

也是陽男順,陰女逆,陰男逆,陽女順,年上起月,月上起日,日上起時,時上起命宮逢閏月十五上半夜為上月,下半夜為下月。­

起一個實例給你看看：1977年五月十七日酉時生男,­

此人為陰男,當逆起,得年上為天文,月上為天厄,日上為天刃時上為天貴,立命天福。­

由命宮天福順起財帛,兄弟,田宅,男女,奴仆,妻妾,疾厄,遷移，官祿，福德相品共十二宮。­

由月上起大運逆起,每七年一運由天厄起。­

由日上起出小運,太歲坐未為天驛,小運由日柱天刃上起。­

流年神煞十二宮為太歲,太陽,青龍,太陰,官符,小耗,喪門,朱雀,白虎,貴人,吊客,病符由于太歲坐未,所以日柱坐刃,順起流年一歲起運,刃為青龍,所以終身青龍照限,明年太歲在孤,小限即到天藝,年過一宮,當然,起運和起宮這里邊有很多秘訣的,不得訣者可以說是吉兇無憑,四柱,命宮,大運,流年,月建, 樣樣都有關系地支的刑克沖害,可以說是非常精密,真傳一掌經即是如此,如果不得訣,按樓上的起法,我想算起命來是吉兇無憑,一掌經可以用來求子,可以用來擇吉,可以用來占課,如果僅僅只不過是算算八字那也太小用了,要知道一行禪師乃是國師,非常人可比,并且真正的一掌經命盤起出來很像紫微斗數,也是有天地人三盤的,所以說,不可小視啊,諸位,算起命來比四柱也沒得差的。­

十二星論命­

佛道天貴星 即是子時。按掌經所示為左手無名指下的位置。­

時辰落在天貴星，一生清貴事和同，­

志氣不凡人出類，安然自在性明通。­

此星主人清高有德，有行大事成小，災禍無侵，若更得天權祿馬星助者，榮昌富貴，若犯重者，主悲泣翻悔中下小人，半吉之命，若逢孤厄，破刃照命者，必為朝堂折挫之人，見貴而未為全吉也。 ­

鬼道天厄星 即是丑時。按掌經所示為左手中指下的位置。­

時在厄中人混沌，惺惺作事又癡呆，­

此人帶疾方延壽，還須勞碌作生涯。­

此星在命，主人帶疾，若逢破刃犯沖，災病必重，若逢權貴星，主人輕疾乃中上命也，若逢孤驛奸星，主作事遲令，一生勞碌，定主蹭蹬離祖乃中下命也。 ­

人道天權星 即是寅時。按掌經所示為左手食指下的位置。­

時辰落在天權星，性格操持志氣雄，­

作事差遲人也喜，一呼百喏有威風。­

此星在命，主人聰明，俊秀灑落，襟懷有權有勢，多智多能，若逢貴福文壽星相助者，人人欽敬，權而無權乃中命也，若逢厄破孤驛在命者，作事勞力，財帛不聚，未能先能，未會先會，浮浪中命也。 ­

畜道天破星 即是卯時。按掌經所示為左手食指的最下一節。­

時辰落在天破宮，堆金積玉也成空，­

夜眠算計圖家富，鈔袋誰知有蛀蟲。­

此星主財帛空虛，祖業耗散，若得權貴福星相助，亦為中命，如遇驛刃孤厄犯重者，作事艱難，重重破敗，浮浪東西之下命也。 ­

修羅天奸星 即是辰時。按掌經所示為左手食指的第二節。­

大如滄海細如毛，佛口蛇心兩面刀，­

奸狡狠謀藏毒性，意多翻覆最難調。­

此星照命，主人一生勞碌，啾唧奔波，指東說西，機變難測，若得天貴福星相助，財帛豐盈，亦為上命，若逢權刃星者，必為奸權殘忍之人，言清行濁，執性兇謀，有善人之心，無容人之量，貪嗔太重，非善人也，若逢孤厄破驛，定為慳貪嫉妒之小人，乃下命也。 ­

仙道天文星 即是巳時。按掌經所示為左手食指最上一節。­

命遇天文秀氣清，聰明智慧意惺惺，­

男才女秀身清吉，滿腹文章錦繡成。­

此星照命，主人聰明伶俐，學識過人，作事和美，若逢天貴天福天藝星相助，定主鰲頭獨占，虎榜登名，金階玉陛之人也，若遇天權天刃星者，文武多才，乃為上命，如遇破厄孤驛及犯重者，乃多學少成，不為書算文墨之輩，必為云游湖海之人，乃手藝術士之下命也。 ­

佛道天福星 即是午時。按掌經所示為左手中指最上一節。­

命逢天福是生時，定然倉庫有盈余，­

寬洪大量根基穩，財帛光華百福齊。­

此星照命，主人受福清閑，性情自在，度量寬洪，根基穩實，又得權刃相扶，衣帛充足，倉庫盈余，堆金積玉之命，若犯重者，衣祿不多，若驛孤奸破星者，必主貪慳嫉妒，衣祿艱難之下命也。 ­

鬼道天驛星 即是未時。按掌經所示為左手無名指最上一節。­

人道若逢天驛星，搬移離祖不曾停，­

身心不得片時靜，走遍天涯是未寧。­

此星照命，主人離鄉別井，骨肉情多勞碌，身心自成自立之命，若逢福權貴刃壽五星者，必主官供，給車馬相隨乃顯榮之命，若逢孤破厄星，猶如風吹樹葉水上浮萍，心猿意馬，奔馳不定，方外云游江湖上之下命也，若犯重而刃厄相沖者必為流徙之類。 ­

人道天孤星 即是申時。按掌經所示為左手小指最上一節。­

時辰若逢此天孤，六親兄弟有如無，­

空作空門清靜客，總有妻兒情分疏。­

此星照命，主一生孤獨，男人得之，六親無分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不為孤，必為半僧半俗，若得權福貴壽星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驛奸厄刃星，必為云水漂流下命也，凡選故出之命，要看孤星為主。 ­

畜道天刃星 即是酉時。按掌經所示為左手小指第二節。­

天刃為人性大剛，是非終日要爭強，­

持刀弄斧刑心重，好似將軍入戰場。­

此星照命，主人一生剛很性格，躁暴自做，自是不受人觸，受不得閑氣，風火性過端然無事，若得權貴，福星為人，不俗禮義，足以化強暴乃上命也，若逢孤破奸厄，膽大心粗，形體殘疾，不免斷發身死乃下命也，惡星少而吉星多者，亦為中命犯重必主殘疾。 ­

修羅道天藝星 即是戌時。按掌經所示為左手小指最下一節。­

天藝生人性最靈，將南作北逞多能，­

諱為見靈機關巧，到處和同作事勤。­

此星照命，主人多智多能，機巧近貴，若犯重者，主資質昏鈍，懶惰愚頑，多學少成，匠作用力之輩，若得天權貴福文壽俱全，剛柔相濟，雖為藝術，亦可成立，若為天孤可為僧道之出類者，乃中命也，若逢破厄，則藝舉無成終為下命。 ­

仙道天壽星 即是亥時。按掌經所示為左手小指下的位置。­

夫妻生時命最長，上恭下敬性溫良，­

一聞千悟心慈善，喜怒中間有主張。­

此星照命，主人長壽康健，智慧聰明，作事溫良有救人之心，無傷人之意，恩中招怨，作事樸實，眾人欽敬，平生安穩，有始有終，喜怒不形，若得天權福貴刃星相助，必主寬洪大量，福壽綿綿，犯重者有壽無福，犯孤破厄星乃中命也。 ­

十二星總論­

詳夫觀命之法，當必查宮限數為先。­

男怕孤驛兇星，有天福天貴者不妨。­

女怕破刃厄星，有天權星者助夫旺子，有天文天藝星者性巧，有天福天貴天壽星者，命穩實，有天文星而犯重者，定主貧賤淫污，玷辱祖宗，行運而逢兩重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月亦主兇災。­

男命兩重天貴者貴而不貴，兩重天權者截而無權。­

天文重者男女淫濫。­

女命天貴重者，終許見貴若見四重貴者，克子而衣祿豐盈。­

天福重者衣祿自然。­

厄在時日重者，反不為厄。逢三厄者不唯無厄，而衣祿有余。­

命限天權星者，虛實而刑妻克子。­

四厄星者主二子，衣祿有余。­

命有二權星者，莊重正大。命有三權星者，必主威權。­

有二天破星者，衣祿反穩。有三破星者，破敗下命。有四破星者，無衣祿而壽不長。­

奸星見重者，反不奸而正大。有三奸星者，狡獪下流之人。有四奸星者，亦主徒流破敗。­

文星重者主富貴，文星三者衣祿少而多文學，四文星者克妻而損目。二福星者克妻而先貴，三福星有壽而無福，四福星者衣祿充裕。­

二驛星反主女貴，三驛星者主下賤，四驛星者得奴仆力。­

二孤星者有子孫，三孤星者女克夫男克子，四孤星者妻貪窮。­

二刃星者主慈善，三刃星者乃貴人有權之命，四刃星者權貴而壽夭。二藝星者刑妻克子，三藝星者蒙瞳而昏愚，四藝星者蹭蹬而無成。­

二壽星者性愚魯，三壽星者出家而高壽，四壽星者離祖而窮善。­

貴驛二重多勞碌，破敗逢文必夭亡，權若見孤多刑克。­

二重天壽者年雖高而破敗招非，少年重奸者性慳貪而壽亦不永。­

藝若逢奸，刑傷破敗。刃若見厄，疾病貧窮。­

生時逢二厄，早歲兇亡。四柱有三孤，中年破敗。刃厄同宮，損自己而傷手足，貴壽權生年月，必豐祖業而顯門閭。破刃孤厄會于一時，難為夫妻子息。­

十二星之理，于斯備矣論，一生之命，孰有疑焉，智者詳審，而細推之，自可究禍福于前知也。 ­

一掌經之推命吉兇訣­

凡看命須細詳，男福必富，女貴反賤。 ­

四柱有二三重吉星者，財源有益，家道必昌。 ­

若四柱皆吉星者必大富大貴人也。 ­

四柱有兇星二三重者，奔波勞碌，辛苦下流。 ­

若四柱皆兇星，如奸、破、驛、刃者，大則徙流乞討。若或前生看經作善者，值此兇星不過貧窮忍氣吞聲苦而已。 ­

子、寅、辰、未、午、申，戊為陽，丑、卯、已、未、酉、亥，為陰。 ­

四柱陽多先克父，陰多先喪母。 ­

男怕孤、驛、破，厄諸星，有福，貴二星不妨。 ­

婦怕孤、驛、破、厄諸星，有福，壽，權星無礙。 ­

女命天貴逢天驛，花前月下會佳期。 ­

女命孤厄逢天驛，堂前使喚與孀居。 ­

若值天文忍氣吞聲與驛，師尼妓者復何疑。 ­

但凡宮星莫犯重，重貴不貴，重福無福，重藝為人懵鈍。重文雖學無成，雙厄旱歲兇亡，縱長成變愚頑。 ­

重破不為破，重孤可出家，重驛不勞碌，重奸不奸，重刃不刃。 ­

三孤幼可出家，若不出家則必主中年敗盡，克子傷妻，三孤若值一福或中貴或一壽或一文，為僧道必成正果；縱在家亦非凡俗。 ­

凡刑克重耳： ­

驛若三重，一生勞碌。 ­

厄逢三位，幼或身亡，不亡后反近貴，必有豬疾，祖業改離，慳吝不足，非良善輩。 ­

三奸者，為人奸詐，機深謀遠；若有吉星來助反為志誠信實之人。 ­

三破者，為人性燥，祖業難守，自成自立，六親兄弟無靠，財帛易散，事上虛花。 ­

三權若值者，每事不受人欺，心高志大，富貴有權。 ­

三貴若逢者，必然大貴，高賢尊敬，小人不足。 ­

三文者，智慧聰明，有剛有柔，善繼承祖業，長保富貴。 ­

三福之人，必然大富。 ­

三驛之人，祖業不招，心性不常，遷移更改無定。 ­

三刃之人，為事有方，信行誠實，祖業茂盛。 ­

三藝之星，為人伶俐，家道豐盈。 ­

三壽若逢，為人好善，廣行方便，長壽之命；若是福或貴來助，乃福壽雙全之人也。­

論十二月生人­

只要你知道自己的陰歷出生月份，再查對下面所屬月份，就能知道命運！簡易無比！­

正月生人詩 ­

端然相兒是前緣，平生快樂福綿綿，­

貴人接引增吉慶，和合團圓過百年。­

正月生人，利官近貴，大事成小，仔細小心之命，能招四方財源，妻兒和合并無克破。 ­

二月生人詩 ­

天生性善自家知，一生衣祿自豐肥，­

錢足家資多富貴，高人歡喜小人欺。­

二月生人，心性溫和，心無毒害，聰明多智，六親少緣，中限發大富貴半真半假之命。 ­

三月生人詩 ­

為人心直自寬懷，平生招得四方財，­

中限榮華時發福，猶如枯木遇春來。­

三月生人，心性寬宏，凡事忍耐，初限平平，中限發福，末限榮華富貴之命。 ­

四月生人詩 ­

一生命限勝一年，不須嗔恨苦憂煎，­

更得持齋方便福，夫妻和合永團圓。­

四月生人，心性不定，名動四方，愛結朋友，不住祖業，自立家風，初限平平，末限大發富貴。 五月生人詩 出入常常遇橫財，貴人接引笑顏開，田園事業多興旺，富貴榮華次第來。 ­

五月生人詩­

出入常常遇橫財，貴人接引笑顏開，­

田園事業多興旺，富貴榮華次第來。­

五月生人，溫和良善，心性伶俐有權勢，威風行事正直，貴人接引，夫妻中途離別之命。 ­

六月生人詩 ­

平生衣祿自然昌，為人顥達好文章，­

優游快樂家豪富，夫妻諧老百年長。­

六月生人，性巧伶俐，為人遠達，身有藝行不守祖業，初限有財，中限吉利，末限富貴，機謀太重乃好命也。 ­

七月生人詩 ­

一世為人不必憂，安然無事掛心頭，­

家業田園宜自立，方知福祿命中求。­

七月生人，為人慈善，作事仔細愛好，初限平平，中限末限，富貴榮華之命也。

八月生人詩 ­

為人端正貌堂堂，心地聰明性善良，­

作事多能心達理，他年運到福綿長。­

八月生人，眼目光輝聰明達理，正直無私，有藝有財，文章近貴之命，若離祖生大貴。 ­

九月生人詩 ­

買賣生人事事強，營謀動作志軒昂，­

若能修善多作福，管取衣資積滿箱。­

九月生人，性剛招人是非，有威權近貴之命，姻緣相克，子晚妻遲之命也。 ­

十月生人詩 ­

十月生人慶吉星，災殃永退不相侵，­

持齋善念行方便，衣祿豐盈自稱心。­

十月生人，大海之心，不勤不懶，先難后易，衣祿充身之命也，先女后男，出家亦難為師長徒弟，在家亦難為子息，夫妻命中多招刑克。 ­

十一月生人詩 ­

早年獨立自成家，衣祿天然自可夸，­

骨肉弟兄無倚靠，相交朋友反相知。­

十一月生人，有權性急，伶俐近貴，心多計謀，身有暗疾，初限平平，中限末限富貴之命也。 ­

十二月生人詩 ­

初限勤勞受苦辛，自成自立不求人，­

心直口快難藏毒，骨肉團圓過幾春。­

十二月生人，百事勞苦，心直口快，亦主暗疾，父母兄弟妻子衣祿自然，得四方之財半吉之命也。­

論每月三十日吉兇星在命­

初一，初七，十三，十九，二十五 ­

此日生人，太陽星值日，為人衣祿有余，初限平當，末限大好，十九二十五歲。男享榮華，有父母得力，女人乃旺夫發福之命。 ­

初二，初八，十四，二十，二十六 ­

此日生人，太陰星值日，為人秀氣，父母有克，六親無倚，兄弟難靠，男主清奇，女主聰明成立之命也。 ­

初三，初九，十五，二十一，二十七 ­

此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能諧老，子息刑傷，末限榮華富貴之命，招過房子離祖成家，祖業田園耗散，女人傷夫，子息難招，總有也要別離，過房者不妨。 ­

初四，初十，十六，二十二，二十八 ­

此日生人，天福星值日，為人多學少成，中限無財惹是招非，姻緣早配，末限富貴大吉利之命也。 ­

初五，十一，十七，二十三，二十九 ­

此日生人，天皇星值日，為人伶俐，衣祿有余，六親無分，兄弟無倚，財利無虧中平之命也。 ­

初六，十二，十八，二十四，三十 ­

此日生人，太乙星值日，為人多學多能，清閑高貴文墨之命，初限大貴，中限平穩，末限大旺財祿之命，兄弟無依方可。­

論十二時生人吉兇兼論生克沖破­

總論­

詳夫觀命之法，原以八字為主。八字俱好無沖克刑破，如根基深固，不怕風搖。一遇疑限，即發財祿。遇反運亦不生災悔。年限沖千日時，方可決其悖沒 ­

一掌經之推命吉兇訣­

凡看命須細詳，男福必富，女貴反賤。 四柱有二三重吉星者，財源有益，家道必昌。 若四柱皆吉星者必大富大貴人也。 四柱有兇星二三重者，奔波勞碌，辛苦下流。 若四柱皆兇星，如奸、破、驛、刃者，大則徙流乞討。若或前生看經作 善者，值此兇星不過貧窮忍氣吞聲苦而已。 子、寅、辰、未、午、申，戊為陽，丑、卯、已、未、酉、亥，為陰。 四柱陽多先克父，陰多先喪母。 男怕孤、驛、破，厄諸星，有福，貴二星不妨。 婦怕孤、驛、破、厄諸星，有福，壽，權星無礙。 女命天貴逢天驛，花前月下會佳期。 女命孤厄逢天驛，堂前使喚與孀居。 若值天文忍氣吞聲與驛，師尼妓者復何疑。 但凡宮星莫犯重，重貴不貴，重福無福，重藝為人懵鈍。重文雖學無 成，雙厄旱歲兇亡，縱長成變愚頑。 重破不為破，重孤可出家，重驛不勞碌，重奸不奸，重刃不刃。 三孤幼可出家，若不出家則必主中年敗盡，克子傷妻，三孤若值一福或 中貴或一壽或一文，為僧道必成正果；縱在家亦非凡俗。 凡刑克重耳： 驛若三重，一生勞碌。 厄逢三位，幼或身亡，不亡后反近貴，必有豬疾，祖業改離，慳吝不 足，非良善輩。 三奸者，為人奸詐，機深謀遠；若有吉星來助反為志誠信實之人。 三破者，為人性燥，祖業難守，自成自立，六親兄弟無靠，財帛易散， 事上虛花。 三權若值者，每事不受人欺，心高志大，富貴有權。 三貴若逢者，必然大貴，高賢尊敬，小人不足。 三文者，智慧聰明，有剛有柔，善繼承祖業，長保富貴。 三福之人，必然大富。 三驛之人，祖業不招，心性不常，遷移更改無定。 三刃之人，為事有方，信行誠實，祖業茂盛。 三藝之星，為人伶俐，家道豐盈。 三壽若逢，為人好善，廣行方便，長壽之命；若是福或貴來助，乃福壽 雙全之人也。­

另一派論法­

一掌經­

一掌經­

○○○12星解釋­

時辰若逢天貴星。一生清閑享行通。若逢天福、天權星榮華富貴過一生。若逢天破、天孤、天刃星，一生坐牢受罪命。天貴星主人好清閑，福貴家中定富豪，朋友共來講仁義，不喜歡孤獨，喜歡合群，乃上等之命。­

日時落在天厄星。本人一生混沌，做事遲緩。此命帶疾，方可延壽。逢天貴、天福相助者，方可逢兇化吉。若逢破、厄、刃星助，必有大災，中年殘廢。再逢兩破三厄者，本人必定短壽。再逢兩個刃星照命者，必有殺身之禍，下等命也。­

日時落在天權星。本人一生有威風，是個將帥之才，當官之命。若有破星當頭，本人有權也不大，若有破、厄、天奸星照命，本人必有坐牢之災，因為男女關系。如果有權、有孤，時干落在天驛星，本人是個當官的，必定是在外地，不在當地當官，如果時辰落在厄星上，本人50以后雖然有權，但是壽命不長，病死。­

日時若落在天破星。本人一生窮命，若在命中有吉星相助者，也有補救。貴人幫忙，也是一般之命。若沒有吉星相救，本命是個下等命，一生乞討。若再有厄星出現，必定死在大街上。­

日時落在天奸星。乃婚姻不順之命。月上落有天奸星，本人好色，必有外遇。日上落有天奸星，談女人多，最少7個，且有外遇。時辰和日月都有天奸星，本人必有坐牢之災。如果日月時辰有厄、破、奸、刃星者，必有殺身之禍。如果命中有天福和天貴相助者，也有逢兇化吉之命，但是也不免有牢獄之災。吉星相助者一般命，否則下等命。­

巳蛇乃是天文星。日上逢天文，必是中專生。時占天文星。必是大學生。如果日上有天文星出現，又有天破星出現，也能上中專、大專，但是第一次絕對上不去，最少第二次或第三次上中專大專生。如果日時都沒有文星出現，本人小學生、中學生。占破者上學不能畢業，但是有2個貴星出現一個福星照命者也能上去。如果年月日時全部占到文星上，本是必是個瞎子，下等命。­

馬，天福星。首先月上占天福星，本人一生受不到大罪，也是逢兇化吉之命。日時占福一生福貴在身。日上占福，且時上沒有福星，乃是中年有福，老年沒有福氣。如果時上沒占福星且占孤破星者，老年孤單之命，兒女不孝。如果再有厄星者，老年病死。再有刃星出現，老年兇死，下等命。­

羊，命中是個天驛星。月上管本人弟兄，且不在家，經常動，出外經營，且有發達之命，是個業務員，或者是個開車的。如果日上占到天驛星，本人沒有正式的工作。如果再有天刃、天孤、天破星照命者，本人不在家，定是個流浪漢。如果時上占到天驛星，本人一生不在家，離開祖基，立地他鄉。如果時上占到天驛、天福、天貴，本人必有出國之命。如果再有天權星相助者，本人必是武將、將軍之命、領兵打仗之人。如果時上占權、貴、驛、刃者，本人必死在沙場，也算上等命。­

猴，乃是天孤星照命。天孤星者一生孤獨之命。沒有知心朋友，易受騙上當之命。如果月上占孤，有兄弟也不能在一起。因為命中孤星照命，必克兄弟。如果月上占孤，破，奸者，也有牢獄之災。時上占孤，宜離祖業晚婚之命，對象外地，本人也宜離祖基。命中早婚也不行，必定離婚。如果年月時日全部占孤，本人是光棍，和尚之命。­

雞，造命者是個天刃星。年上占刃星，如果男人年上占刃者，父脾氣不好，女人年上占刃者母脾氣不好。月上占仞者，兄弟關系不合，經常鬧意見。日占刃者，本人脾氣暴躁。如果占驛、刃、孤三星，本人出外身上易帶刀出行。打架好動刀、槍，所謂，日上占刃，持刀弄斧闖四方。如果月日時全帶刃，破，本人必有坐牢之命，必有兇死之命。如果有富貴星相助者，也有轉吉之命，也有神靈相助。相助者一般命，相害者下等命。­

狗，命中是個藝星。男人命中占藝者，主父必定會手藝，女人占藝者，母必會手藝。月上藝­

者，兄哥有手藝。日上占日者，本人會手藝。如果日上藝星也有破，雖然命者會手藝，卻不精。如月上占藝，日上也藝，本人必是開車之人。如果日上占藝，時上也占藝，或者是權貴星相助者，必定是個正法之人，公安或法院之人。日時占兩藝兩權者，一個貴星者，必是記者，上等之命人也。­

豬，此星為天壽者。年上占壽管長輩，父母長壽，必定父母當中有一個懶人。男壽父懶，女壽母懶。月上占壽者，本人心性直，性格直，心軟，兄弟和睦，身體都可以。日上占壽，本人身體好。如果月上雖然有壽星，但也有破厄星，本人不免有小災小病出現，但無大害。總之，日占天壽者，一般壽命88歲，但是記住本人雖然有壽，但是必定懶，喜歡吃肉。如果時上占壽者96歲-101歲無妨，但是占破厄星刃星者，方為73歲壽命。如果年月日都占壽者，本人無壽，最后活到18歲必兇死，上吊、喝藥、淹死等。­

○○○12星年上運程­

子：天貴星­

子年生人，天貴星。本人富貴不一般，事業亨通志不凡，安然自在過晚年。如果再有天權星，天福星相助者，更得榮華富貴。天貴星如太多反而不好，雖然有貴，但是命中可妻。所謂：­

一貴不貴，二貴必貴，三貴克妻，四貴下賤。若逢天厄、天孤星照命者，雖然有貴，命中有坐牢之災。­

丑：天厄星­

丑年生人，天厄星。此命生來災難多，道路不平受折磨，做事延緩易招災。如果再有天破或天刃星，災難必重。若逢天貴、天福星相助者。雖然有病也無大礙。本人若逢天孤星、天驛星，一生勞碌，不○宜離祖業自力成家之命。­

寅：天權星­

寅年生人，天權星。此星生來有權有勢，性格不凡志氣雄，一呼百應有威風。如果再有天貴、­

天福、天文星相助者更得人人敬仰，如果天權星多了也不成，所謂，一權老板，二權當官，三權不美，四權必克子孫（防妻克子），再有天破星，一生無成，做事費力。雖然有權，但是財源不聚，反為操心之命也。­

卯：天破星­

卯年生人天破星，此命小時家中窮，祖業不多，親朋無靠，多學少成。如果天福、天貴星相助者，也有貴人幫忙。如果天破星太多，反為下下等之命。所謂：一破平常，二破 ，三破離婚，四破無子孫。（三破下賤）­

辰：天奸星­

辰年生人，天奸星。此命奸華多智，好色之徒。對待外人，機關難測。亂來 出奸臣。如果命中有天貴、天福星相助者，財源不斷，乃為上等之命。如果再有天破，天刃，乃一生下等之命，也有殺身之災。因為女人出事。天奸多了反有兇災出現。所謂：一奸好色，二奸離婚，三奸坐牢，四奸槍斃、短壽之命。­

巳：天文星­

蛇年生人，天文星。此星占到天文星，一般祖上有功名。不出老師，就得出醫生。人才、文章都可以，學識過人。聰明有智，科舉能中。如果再有天權、天刃星者，定是文武全齊之人。­

若再有天藝星出現，手藝方面也可以。若逢天破、天驛星，文化不行，必是云游江湖之命。文星多了，反而不好。所謂：一文聰明，二文祿缺，三文不美，四目雙目失明。­

午：天福星­

午年生人，此人一生有天福星保佑，有災有難也不怕。如果到臘月初八有殘廢可能見，因為有福星相照不會死人 自己，根基穩定，財源豐足，若有天權、天貴星扶持，財源不斷，富貴榮華之人。如果有天破星和天刃星出現，本人必有傷殘之處。如果天福星多了，反而不好。所謂：一福有福，二福當官，三福沒福，四福是和尚。因為福多了，相反克長輩，本人一生多災多難。­

未：天驛星­

未年生人，天驛星。此星不易在家，喜歡出外。在家心煩，好發脾氣。如果出外心中高興。如果月上占驛，本人經常外出，如果日上占驛，工作不穩。如做生意是老板，宜出外工作當老板。本人宜外出，宜離祖業，自立成家之命。如有天貴星、天福星、天權星相助者，天刃也有文武全才之命，名揚四海。若逢天破、天厄星照命者，一生奔走江湖，是個流浪漢。若有兩個驛星，兩個權星，或一個刃星出現，定是個當兵的，也能掛上職務，但是必有文貴出現。­

申：天孤星­

申年生人，天孤星。此人孤獨，姊妹不能在一起。好講義氣，不好占別人的好處，吃點虧心中高興，如果得到好處心中煩。此星沒有知心朋友，宜犯小人。小人不斷，本人總是吃虧。男人若占此星，宜離祖業。月上占此星，兄弟不合。日上占此星，宜離祖業，孤獨自己，六親疏遠，遠走他鄉。若女人占到此星，婚姻不順，防夫克子。男女一樣必須晚婚，早婚離婚。­

孤星多了，反而不孤。所謂：一孤不孤，二孤得子，三孤離婚，四孤是和尚。­

酉：天刃星­

酉年生人，天刃星。本人外表老實，實際脾氣不好，好發脾氣。月上占刃，剛開始就爆，女人占刃好叼了嘴，男人占刃好打架。如果不論男女，日上占刃必帶傷。剛開始就查到刃，傷在上盤，中間查到刃，傷在中盤，最后查到刃，傷在下盤。如果占到天破、天厄、天孤星也有牢獄之災。­

戌：天藝星­

戌年生人，天藝星。如果男人屬狗當老大者，主父定會手藝，如果是女人當老大者，主母定會手藝。月上占藝者，本人的兄妹之間，必有手藝之人出現。如果本人日上占者，本人定會手藝。如果日時全有藝星出現，再有破星出現，本人必定是個開車的。如再有權星出現，本人定是個工頭、老板。如果藝星有兩個，權星也出現兩個或有一個刃星，本人是公干部門的人或者是律師。如果以上權、刃、藝都出現了，如發現刃、奸、破、厄星出現，雖說是個正經人，最后也會破敗的，或者開除或者坐牢。總之，藝星多了不好。如果命中日上占破星出現，有手藝也不精。如果月日時全占藝，本命多才多藝，但哪門都不成。­

亥：天壽星­

亥年生人，天壽星。本命雖說占壽星，但是主管父母長壽。月上占壽星，家中兄妹多，身體安康。日上占壽星出現，如果沒有破、厄星出現，一般壽命活到88歲。如果有一個破星出現，能活到77歲。如果月日都沒有壽星出現，時上最后出現壽星者，一般能活長壽，至99歲終。­

如果雖說時上占壽，但是也有破星出現，厄星、刃星都出現了，本人壽命活不長，中年有大災，如果不死，也是個短壽之命，一般能活到58歲-67歲終。如果命中最后出現驛星者，死在外國。­

○○○注解­

年上管長輩，月管兄弟，日管本人，時管小孩。­

子：年上占貴不為貴，月上占貴不受罪，日上占貴能管事，日上占貴能當官。一貴不貴，二貴不累，三貴不美，四貴殘廢。­

丑：年上占厄不為厄，月上占厄兄弟克，日上占厄克長輩，時上占厄克小孩。一厄不厄，二厄有克，三厄坐牢，四厄兇殺。­

寅：年上占權不為權，月上占權不一般，日上占權能當官，時上占權為大官。一權老板，二權當官，三權不美，四權克子孫。­

兔：年上占破不為破，月上占破不好過，日上占破婚姻破，時上占破一生破（經常破財）。一破不破，二破事多，三破婚姻破，四破光棍。­

龍：年上占奸不為奸，月上占奸○一般，日上占奸亂紛紛，日上占奸不論○。一奸好色，二奸離婚，三奸勞改，四奸槍斃。­

蛇：年上占文不為文，月上占文中學生，日上占文中專生，時上占文大學生。一文有文，二文中專，三文祿缺，四文瞎子。­

馬：年上占福不為福，月上占福才有福，日上占福能管事，時上有福一生福。一福有福，二福管事，三福不美，四福是和尚。­

羊：年上占驛不為驛，月上占驛喜歡動，日上占驛不守業，時上占驛離祖基。一驛好動，二驛不在家，三驛跑江湖，四驛離祖基。­

猴：年上占孤不為孤，月上占孤有點孤（哥們不好，不能在一起），日上占孤兄弟無靠，時上占孤老年孤獨。一孤不孤，二孤得子，三孤串絕戶，四孤是光棍。­

雞：年上占刃不為刃，月上占刃性好強，日上占刃必帶傷，時上占刃，家中出殘廢。一刃不刃，二刃脾氣爆，三刃帶刀，四刃有殺身之禍。­

狗：年上占藝不為藝，月上占藝有手藝，日上占藝玩手藝，時上占藝吃手藝。一藝有藝，二藝藝精，三藝開車，四藝半途而廢。­

豬：年上占壽不為壽，月上占壽高大，日上占壽七十七，時上占壽八十八。一壽不壽，二壽壽高，三壽不美，四壽短命。日時占壽星，人懶，好吃肉。­

○○○12月月上運程­

正月生人：相貌端正有威嚴，早年勞碌自安然，貴人指引光明路，四面八方有錢財。­

2月生人：月犯破星兄弟少，最好行善保平安。初年辛苦多忍耐，晚景好運自然來。­

3月生人：為人心計多并壞，生平也有四方財，中年晚運不算好，不要著急財自來。­

4月生人：4月生人文化高，歷代斯文向上傲，學習有成有文才，衣祿填榮顯榮光。­

5月生人：野馬出外大發財，貴人接引笑顏開，田園產生永福貴，中年勞碌晚福來。­

6月生人：6月生人走江湖，為人到處四方游，遠離兄弟拋家鄉，四海聲名到處揚。­

7月生人：7月生人占天孤，天孤出現兄弟疏，奔走他鄉受辛苦，親朋好友不能多。­

8月生人：為人心情太剛強，惹是生非有禍殃，行善積德多忍性，自然福祿壽命長。­

9月生人：月逢天藝有手藝，手藝精通永富豪，苦學手藝能成功，衣祿自然不發愁。­

10月生人：此月生人長壽命，命有福壽滿堂春，福如東海有富貴，壽比南山不老松。­

11月生人：生平衣祿有榮華，辦事一般都能成，子月生人早成家，親親兄弟無依靠。­

12月生人：初限勞累受辛苦，自然往后不求人，好運來遲福祿至，骨肉團圓過百年。­

生相­

甲丙戊庚壬為陽，為男順女逆。乙丁己辛癸為陰，女順男逆。­

子，佛道，天貴星。丑，鬼道，天厄星。寅，人道，天權星。卯，畜道，天破星。辰，修羅道，天奸星。巳，仙道，天文星。午，佛道，天福星。未，鬼道，天驛星。申，人道，天孤星。酉，畜道，天刃星。戌，修羅道，天藝星。亥，仙道，天壽星。­

仙道為人多行善，喜歡外出好游山，亂事多有多煩惱，晚年逍遙得自在。­

人道生人性溫良。修道生人心性暴。­

畜道生人心性剛，不怕別人說長短。­

藝道生人天性懶，生活方面也勤儉。做事有成就，晚年能長壽。­

午佛道人福氣厚，大小災難易躲過。有坎坷路不平，中年時代心受累。­

辰修道天奸星，喜歡花草喜歡柳。本命好色心中有，為人多奸多心機。­

天孤早婚有危險，好朋友講義氣，就是沒有好朋友。­

藝星遇破藝不精。­

一掌經能看人一生貧富貴賤，一目了然。從年上起月，月上起日，日上起時，四柱周流，看命貴賤，不論12屬相，多犯者都不利。比如貴多了，此人的命并不貴；權多了，并沒有權。­

再比如厄破奸多了，必有牢獄之災。驛星多了，必是個流浪漢，多受奔波勞碌之命。若有犯者，多看輕重。犯輕者可有吉星來救，犯重者無法補救。若犯三貴者，雖然有貴，但是也不免有牢獄之災。有貴有福有權有刃者，可看治國安邦之才。若犯三厄者，本人多病多災，四厄無壽。兩權者有權，三權當兵，四權克子孫，一生無權。二破財遠，三破離婚，四破要飯。­

奸星多了，坐牢。文星多了，瞎子。福星多了，沒福。驛星多了，離祖。孤星多了，光棍。­

刃星多了，殺身之禍。藝星多了，沒藝。壽星多了，壽命不長。

達摩一掌經 算命寶典

簡介

很多人想知道自已前世今生從哪里來，死后靈魂歸于何處。《達摩一掌經》是佛教秘不外傳的輪回論命大法！它能算三世因果，及死后歸屬。被奉為玄門經典，同時它還可以用來論命，定人生富貴貧賤夭亡。有奇驗。所論命之法與傳統四柱方法不同，《達摩一掌經》是以12生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）原則分類。以人的出生年-月-日-時推出落于哪一道。大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在哪一道的頻率？要做什么功課？以推斷此生的命運。

當達摩在梁武帝時代來到中土時，中國的佛學已是盛世。達摩在少林寺面壁的九年間，出家為僧的人更是絡繹不絕！但事實上，并不是每個人都適合出家修行的。于是達摩傳授了這個一掌經的方法，來得知此人是否有佛道因緣。

達摩祖師，面壁創一掌經

掌中秘訣，手掐前世今生

你的手就是一本無字天書

此書法寶，就在掌中，故稱一掌經，能推生前死后，算三世來由。

作者

《達摩一掌經》（或達摩一掌金），是唐·一行禪師所作。

一行禪師，俗名張遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南樂縣人，是歷史上的大天文學家、數學家，中國佛教密宗創始人之一。當時皇帝曾禮拜一行為國師，其學識威望由此可知。一行不愿為官，遂當了和尚，皇帝未予追究。期間他著書立說，專為佛事。

一掌經雖為定欲出家之人的善惡智慧，但是后來經歷代傳人的不斷總結和發展，才形成了今天有規模，由于她一直在民間秘傳，有些東西發展不是很快，但是她的生命力卻一直很旺盛，在國內和港臺的很多地方都有人運用，但是都秘不示人，別人也不知道他是如何在瞬間得出結果的，所以一直充滿著神秘的色彩。

一掌經與子平、紫微等不同，他們需要排出八字或者盤才能進行運算。一掌經只需要來人正確說出其陰歷的年月日時，其人之所有狀況手掌中可以幾秒內知道。

一掌經以“天貴”、“天厄”、“天權”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驛”、“天孤”、“天刃”、“天藝”、“天壽”十二宮輪數年月日時。以此十二項目來判斷一個人的父母祖業、兄弟、夫妻和子媳的吉兇。換句話說，就是一個人的幼年、中年、老年的命運。當然人的吉兇都是自己過去和現在的“善業”、“惡業”所造成。

她不籍天干，只以地支于指掌間，知人之休咎、憂虞、悔吝、得失，洞如觀火，乃度世不傳之秘也！望有緣得之者好好珍惜之！千萬不能誤傳匪人也，否則后果難料！

編達摩一掌經總論

論每月生時小兒煞

正七休生巳亥時，二八辰戌不堪推，三九卯酉難存立，四十寅申生悲泣。

五十一月防丑未，六十二月子午凄，十二月中時有犯，小兒關煞報君知。

論桃花煞（命宮犯此不可出嫁，即十二長生中的沐浴位。）

申子辰雞叫亂人倫‘酉’，亥卯未鼠子當頭忌‘子’，

巳酉丑跨馬南方走‘午’，寅午戌兔從卯里出‘卯’。

論十二時夫妻犯

羊鼠相逢一旦休，從來白馬怕轂牛，蛇逢猛虎如刀截，豬見猿猴似箭投，

玉兔見龍云里去，金雞遇犬淚雙流，莫道陰陽無定準，管取夫妻不到頭。

論子午卯酉時

子午卯酉四客高，為人聰俊逞英豪，多有兄弟難倚靠，一雙父母不相交，

時初時末結伴晚，時正孤單獨自挑，福重祿榮身貴顯，翅沖云漢福滔滔。

論寅申巳亥時

寅申巳亥四字強，為人聰慧近文章，時正弟兄三四個，時初時末也成雙，

父母無刑多倚靠，榮華貴顯坐高堂，若得父母雙全在，晚景康寧大吉昌。

論辰戌丑未時

辰戌丑未四字時，上妨父母齊親疏，雖有兄弟難倚靠，祖房常被別人租

時初管取先亡父，將來克母在冥途，公門事宗為生稀，男為僧道女尼姑

年月逢訣論（其訣有十，隨某年上與某月生人所定符劣）

方丈訣：方丈之訣性無毒，為人權柄有威權，不犯刑沖多主貴，符壓文才大丈夫。

子年二，七，十二月。

丑年二，六，十一月。

寅年二，九，十月。

卯年正，四，十月。

辰二，五，十二月。

巳年二，六，十二月。

午年正，四，七月。

未年二，五，八月。

申年二，六，十二月。

酉年正，七，十二月。

戌年六，九，十二月。

亥年六，九，十二月。

通天訣：通天之訣壽主高，一生衣祿得堅牢，氣象人尊多近貴，四柱犯重是天造。

子年六，十二月。

丑年正，七，十二月。

寅年五，八，十二月。

卯年三，九，十二月。

辰年二，五，十二月。

巳年正，四，十月。

午年正，四，七月。

未年正，四，十月。

申年二，六，八月。

酉年三，六月。

戌年六，九，十二月。

亥年五，七，八月。

三合訣：三合之訣初時災，命限刑沖有禍來，若人犯此多和順，只恐姻中不聚福。

子年正，六，九月。

丑年四，七，八，十一月。

寅年五，八，十二月。

卯年六，九，十二月。

辰年正，四，十月。

巳年二，八，十一月。

午年正，二，四，十一月。

未年正，四，十月。

申年二，十一，十二月。

酉年二，六，十一月。

戌年正，四，七月。

亥年二，八，十一月。

菩提訣：菩提之訣性慈悲，惡又人憎善又欺，遇善不欺惡不怕，平生貴相有根基。

子年二，五，十二月。

丑年二，六，十二月。

寅年四，五，十月。

卯年二，十月。

辰年二，六，九月。

巳年四，七，十月。

午年五，八，十月。

未年六，九，十二月。

申年五，九，十二月。

酉年二，六，十二月。

戌年二，五，十二月。

亥年二，五，十二月。

福祿訣：福祿之訣有大福，錢已使盡糧還來，八字星高多近貴，自然衣祿稱心懷。

子年六，十二月。

丑年二，九，十二月。

寅年四，六，十二月。

卯年二，五，八月。

辰年二，八，十二月。

巳年正，四，七月。

午年二，五，八月。

未年三，五，十二月。

申年正，七，十月。

酉年三，六，十二月。

戌年六，九，十二月。

亥年正，四，十一月。

婚姻訣：婚姻之訣管田莊，作事安然福祿全，祖宗根基宜易改，自成自立好姻緣。

子年正，四，十月。

丑年二，五，十月。

寅年二，六，十二月。

卯年正，四，七月。

辰年二，六，十一月。

巳年二，六，九月。

午年四，七，十月。

未年五，八，十二月。

申年六，九，十二月。

酉年正，七，十月。

戌年二，五，六月。

亥年正，四，十月。

消災訣：消災之訣命里該，生來好善少悲哀，五行內有相拯救，綿延福康永無災。

子年二，六，十二月。

丑年正，七，十月。

寅年正，七，十一月。

卯年二，九，十二月。

辰年正，四，七月。

巳年二，四，十一月。

午年四，七，十月。

未年二，九，十月。

申年正，四，十月。

酉年二，五，十一月。

戌年二，六，十一月。

亥年正，四，十月。

善知訣：善知之訣眾人欽，衣祿自然豐足榮，到處貴人相喜悅，年逢之運有泰亨。

子年五，八，九，十月。

丑年七，九，十二月。

寅年正，七，十二月。

卯年六，九，十二月。

辰年正，七，十月。

巳年六，十一月。

午年二，九，十二月。

未年二，六，十月。

申年二，五，十月。

酉年正，七，十一月。

戌年六，九，十二月。

亥年六，九，十二月。

成就訣：成就之訣多慷慨，幼年不遂有妨害，好心救人成怨恨，只為自性無能耐。

子年二，六，九月。

丑年二，六，九月。

寅年四，七，十月。

卯年五，八，十月。

辰年三，九，十一月。

巳年正，四，十月。

午年八，十一月。

未年二，九，十月。

申年正，四，十月。

酉年三，五，十二月。

戌年二，六，十二月。

亥年正，四，十月。

佛法訣：佛法之訣不可輕，生來八字甚分明，好學古今心性巧，出語和人始終應。

子年五，八，十一月。

丑年二，九，十二月。

寅年正，九，十一月。

卯年二，十一月。

辰年三，九，十二月。

巳年正，四，十月。

午年三，九，十月。

未年六，九，十二月。

申年六，九，十二月。

酉年正，四，十二月。

戌年二，六，九月。

亥年四，七，十月。

祿停周，初運辛苦，中末亨猷。

日遇吉兇定人偏正論

太陽星值日生人，初一，七，八，十三。

為人福祿，初年不足，末運通達，賴太陽宿。

太陰星值日生人，初二，初十，十四。

清秀奇富，父母幼無，男生離祖，女刑丈夫。

天文星值日生人，初三，九，十五。

和諧祥敬，兒女相刑，末運豐足，夫婦凋零，男當離祖，女亦妨夫，修行念佛，可跳中途。

天母星值日生人，初四，十六。

多學少成，夫婦和寧，是非難免，中運清平，末運更美，福祿豐盈。

天帝星值日生人，初五，十一，十七。

衣食有定，伶俐文書，兄弟和睦，逸樂安居。

太乙星值日生人，初六，十二，十八。

有享榮華，衣祿足跨，中運平常，晚歲享嘉。

太陽星值日生人，十九，二十五。

衣足祿足，身稟天祿，平淡中年，后享清福。

太陰星值日生人，二十，二十六。

離祖成姻，智慧無涯，富貴衣祿，錦上添花。

天文星值日生人，二十一，二十七。

男離祖命，難靠親情，出外昌盛，妻有沖刑。

天母星值日生人，二十二，二十八。

六親無靠，自卓勤勞，男女婚早，出外最高，貴人敬重，朋友相扶。

天帝星值日生人，二十三，二十九。

為人和合，妻福子祿，初限平常，晚運受福。

太乙星值日生人，二十四，三十。

為事有成，父母凋零，巳弟無倚，自通自興，初年不濟，末運稱情。

　凡推命以左掌輪數十二宮，以年上起月，月上起日，日上起時，看落在何宮，以年月日時四宮綜合來斷其休咎，則一生得失榮枯，窮通貴賤，了然在目矣。

凡起數，男順女逆，即本生年上起正月數至本生月止（若閏月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，數至本生日止，又以本生日起子時數至本生時止。

秘傳十二生時命限吉兇論

1.(子)時星

命限寅午未主榮昌富貴(疊見半吉)

命限申丑卯酉主廊它堂挫折(不順)

命限寅亥午公卿將相,巳戍酉一世人豪

命限二寅一卯反貧寒,疊子不貴.財祿有余費心力.無祖業無子力.

命限卯丑辰申為平常下命

命限三申為僧道.未申半僧半俗

2.(丑)時星

命限逢卯酉災病重

命限逢辰未申作事遲疑

時逢丑帶疾延年或幼過繼(年月日午巳戍亥可無疾)

命限重丑疾病重,酉申重逢難為妻子刑傷父母

命限逢申辰未為僧道

3.(寅)時星

命限逢子午巳亥酉主人人欽佩,名高望重

重寅無權

命限逢辰丑卯申未主財帛不聚.勞心勞力

4.(卯)時星

命限逢寅子午主自立家園衣祿豐足

命限逢未酉申丑卯主浮浪東西.一生勞碌

命限逢巳戍午雖祖業乏以文立足

命限值午未亥寅乃九流術士或奔波商人

5.(辰)時星

命限逢寅子亥巳戍有財祿

命限逢寅酉乃*權之人

命限申未重逢刑傷妻子

命限酉重大膽有豪氣

6.(巳)時星

命限逢子午寅有祖業為富貴

命限逢申戍未為手藝術士

重巳多學少成

命限丑酉寅主文武全才豐衣足食

命限逢辰卯未主勞碌,錢財不聚

7.(午)時星

命限逢子寅酉主衣帛充足.堆金積玉

命限逢未申辰卯衣祿艱難

命限午重逢未卯一生yin dang 財源不聚

命限逢巳戍為安閑享福飽學多才

命限逢二申一未為高僧(在家克妻傷子)

8.(未)時星

命限逢午寅子主官供祿.巡按命官

命限值午亥寅經商致富

命限逢戍辰從江湖九流

命限逢卯申丑主奔馳不安.敗家失業(出家得正果)

9.(申)時星

命限逢丑卯辰酉主漂流命.不宜在俗

重申子孤,半僧半俗,三申一午為高僧

命限逢子午縱富貴也早傷父母

命限值巳戍寅酉也可立業

10.(酉)時星

命限逢子午寅亦上命衣祿豐盈

命限逢申辰丑卯主形體殘疾.(好勇兇斗.官訟連.破家蕩產)

命限逢巳戍亥未有仁有義

命限逢三酉一子或三酉一午也掌兵權

11.(戍)時星

命限逢寅子午不作蓬萊山上客.也是天子眼前臣

命限逢巳亥酉主技藝精.財祿豐

命限逢戍申則多學少成或僧道

命限逢卯丑申雪上加霜財不聚加未東奔西走

12.(亥)時星

命限逢寅子午長壽富貴

命限逢酉子午為名將

命限逢巳子午為科舉名士

命限逢末午寅經商致富或近貴起家

命限逢申酉卯主傷妻克子破祖業.白手成家

命限二申三申出家命

命限逢戍午酉百藝興家

命限逢寅午亥主福壽

命限逢辰未卯破盡家業

命限逢亥卯申乃有壽無福中命

星星碰撞(十二支對十二支感應)

(一)伏吟雙星

1.二子近貴不貴.終須見貴

2.二丑疾病重.時日見不厄

3.二寅六親孤,權不權,虛貴妨妻克子

4.二卯女多淫,男衣祿反佳

5.二辰*莫測,光明正大

6.二巳有文無成,淫而富

7.二午不為福,衣祿自然.克妻

8.二未四處飛,女貴

9.二申真孤寒,壽,是非多(二申可出家)

10.二酉人和睦

11.二戍愚且鈍,刑妻得子

12.二亥福輕,性愚

(二)伏吟三星

1.三子:有祖業.富貴

2.三丑:衣祿有余(防少亡,不亡有暗疾)

3.三寅:有權威

4.三卯:破敗下命.祖業難守,六親無靠

5.三辰:狡智之人

6.三巳:才高.衣祿少,懷才不遇

7.三午:有壽無福,大富

8.三未:妨夫克妻,奔波(一生勞苦)

9.三申:中年破敗(三申幼出家,不出家中年克子傷妻敗寅家財)運歲克妻子

10.三酉:貴而有權,有祖業,誠信

11.三戍:伶利,家道豐

12.三亥:修道壽高,好行善

(三)伏吟四星

1.四子:克子.衣祿豐,運限升遷克子

2.四丑:三子.衣祿有余

3.四寅:三子,有衣祿

4.四卯:衣祿壽不全

5.四辰:徒流破敗

6.四巳:克妻眼有疾

7.四午:衣祿充裕

8.四未:妻貪困

9.四申:

10.四酉:有權無壽

11.四戍:勞祿命

12.四亥:離祖貧困

(四)星星感應

a:

1.子見申遭風水

2.丑見申父子傷

3.寅見申遭藥箭

4.卯見戍淚兩行

5.辰見卯云分散

6.巳見末總是傷

7.午見卯勞且研

8.未見白虎而亡

9.申見天狗如將

10.酉見煞如落井

11.戍見辰有警熱

12.亥見白虎骨肉離

b:

1.寅逢未常帶病

2.子見午常享通

3.巳見酉主聰明(疾困傷殘)

4.未見申必勞碌

5.子見酉主福祿

6.卯逢辰一世窮

7.巳見卯夭折漢

8.巳見申刑克重

9.戍見辰破敗人

10.寅酉丑申刑傷格

11.卯酉申丑殘疾人

12.卯酉二申難為妻子

13.女命子多淫.未多*

算命實際算的是命運,這里命與運是二個概念,一掌經的算法:時宮看命,年宮看運.

 時宮看命,重在刑沖害化合(與四柱相同).不一定非要福貴雙全,有當然好,只是佛緣深厚.命中無貴無權照樣可以當官,但一定會有六合或三合.不可拘泥文字.女命只要有六合,肯定會找到好老公.

年宮看運,是三種關系:年宮,一掌經運,流年.三者綜合起來看,這里年宮和一掌經運就有144種關系.每個屬相輪數12屬相,12屬相正好是12X12=144,如一掌經運與流年和出生年宮刑沖害,一定丟官丟職,婚變,生病住院等等.將這三種關系配上月份,可測出應期.

現在很多朋友都在努力找真本,其實我覺得只要多算,事事有心,按以上原則把握,不出幾年,一定可成為高手.一掌經本來就是在民間密傳的,高手也就是算的多,經驗多,自成體系了.不信,您也試試?

一掌經出自大藏經，而全本的大藏經只在北京故宮博物館里珍藏。北京的廣濟寺（中國佛教協會所在地）里有早期的手抄本。序是由玄鏡齋主人所作，由京都二酉堂刊印。北京白云觀（中國道教協會所在地）里也有從廣濟寺抄來的手抄本。我也看過一些其他版本，前半部分大都一致，但從十識觀人和論道緣開始就完全亂了。其實一掌經即使得到真本也無法真正登堂入室，在得到真本的基礎上，還要有高人指點。比如說：看人每年的年運，年上起月，月上起日看每年的年運，肯定是不對的，這里另有其法，要口傳心授。論道源的十二宮盤更要有人指點才能去運用。所有有一掌經的朋友都會記得一句話：匪人勿傳！所以真跡應該沒人敢將其公開。有位忘年交曾試圖將我給他的真本公開，很快得癌癥去世。享年67歲！而另一位朋友經認真鉆研，現已經常被請出國算命。

一掌經算命真的很準，絕對不會踢到鐵板。看人的心性更是百試不爽。如人力資源部門能夠掌握，會對企業有莫大的幫助。真的很佩服我們的祖先，能將人用這種簡單的辦法看穿，看透。

有人說一掌經比四柱算命簡單，其實不然。一掌經易學難精，入門不難，但要登堂入室是要下大工夫的。但也沒那么復雜，只是要掌握好刑沖害化合的關系，這點和四柱算命相同。四柱算命也有很準的地方，比如日元的十天干屬性，就是很準的。甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰。不論男女，日元陽干的人雄性味足，日元陰干的人雌性味足。不僅性格，從毛發上都能分辨。陽干的人毛發重，陰干的人毛發輕。很多人說算命是迷信，但這可是千真萬確的。只是根據月支稍有不同罷了。

學一掌經的朋友最好能學點四柱算命，這里面有相通之處。而且算命時相互對照，準確率會大大提高。我的經驗，當四柱看不清楚時，一掌經往往會出神入畫。

說了半天，沒一點實際的東西，說點實際的，按一掌經看，生孩子受孕最好在農歷二八月。再配上好的日時，孩子一定會好命。

整理本看命一掌經 【唐】僧一行

一、看命掌訣

子－天貴－佛道；丑－天厄－鬼道；寅－天權－人道；卯－天破－畜生；

辰－天奸－修羅；巳－天文－仙道；午－天福－佛道；未－天驛－鬼道；

申－天孤－人道；酉－天刃－畜生；戌－天藝－修羅；亥－天壽－仙道。

注解：

1、地支十二宮、六道的定位依據是 十二支的原始含義及星宿象征，與地支作用原理并不直接關聯。

2、六道論法以兩個地支為一組，因此，只需明了六個地支的原理，十二支六道的定位也就解決了。

3、天貴、佛道：子為地支之首，且居北方亥子丑三宿的中心位置，最為尊貴，故以天貴、佛道喻之。

4、天厄、鬼道：丑未為四墓、且居鬼門，故以天厄、鬼道喻之。

5、天權、人道：寅為三陽，在時為平旦、在門為生門、在將為功曹，故以天權、人道喻之。

6、天破、畜道：卯為四正，在門為傷門、在卦為震卦，故以天破喻之。至于定位為畜道的原因，則不是很清楚。可能是人道與畜道并存，故而人道后即為畜道。

7、天奸、修羅：辰天罡，為爭斗之神，與修羅道性質相符。辰為勾辰，所謂勾搭成奸也，故以天奸喻之。

8、天文、仙道：巳在卦為巽卦，為文書，火也為文章，故以天文喻之。仙道的原理比較特別，巽為山林，為道士，巳為爐灶，因此喻為仙道。

9、天福、佛道：午在卦為離卦，為文明，且得火的正位，故為天福。六道論法以兩個地支為一組，因此午也為佛道，其他同。

10、天驛、鬼道：未為坤卦，坤為驛，為大車，因此以天驛喻之。

11、天孤、人道：申為白虎，為兇喪刑克之星，故以天孤喻之。

12、天刃、天破：酉為陰虎，且為日落之地、刑傷之門，故以天刃、天破喻之。

13、天藝、天奸：戌為火庫，為文明之庫，故為天藝。

14、天壽、仙道：亥居乾位，乾為動，流水不腐，故為天壽。

二、論命掌訣

凡推命，以左掌輪數十二宮，以年上起月、月上起日、日上起時。以時為主，看在何宮，斷其休咎；年月日三宮為相助。

二、論命掌訣

凡推命，以左掌輪數十二宮，以年上起月、月上起日、日上起時。以時為主，看在何宮，斷其休咎；年月日三宮為相助。

何以時為主？

1、相對于年月日來說，時是最終迸發的那一刻。因此，時的信息是最強烈的，也是最終的歸宿。

2、一掌經以“年上起月、月上起日、日上起時”的法則，結合年月日時四位，取得迸發時刻的信息點，然后以該信息點分析人的一生最顯著的信息。

3、這種分析的方式相當重要，它講就實用，很多原則是統計性的結果。這是實用術數與文人術數的重要區別。

4、明朝及以前，主要在明朝，很重視統計結論的分析，這種統計分析出來的技術，有很大的實用性，且不會出現玄理論斷時的模棱兩可。

5、隨著文人對命理等的涉入，在很大程度上將術數轉變為學術。但后果也是很嚴重的，它將以實用為主的術數引入了玄學清談的歧途。

6、在學習術數時，在了解了基本理論后，必須深入研究術數歌訣及民間俗典，務必做到自己對占測所下的每一個結論都有歌訣及統計性的依據。

如或時得吉星，逢年月日兇星沖刑克害，則下格矣。時遇兇星，得年月日吉星生合照助，則反為上格矣。

時遇兇星，又值年月日兇星沖合照破害，則為下格矣。時遇吉星，又值年月日吉星臨照生合，則為上格矣。

男順女逆，兇則兇，吉則吉，驗若神明。

男順女逆法則

1、男順女逆法則有兩個說法：一是“陽男陰女順行、陰男陽女逆行”，一是男順女逆。

2、在下文《推命吉兇訣》中有“子寅辰午申戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰……”的論述，這個說明了在一掌經中實際上已經引入了陰陽的用法。

3、如此，對比唐代的星宗、虛中八字等起數法則，可推論男順女逆有可能是“陽順陰逆”。所謂的陽指的是“陽男陰女”、陰指的是“陰男陽女”。因此可得“陽男陰女順行、陰男陽女逆行”的結論。

4、但這只是一個推論，具體使用時，首先必須以經典為主，即以書中明確記載的法則為主。因為一掌經是民間術數，它不會象風水那樣復雜及影響面廣，在起例上故意作假的可能性不大。

6、畢竟，實踐是檢驗真理的唯一標準。如果在實際預測中，確實書中記載的法則有問題，則可以使用另一種方法來對比預測結果，確定最終正確的結論。

凡起數即本生年上起正月，數至本生月；若潤月生者，以十五以前作前月，若十五以后生者作后月。再以本生月起初一，數至本生日止。又以本生日子時，數至本生時為主宮，以看此宮斷語吉兇，則一生得失榮枯窮通貴賤了然在目矣。

今以男女二命掌，法例于下：

男命：假如男命巳年生 二月初七日 寅時。

年巳天文宮、月午天福宮、日子天貴宮、時寅天權宮，文福貴權四吉星聚命，乃大貴之命也。

乾造：巳年 二月 初七 寅時

巳－天文

午－天福

子－天貴

寅－天權

1、以時為主宮，天權在時，主掌權，為人機變。

2、日上占貴主中年后掌權。

3、年為天文、月為天福，可承繼祖業，文字發科。

女命：假如女命巳年生 二月初七日 寅時。

女則逆數，年巳天文、月辰天奸、日戌天藝、時申天孤為主宮。文奸藝孤，男女得之皆為奸巧孤克之命，乃下格也。

坤造：巳年 二月 初七 寅時

巳－天文

辰－天奸

戌－天藝

申－天孤

1、以時為主宮，天孤在時，夫妻有妨，頭子難留。

2、月占天奸，單純天奸并不可怕，此造天奸、天文、天藝全，君子德勝才，小人才勝德也。

3、年為天文、月為天福，可承繼祖業，文字發科。

以此二為例，余可類推也。

三、推命吉兇訣

凡看命，須要細詳。男福必富，女貴反賤。

四柱有二三重吉星者，財源有益，家道必昌。若四柱皆吉星者，必大富大貴之人也。

四柱有二三重兇星者，奔波勞碌，辛苦下流。若柱皆兇星，如奸破驛刃君大者徒流氣。或可前生看經作善者，值此兇星，不過貧窮孤苦而已。

二三吉(兇)星、皆吉(兇)星

1、此處四柱有二三、或皆吉(兇) 星，指的是不重復的吉星、兇星。

2、重復稱為伏吟，與三見、四見 皆有個別論法，見下論述。

子寅辰午申戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰。四柱陰多先克父，四柱陽多先喪母。

四柱陰多先克父、四柱陽多先喪母

1、在此之后還有與此完全相反的論述，即四柱陽多先克父、四柱陰多先喪母。

2、在明代及以前，術數是基于統計性分析的，因此看到這種論述并不是矛盾，都有其準確性。

3、經曰：孤陰不生、獨陽不長。由此，可以認定的是四柱純陽、純陰，其父母必然是有刑傷的。

男怕孤驛破厄諸星，若有福貴二星不妨。女怕驛破厄星，有福壽權星穩實。

女命天貴逢天奸，花前月下會佳期。女命孤厄逢天驛，堂前使喚與孀君。若值天文孤與驛，師尼妓者有何疑？

十二宮三品格與六親

1、天貴天權天福天壽為上品、天文天驛天刃天藝為中品、天厄天破天奸天孤為下品

2、貴為官祿，女命為夫；權為權柄，輔助官星；福為財氣；壽關性命。

3、文為學識文章，驛為奔波馬星，刃作刑克獨立，占藝技藝得精。

4、破主親財分散，奸為心計桃花，孤主刑克六親，逢厄困頓劫難。

5、男喜福貴，可解諸厄，此以財官為主；女喜福壽權，此為持家壽星；男女內外有別，著重點也不同。

但凡宮星莫犯重，重貴不貴；重福無福；重藝為人鈍；雙文學不成；雙厄者早歲兇亡，雖長成亦愚頑；重破不為破；重孤可出家；重奸不奸；重刃不刃。

四柱三孤，幼可出家，若不出家，必主中敗盡、克子傷妻。

三孤若值一福，或貴或壽或文，僧道必成正果，縱在家亦非凡俗。

凡刑克重耳，驛馬三重，一生勞碌；厄逢三位，幼或身亡，不亡者反近貴，必有暗疾，祖業改離，慳吝不足，非良善輩；三奸星者，為人奸詐，機深謀遠，若有吉星來助，反為志誠實之人；四柱若值三破，為人性躁，祖業難守，六親兄弟無辜，財帛易散，世上虛花；三權若值者，每事不受人欺，心高志大，富貴有權；三貴若逢，必然善承祖業，長保富貴；三福之人，必然大富；三驛之人，祖業不招，心性不常，遷移更改無定；三刃之人，為事有方，信行誠實，祖業茂盛；三藝之人星，為人伶俐，家道豐盈；三壽若逢，為人好善，廣行方便，長壽之命，若是天貴星來助，乃福壽雙全之人也。

宮星伏吟及三見

1、重貴不貴、重福無福、重藝人鈍、雙文學難成，發揮為 吉星遇伏吟，則不吉。

2、雙厄兇亡、重破不破、重孤出家、重奸不奸、重刃不刃，發揮為 兇星伏吟，分情況而論，一般仍為不吉。

3、宮星三見，為真宮星，以宮星之性論之。

又曰：

貴若逢權，掌刑帶祿；福者逢驛，享福揚名；

壽星喜多，聰明壽俊；驛與同孤，一生勞碌；

若遇天貴，福祿雙全；破若逢奸，貧賤一世；

刃難見厄，疾困傷殘；文若見破，夭折必然；

藝若逢奸，刑沖破敗；權刃厄孤，刑傷已定；

福壽權貴，爵祿雙全；破刃孤厄，殘疾何疑。

男子貴重反賤，壽重反夭，破刃雙孤，難為妻子；女子貴多必淫，驛多必賤。

運限沖動日時，有可決其存亡。若逢好運，即便發福；若逢夭運，不免生災。

四字不勞，身難享福；人生貴賤，指掌分明。

又云：

子遇地煞遭風水，丑見天孤父子傷，寅見地煞遭藥箭，卯可天藝淚兩行，

辰見天破云分散，巳遇驛星也要傷，午逢見破多勞碌，未見白虎必該亡，

申遭天狗如口口，將酉見煞如落井，戌見天網有驚熱，亥遭白虎骨肉離。

權若逢驛常帶疾，貴若逢福至亨通，文若逢刃主聰明，驛若逢孤必勞碌，

貴若逢刃主福祿，破若逢奸一世貧，天文見破夭折漢，天文見孤刑克重。

傷刃同居，不傷自己必傷手足。貴壽于年月日時，非壽必享爵祿，廣有財帛。福壽在于日月時，必旺祖業根基。破刃厄于年月日時，難招頭妻，子息難留。必須時辰不差，萬無一失，必有準矣。

地煞

1、三合局的絕地為劫殺，劫殺代表快。

2、劫殺的墓地為地煞，代表慢(快的墓為慢)。

四、十二宮重犯歌

命逢雙貴不為貴，重厄為人疾病重，雙權疏失兼孤克，女逢雙破多淫窮，

若犯雙奸奸莫測，如犯雙文學不成，須知雙福不為福，雙驛行蹤君莫尋，

重孤真是孤寒言，兩刃為人酷毒兇，天藝重逢愚且鈍，壽重多福福須輕。

駕前神煞 三元四利

一 太歲劍鋒伏死奇

二 太陽天空仍可畏

三 門丙外孝服至

四 太險貫索絞具

五 官符杖責難回避

六 死符月德同行泣

七 死破月空竺桿是

八 龍德暴敗天厄至

九 白虎飛廉同此信

十 天德福星舌系

十一 吊客天狗吹

十二 病符順行位

十二星論命

佛道天貴星即是子時,按掌經所示在左手無名指下的位置.

時辰落在天貴星,一生清貴事和同,

志氣不凡人出類,安然自在性明通.

此星主人清高有德,有行大事成小[1],災禍無侵.若更得天權祿馬星助者,榮昌富貴.若犯重者,主悲泣翻悔中下小人,半吉之命.若逢孤厄,破刃照命者,必為朝堂折挫之人,見貴而未為全吉也.

注[1]:另為有行大事之心

鬼道天厄星即是丑時.按掌經所示為左手中指下的位置.

時在厄中人混沌,惺惺作事又癡呆,

此人帶疾方延壽,還須勞碌作生涯.

此星在命,主人帶疾.若逢破刃犯沖,災病必重.若逢權貴星,主人輕疾乃中上命也.若逢孤驛奸星,主作事遲令,一生勞碌,定主蹭蹬離祖乃中下命也.

人道天權星即是寅時.按掌經所示為左手食指下的位置.

時辰落在天權星,性格操持志氣雄,

作事差遲人也喜,一呼百喏有威風.

此星在命,主人聰明俊秀,灑落襟懷,有權有勢,多智多能.若逢貴福文壽星相助者,人人欽敬.若犯重者,權而無權,乃中命也.若逢厄破孤驛在命者,作事勞力,財帛不聚,未能先能,未會先會,浮浪中命也.

畜道天破星即是卯時.按掌經所示為左手食指的第三節.

時辰落在天破宮,堆金積玉也成空,

夜眠算計圖家富,鈔袋誰知有蛀蟲.

此星主財帛空虛,祖業耗散.若得權貴福星相助,亦為中命.如遇驛刃孤厄犯重者,作事艱難,重重破敗,浮浪東西之下命也.

修羅天奸星即是辰時.按掌經所示為左手食指的第二節.

大如滄海細如毛,佛口蛇心兩面刀,

奸狡狠謀藏毒性,意多翻覆最難調.

此星照命,主人一生勞碌,啾唧奔波,指東說西,機變難測.若得天貴福星相助,財帛豐盈,亦為上命.若逢權刃星者,必為奸權殘忍之人,言清行濁,執性兇謀,有善人之心,無容人之量,貪嗔太重,非善人也.若逢孤厄破驛,定為慳貪嫉妒之小人,乃下命也.

仙道天文星即是巳時.按掌經所示為左手食指最上一節.

命遇天文秀氣清,聰明智慧意惺惺,

男才女秀身清吉,滿腹文章錦繡成.

此星照命,主人聰明伶俐,學識過人,作事和美.若逢天貴天福天藝星相助,定主鰲頭獨占,虎榜登名,金階玉陛之人也.若遇天權天刃星者,文武多才,乃為上命.如遇破厄孤驛及犯重者,乃多學少成,不為書算文墨之輩,必為云游湖海之人,乃手藝術士之下命也.

佛道天福星即是午時.按掌經所示為左手中指最上一節.

命逢天福是生時,定然倉庫有盈余,

寬洪大量根基穩,財帛光華百福齊.

此星照命,主人受福清閑,性情自在,度量寬洪,根基穩實,又得權刃相扶,衣帛充足,倉庫盈余,堆金積玉之命.若犯重者,衣祿不多.若驛孤奸破星者,必主貪慳嫉妒,衣祿艱難之下命也.

鬼道天驛星即是未時.按掌經所示為左手無名指最上一節.

人道若逢天驛星,搬移離祖不曾停,

身心不得片時靜,走遍天涯是未寧.

此星照命,主人離鄉別井,骨肉情多勞碌,身心自成自立之命.若逢福權貴刃壽五星者,必主官供,給車馬相隨乃顯榮之命.若逢孤破厄星,猶如風吹樹葉水上浮萍,心猿意馬,奔馳不定,方外云游江湖上之下命也.若犯重而刃厄相沖者,必為流徒之類.

人道天孤星即是申時.按掌經所示為左手小指最上一節.

時辰若逢此天孤,六親兄弟有如無,

空作空門清靜客,總有妻兒情分疏.

此星照命,主人一生孤獨,男人得之,六親無分,女人得之,克子妨夫.孤星犯重者,反不為孤,必為半僧半俗.若得權福貴壽星相助,乃上命也,亦不免少年刑克.若逢破驛奸厄刃星,必為云水漂流下命也.凡選故出之命,要看孤星為主.

畜道天刃星即是酉時.按掌經所示為左手小指第二節.

天刃為人性大剛,是非終日要爭強,

持刀弄斧刑心重,好似將軍入戰場.

此星照命,主人一生剛很性格,躁暴自做,自是不受人觸,受不得閑氣,風火性過端然無事.若得權貴,福星為人,不俗禮義,足以化強暴乃上命也.若逢孤破奸厄,膽大心粗,形體殘疾,不免斷發身死乃下命也.惡星少而吉星多者,亦為中命.犯重必主殘疾.

修羅天藝星即是戌時.按掌經所示為左手小指第三節.

天藝生人性最靈,將南作北逞多能,

諱為見靈機關巧,到處和同作事勤.

此星照命,主人多智多能,機巧近貴,若犯重者,主資質昏鈍,懶惰愚頑,多學少成,匠作用力之輩.若得天權貴福文壽俱全,剛柔相濟,雖為藝術,亦可成立.若為天孤可為僧道之出類者,乃中命也.若逢破厄,則藝舉無成終為下命.

仙道天壽星即是亥時.按掌經所示為左手小指下的位置.

夫妻生時命最長,上恭下敬性溫良,

一聞千悟心慈善,喜怒中間有主張.

此星照命,主人長壽康健,智慧聰明,作事溫良有救人之心,無傷人之意,恩中招怨,作事樸實,眾人欽敬,平生安穩,有始有終,喜怒不形.若得天權福貴刃星相助,必主寬洪大量,福壽綿綿.犯重者有壽無福.犯孤破厄星乃中命也.

十二星總論

詳夫觀命之法,當必查宮限數為先.男怕孤驛兇星,有天福天貴者不妨.女怕破刃厄星,有天權星者助夫旺子.有天文天藝星者性巧.有天福天貴天壽星者,命穩實.有天文星而犯重者,定主貧賤淫污,玷辱祖宗.行運而逢兩重者,命限大晦.月分而逢孤破厄星者,此月亦主兇災.男命兩重天貴者貴而不貴,兩重天權者截而無權.天文重者,男女泛濫.女命天貴重者,終許見貴.若見四重貴者,克子而衣祿豐盈.天福重者,衣祿自然.厄在時日重者,反不為厄.逢三厄者不唯無厄,而衣祿有馀.命限天權星者,虛實而刑妻克子.四厄星者,主二子,衣祿有馀.命有二權星者,莊重正大.命有三權星者,必主威權.有二天破星者,衣祿反穩.有三破星者,破敗下命.有四破星者,無衣祿而壽不長.奸星見重者,反不奸而正大.有三奸星者,狡獪下流之人.有四奸星者,亦主徒流破敗.文星重者,主富貴.文星三者,衣祿少,而多文學.四文星者,克妻而損目.二福星者,克妻而先貴.三福星,有壽而無福.四福星者,衣祿充裕.二驛星反主女貴.三驛星者主下賤.四驛星者得,奴仆力.二孤星者有子孫.三孤星者女克夫男克子.四孤星者,妻貪窮.二刃星者,主慈善.三刃星者,乃貴人有權之命.四刃星者,權貴而壽夭.二藝星者,刑妻克子.三藝星者,蒙瞳而昏愚.四藝星者,蹭蹬而無成.二壽星者,性愚魯.三壽星者,出家而高壽.四壽星者,離祖而窮善.貴驛二重多勞碌.破敗逢文必夭亡.權若見孤多刑克.二重天壽者,年雖高而破敗招非.少年重奸者,性慳貪而壽亦不永.藝若逢奸,刑傷破敗.刃若見厄,疾病貧窮.生時逢二厄,早歲兇亡.四柱有三孤中年破敗.刃厄同宮,損自己而傷手足.貴壽權生年月,必豐祖業而顯門閭.破刃孤厄會於一時,難為夫妻子息.十二星之理,於斯備矣論,一生之命,孰有疑焉,智者詳審,而細推之,自可究禍福於前知也.

十二時中去不還,命犯重者走江山,

世間多生迷途者,只在山僧一掌觀:

選僧道修行壽限,定儒者貴賤功名.

羊鼠相逢一旦休,從來白馬怕青牛,

玉兔見龍云伴去,金雞遇犬淚雙流,

蛇見猛虎如刀刺,豬見猿猴似箭矛.

莫道因緣無定準,只為相沖不到頭.

論時看孤雙偈

子午卯酉四時高,為人清秀主英豪,

多者兄弟難為伴,一雙父母并無交,

時初時末無倚靠,四時中間富貴遭,

財祿榮華須自至,名望遍天得勢高.

寅申巳亥四時強,為人聰明有文章,

時正兄弟四五個,時初時末也成雙,

父母親疏無倚靠,自然高福坐華堂,

若得天然加本位,一時榮華大吉昌.

辰戌丑未四時孤,不妨父母少親疏,

時正多是先尅父,時初時末母先卒,

更有兄弟無倚靠,祖業不守受奔波,

準向官役當身役,男為僧道女為姑.

六道看人善惡偈

佛道之人多好善,常要與人行方便,

結交便見自己心,為人到老終無怨.

修仙之人好清閑,只愛云游去朝山,

紅塵不亂煩惱少,忽然覺悟出三元.

人道和合性溫良,合同有意敬三光,

上恭下敬人皆善,遇眾謙和福最常.

鬼道生人心性靈,未從舉意早先聞,

平生不受他人間,上人見喜小人憎.

為人性暴犯修羅,猶如猛虎出巢窩,

逢善遇惡皆不怕,心強不懼漢蕭何.

畜道生人性太剛,他非我是要爭強,

萬般做事自主張,不怕他人說短長.

佛道慈悲鬼道奸,人道和合畜道貪,

惟有修羅能主事,時逢仙道一生閑.

四絕得病吉兇擇用

戊寅戊申并癸巳,壬戌癸亥病沈沈,

四季得病逢此日,定在黃泉路上行.

四季得病須論之

春逢戊己夏庚辛,秋逢甲乙冬丙丁,

病人若還逢此日,必定主有悲哭聲.

手掌圖巳天文星文章俊秀;仙道星富貴仁義

午

天福星一生清閑;佛道星富貴榮華

未

天驛星多疑改悔;鬼道星受苦奔波

申

天孤星一生孤單;人道星獨自居宿

辰

天奸星人心性暴;修羅星奸狡機謀

壹掌經圖酉天刃星為人性剛;畜道星智量自高

卯

天破星財帛耗散;畜道星祖業難承

戌

天藝星主人伶俐;修羅星聰明乖巧

寅

天權星一生有財;人道星禍不成兇

丑

天厄星主人言鈍;鬼道星帶疾延壽

子

天貴星男生子貴;佛道星女嫁官人

亥

天壽星有仁有義;仙道星壽命延長

手掌圖釋

天貴星 :一貴衣祿,二貴有馀,三貴定貴,四貴尅子孫.

天貴: 時辰若與天貴逢,一生清吉事亨通,志氣不凡人不俗,安然自在眾和同,更得大權逢祿馬,榮華富貴坐高所,若逢破厄孤星照,折斷琴堂下命人.

此星主人:清閑安逸,祿貴遂身,心量寬大,做事從容,心志和合,中正無偏.自然之命也.

天厄星 :一厄離別,二厄尅破,三厄衣祿,四厄得子孫.

天厄: 時在厄宮人混沌,慌張做事恐近疑,此命帶疾方延壽,碌勞生涯始見奇,涯逢破驛重重敝,好心相助得同居,便兼孤照連驛馬,出離祖業定無疑.

此星主人:宜離祖業,自立成家.若有天權、福、壽相助者,此乃無疾上命之人也.

天權星 :一權平安,二權不美,三權有權,四權損傷.

天權: 年月日時遇天權,勇性公平志不作,自立主宰成美事,主人見喜小人嫌,做事萬般心性巧,聰明正直在人前,俊秀才名人義好,氣量寬宏命不凡.

此星主人:有主宰、聰明、有仁義,干事無虛,出言尊貴,小人不足.若逢破、厄、驛星者,做事費力.操心之命也.

天破星 :一破平常,二破衣食,三破下賤,四破無子孫.

天破: 時若生逢天破星,堆金積玉也成空,夜眠坐圖家富貴,鈔袋誰知有蛀蟲,貪謀產業多費力,買賣經營運不通,口說修行心不善,算來命破犯孤星.

此星主人:財帛耗散,祖業難承,親朋無靠,多學少成.若得權、福、貴者,為上等命;犯重者,如浮云草露之命也.

天奸星 :一奸多散,二奸遂緣,三奸有機謀,四奸保平穩.

天奸: 大如滄海細如毛,佛口蛇心兩面刀,奸狡機謀藏毒藥,一翻一覆最難交,心思常愛他人物,自己勞心意不饒,若逢權福壽相助,也能發達逞英豪.

此星主人:錢財自慳,口甜心苦.若得福、壽者,上命之人;如逢孤、厄、破者,乃下命之人也.

天文星 :一文聰明,二文祿缺,三文是貴,四文損眼目.

天文: 時值天文秀氣星,聰明智慧性靈根,男合女順身清凈,滿腹文章錦繡成,男為僧道多云水,女命便要別嫁人,多學少成犯孤刃,福壽權星上命人.

此星主人:權知難測,文章俊秀,有仁有禮,與人和同,聰明伶俐.若逢刃、藝,心能文武,江湖之客;若得權、福者,為上命之人也.

天福星 :一福多福,二福有壽,三福大貴,四福為僧道.

天福: 天福溫和志氣高,量寬淳厚祿豐饒,財命可逢權富貴,賢良清吉潤心苗,厄孤驛破奸貪輩,別逢重財自散消,為俗命銀成滿庫,出家學道任逍遙.

此星主人:財源富貴雙全,得權、壽、貴者,為上命;若逢孤、厄、破者,乃貪徒下命之人也.

天驛星 :一驛難存,二驛安寧,三驛下賤,四驛主奔波.

天驛: 天驛流年犯此星,命宜離祖得安寧,經營游遍天下路,運殊時乖枉勞心,若逢權福終須苦,福刃相交上命人,奔南走北身無主,親朋無靠總成空.

此星主人:身心不寧,遠離祖業,親朋無靠.若得權、福、貴者,上命;若犯重者,乃下命之人也.

天孤星 :一孤不孤,二孤有子,三孤尅婦,四孤主貧賤.

天孤: 人犯天孤六親疏,女命相交尅丈夫,若逢天壽終須吉,權福相臨上命人,僧尼逢此徒弟少,道士遇此獨自居,相交驛破漂流客,數分重重孤不孤.

此星主人:祖業難守,單身獨勞.得權、壽、貴者,為上命;逢破、厄、驛者,乃下命之人也.

天刃星 :一刃不永,二刃衣祿,三刃有祿,四刃主富貴.

天刃: 天刃相交性太剛,他非我是要爭強,智巧與人無怨恨,正直不偏欲顯揚,拈刀弄斧刑心重,好似將軍入戰場,若逢天權主富貴,縱然兇暴也無妨.

此星主人:心性剛正,遇事堅強.逢權、壽、福者,上命也;犯破、厄、驛者,乃下命之人也.

天藝星 :一藝壽高,二藝尅婦,三藝朦朧,四藝下命也.

天藝: 天藝生人心性靈,自東作西有多能,為人清雅機謀巧,到處人憐只為勤,多智有權因福照,懶惰皆從有破星,女命所照為星主,犯重遇厄下命人.

此星主人:聰明勤謹,做事有頭有尾.犯重,多學少成;若得權、福、壽者,乃雙全之命也.

天壽星 :一壽有壽,二壽天壽,三壽為僧,四壽必遠離.

天壽: 天壽臨宮主命長,有仁有義性溫良,一聞能悟他人意,喜怒之中有主張,若逢權福終須吉,刃貴臨宮大吉祥,如有破厄孤星者,犯重祥者不須祥.

此星主人:壽命綿長,聰明秀氣.犯重者,不祥;得權、福、貴者,為上命;逢孤、厄、破者,乃下命之人也.

四柱重詳此數分左右,男順女逆,掌內能知貴賤.四柱看命,只以時刻作主,時逢吉則吉,時逢兇則兇,其年月日皆輕.如逢時刻吉、日吉,而年月兇者,乃上等命也.時刻兇、日兇,而年月吉者,是化兇為吉,乃中等命也.若四柱皆兇者,下等命也.四柱皆吉,為最上命也.

年為根基,論祖業之興廢;月乃綱紀,斷兄弟之有無;日數可論夫妻,主中年之造化;時為子息,定晚景之榮枯.四柱若無破犯,享祖業之榮華,三財全其美,定是宰輔之臣.此以上為總論,而下另分別言之.

年逢貴福,祖顯父榮;月逢天文,主兄文弟武;日逢入孤,夫妻不和;時逢天孤,子必刑傷.天破主年祖業而沒,而父未賢;天藝值月,兄巧而弟亦不拙;天福在日,妻召富室;天文逢時,子是儒家.月犯孤破,無有兄弟相助;日逢厄星,妻富有病;時逢孤星、貴星,子必成名.文貴若臨年月,歷代斯文;文貴若臨時,必享富貴.年犯天厄,多尅兄弟;日見天權,必得專權之婦;時逢天厄,定主多病之兒.年月若逢天驛,乃江湖之客;日時逢天壽,主壽命延長;日時若犯天刃,主人性急命剛,多招是非;若犯重者,多受奔波.

久看命者,須仔細推詳,不可執一而論.此法依經剖斷,據理推尋,萬不失一也.