第一講：“八字”是什么？

八字算命，相傳是唐朝以后五代時(shí)一位叫徐子平的人發(fā)明的，也稱“子平算數(shù)”，是我國(guó)眾多算命術(shù)中流傳最為廣泛，影響最為深遠(yuǎn)的一種，成了我們悠久的中華民俗中一個(gè)重要的內(nèi)容，因而我們對(duì)此不可不知。

無(wú)論你是持反對(duì)“天命說(shuō)”的人也好，還是持贊同觀點(diǎn)的人也好，對(duì)某一事物如果不了解其所然和所以然，就盲目地贊同或反對(duì)，我以為都是有害的。

應(yīng)網(wǎng)上幾位朋友的要求，我的這個(gè)講座，只是積自己十余年之所學(xué)，客觀地向大家介紹八字算命究竟是怎么回事，以增加大家這方面的知識(shí)。至于信與不信，則完全是每位朋友自己的事。

歷來(lái)論命的書籍可謂汗牛充棟，良莠駁雜，又多文言，讀起來(lái)頗為艱澀。更有虛張聲勢(shì)，談神論鬼，騙人錢財(cái)?shù)模@些都不足以為信。我要講的是按傳統(tǒng)的命理來(lái)闡述，盡量用平實(shí)易懂的話來(lái)表達(dá)，大家自可當(dāng)作一種娛樂(lè)和消遣來(lái)看讀。

閑話少說(shuō)，書歸正傳。

第一講：什么是八字？

凡是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，看過(guò)中國(guó)古典戲劇以及從上了歲數(shù)的老人們那里，我們都能看到或聽(tīng)到“八字”這兩個(gè)字，或有稱“四柱”、“命批”、“命造”等等，講的其實(shí)都是一回事，就是指一個(gè)人生下來(lái)的那年、那月、那日、那時(shí)。所以又稱“生辰八字”。

何時(shí)生人，在今天看起來(lái)果然是很簡(jiǎn)單的一件事：小孩一出生，接生的護(hù)士便會(huì)告訴說(shuō)，是幾點(diǎn)幾分生的，大人們?cè)俜幌氯諝v，年、月、日便都有了。這是按世界上通用的公元年來(lái)計(jì)時(shí)的。而在古代沒(méi)有時(shí)鐘，我們古時(shí)的計(jì)年法與公元年又完全不同，所以需要先了解我們的農(nóng)歷（也稱陰歷）是怎么計(jì)年的?！靖嗑?，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

大家知道，公歷（也稱陽(yáng)歷）是依照地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈，約需365天多一點(diǎn)時(shí)間而劃分年月的。而我們的農(nóng)歷則是依照地球自轉(zhuǎn)和月亮繞地球轉(zhuǎn)時(shí)所顯現(xiàn)的圓缺變化來(lái)確定年月的，大致每30天，月亮便周而復(fù)始變化一次，12次下來(lái)，結(jié)合春夏秋冬四季，正好為一年。這樣，農(nóng)歷的一年便只有360天左右。所以農(nóng)歷和公歷之間是有差距的，存在著一個(gè)換算問(wèn)題。古人也發(fā)現(xiàn)，如果每年完全按360天來(lái)計(jì)算，一年年累計(jì)下來(lái)，四季必然錯(cuò)位，這不符合實(shí)際。怎么辦？于是就創(chuàng)造出一個(gè)“潤(rùn)月”用來(lái)調(diào)濟(jì)：每過(guò)若干年把累積起來(lái)“多出來(lái)”的日子放進(jìn)一個(gè)潤(rùn)月中去，這樣就使得我們的農(nóng)歷歷法和天體的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)大體相吻合了。

接下來(lái)是如何表達(dá)法。大家都知道公歷是用阿拉伯?dāng)?shù)字表示的，而農(nóng)歷的表達(dá)法完全不同于公歷。阿拉伯?dāng)?shù)字不是中國(guó)人發(fā)明的，但咱中國(guó)人自有一套高明得多的計(jì)歷辦法，這就是“干支計(jì)歷法”。

所謂“干”，就是“天干”，古人把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，這10個(gè)字一組的序列稱之為天干，簡(jiǎn)稱“十天干”；而“支”則是指“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥這12個(gè)字組成的又一組序列。這樣共二十二個(gè)字，就成為古人用來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)的基本符號(hào)，每個(gè)初學(xué)者應(yīng)當(dāng)熟記。

當(dāng)我們?cè)賹⑹旄珊褪刂ЫM合在一起排列，便產(chǎn)生六十個(gè)干支：甲子、乙丑、丙寅、丁卯……一直排到“癸亥”，每六十年周而復(fù)始，又從“甲子”開(kāi)始，這就是“六十甲子”的來(lái)歷。

“年”以干支來(lái)表達(dá)，“月”、“日”、“時(shí)”同樣都用干支來(lái)表達(dá)，于是就產(chǎn)生了四組“干、支”。每組兩個(gè)字，共八個(gè)字。這個(gè)“組”在命理上稱之為“柱”，年上干支稱為“年柱”，月上干支為“月柱”、日上干柱為“日柱”、時(shí)上干支為“時(shí)柱”，也即“四柱八字”，這里每一柱都有自己特殊的含義，每一個(gè)字也有各自豐富的命理內(nèi)涵，大家先記住這個(gè)結(jié)論，具體的內(nèi)容將在后面詳細(xì)分述。這就是“八字”的來(lái)歷。如：某個(gè)男孩是今年2007年2月21日零時(shí)10分生的，今年是丁亥年，那么他的“八字”就是：丁亥、壬寅、丙戌、戊子?！靖嗑?，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

可見(jiàn)，八字算命的基礎(chǔ)毫無(wú)神秘之處，年月日時(shí)都是客觀存在之事，無(wú)非是采用了一種與今不同的表述法表達(dá)而已。但恰恰是有了這種表達(dá)法，才生出后面無(wú)窮的變化來(lái)。古代命理正是建筑在這種樸素的自然觀上，這也正是其引人入勝之處。

我們現(xiàn)在可以歸納一下了。“八字”，其實(shí)有兩層含義：從狹義來(lái)說(shuō)，就是指人的生日時(shí)辰，也即一個(gè)人的命；從廣義來(lái)說(shuō)，則是指采用四柱形式，推演人的命運(yùn)的一種方法。

至于年、月、日、時(shí)這四柱是如何獲得的，將在下一講“八字如何獲得？”中講到。

第二講：“八字”如何獲得？

獲得“八字”最簡(jiǎn)捷的辦法，自然是翻日歷，一種是查看印有陽(yáng)歷陰歷對(duì)照的歷書，如南京紫金山天文臺(tái)編上?？茖W(xué)技術(shù)出版社出版的《大眾萬(wàn)年歷》較具權(quán)威性；還有一種辦法就是到網(wǎng)上查找，輸入陽(yáng)歷，會(huì)給出相應(yīng)的陰歷。但這只能找出年、月、日三柱，時(shí)柱一般是找不到的。所以還是有必要介紹一下，古人是如何確定四柱的。

1、排年柱：排出60甲子序列，將自己的虛齡生年放入其中，逆數(shù)上行即可找到相對(duì)公元年的干支是什么了?；蛘弑日债?dāng)年或上年的干支，也能找出相應(yīng)的你所需要的干支來(lái)。如你是1987年7月生人，只知道今年是豬年（丁亥）不知道87年是什么干支，你可依丁亥，丙戌、乙酉、甲申、癸未……這樣的順序一直排到1987年，是丁卯年，你是屬兔子的。當(dāng)然這對(duì)不熟悉十天干和十二地支序列的人來(lái)說(shuō)，還是麻煩。那就去查日歷吧！

查日歷有一個(gè)特別要注意的事，就是特別要當(dāng)心“年頭年尾”的生時(shí)。命理是一般是按農(nóng)歷的節(jié)令來(lái)確定年月的，過(guò)了立春才是新的陰歷年的開(kāi)始。如某網(wǎng)友的兒子是1993年1月23日生的，正好是癸酉年的大年初一，那么這小孩是否屬雞呢？不是。因?yàn)楣镉夏甑牧⒋涸?993年的2月4日，因此這孩子只能算是上個(gè)陰歷年“壬申”年生人，是屬猴的。這點(diǎn)千萬(wàn)不能搞錯(cuò)。八字以年領(lǐng)頭，年柱錯(cuò)了，后面的月、日、時(shí)可能都會(huì)跟著錯(cuò)。那就全盤皆錯(cuò)啦！【更多精彩，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

2、排月柱：月柱的天干和地支排法在各類命書中都有這樣的口訣：

甲己之年丙作首，

乙庚之歲戊為頭，

丙辛歲首尋庚起，

丁壬壬位順行流，

若言戊癸何方發(fā)，

甲寅之上好追求。

這歌訣也稱《五虎遁年上起月歌》。至于何為“五虎遁”這里就不展開(kāi)講了，有興趣的朋友找到相關(guān)命理書看一下便知。這歌訣的意思是：年干逢甲或己，則該年的月份天干地支就以正月是丙寅排起，依次為二月丁卯，三月戊辰，四月己已……這樣依次排到十二月；年干是乙、庚的則以戊寅為一月起始；年干是丙辛的，則以庚寅起始；年干為丁、壬的則以壬寅為一月；年干為戊、癸則以甲寅起為一月。其余月份均可順序推得。注意：論月份干支，地支始終是不變的，即一月為寅、二月為卯、三月為辰、四月為已、五月為午、六月為未、七月為申、八月為酉、九月為戌，十月為亥，十一月為子，十二月為丑。這是永遠(yuǎn)不變的。變的只是天干，隨著年柱的天干之變而變。

這里，我們已看到了十二地支的兩個(gè)作用：一是用來(lái)表示年份，它與生肖相對(duì)應(yīng)：子為鼠、丑為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、已為蛇、午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。二是用來(lái)表示月份，如前所說(shuō)。

3、排日柱：日柱推算起來(lái)比較麻煩，必須先算出元旦那天的干支，再用相應(yīng)的公式來(lái)推算。這部份講起來(lái)很長(zhǎng)，作用不大，故從略。最方便的辦法仍是查日歷。大家只需記住古人也是有辦法解決的這一結(jié)論即可。有興趣的朋友，我們可在E－mail上交流。【更多精彩，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

4、排時(shí)柱：八字所說(shuō)的“時(shí)”，是將一日24小時(shí)分為12個(gè)“時(shí)辰”，每一個(gè)時(shí)辰為兩個(gè)小時(shí)。時(shí)和時(shí)辰的對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：

子時(shí)晚上23時(shí)一秒至凌晨1時(shí)

丑時(shí)凌晨1點(diǎn)一秒至3點(diǎn)

寅時(shí)3點(diǎn)一秒至5點(diǎn)

卯時(shí)5點(diǎn)一秒至7點(diǎn)

辰時(shí)7點(diǎn)一秒至9點(diǎn)

已時(shí)9點(diǎn)一秒至11點(diǎn)

午時(shí)11點(diǎn)一秒至13點(diǎn)

未時(shí)13點(diǎn)一秒至15點(diǎn)

申時(shí)15點(diǎn)一秒至17點(diǎn)

酉時(shí)17點(diǎn)一秒至19點(diǎn)

戌時(shí)19點(diǎn)一秒至21點(diǎn)

亥時(shí)21點(diǎn)一秒至23點(diǎn)【更多精彩，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

這里還需強(qiáng)調(diào)一下“子時(shí)”的劃分，八字的子時(shí)是跨24/0點(diǎn)的,23點(diǎn)一秒至24點(diǎn)，稱為“夜子時(shí)”，而0點(diǎn)到1點(diǎn)則是“早子時(shí)”，日柱相同，含義有不同，凡遇夜子時(shí)生人，不應(yīng)將日柱算到第二天去，它們只是同一天的兩頭而已。

時(shí)柱排干支有《五鼠遁日起時(shí)訣》可記背，口訣如下：

甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子屬，戊癸何方發(fā)，壬子是真途。

其意是：甲己日的子時(shí)以以甲起頭，來(lái)配地支，每個(gè)時(shí)辰進(jìn)一位，接下去的丑時(shí)便是乙來(lái)配，寅時(shí)以丙來(lái)配……余類推。之所以被稱為“五鼠遁”，是因?yàn)槿恳?ldquo;子”時(shí)打頭來(lái)排列的，子為鼠，故稱之。如懶得記背口訣，可對(duì)照下面附表查得。

舉例：某男1982年5月22日17時(shí)20分生人，通過(guò)查萬(wàn)年歷可得知82年是壬戌年，5月份，月柱是乙已，22日是乙已日，再根據(jù)日干乙字，查上表，過(guò)17點(diǎn)生人，即可查得時(shí)柱是乙酉。這樣就可記作：【乾造】壬戌乙已乙已乙酉

又如：某女1988年12月27日11時(shí)許生，以上述方法，可查到她的四柱，記作：【坤造】戊辰甲子丙辰甲午（注：乾代表男，坤代表女；造即命造之意。）

至此，你已懂得四柱八字是怎么排出來(lái)的了吧？每位看客可以試著先把自己的八字排出來(lái)。記?。哼@可是你生命的密碼噢！

歸納：至此我們通過(guò)查日歷、記背命理口訣等辦法，已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣排出自己的八字。這是重要的第一步，象造一棟房子那樣，我們已把房子的框架搭好啦！下面將要詳細(xì)向你介紹，“造房子”用的各種“材料”的性能、功用等。請(qǐng)關(guān)注第三講：八字有何含義？【更多精彩，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

第三講：八字有何含義？

從本質(zhì)來(lái)看，“八字”說(shuō)到底是兩組數(shù)列的組合，如前所說(shuō)，一組是由1至10，即十天干；另一組是由1至12，即十二地支，只是它們的發(fā)音與阿拉伯?dāng)?shù)字不同罷了。數(shù)在阿拉伯字碼中僅作為量詞，表示量的多少，而在我們老祖先那兒，數(shù)的含義卻要廣泛深刻得多。這是我們學(xué)習(xí)了解命理時(shí)首先要領(lǐng)悟的問(wèn)題。主要有哪些含義呢？

1、陰陽(yáng)關(guān)系

我們的先賢認(rèn)為世間萬(wàn)物都是由一陰一陽(yáng)構(gòu)成的，陰陽(yáng)相生相克，此消彼長(zhǎng)，才形成了大千世界。所以老子說(shuō)：“一陰一陽(yáng)為之道。”拿今天的話來(lái)說(shuō)，就是事物都是對(duì)立統(tǒng)一的，都要一分為二去看待。既然萬(wàn)物都遵循這個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的原則，當(dāng)然“數(shù)”也不能例外。所以古代命理規(guī)定：1，3，5，……奇數(shù)為陽(yáng)，2、4、6……偶數(shù)為陰。那么相對(duì)的天干地支陰陽(yáng)屬性也清楚了，即：

十天干：甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)；乙、丁、己、辛、癸為陰。

十二地支的陰陽(yáng)則要結(jié)合其所蘊(yùn)含的天干五行屬性來(lái)區(qū)別，放在后面一并講。

這種規(guī)定有無(wú)道理呢？也即是否神秘呢？其實(shí)也無(wú)神秘可言，無(wú)非是從對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，把事物分成兩部分：正如將人分成男、女兩大類一樣，它是客觀存在的。首先男女有聯(lián)系，他們都是人；其次男女又有區(qū)別，身體生理結(jié)構(gòu)不同。同樣對(duì)于天干十個(gè)數(shù)也如此，首先它們都是數(shù)，其次它們有奇、偶之別。

2、五行關(guān)系

天干地支除了具有陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)的關(guān)系外，還有五行的屬性關(guān)系。古先賢認(rèn)為，天地萬(wàn)物都是金、木、水、火、土這五種東西組成的。我沒(méi)有把它們稱作“物質(zhì)”，是因?yàn)榕屡c現(xiàn)今的“物質(zhì)”概念相混淆。事實(shí)上古人所說(shuō)的這五種東西，其涵義要深得多，其范圍要廣的多，它不僅僅是把世間萬(wàn)物按其屬性歸類成金木水火土五樣，是具體物的代指，更是一種哲學(xué)的理念，是由物到理、由現(xiàn)象到本質(zhì)的一種提升。所以我們?cè)诳垂糯矸矫娴臅畷r(shí)，一定要開(kāi)擴(kuò)思路，不要僅僅局限或拘泥于具體的物?！靖嗑剩M在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

既然萬(wàn)物都具備五行的屬性，那么十天干和十二地支也不例外。具體地說(shuō)：

十天干：甲、乙為木。結(jié)合陰陽(yáng)，甲為陽(yáng)木，乙為陰木。丙、丁為火，丙為陽(yáng)火，丁為陰火。戊、己為土，戊為陽(yáng)土，己為陰土。庚、辛為金，庚為陽(yáng)金、辛為陰金。壬、癸為水，壬為陽(yáng)水，癸為陰水。

十二地支的陰陽(yáng)五行關(guān)系比較復(fù)雜。如果我們形象地將天干比作為一棵樹的枝干，那么地支就是這棵樹的根，每一個(gè)地支里都有相應(yīng)天干的基本屬性。除了基本屬性外，有的還具有多種屬性。命理中把地支的基本屬性稱為“本氣”，把附帶的其它屬性稱為“傍氣”。

子：為十二地支之始，內(nèi)藏天干癸水，為主氣，故子屬陰水。

丑：內(nèi)藏本氣己土，又有傍氣癸水和辛金，以主氣己土論，丑屬陰土。

寅：內(nèi)藏本氣甲木，傍氣丙火和戊土，以主氣寅木論，寅屬陽(yáng)木。

卯：內(nèi)藏本氣乙木，故屬陰木。

辰：內(nèi)藏本氣戊土，傍氣癸水和乙木，以主氣戊土論，辰屬陽(yáng)土。

巳：內(nèi)藏本氣丙火，傍氣庚金和戊土，以主氣丙火論，巳屬陽(yáng)火。

午：內(nèi)藏本氣丁火，傍氣己土，屬陰火。

未：內(nèi)藏本氣己土，傍氣乙木，丁火，屬陰土。

申：內(nèi)藏本氣庚金，傍氣壬水，戊土，屬陽(yáng)金。

酉：內(nèi)藏本氣辛金，屬陰金。

戌：內(nèi)藏本氣戊土，傍氣丁火和辛金，屬陽(yáng)土。

亥：內(nèi)藏本氣亥水，傍氣甲木，屬陽(yáng)水?！靖嗑?，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

以上十二地支的基本屬性及所蘊(yùn)含的傍氣，都要熟記，而且傍氣先后排列的順序不能顛倒，這在后面講八字的生克關(guān)系及命入什么格時(shí)都要用到。為了幫助記憶，錄地支所藏天干歌訣如下：

[子]宮癸水在其中，[丑]癸辛金己土同，[寅]中甲木兼丙戊，[卯]宮乙木獨(dú)相逢，

[辰]藏乙戊三分癸，[巳]內(nèi)庚金丙戊從，[午]宮丁火并己土，[未]宮乙木與己丁，

[申]位庚金壬水戊，[酉]宮辛金獨(dú)豐隆，[戌]宮辛金及丁戊，[亥]藏壬甲是真宗。

除了八字的陰陽(yáng)五行要熟記外，還要掌握四柱各自所代表的含義。

如：某男生于1976年11月5日午時(shí)，他的八字四柱就是：

年柱―――丙辰

月柱―――戊戌

日柱―――辛酉

時(shí)柱―――甲午

年柱，提供了祖父母、外祖父母等祖輩的信息；月柱提供的是父母的信息；日柱提供的是自己和配偶的信息，其中日柱天干“辛”即是指命主自己，而“酉”則是其妻子。如果命主是女生，則日干的地支就代表他的丈夫。而時(shí)柱則代表子女后代。也有的命書認(rèn)為看一個(gè)人的前半生主要看年柱和月柱的生克助旺，而看其后半生則看日柱和時(shí)柱的情況。我的講座主要從前一種說(shuō)法?！靖嗑剩M在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

有了日柱天干即是指“自己”這個(gè)概念，現(xiàn)在我們可以先來(lái)初步認(rèn)識(shí)一下自己了：

甲木命：可比作粗壯茂盛的樹木。優(yōu)點(diǎn)：有積極的進(jìn)取心，剛強(qiáng)而樂(lè)于助人。缺點(diǎn)：缺乏應(yīng)變能力，墨守成規(guī)。

乙木命：就象花卉蘭草。優(yōu)點(diǎn)：性格仁慈，如疾風(fēng)中的勁草，適應(yīng)力強(qiáng)，反應(yīng)敏捷。缺點(diǎn)：怕別人來(lái)管束自己的行為，太遷就別人，沒(méi)主見(jiàn)。

丙火命：可比作太陽(yáng)之火。優(yōu)點(diǎn)：為人光明磊落，行動(dòng)迅速，感情豐富，熱情如火。缺點(diǎn)：自尊心過(guò)強(qiáng)，容易沖動(dòng)。

丁火命：可比作燈燭之火。優(yōu)點(diǎn)：細(xì)心而有禮貌，樂(lè)于助人。缺點(diǎn)：不懂得照顧自己。

戊土命：可比作石頭。優(yōu)點(diǎn)：有信用，敦厚，善于照顧他人。缺點(diǎn)：太過(guò)固執(zhí)。

己土命：可比作耕地和田園里的泥土。優(yōu)點(diǎn)：心地善良，做事善變，重視內(nèi)涵修養(yǎng)。缺點(diǎn)：變得太快時(shí)不易捉摸，缺乏決斷力，做事拖泥帶水。

庚金命：可比作刀槍劍戟之金屬。優(yōu)點(diǎn)：爽朗剛烈，果敢不屈，重義氣。缺點(diǎn)：喜出風(fēng)頭，容易沖動(dòng)。

辛金命：可比作裝飾用的金屬。優(yōu)點(diǎn)：性格剛中有柔，外柔內(nèi)剛，有氣質(zhì)和忍耐力，重感情。缺點(diǎn)：太愛(ài)面子與權(quán)勢(shì)。

壬水命：可比作汪洋大海之水。優(yōu)點(diǎn)：機(jī)智聰明，寬宏大量，外向而責(zé)任心重。缺點(diǎn)：任性，善變。

癸水命：可比作雨露之水。優(yōu)點(diǎn)：富有想象力，溫柔內(nèi)向，作事重原則。缺點(diǎn)：缺乏膽量。【更多精彩，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

這些還是初步的，僅從天干屬性看一個(gè)人的性格。后面還將講到多種認(rèn)識(shí)自己性格的推斷。大家可對(duì)照一下，這里所列象你嗎？

綜上，我們已引進(jìn)了關(guān)于陰陽(yáng)五行和四柱各自代表什么等重要概念，知道了八字的五行陰陽(yáng)關(guān)系是否便可論命了呢？還不夠。我們還將引進(jìn)五行的生克及會(huì)、沖、刑、合等關(guān)系，才可論之。

第四講：八字的生克

“八字”既然已賦予了不同的屬性，接下來(lái)還要講一下它們之間不同的生克關(guān)系。這種生克關(guān)系首先來(lái)自于自然現(xiàn)象：人們生活中常見(jiàn)的水澆到樹木花草上，樹木花草便活了，所以水生木；鉆木可以取火，所以木生火；火滅了變成塵土，所以火生土；土地里有金屬礦物，所以土生金；金在高溫下會(huì)熔化成水狀，所以金生水。如此水又生木，木生火……自然界的萬(wàn)物，在古人眼中就是這樣生生不息，以至無(wú)窮。

還有一種說(shuō)法，五行相生關(guān)系，是按照金、木、水、火、土這五大行星的相互運(yùn)行而來(lái)的，它們依木、火、土、金、水的次序，按季節(jié)相繼出現(xiàn)于北極天空，所以形成周而復(fù)始的相生關(guān)系。

除了相生關(guān)系，還有相克關(guān)系，就是金克木，用斧頭能劈開(kāi)木頭；木克土，古人使用木犁耕地；土克水，用土壘成堤壩，就把水擋住了；水克火，起火了，水一澆就滅；火克金，再堅(jiān)硬的金屬，被火一燒就熔化。如此金克木、木克土……也是生生不息。

這種生克關(guān)系被引進(jìn)到命理，一般情況下凡遇相生則是好的，遇相克就會(huì)有麻煩。但遇相克，也不能一律視作過(guò)去的迷信說(shuō)法――克夫就是克死丈夫，而是指感情多有不合。更要根據(jù)具體情況具體分析，如弱命者遇扶助果然是好的，但旺命的人本身已強(qiáng)了，再扶不但多余，反而物極必反成了壞事。所以，旺命者有時(shí)相克反為美?！靖嗑剩M在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

為了針對(duì)不同情況，在生克概念建立起來(lái)后，命理中還引入生克組合的九類具體情況：

1）天干五合：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。注意，天干五合，是生成了一種新的東西，它們?cè)瓉?lái)的屬性便不再存在了。所以合有牽制或改變五行性質(zhì)的作用。

2）天干沖克：天干有四組相沖組合，甲庚相沖，乙辛相沖，壬丙相沖，癸丁相沖。相沖是指有破壞作用。還有相克：庚丙相克；丁辛相克。

3）地支會(huì)方：地支有四個(gè)會(huì)方，會(huì)，就是在同一個(gè)八字中相遇的意思。便是寅卯辰代表春季正月、二月、三月，會(huì)成東方木；巳午未代表夏季四月、五月、六月，會(huì)成南方火；申酉戌代表秋季的七、八、九月，會(huì)成西方金；亥子丑代表冬季的十、十一、十二月，會(huì)成北方水。可見(jiàn)，地支相會(huì)后也是變成了不同的五行。地支會(huì)方有加強(qiáng)某一類五行的作用。

4）地支合局：地支有四組合局，寅、午、戌合成火局（指八字中如同時(shí)出現(xiàn)寅、午、戌三個(gè)字，便可稱為合局；如只見(jiàn)寅午，或午戌，則為半合，下同。）；亥、卯、未合成木局（只見(jiàn)亥卯、或卯未則為半合木局）；申、子、辰合成水局（只見(jiàn)申子，或子辰，則為半合水局）；巳、酉、丑合成金局（只見(jiàn)巳酉或酉丑為半合金局。地支和局后，有加強(qiáng)某一類五行的作用。一般情況下凡在命局中不論出現(xiàn)合局還是半合局，都表示命主人緣好，能和周圍和諧相處。

5）地支相刑：分四類，a.恃勢(shì)之刑，在同一命局中同時(shí)出現(xiàn)寅、申、巳，即為犯三刑，如只是申寅、寅巳、巳申，也是犯了相刑，破壞力較三刑稍弱些而已。b.無(wú)恩之刑，是指在同一八字中同時(shí)出現(xiàn)戌、丑、未。如僅見(jiàn)戌未、未丑、丑戌，則也是犯了相刑。c.無(wú)禮之刑，子卯相刑。d.自刑：辰辰，午午，酉酉，亥亥同時(shí)或分別在一起，即為自刑。命局中凡出現(xiàn)“自刑”者，一般被認(rèn)為有自殘、自虐傾向，常常會(huì)莫明其妙與自己過(guò)不去。

6）地支相沖：共六個(gè)組合，即子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。平常人們都知道屬鼠和屬馬的人是相沖的，屬牛和屬羊相沖，屬虎和屬猴相沖，屬龍和屬狗相沖，屬蛇和屬豬相沖，大概就是從這里來(lái)的。但命理中所說(shuō)還不是二人之間的相沖關(guān)系，而是指同一人的命局中有不同的屬性會(huì)發(fā)生沖突，而導(dǎo)致命局的榮衰。這種沖突主要是指感情不合，意見(jiàn)不一而言。地支六沖被認(rèn)為有嚴(yán)重的破壞作用?！靖嗑?，盡在★軍事第一播報(bào)★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

7）地支六合：以下六組地支如在同一命局中出現(xiàn)，即為“合”：子丑相合，寅亥相合，卯戌相合，辰酉相合，巳申相合，午未相合等。“六合”有改變五行的作用，要在命局中具體所處地位論優(yōu)劣。

8）地支六害：是指子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害關(guān)系有妨礙作用。

9）地支相破：子酉、卯午、辰丑、戌未、寅亥、巳申等這六個(gè)地支在一個(gè)命局中相遇，即為相破。相破關(guān)系有輕微的妨礙作用。

以上九類關(guān)系，一般認(rèn)為命中遇刑、沖、害、破是不好的，合、會(huì)則要作具體分析，合會(huì)后的五行是命局所需要的，則為好；反之則不好。還有重要的一條是：無(wú)論天干還是地支，有時(shí)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)沖合現(xiàn)象。這里就有個(gè)順序問(wèn)題，不能顛倒。

通常天干中合的力量比沖克大。如：四柱為××、乙×、庚×、甲×者，天干庚與乙合，庚又與甲相沖，在這種情況下，就應(yīng)論合不論沖了。因?yàn)樘旄晌搴希?）在天干沖克（2）之前。這命局中日元庚金合月柱乙木之財(cái)，主此命會(huì)經(jīng)商；乙木又處月為父母柱上，故命主與父母緣份厚。

地支的會(huì)合刑沖關(guān)系很復(fù)雜，但也有規(guī)律可循，即按以下順序分先后：（1）四沖，（2）會(huì)方，（3）三合局，（4）三刑，（5）相沖，（6）半合局，（7）相刑，（8）六合，（9）六害，（10）破。同時(shí)出現(xiàn)，以排列在先者論之。舉例，命局×酉，×寅，×卯，×辰，其中地支寅卯辰齊見(jiàn)，會(huì)成木方，按以上地支順序會(huì)方為（2）；而地支酉卯相沖，排在（5），就論會(huì)不論沖了。木方齊全，木主仁，說(shuō)明此人人緣很好，樂(lè)于助人。又如：×子，×丑，×午，××這個(gè)命局中，子午相沖（5），子丑相合（8），沖在合前，故只作沖論，夫妻宮逢沖，主夫妻感情淡薄。再如：×子、×未、×申、××，子與未相害（9），又與申半合為水（6），故以合論，合主人緣好，半合水局，水主智，故此命主是個(gè)聰明人，等等。這是很重要的一個(gè)規(guī)定，要熟記。