《鬼谷子分定經(jīng)》[春秋] 鬼谷子著
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2023-07-06
自 序
命理是研究人的生命規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)。若從鬼谷子時(shí)代算起已有幾千年的歷史,歷經(jīng)數(shù)代術(shù)數(shù)高手專家大師們的豐富、發(fā)展和完善,今天已基本形成比較完整的命理體系。
漫長(zhǎng)的形成過(guò)程,反映了人類始終對(duì)自我命運(yùn)的密切關(guān)注。“我從哪里來(lái)?我到哪里去?”屈子《天問(wèn)》天不語(yǔ),天機(jī)不泄,雖然是蒼天賦于了不同的人生、命數(shù),人類亦只能反觀自我,不斷地歸納、總結(jié)、抽象、探測(cè),以期找到命運(yùn)規(guī)律,并索求未來(lái)命運(yùn)的軌跡和走向。
研究命運(yùn)規(guī)律其方法具有多樣性:星相、六壬、奇門、太乙、河洛、紫微諸類。唯五代時(shí)人徐子平創(chuàng)造的八字術(shù)最具有代表性、普通性和實(shí)用性。它在吸取前人成果的基礎(chǔ)上,以人的出生年月日時(shí)組成的天干、地支為基本材料,用陰陽(yáng)五行的變化評(píng)定人生的吉兇禍福、壽夭貴賤,人稱子平術(shù)。宋人徐升整理為《淵海子平》,進(jìn)一步確立了子平術(shù)的地位,被崇奉為算命術(shù)的大宗之法。亦自此始,八字算命術(shù)日趨流行,久盛不衰。算命已不僅僅是專業(yè)術(shù)數(shù)人員的事,一些名家大儒大都精通命理,甚至窮經(jīng)皓首,不懈地追求。
中國(guó)文學(xué)史表明,歷史上的文學(xué)巨匠大多與術(shù)數(shù)結(jié)緣。有些政治風(fēng)云人物亦是命理高手,且有命理著作問(wèn)世。在諸多命理卷帙中,其影響為大的有托名宋人京圖的《滴天髓》,明人萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》和張神峰的《神峰通考》,清人沈孝瞻的《子平真詮》等,其中最為命理師們所仰視的是《滴天髓》。民初著名命理學(xué)家方重審認(rèn)為:“《滴天髓》與《子平真詮》兩書最為完備精審,后之言命學(xué)者,千言萬(wàn)語(yǔ)不能越其范圍。如江河日月,不可廢者”。評(píng)價(jià)并非過(guò)譽(yù),就命理研究來(lái)說(shuō)實(shí)為自天而滴下來(lái)的最最精髓玄秘的真理名言。但《滴天髓》一書,站在今人的立場(chǎng)上審視,似存在一些缺憾。
其一,玄奧幽深而令人費(fèi)解。古人作書,多求駢麗、對(duì)偶、押韻合律,致使本來(lái)已帶有幾分神秘色彩的命理更加深不可測(cè)。幸明人劉基、清人任鐵樵、民國(guó)徐樂(lè)吾等先賢注疏解說(shuō),今人才能知其大意,但仍嫌艱澀,不能盡其實(shí)質(zhì)。
其二,至精至微而明理不透。《滴天髓》的精微闡發(fā)是勿須置疑的,但在解說(shuō)原理方面仍欠透徹。清末素庵老人亦說(shuō):“其論次亦頗參差,且間有不達(dá)意者。”如原著云:不管白雪與明月,任君策馬朝天闕”。徐樂(lè)吾認(rèn)為是“不管白云與明月”。徐氏的訂正應(yīng)是對(duì)的。若僅讀原文,就會(huì)不知所云。劉基作注說(shuō):“日主乘用神而馳驟,無(wú)私意牽制也……足以成其大志,是無(wú)情而有情也。”此注亦未講清私意牽制與馳驟之間的因果關(guān)系。任鐵樵作了進(jìn)一步解釋:此乃逢沖得用之意也。沖則動(dòng),動(dòng)則馳也。日主與他神有所貪戀者,得用神喜神沖而去之,則日主無(wú)私情牽制,乘喜神之勢(shì)而馳驟矣。”此注釋是明了多了,但“貪戀”之天機(jī)仍未曾點(diǎn)透,只有結(jié)合具體命例才能深切領(lǐng)悟。若今人著書,就應(yīng)直言其理:日主與閑神合就叫私意牽制。合住日主,人有牽絆,不能奮發(fā)有為。克去合日主之閑神就能大志有為,策馬前行而成為國(guó)家棟梁,這就是馳驟。如此解說(shuō),不是就清楚明白了嗎?當(dāng)然用今天的觀點(diǎn)是有點(diǎn)苛求于古人。
其三,概其大要而缺乏鐵口之?dāng)唷!兜翁焖琛芬玫乃忻际歉牌涿\(yùn)的大體情況,而很少有鐵口神斷的具體事件。這種行文模式,易于后學(xué)從宏觀上把握。但硬件即具體事件的斷法就無(wú)從尋覓了。如書中所舉癸亥、乙卯、己未、丁卯一造,其分析推斷共43個(gè)字,人生貴賤僅言“科甲出身,仕至觀察”,至于晉科甲、升觀察的具體時(shí)間及命理就沒有具體分析,而后學(xué)最最期盼得到的真諦當(dāng)是此類具體事件的推斷。
基于上述認(rèn)識(shí),筆者曾立志為《滴天髓》作今注,后又試圖淺釋,總覺得有囿拘之限,才拖成了歷史。時(shí)間是最寶貴的財(cái)富,是時(shí)間給了筆者以能量——不斷積累命例,不斷獲取新知。一個(gè)新的構(gòu)思——《滴天命理新論》就基本形成了。
新的結(jié)構(gòu)布局。本書突破傳統(tǒng)命理著作的組材方式,不是平泛介紹,而是定位于宏觀把握,微觀說(shuō)透。所謂宏觀把握就是把命理分成幾個(gè)理論版塊,以期從大方向上讓人把握命理基本。所謂微觀說(shuō)透,就是在具體斷事上明析“為什么”。筆者認(rèn)為,只要大的方向上形成“真知”,微觀推斷必有“灼見”,既便有些小的失誤,也是西瓜與芝麻之比。故本書結(jié)構(gòu),以命理基本理論為發(fā)端,(注:基礎(chǔ)理論請(qǐng)參看拙著《八字揭秘》或《生命信息學(xué)》),層層深入,逐級(jí)推進(jìn)。且命理與實(shí)例相互映襯、印證,卷與卷之間,有必然的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。既使獨(dú)立的版塊也采用了獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式,如相對(duì)論(卷二),命理內(nèi)容既對(duì)應(yīng)又聯(lián)結(jié),其異同點(diǎn)必然會(huì)給讀者以深刻的印象。氣象論(卷三)中的獨(dú)象、偶象、全象,以八字中五行數(shù)量的多寡定稱謂,外在形式與內(nèi)涵本質(zhì)屬性和諧統(tǒng)一,其結(jié)構(gòu)方式清新自然,獨(dú)具特色,后學(xué)或一讀而得之。
新的理論探索。筆者對(duì)傳統(tǒng)命理的學(xué)習(xí)和研究?jī)A注了頗多精力。坦率地說(shuō),繼承吸收多,建樹創(chuàng)新少,更沒有形成新的理論體系。不過(guò),在長(zhǎng)期實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)前人未曾論述過(guò)或論述不透徹的新東西,并作了些理論探索。如對(duì)幼時(shí)住宅環(huán)境的推斷等很多精微幽玄之處,是命理典籍很少涉獵過(guò)的,捧給讀者以期指正,亦將積累總結(jié)出來(lái)的所謂“絕招”、“秘術(shù)”,毫無(wú)保留地?fù)疥愑谛形闹虚g,以期讓讀者知其然,更知其所以然。聰慧的讀者若能融會(huì)貫通,舉一返三,其愿足矣。
新時(shí)代,新命例。本書命例都是作者的斷命實(shí)錄,真人真事,其涵蓋相當(dāng)寬泛。有高級(jí)干部;也有一介百姓;有億萬(wàn)富豪,也有打工仔、打工妹;有三婚四嫁、三妻四妾者,亦有鰥寡孤獨(dú);有福祿千鐘,也有兇禍連連的苦命人;有智者又有傻子;有壽星又有短命鬼等。細(xì)心的讀者慢慢品味、琢磨,會(huì)有些收獲。
還要說(shuō)明,《滴天命理新論》并未拘于《滴天髓》的內(nèi)容,而是借“滴天”之名繼承傳統(tǒng)命理精髓,發(fā)掘命理新內(nèi)涵,注入新的活力,以豐富命理科學(xué)寶庫(kù)。
當(dāng)然,由于作者學(xué)識(shí)水平,經(jīng)驗(yàn)積累等方面的原因,難于達(dá)到讀者要求,甚至?xí)嬖谀承┎蛔慊蝈e(cuò)誤,敬請(qǐng)同仁易友賜正,榮幸至甚。???
目錄?
卷一 十神論
——十神的意和象
一、正官
二、七殺
三、正印
四、偏印
五、食神
六、傷官
七、正財(cái)
八、偏財(cái)
九、比肩
十、劫財(cái)?
卷二相對(duì)論
——八字分析綱要
一、旺與衰
二、眾與寡
三、寒與暖
四、燥與濕
五、透與藏
六、虛與實(shí)
七、真與假
八、清與濁
九、順與逆
十、墓與庫(kù)?
卷三氣象論?
——大象直觀法則
一、獨(dú)象
二、偶象
三、全象
四、君臣之象
五、母子之象
六、從象
七、化象?
卷四格局論
——選取用神法則
一、正官格
二、七殺格
三、財(cái)格
四、印綬格
五、傷官格
六、食神格
七、變格
八、雜格?
卷五變化論?
——五行量變分析法則
一、相生
二、相克
三、合化
四、刑沖?
卷六六親論?
——家庭結(jié)構(gòu)分析法則
一、夫妻
由男命看妻子
由女命看丈夫
淫賤
再婚再嫁
結(jié)婚時(shí)間
二、子女
多子
無(wú)子
花生
三、父母
與父母的關(guān)系
父母自身情況
父母的壽元
父母的變異
四、兄弟姐妹?
與同胞的關(guān)系
兄弟同胞人數(shù)的多少
兄弟同胞的興廢旺衰
兄弟排行
卷七鐵口神斷?
——抓主要矛盾法則
一、多母
二、喪父
三、再婚
四、再嫁
五、外遇
六、淫賤
七獨(dú)身
八、考學(xué)
九、升官
十、貶職
十一、發(fā)財(cái)
十二、破財(cái)
十三、疾病
十四、殘疾
十五、災(zāi)禍
十六、牢獄
十七、兇死
十八、住宅
后記
卷一 十神論?
——十神的意和象
一、 正官
官者,管也。八字中正官一般表示吉祥意義。官雖為克我之物,但這種克制是陰陽(yáng)關(guān)系,克之有情。命書認(rèn)為官有“約身引善之能”。一棵樹沒有約束地瘋長(zhǎng),必不成器。一個(gè)人受到善意的克伐培養(yǎng),方可成才。反過(guò)來(lái),官或許成為害我之物。
官有多種層面的寓義。它代表官位、職務(wù)、職稱、選舉、地位、考試、學(xué)位、名譽(yù)、聲望;夫婦之間它代表丈夫,還代表正直、光明正大、認(rèn)真負(fù)責(zé)、奉公守法等性情。由官的寓義結(jié)合八字可以構(gòu)畫出多種官方面的圖象,使八字算命更具有形象性、可感性、靈通性。?
乾造:甲午 大運(yùn):9戊寅 流年:1980庚申
丁丑 19己卯 1983癸亥
庚午 29庚辰 1988戊辰
丁亥 39辛巳 1998戊寅
是個(gè)做官的人,但官職不大,難達(dá)七品(縣級(jí))。祖上父母并不高貴,全靠自我奮斗,努力進(jìn)取,才功成名就。
命理:八字四火,又有甲木生火,幸有月令丑土晦火生身,時(shí)支亥水制火護(hù)身。丑為用神,年為祖上,偏財(cái)父星為忌,且衰弱,不可能得到祖上父母之庇陰,即不是靠關(guān)系上來(lái)的,全靠自己拼搏而成名。
1980年27歲,雖年齡不大但已官星閃爍,五彩呈祥。1983年調(diào)整職務(wù),官升一級(jí),但并不是正職。1988年扶正,管轄范圍擴(kuò)大(時(shí)任某鄉(xiāng)黨委書記,全鄉(xiāng)計(jì)為5萬(wàn)人)。
命理:八字官星可用,這叫命中有官,到了時(shí)機(jī)就會(huì)官星浮動(dòng)。1980年庚申,比肩助身,官星開始顯露。1983年進(jìn)入庚辰大運(yùn),庚為喜神,辰為用神,喜用齊來(lái),必奮發(fā)騰達(dá)。 1983年流年癸亥,傷官制官反為官,必晉升(提為副鄉(xiāng)長(zhǎng))。
1988年流年戊辰,歲運(yùn)都是印星用神,必轉(zhuǎn)正(提為某鄉(xiāng)黨委書記)。在中國(guó),黨的一把手才是真正的一把手。因?yàn)橥翞橛蒙瘢翑?shù)為5,故管轄5萬(wàn)人。
1998年有官非口舌,是由女人引出來(lái)的。這個(gè)女人與你對(duì)象認(rèn)識(shí),有拐彎親戚,個(gè)頭不矮。官職有調(diào)整,是下調(diào)而不是提升,失去了原來(lái)的管理權(quán)限,心理壓力重,官場(chǎng)失意。
命理:1998年戊寅,大運(yùn)辛已。入“巳”字,巳亥相沖,亥相當(dāng)于“護(hù)身符”,沖去喜神,無(wú)貴人相護(hù),有難不能解救。寅為甲之祿,忌神有力,寅為偏財(cái),故因女人引起。寅午半合妻宮,故與妻子有拐彎親戚。官星旺而克身,必減少管理權(quán)限(因計(jì)劃生育工作發(fā)生死人事故,免去鄉(xiāng)黨委書記職務(wù),調(diào)到一個(gè)小單位任書記)。
為官期間風(fēng)風(fēng)火火,成績(jī)顯著,亦辛苦勞累。性格外柔而內(nèi)剛,看似平靜,實(shí)則做事性急,渴望取得成績(jī),讓領(lǐng)導(dǎo)和百姓給個(gè)好評(píng)價(jià)。
命理:丁火官星為火官,官多為殺,官化為殺。官主平靜,殺主燥烈,其性必外柔內(nèi)剛。火官主旺極一時(shí),當(dāng)火最旺的時(shí)候也意味著將要熄滅,故為官不久。正官有一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神,但官星多而克身,為官必勞苦,操心費(fèi)力。
從上例可知,由正官可以延化出相當(dāng)豐富的內(nèi)容。但這種延化必須具備相當(dāng)功力,方能出神入化。
那么,應(yīng)從哪幾個(gè)方面觀察和分析正官呢?
1、配合:正官與其它十神的配合,是推斷的基本。如一位官星,無(wú)傷官害官星,無(wú)七殺混官星,官星有根,最為貴格,必在七品以上。官星過(guò)多就變成殺星,不但不能居官,反家計(jì)不豐,生活清儉,運(yùn)程多阻厄。運(yùn)程再遇官殺,必出禍端。官星過(guò)弱,無(wú)財(cái)生扶,亦不為貴。《滴天髓》云:“何知其人貴,官星有理會(huì)。何知其人賤,官星還不現(xiàn)”,《何知章》中比較詳細(xì)地論述了貴賤評(píng)價(jià)辦法及其差異,值得細(xì)讀(請(qǐng)參看本書卷四正官格)。
2、位置:正官在八字中的不同位置,所表示的意義有較大差異。年柱表示祖上,若為喜用神,則受祖上福蔭大,出身于較好家庭或官宦之家,或富裕名望之家等。年柱又表示16歲以前的限運(yùn),則易于少年得志,學(xué)業(yè)成績(jī)佳。再配以較好運(yùn)程,往往上小學(xué)、中學(xué)階段當(dāng)班級(jí)或?qū)W校干部。
月柱為父母宮,又為兄弟宮、性格宮。官為喜用神,則表示倍受父母疼愛,一生少勞苦。官在月柱,又叫正氣官星,官的正面意義表現(xiàn)得很充分。且月柱為青年時(shí)期的限運(yùn),則學(xué)業(yè)、事業(yè)易于成功。
日支為配偶宮,又與日主最為關(guān)切。官為喜用居于日支,既說(shuō)明本人有組織領(lǐng)導(dǎo)和應(yīng)變能力,又說(shuō)明其妻端莊賢慧,多助其夫。
時(shí)柱為子女宮,又是老年限運(yùn)。若官為喜用,則子女敦厚正直,有出息。自己年老有孝子奉養(yǎng),能晚享清福。
3、坐基:所謂坐基,是指地支對(duì)于官星的影響力。坐基可以從幾個(gè)不同的方面加以考察。
十二運(yùn)星:官坐長(zhǎng)生、冠帶、祿旺,又不為忌神,其官位職階就高,很適合于做公務(wù)員,即國(guó)家政府序列的官員。若官星坐衰、病、死、墓、絕地,這叫官星失地,就不適宜于公職,最好還是取消當(dāng)官的念頭。
神煞:“官做桃花福祿夸”,這是很好的組合。官坐空亡,其官有損,不宜公職。官坐驛馬,主奔馳,多調(diào)動(dòng),也指遠(yuǎn)方為官。官坐天乙、文昌、學(xué)堂、祠館等吉星則助吉,坐兇煞之星有損。
十神:首先確定官星是喜用神還是忌神,然后再論坐基十神的優(yōu)劣。官為喜用,坐傷官則兇,坐偏印則泄官星之氣亦不吉,坐財(cái)星則為大吉之兆。
4、刑沖合破:官星被刑沖,一般來(lái)說(shuō)是不吉利的。歲運(yùn)遇之,會(huì)有官訟。官為喜用,逢刑沖有官災(zāi),為官者削官去職,平民百姓亦有口舌官非。官星與日主相合,與官更為親切。若官星明透而被他干所合,合去官星則官失其用。若為女命則有被丈夫拋棄之憂。
六、傷官
我生者為食傷。食神是陽(yáng)生陽(yáng),陰生陰。而傷官是陽(yáng)生陰,陰生陽(yáng)。異性相生的突出特點(diǎn)是泄秀即泄發(fā)秀氣。凡命帶傷官的人大都俊秀,理在于此。
傷官,故名思義,是專門傷害官星的。其表示的意義是降職、免職、削職、退位、失權(quán)、落選、退學(xué)、休學(xué)、落榜等。但理解任何十神都不能拘執(zhí)。若傷官為喜用神或調(diào)候神,遇之不但不會(huì)發(fā)生名譽(yù)之害,反有升官、升學(xué)、升職之喜。男命官殺為子,傷官重則克子。女命傷官為子女星,看子女情況要充分考慮傷官的喜忌以及刑沖克害。
傷官泄秀,其性為多才多藝,聰明好學(xué),靈巧。但缺點(diǎn)也很鮮明,即逞強(qiáng)好勝,一身傲骨,鄙視他人,刻薄任性,常遭世人誤解,他人嫌棄。
試以例體察其意和象。
坤造:丁巳 大運(yùn):9丙午 流年:
乙巳 19丁未 1997丁丑
甲子 29戊申 2000庚辰
壬申 39己酉 2001辛巳
為杭州某女所斷。
夏月之木,婆娑多姿,其精華盡泄于外。巳火為食神,但丙火不透而透出丁火,食神即化為傷官格。夏月火旺,喜日坐子水,干透壬水。且申金生水,水有源,恰可滅火生身。書云“傷官旺盛原乃兇,比劫助之禍不輕,財(cái)星緩和衣祿豐,正印制之壽如松”。火旺有水制,成水火既濟(jì)之象。斷其有專科上下的學(xué)歷,天性聰敏,內(nèi)心靈秀,學(xué)啥會(huì)啥,但并沒有在某一技藝方面有突出成就。自視清高,看不起他人,行好不得好,反被指脊梁。你走過(guò)去之后,別人會(huì)對(duì)你品頭論足,不知你是否有這方面的覺察?她對(duì)我的推斷叫絕。
命理:八字金水木火,接續(xù)相生。火被水克,火雖旺而不烈。木受水生,木雖弱而有根。水有金生,水雖衰而有源。金有水護(hù),雖休囚而有救。五行流轉(zhuǎn)有情,相互拱衛(wèi)。印主文憑,印又不是太旺,豈不是應(yīng)有專科學(xué)歷嗎(實(shí)為三年專科)?傷官明透,傷官之性盡泄于外,故斷其聰明,有傲氣、橫氣。不過(guò),推八字應(yīng)適時(shí)把意轉(zhuǎn)化為象,才能具體形象,有可感性。
青年女子最關(guān)心的是什么?婚姻。我斷其至今(2001年)還未找到合適的對(duì)象,你的爸媽該急壞了吧。1997年在大學(xué)里談了對(duì)象,第二年就“拜拜”了。2000年該有三個(gè)追你的小伙子,你猶豫而不能決斷……這都是傷官惹的禍。
命理:食傷匯聚于年月,對(duì)婚姻不利。官星申金在時(shí)支,又主晚婚。20歲后大運(yùn)丁未,正走傷官運(yùn),遇到看似成婚的年份亦如過(guò)眼煙云。1997年丁丑,子丑合,合夫?qū)m,丑土晦火,傷官氣勢(shì)下降,必談戀愛。2000年庚辰,申子辰會(huì)水局而又合夫?qū)m,三個(gè)小伙站在面前任其挑選,惜緣份不到,如此而已。
2002年夏。該女從杭州打電話來(lái),言其準(zhǔn)備辭去工作,自己獨(dú)立經(jīng)營(yíng)搞服裝生意,問(wèn)行不行。我回話:不是你想辭去工作,而是單位要減員。個(gè)人做生意還不是時(shí)候。
命理:2002年壬午,大運(yùn)丁未,命歲運(yùn)會(huì)巳午未火局,傷官成局,必不會(huì)安份守己。且歲命子午相沖,沖去印星,必會(huì)失去工作,還是傷官添亂。
分析傷官宜從以下幾個(gè)方面著手:
1.配合:傷官是秀氣之神,身旺者或喜官殺,或喜食傷。用官殺者不如用食傷者。食傷泄秀,必聰明穎異,大多文人學(xué)士都屬這一類。傷官與官不能并用,若用官見傷官必有官災(zāi)。用傷者亦不宜見官,見官有禍。如果有財(cái),形成傷官生財(cái),財(cái)再生官的格局則化兇為吉,且主貴。傷官宜見財(cái),主秀氣。傷官重者宜見印,稱為傷官佩印。傷官制殺是有條件的即傷多身弱,需印泄殺制傷而又生身。傷官見官是最不吉的一種配置,唯金水傷官可見官。因?yàn)榻鹚畟俦睾淦珗?zhí),官星火可以調(diào)候以暖局。
2、位置:年上傷官,祖業(yè)飄零,破祖離家。歲運(yùn)再逢傷官,常會(huì)頭面有損傷。月柱傷官,又為忌神,因月柱為父母宮,有不敬父母之嫌。干支都是傷官,同胞不和,夫妻分離,易被兄弟背棄,女命被丈夫冷落。日支傷官,男不利子,女不利夫,易被妻子或家人看不起。時(shí)柱傷官,子緣薄或有頑愚不孝之子,且女多子少。亦表示晚運(yùn)凄涼悲苦。
3、坐基:傷官坐偏財(cái)、正財(cái)、正印、偏印為吉兆。坐偏財(cái)或正財(cái),都可以發(fā)財(cái)?shù)美ㄗ?cái)宜戒色情之禍。坐正印、偏印為多得貴人相攜之象,唯坐偏印時(shí)正業(yè)和副業(yè)有一成一敗。傷官坐殺、官為兇兆。坐殺主終生辛勞,夫妻別離,甚至有冤獄之不幸。坐官,易失去權(quán)力、官位,夫妻離別,諸事澀滯不順。傷官坐傷官,有固疾短命傾向,生涯勞苦奔忙,既使富亦不長(zhǎng)久。坐比肩、劫財(cái),因?yàn)榛偕鷤伲谢橐霾豁槪H戚不睦,身心勞苦之象。傷官坐羊刃,多為奴婢之人。
卷二.相對(duì)論
——八字分析綱要
一.旺與衰
辨別八字五行的旺與衰,是八字命理的入門功夫。判斷旺衰正確與否,決定了推斷成功的高低。正如《滴天髓》云:“能知旺衰之真機(jī),其于三命之奧,思過(guò)半矣”。實(shí)際上分析八字的過(guò)程就是察其旺衰的過(guò)程。
旺衰的“真機(jī)”在哪里?本人拙著《八字揭秘》已比較詳細(xì)的介紹了“三得““三失“的觀察方法,三得即得時(shí)、得勢(shì)、得地為旺;三失即失時(shí)、失勢(shì)、失地為衰。但在實(shí)際操作過(guò)程中并不容易把握,甚至自認(rèn)為本當(dāng)為旺或?yàn)樗フ撸茢嗥饋?lái)卻錯(cuò)誤百出。可見“能知旺衰之真機(jī)”并非易事。
旺衰之真機(jī),首先要分析氣之深淺、進(jìn)退。得時(shí)為旺,失時(shí)為衰,這是研究命理的至理名言,大凡十有六七可以依此判斷。得時(shí)就是得月令。月令乃提綱之府,氣象、格局、用神都是從月令上推斷出來(lái)的。亦要兼看年、日、時(shí)。一個(gè)八字中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的,也正因?yàn)槲逍械牟黄胶獠女a(chǎn)生了不同的命運(yùn),預(yù)測(cè)師就是要著力尋找氣之差異而追索命運(yùn)的高低起伏。得時(shí)為旺,亦有得時(shí)不旺者;失時(shí)為衰,亦有失時(shí)不衰者。如春木為旺,但八字干透庚辛,支有申酉,木受克甚重,得時(shí)而不旺。秋木為弱,但根深蒂固,干透甲乙,支有寅卯,失時(shí)而不衰。四柱根氣以長(zhǎng)生、祿、旺為重,墓、庫(kù)、余氣為輕。有比劫幫扶遠(yuǎn)不如墓庫(kù)余氣,因?yàn)楸冉偃缗笥眩笥延辛t幫,無(wú)力則不幫。地支之根為家室,家室雖薄,亦為人之歸宿、托賴之所。
氣有深淺,但因透藏不同而發(fā)揮作用的大小不同。如寅月生人,寅中藏戊丙甲,天干有戊,雖寅月土死,亦可作用。再有丙火透出,火泄木生土,土之力倍增。若戊甲并透,甲木為寅之本氣,戊土受克甚重,不能為用。反過(guò)來(lái),只透干而不藏支,也不能作用。所以,天干動(dòng)于上,要人元應(yīng)之;地氣動(dòng)于下,要天氣從之。人元司令,才能引吉制兇。司令出現(xiàn),才能輔格助用。以月令為例說(shuō)明這個(gè)道理,實(shí)際上年日時(shí)同理,只不過(guò)不如月令之氣厚重而已。
氣有深淺,亦有進(jìn)退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死,即當(dāng)令者為旺,將來(lái)者為相,功成則退休,無(wú)氣者受囚,受克者即死。旺與相,休與囚也稍有差異。旺是氣之極盛狀態(tài),達(dá)到頂峰的事物亦意味著馬上要走下坡路。相為方長(zhǎng)之氣,有勃勃向上的生機(jī),再前進(jìn)一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣,不可能迅速恢復(fù)到原有狀態(tài),因?yàn)闃O衰之氣,死而將生,休反不如囚為佳。
五行旺衰,其理如自然之理,雖然玄妙,思之可得,宜細(xì)細(xì)探究。
乾造:壬辰 大運(yùn):12壬子
庚戌 22癸丑
壬子 32甲寅
丁未 42乙卯
九月土旺,一片蕭殺。庚金明透,其力倍顯。天干兩壬,地支一子一辰,天地水勢(shì)浩渺,加上庚金助水,水多為患。喜月令戌土,戌為燥土,有砥定中流之功,足以止水之患。更有時(shí)支未土,子未相害,子水受克,亦難以為害。更妙的是戌中人元丁火明透,透則力顯,格成正財(cái),可生土克金,有一箭雙雕之功。
這個(gè)八字看起來(lái)丁火微微,難以發(fā)跡,實(shí)則丁火透干而力顯,再有戌未兩土止水護(hù)火,更助火力。正所謂“丁火柔中,內(nèi)性昭融,旺而不烈,衰而不窮”。該八字忌神受制,喜用得令。初看沒有什么特別之處,細(xì)察卻制化有情,精神貫足。該人為私人企業(yè)老板,資產(chǎn)近億元。
乾造:庚戌 大運(yùn):1戊子
丁亥 11己丑
己未 21庚寅
癸酉 31辛卯
1、日主己土,冬月土囚,凍土無(wú)生育之德。幸日支未土,年支戌土幫扶。未為火之余氣,戌為火庫(kù),幫扶有力且有暖身調(diào)候之功。
2、月干丁火,冬月火死,丁火為星星之火,更賴戌、未止水護(hù)火。未為火之余氣,戌為火庫(kù),相互拱衛(wèi),丁火不熄,反可為用,只不過(guò)用神力薄。
3、年干庚金,金為退氣之神。然時(shí)上酉金為庚金之旺,又有土生扶,故金仍發(fā)揮不利作用。
4、時(shí)干癸水,雖癸水本性至弱,但得時(shí)為旺。又自坐酉金,金水結(jié)黨,克制丁火用神,忌神有力,不利于事業(yè)發(fā)展。
5、未為木庫(kù),亥中藏甲木,木不透一般就不會(huì)發(fā)揮作用,一旦歲運(yùn)遇木,即能泄水生火,亦能克土,有功亦有過(guò),功過(guò)各半。
綜合評(píng)價(jià):日主己土有根,得丁火生扶,丁為印,當(dāng)有大專以上學(xué)歷,屬小貴。水為忌神逞旺,一生工作不順心,多勞苦,難有大作為。歲運(yùn)喜見甲、丙、丁、戊、己、寅、卯、巳、午、未、戌,忌見乙、庚、辛、壬、癸、辰、申、酉、亥、子、丑。
坤造:壬寅 大運(yùn):7戊申
己酉 17丁未
己巳 27丙午
甲戌 37乙巳
八月金旺,但地支一片木火,巳酉半合不化而克金,戌為火庫(kù)而脆金,旺金受到抑制而由旺變?nèi)酢0俗秩粒然鹕粒绻昂匣鹁侄粒萸糁赁D(zhuǎn)弱為強(qiáng)。甲木正官明透,雖秋月木死,但地支通根祿地。財(cái)星雖偏居年干,又被寅木耗盜,但八月水進(jìn)氣,財(cái)亦可用。身強(qiáng)官透財(cái)進(jìn)氣,一位鐵女人的形象躍然而出。1992年壬申,辭官下海,艱苦創(chuàng)業(yè),至今資產(chǎn)已達(dá)數(shù)千萬(wàn)。
三、寒與暖
寒暖是一種自然現(xiàn)象,借用到八字命理中來(lái),就是八字所表現(xiàn)出來(lái)的寒暖氣象。
八字的寒暖,是從幾個(gè)角度來(lái)看的。就天干而言,金水為寒,木火為暖。就方位而言,西北為寒,東南為暖。就時(shí)令而言,秋冬為寒,春夏為暖。就地支而言,寅卯巳午未戌為暖,辰、申、酉、亥、子、丑為寒。八字的寒暖,要從全局氣勢(shì)上分析,勿拘于冬生為寒,夏生為暖。
《滴天髓》云:“天道有寒暖,發(fā)育萬(wàn)物,人道行之,不可過(guò)也”。天道與人道的道理是一樣的,一人一太極,人的要件是大宇宙要件的濃縮。天道寒暖適宜,必然萬(wàn)物勃生,一派生機(jī)。人道氣候調(diào)和,得中和之氣,必滋潤(rùn)生發(fā),一展才華,奮發(fā)有為。若八字過(guò)寒、過(guò)暖,就需要調(diào)候,而對(duì)財(cái)官印食等暫緩議論。為什么?因?yàn)樨?cái)官印食雖為吉祥之物,在過(guò)寒過(guò)暖的環(huán)境條件下其作用是發(fā)揮不出來(lái)的。桃李要結(jié)果實(shí),但冰天雪地之際,本命不顧,哪有開花結(jié)果之理?八字有官,但在嚴(yán)峻的條件下,官星不會(huì)出頭露面。所以八字過(guò)寒過(guò)暖則以調(diào)候?yàn)橄取_@里需注意的是,調(diào)候神與用神有時(shí)是一致的,有時(shí)是不一致的,不應(yīng)把調(diào)候神與用神混為一談。有的書上把調(diào)候神都看作用神,似欠妥當(dāng)。
八字調(diào)候,要視寒暖程度不同而區(qū)別看待。“得氣之寒,遇暖而發(fā);得氣之暖,遇寒而成”,“寒雖甚,要暖有氣;暖雖至,要寒有根”。根在苗先,調(diào)候神一到,必勃然而發(fā)。如八字清寒,但支有寅木,寅中藏丙火,歲運(yùn)丙火一到,必倍有精神。若八字夏火甚烈,有丑土晦火,歲運(yùn)壬癸一到,成水火既濟(jì)之功,必有一番業(yè)績(jī)。假若八字過(guò)寒或過(guò)暖,而調(diào)候神無(wú)根,或本身無(wú)調(diào)候神,則無(wú)需考慮調(diào)候,只能順其氣勢(shì)而已。遇見調(diào)候神,不但不吉,反而有禍,正所謂:“過(guò)于寒者,反以無(wú)暖為美;過(guò)于暖者,反以無(wú)寒為宜”。
乾造:庚辰 大運(yùn):37癸巳
己丑 47甲午
壬戌 57乙未
壬寅 67丙申
冬令之水,天寒地凍,一片寒凝。月令正官明透,必為官,但不見火則無(wú)官。戌中藏丁火,但辰戌沖,丑戌刑,丁火被刑沖怠盡,加之兩壬壓火,雪上加霜。最喜時(shí)上寅木能疏土納水生火,寅藏丙火,且為丙之長(zhǎng)生,正所謂:“寒雖甚而暖有根”。歲運(yùn)一旦遇火,必勃然而發(fā)。到一定時(shí)機(jī),火暖官星,必坐官。需注意的是,這個(gè)八字就全局而言,先天無(wú)火露出,不能暖局,只待歲運(yùn)遇火而成。人生寒暖鮮明,故人生落差甚大。火運(yùn)之前,刑傷破耗,清苦異常,“六陰極處水凝冰,造物分明未有形”。37歲入癸巳大運(yùn),雖癸為水,但行運(yùn)以地支為重,寒冬已過(guò),春枝嫩發(fā),漸入佳鏡。41歲見巳火,始任河南某縣政府辦公室主任。之后,大運(yùn)甲午、乙未,木火暖身,倍加榮發(fā),一步一層天,仕途平穩(wěn)。該人以文筆取勝,因?yàn)榛鹩形拿髦蟆7舱{(diào)候神和用神同為火者,主高學(xué)歷,主文筆。
坤造:丙戌 大運(yùn):36庚寅
甲午 46己丑
庚辰 56戊子
庚辰 66丁亥
五月火旺,午戌合化為火。丙火露天,又有甲木生火,木助火勢(shì),隨成烈焰,有不可扼止之象。最喜兩辰水庫(kù)熄火之烈,化干戈為玉帛。辰又生助日主,雙庚并排,日主不弱。弱金有土生,烈火有土晦,八字精華全賴兩辰。火不烈,火主禮,為人有禮節(jié)。金不脆,金主義,為人義氣慷慨而又做事果決。木有根,木主仁,為人仁慈誠(chéng)厚。水歸庫(kù),水為智,聰慧敏捷,思路清晰。46歲入己丑大運(yùn),轉(zhuǎn)向北方水地,進(jìn)一步調(diào)整氣候,溫潤(rùn)而清。梅知運(yùn)到添春色,鳥覺時(shí)來(lái)報(bào)好音,仕途順暢,一路升騰。丙火為殺,可通“武”。現(xiàn)為某省體委主任。
乾造:戊午 大運(yùn):15辛酉
己未 25壬戌
丁亥 35癸亥
丁未 45甲子
日主丁火,生于六月,六月雖為火之余氣,但地支三火(未為燥土,亦為火),天干兩火,天上地下,一片火海。日支亥水本可調(diào)候?yàn)橛茫珒晌磰A克,一點(diǎn)水氣被干土旺火蒸烤已盡。這個(gè)命相先天難以調(diào)候,不會(huì)有大作為。初運(yùn)庚申、辛酉,泄土生水,燥烈之性得到滋潤(rùn),家庭資產(chǎn)豐足,生活優(yōu)游。25歲入壬戌運(yùn),戌為火庫(kù),壬水臨絕,徒增火勢(shì),起不到泄火作用,工作事業(yè)皆成虛花。特別是到了婚姻的年齡,但比劫奪財(cái),東不成,西不就,父母愁,35歲前成婚都有困難。那么,到水運(yùn)該好了吧?否!原局偏枯,雖值佳運(yùn),華而不實(shí)。甲子運(yùn)與當(dāng)生太歲相沖戰(zhàn),反激而有兇。
乾造:庚子 大運(yùn):29辛卯
戊子 39壬辰
癸酉 49癸巳
丙辰 59甲午
這個(gè)八字財(cái)官明透,若以財(cái)官為用,必錯(cuò)矣。癸水生于冬月,地支金水相連,隨發(fā)波濤之聲。“癸水應(yīng)非雨露么,根通亥水即江河”。昆侖之水可順不可逆。丙為財(cái)星,自坐辰庫(kù),又被水克。戊為正官,居于死絕,財(cái)官不為所用,反為其病。
或有人問(wèn),此八字不當(dāng)以火調(diào)候嗎?豈不知“過(guò)于寒者,反以無(wú)暖為美”,寒凍達(dá)到極致,按事物自然法則,必會(huì)走向反面。陰極而陽(yáng),陽(yáng)極而陰,只能順其氣勢(shì)。若遇火,眾劫奪財(cái),反有大兇。初運(yùn)己丑,泄金生水,本無(wú)大害。次運(yùn)庚寅、辛卯,雖有金木相戰(zhàn)之嫌,有庚辛蓋頭,亦為平順,此間發(fā)財(cái)數(shù)百萬(wàn),亦加入美國(guó)國(guó)籍。39歲入大運(yùn)壬辰,人生大展鴻圖,在北京做生意,大獲其利。
八、清與濁
何謂清?干支之間上下左右情和氣協(xié),配合適宜,喜用貼身有力,無(wú)破損合絆,忌神閑神安放得所,源清流長(zhǎng),這就叫清。《滴天髓》云:“一清到底顯精神,管教平生富貴真。”清者貴而壽。如正官格,身弱用印,無(wú)財(cái)破印為清。若有財(cái),但能構(gòu)成財(cái)生官,官生印,印生身的情勢(shì),亦為清。若無(wú)財(cái),印星無(wú)氣,官印不通或者印太旺,日主枯,日主不受印生,或雖有官印,但官星貼日,而印星遠(yuǎn)隔,日主先受官克,印星無(wú)法救助,都不能算作清。正官格身旺喜財(cái),忌印綬和傷官。若能構(gòu)成傷官生財(cái),財(cái)生官,官制比劫的情勢(shì)亦為清。若傷官貼官星,官星受傷,雖有財(cái)卻遠(yuǎn)隔而不能救應(yīng)亦不能視為清。大運(yùn)再遇傷官,反主貧錢。
事實(shí)上,八字一清到底者甚少,而清中又有濁氣混雜者為多,歲運(yùn)一旦去其濁氣,亦能富貴。“澄濁求清清得用,時(shí)來(lái)寒谷也回春”,重在澄濁求清。仍以正官格為例,身強(qiáng)喜財(cái),財(cái)官相臨,但財(cái)被合絆或財(cái)被比劫分奪,清中有濁。一旦歲運(yùn)沖去合神,制住比劫,必精神倍顯。身弱用印,臨身相生,但印被合住,或財(cái)來(lái)壞印,必待歲運(yùn)沖去合神,制住財(cái)星,印星用神能得到充分發(fā)揮,必有印上之吉,這就是澄濁求清。
濁就是混雜。如用印財(cái)壞印,用財(cái)財(cái)被劫,喜劫官制劫,喜食傷而印綬當(dāng)權(quán),用官殺而食傷得勢(shì)等。“滿盤濁氣令人苦,一盤清枯也苦人”。正神失勢(shì),邪氣乘權(quán),清氣不出,濁氣不除,必為貧錢之人。
又有偏枯之說(shuō)。日主無(wú)根而虛,就是日主偏枯。用神無(wú)根無(wú)氣就是用神偏枯。日主偏枯,遇印亦不能受生,多主貧夭。用神偏枯,歲運(yùn)滋助之鄉(xiāng),亦不能生發(fā),多主孤貧。
坤造:庚子 大運(yùn):23庚辰 流年:
癸未 33己卯 2004甲申
乙巳 43戊寅
庚辰 53丁丑
財(cái)格身弱以印為用。未月土旺,未為木庫(kù),日主乙木有微根。用印忌財(cái),財(cái)星壞印為濁。喜官星明透,官生印,印生身,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。未土本壞印之物,恰子未相貼,子水可潤(rùn)土護(hù)金。加之時(shí)上辰土為水庫(kù),能熄巳火之旺,生金助印,益加有情。八字清中有濁,“澄濁求清清得用,時(shí)來(lái)寒谷亦回春”。大運(yùn)23歲后一路木運(yùn),克去忌神未土,“澄濁求清”,“財(cái)”氣橫溢。現(xiàn)為某縣財(cái)政局局長(zhǎng)。等到2004年甲申,申子辰合印局,大運(yùn)印木合絆未土,一掃濁氣,官職必有升騰。
坤造:丁未 大運(yùn):6己酉 流年:1988戊辰
戊申 16庚戌 1990庚午
丁巳 26辛亥 1991辛未
乙巳 36壬子 1992壬申
格局為傷官生財(cái)。
申月金旺,然八字五火,火烈而金脆,木助火勢(shì),忌神逞肆,似一片濁亂。最喜戊土通關(guān),木生火,火生土,土生金,喜用不但不受損傷,源頭反更長(zhǎng),似濁實(shí)清。不過(guò)八字稍嫌燥烈,仍為其病。一旦遇帶水之土潤(rùn)澤調(diào)和,必奮發(fā)有為。1988年戊辰,大運(yùn)庚戌,辰為濕土,傷官生財(cái)有力,參加了工作,成為國(guó)稅局職工。1990庚午,乙庚合,合去忌神乙木,澄濁取清,有戀愛對(duì)象。1991年辛未,辛金克去乙木,去濁留清,有結(jié)婚之吉。1992年壬申,丁壬合伴住丁火,生子。且壬申與日柱天地鴛鴦合,有婚外戀。2000年庚辰,乙庚合,去其濁氣,濕土調(diào)候,提拔為中層干部。該女問(wèn)2002年能提升否,我斷然回答“不能”。原因是巳午未合成忌神局,濁氣肆逞,絕不會(huì)被提拔中用。建議其不要送禮,送了也白送(想當(dāng)官必送禮,已成為官場(chǎng)的毒瘤,中央已下決心整治政治腐敗)。
乾造:癸亥 大運(yùn):1戊午
己未 11丁巳
己亥 21丙辰
辛未 31乙卯
41甲寅
粗看該八字身強(qiáng)財(cái)旺,又有食神轉(zhuǎn)化,應(yīng)主富。但稍有經(jīng)驗(yàn)的預(yù)測(cè)師就不會(huì)得出這種結(jié)論。
八字比劫疊疊,水土克戰(zhàn),雖有辛金,但自坐衰地,且未為干土,只能脆金而不能生金,辛金起不到通關(guān)的作用,也就是用神無(wú)用。水土沖激,清水變濁水,必然頭腦簡(jiǎn)單,自幼學(xué)業(yè)無(wú)成。眾劫奪財(cái),必然勞累窮困,難成妻室。書云“滿盤濁氣令人苦,一盤清枯也苦人,半清半濁猶自可,多成多敗度晨昏”。象這樣濁氣滿盤的八字,必一生無(wú)成。初運(yùn)戊午、丁巳、丙辰,火土相連,比劫旺而歲運(yùn)又助其兇,必生霸道之心。實(shí)為一鄉(xiāng)村無(wú)賴,父母都不敢管教。
十、墓與庫(kù)
墓庫(kù)之說(shuō),命理學(xué)者爭(zhēng)論頗多。有以墓為兇,庫(kù)為吉者;有以沖庫(kù)為吉,合墓為兇者;又有不分墓與庫(kù)者等。公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有據(jù),各主其辭。筆者認(rèn)為,墓庫(kù)之說(shuō)唯明代命理學(xué)者張楠所言最為確當(dāng),最能經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。
關(guān)于墓庫(kù)的定位。
墓與庫(kù)實(shí)際是五行陰陽(yáng)所表現(xiàn)出來(lái)的一種生旺死絕的狀態(tài),其吉兇是以喜忌而定的。也就是八字以中和為美,偏黨為災(zāi)。若墓庫(kù)幫扶了忌神則兇,幫扶了喜神則吉。墓與庫(kù)多是并用的概念,說(shuō)成是庫(kù)或墓都是對(duì)的。也有的把吉說(shuō)成是庫(kù)地,如財(cái)庫(kù)、官庫(kù)之類;把兇說(shuō)成是墓地,如入墓等。
關(guān)于墓庫(kù)所藏
墓庫(kù)所藏氣雜,才稱之為雜氣。財(cái)官印藏于墓庫(kù)中是無(wú)用之物,只有透出天干才可用。如月令為墓庫(kù),透出財(cái)為財(cái)格,透出官為官格,透出印為印格。財(cái)官印生旺,不必入財(cái)官印墓。“旺官旺印與旺財(cái),入庫(kù)有禍”,凡是八字中已偏于強(qiáng)旺的五行不宜再遇墓庫(kù)。日干生旺,再遇墓地也有災(zāi)禍。凡是八字中偏弱的五行且為喜用,再遇墓庫(kù)反吉。
總之,旺者忌逢庫(kù)地,輕者入墓無(wú)妨。
關(guān)于墓庫(kù)沖合
財(cái)官印藏于墓庫(kù),最喜刑沖,這叫沖開墓庫(kù),放出吉神。若無(wú)沖破,“少年不發(fā)墓中人”,財(cái)官印都不能為我所用。八字中無(wú)沖刑之神,歲運(yùn)遇刑沖亦能發(fā)福。但刑沖又不可太過(guò),沖之太過(guò),反傷了財(cái)官。合墓庫(kù)也要分喜忌,若為忌神,合住為吉。若為喜用,合絆為封鎖,遇之反兇。
乾造:庚戌 流年:1976丙辰
丁亥 1994甲戌
己未 2000庚辰
癸酉
筆者斷其1976年有水災(zāi),1994年參加工作掙了工資,2000年下崗。
己土生于立冬后,天漸寒涼,金水又旺,喜用在于火土。火可以調(diào)候,土可以止水。八字中有火庫(kù),是丁火之根,戌土可以止水助身兼調(diào)候,一字多能。1976年丙辰,大運(yùn)戊子,水旺再遇水庫(kù),辰戌相沖,必興水災(zāi)。實(shí)為被開水燙傷。1994年甲戌用神到位,呈吉祥之象。大學(xué)畢業(yè)分配到企業(yè)開始掙錢。2000年庚辰,又遇到水庫(kù),沖去戌中之火,火為印,為工作,下了崗。辰為水庫(kù),水為財(cái),收入必少。
坤造:庚戌 大運(yùn):9己卯 流年:1972壬子
庚辰 19戊寅 1976丙辰
壬午 29丁丑 1994甲戌
丁未 39丙子 2000庚辰
這是位青島妹,斷其個(gè)性剛強(qiáng),任性自傲,與丈夫不和。1972年壬子有重病,1976年有病,1994年賺了大錢,2000年受拘失意。
八字有戌辰相沖的人,主虛詐斗訟。辰為天罡,戌為天魁,是兇神惡煞。1972年壬子三歲,壬水合丁火,用神被合住,子辰半合,合住水庫(kù)等于加鎖,壬水入墓必有大災(zāi)(發(fā)燒,出水痘,差點(diǎn)死了)。1976年丙辰,日主旺而遇墓庫(kù)有災(zāi)禍。且辰戌相沖,沖克太歲亦主不吉(有病)。1994年甲戌,戌為財(cái)庫(kù),財(cái)為喜用,沖開財(cái)庫(kù)必得財(cái)(經(jīng)營(yíng)化妝品賺了錢)。2000年庚辰,又是日主之庫(kù),夫妻爭(zhēng)吵不寧。
乾造:甲辰 流年:
丁丑 1991辛未
庚午 1994甲戌
庚辰
這是個(gè)很明顯的克父克妻的八字。
1991年辛未,大運(yùn)庚辰,三庚一辛圍克一甲木,且丑未相沖,財(cái)星入庫(kù)沖提綱父母宮,午未合,合住午火,天干丁火制金無(wú)力,其父喪。1994年甲戌,仍是三庚克甲,且三辰?jīng)_一戌,午戌合絆,丁火無(wú)力克庚,其妻亡。
墓庫(kù)在八字中極易引發(fā)禍端,需認(rèn)真分析。
卷三 大象論
——大象直觀法則
大象,是八字所表現(xiàn)出來(lái)的外在氣勢(shì)和形象。一般說(shuō)來(lái),只要八字已形成某種大的氣勢(shì)和形象,就具有不可逆轉(zhuǎn)性,只能順?biāo)兄郏樒錃鈩?shì)。比如,八字只有一種五行,這叫獨(dú)象;只有兩種五行叫偶象;有三種以上五行叫全象;日主旺盛,財(cái)星只有一、二叫君象;日主旺盛,食傷孤弱叫母象;日主旺盛而印綬孤弱叫子象;日主無(wú)氣,而財(cái)或官殺或食傷旺盛為從象;日主與月干或時(shí)干合而化之,且化神乘旺叫化象等。把握八字的大象,有利于從大的方面或者說(shuō)從宏觀上保證推斷的準(zhǔn)確性,不致于“跑調(diào)”。有些八字高手并不分析格局或喜用神,照樣斷卦如神,原因就是對(duì)八字的大象有獨(dú)到的理解和把握。因此,對(duì)八字大象分析尤為緊要。
一、獨(dú)象
八字只有一種五行就叫獨(dú)象。日主是木,地支成方成局,沒有金來(lái)破局,這叫曲直仁壽格。即使地支不成方成局,只要干支一氣,也為成格。比如四甲寅、四乙卯。日主是火,地支成方成局,或干支一氣,無(wú)水破局,這叫炎上格。日主是金,地支成方成局或干支一氣,無(wú)火破局,這叫從革格。日主是水,地支成方成局或干支一氣,無(wú)土破局,這叫潤(rùn)下格。日主是土,四庫(kù)皆全,無(wú)木破局,這叫稼穡格。即使不是四庫(kù)齊全,而土多土重,也屬稼穡格。
除此五格外,從強(qiáng)、從旺亦為獨(dú)象。
形象和格局是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。只有稱謂的不同,而沒有本質(zhì)的差異。只是分析、觀察事物的角度不同,才賦予了不同的概念。如八字皆木,從形象說(shuō)是木局成象,從格局說(shuō)叫曲直格。因日主強(qiáng)旺,已成氣勢(shì),只能順而不能逆。如木局,最喜食傷引通為妙。若八字帶食傷,必英華外發(fā),有學(xué)歷技能。無(wú)食傷而有印綬亦佳,水木相生亦不兇背。無(wú)印有財(cái)必須有食傷通關(guān)。若無(wú)食傷通關(guān),歲運(yùn)遇財(cái),不但不能發(fā)財(cái)反有大兇。眾劫奪財(cái),九死一生。獨(dú)象最怕見官殺破局,兇多吉少。若八字中原本微伏破神,就靠歲運(yùn)沖合為吉。
事實(shí)上,獨(dú)象之人,多有起伏。因?yàn)闅q運(yùn)流轉(zhuǎn)中,不可能不遇到忌神。順局時(shí),一帆風(fēng)順,成就輝煌。一遇忌神,兇禍立至,這就是獨(dú)象的命運(yùn)特征。
乾造:癸卯 大運(yùn):2甲寅 流年:1980庚申
乙卯 12癸丑 1981辛酉
乙亥 22壬子 1986丙寅
辛巳 32辛亥 2000庚辰
42庚戌 2001辛巳
仲春當(dāng)令之木,亥卯合化,水潤(rùn)而生木。年支卯木,月干乙木,重重佳木,疊疊成林,東方青龍垂象。但獨(dú)象不純,時(shí)干辛全破局為忌神。“獨(dú)象喜行化地”,時(shí)支巳火為秀氣之神,亦有制金之功。惜巳亥沖,秀氣傷,貴氣有損,官職受限。初運(yùn)甲寅,氣勢(shì)暢順,正值學(xué)生階段,學(xué)習(xí)成績(jī)出類。1980年庚申,歲運(yùn)相戰(zhàn)。1981年辛酉,沖克太歲,卦成反吟,風(fēng)波疊起,人生崎嶇。次運(yùn)癸丑、壬子,水木相生,順木之性,一帆風(fēng)順。1986年丙寅,丙辛合,合住病神辛金,寅亥合而解巳亥之沖,官職提升。一到辛亥,木旺金缺。2000年庚辰和2001年辛巳,官場(chǎng)受殂。“夜雨無(wú)情驚醒夢(mèng),西風(fēng)有意折飛花”,金運(yùn)破局,逆其氣勢(shì),已是風(fēng)光不再,再想輝煌,難矣。
乾造:丁亥 大運(yùn):13辛亥 流年:
癸丑 33庚戌 2001辛巳
壬子 43戊申 2002壬午
癸卯 53丁未
八字一片旺水,猶如濤濤江河。年干丁火,亦被癸水撲滅。亥子丑合為水局,丑土亦化為水。卯木為秀神,泄發(fā)秀氣,必有奮發(fā)之機(jī)。
獨(dú)象都是大起大落的命相。53歲前,大運(yùn)水金,行運(yùn)順其氣勢(shì),人生繁花似錦,在部隊(duì)中一升再升,1980年一躍提升為正團(tuán)職。1983年轉(zhuǎn)業(yè)后被安排到全國(guó)知名度很高的某大企業(yè)任副總經(jīng)理,1995年升任為總經(jīng)理。“南北東西皆亨通,入來(lái)有利得相從”,其勢(shì)不可阻擋,人生風(fēng)光無(wú)限。但驚雷乍響,53歲入丁未運(yùn),財(cái)官來(lái)臨,逆其氣勢(shì),見財(cái)則破,遇官有災(zāi)。2001年辛巳,巳亥相沖,沖克太歲,削職拔黃,從天上迭落泥潭,降為平民百姓。2002年壬午,因被揭發(fā)有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而被審查。看來(lái),官災(zāi)是難以躲過(guò)去的。
這位老總“在位”的時(shí)候絕不會(huì)想到有今天。當(dāng)被限制了個(gè)人自由的時(shí)候,肯定會(huì)想到命運(yùn)的力量!
乾造:壬子 大運(yùn):2甲子
癸亥 12乙丑
壬子 22丙寅
辛亥 32丁卯
八字七水,金助水勢(shì),呈北方玄武之象。水主智,必聰明絕頂。水主流,做事必漂浮,穩(wěn)不住腚。水主潤(rùn)澤,人長(zhǎng)得漂亮,眼睛明亮有神。惜八字一派汪洋,水大而無(wú)歸處,聰明反被聰明誤,人生不會(huì)有大的業(yè)績(jī)和創(chuàng)造。假若八字中有寅卯甲乙之類秀神,其格局品位大增,人生亦順暢。初運(yùn)甲子,順?biāo)裕瑢W(xué)業(yè)尚佳,別人一小時(shí)難學(xué)會(huì)的東西,該人可以分鐘計(jì)算。次運(yùn)乙丑,丑雖為土,但亥子丑會(huì)北方水局,無(wú)激水之兇,讀小學(xué)、初中、高中,一帆風(fēng)順,唯高考的年份正趕上巳、午、未火地,水火相激,必?zé)o成就。加之命中不當(dāng)有高學(xué)歷,故屢考屢敗。1992年壬申,金水相涵,參加了工作。第三步運(yùn)丙寅,走丙字逆水之性,事業(yè)平平。1998年戊寅,“水宕騎虎”,水有歸處,稍有提升。2000年庚辰亦有小的收獲。2001年辛巳,2002年壬午和2003年癸未,雖大運(yùn)在寅,但流年又逢南方火地,年年有晉升之機(jī),年年竹籃打水。看來(lái),命運(yùn)不可違。
四、君臣之象
以我為中心,克我者為君即官殺,我克者為臣即財(cái)星。八字中日主所代表的五行旺盛,而財(cái)星只有一二,即君強(qiáng)臣衰,稱之為君象。日主所代表的五行旺盛,而官殺只有一二,即臣強(qiáng)君衰,稱之為臣象。
八字呈君象,君的氣勢(shì)已不可抗拒,只能順君而行。皇帝有了至高無(wú)上的權(quán)力,順我者昌,逆我者亡,順君而行則吉。《滴天髓》云“君不可抗也,貴在損上以益下”。此說(shuō)并不妥當(dāng),宜改為“君不可抗也,貴在泄上而益下。”如日主是木,滿局皆木,只有一二點(diǎn)土氣,君盛臣衰,最宜見火泄木生土,也就是通關(guān)。君太盛,泄其盛氣而臣受益,君臣和悅,達(dá)到了中和平衡。若見金,木盛金缺,激君之怒,且金泄土氣,臣亦不安,必兇。若見木,眾劫奪財(cái),必窮困。若見水,水生木,助君之暴,亦為害。若見土,有火轉(zhuǎn)化為吉,無(wú)火亦不利。
八字呈臣象,臣的氣勢(shì)已不可抗拒,與臣相戰(zhàn),必兇。不能得罪君,亦不能得罪臣,只能尋求君臣和解之法,方能全美。《滴天髓》云“臣不可過(guò)也,貴乎損下以益上”,此說(shuō)亦不妥,宜改為“臣不可過(guò)也,貴乎泄下而益上”。仍以日主是木為例,滿局皆木,只有一二點(diǎn)金氣,臣盛君衰。視八字意向,有兩種辦法和解君臣的矛盾。若只有金木兩氣,不見火土,最宜水運(yùn),因?yàn)樗苄菇鹕荆目砂玻夹囊囗槨H魺o(wú)水,可行帶火之土運(yùn),因?yàn)榛鹉苄鼓荆聊苌穑几鞯闷渌H粽J(rèn)為八字中金弱就用金,金木相戰(zhàn),必兇。
乾造:己亥 大運(yùn):1戊辰
己巳 11丁卯
己未 21丙寅
丙寅 31乙丑
41甲子
比劫疊疊,堆土成山,官星一位,臣象。或問(wèn)亥水為財(cái),不是財(cái)官雙全嗎?豈不知亥水偏居一隅,巳亥相沖,又有己土蓋頭,財(cái)已無(wú)用矣。最喜丙火通關(guān),君臣兩安。若依常理,當(dāng)用財(cái)官,財(cái)可以調(diào)候,官可以制劫,丙火反為忌神。
臣象重在看其意向,若遇財(cái),必眾劫奪財(cái),反有兇禍。若遇官,木土相戰(zhàn),土多木折。幸有丙火通關(guān),方無(wú)大害。初運(yùn)戊辰,有泄火之傷,家境貧寒。依次丁卯、丙寅大運(yùn),用神有力,學(xué)業(yè)尚佳。1977年丁巳考入中專學(xué)校,1980年被分配到政府機(jī)關(guān)工作。31歲大運(yùn)乙丑,七殺臨事,當(dāng)有兇災(zāi)。斷其1991年辛未有刑傷。因?yàn)楸梁希献∮蒙瘢笪聪嘈虥_,必傷(實(shí)際從屋上掉下來(lái)摔傷)。1992年壬申,1993年癸酉,眾劫奪財(cái),用神丙火受損,工作不力。1994年甲戌,甲己合,寅戌拱合用神局,提拔為某縣區(qū)委員會(huì)副主任。1995年乙亥,又遇財(cái)殺,下派到發(fā)不出工資的企業(yè)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際是貶官流放。1998年戊寅,用神臨長(zhǎng)生,托門子找關(guān)系又回到原單位。2003年還有一次機(jī)遇。大運(yùn)甲木,甲己合,又生助用神。若過(guò)了這個(gè)“村”,2004年入財(cái)運(yùn),就再?zèng)]有這個(gè)“店”了。
乾造:壬辰 大運(yùn):9癸卯
壬寅 19甲辰
壬午 29乙巳
壬寅 39丙午
49丁未
八字四水一庫(kù),財(cái)星一點(diǎn),君象。寅木能泄比生財(cái),正好泄上而益下。寅木為秀神,必財(cái)氣橫溢,有一定的聲望。初運(yùn)東方木地,自幼愛好書法、繪畫,小學(xué)、中學(xué)稍有名氣。辰運(yùn)晦火,屈于在農(nóng)村當(dāng)教師。29歲始行乙巳大運(yùn),轉(zhuǎn)入南方財(cái)?shù)兀⑷A外發(fā)。1986年丙寅,調(diào)入某市做繪畫教師。1994年甲戌,被評(píng)為國(guó)家二級(jí)畫師,調(diào)入書畫院工作。1998年又晉升為國(guó)家一級(jí)畫師,其作品常在國(guó)家級(jí)刊物發(fā)表。
凡以食傷為用神的人,多聰明出類,多在文學(xué)藝術(shù)方面有較高成就。
乾造:癸卯 大運(yùn):1戊午
己未 11丁巳
乙卯 21丙辰
癸未 31乙卯
41甲寅
日元強(qiáng)旺,財(cái)星雖有三位,但卯未合化,反助木勢(shì),君象。比重財(cái)輕,構(gòu)成眾劫奪財(cái)之勢(shì),一生必為經(jīng)濟(jì)所困。假若有火通關(guān),必富有千鐘。喜其31歲前,大運(yùn)火土,火能泄秀生財(cái),必有一份得心如意的工作,且名聲頗高。該造1994年前,曾擔(dān)任某地區(qū)物資局計(jì)劃科科長(zhǎng)。在中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的年代,管物資的計(jì)劃科長(zhǎng)是個(gè)給縣長(zhǎng)都不換的肥差事。但31歲大運(yùn)入乙卯,接下來(lái)是甲寅,比肩、劫財(cái)大運(yùn),必一落千丈,已完全喪失了昔日的風(fēng)光。斷其1995年、1999年必大破財(cái),準(zhǔn)確應(yīng)驗(yàn)。1995年乙亥,亥卯未合化為劫財(cái)局,必破財(cái)。1999年己卯,眾劫奪財(cái),又一次破財(cái)。兩次破財(cái),幾乎把“家底”給“抖”光了。41歲走甲寅大運(yùn),之后轉(zhuǎn)入北方印地,都是忌神大運(yùn)。看來(lái),再想昔日的風(fēng)光已經(jīng)是不可能了。
乾造:辛亥 大運(yùn):9丙申
丁酉 19乙未
癸亥 29甲午
丙辰 39癸巳
這個(gè)八字三水一庫(kù),又有金生水,財(cái)星兩點(diǎn),看起來(lái)好似君象。若以君象推斷,絕對(duì)是錯(cuò)誤的。丙丁雖為財(cái)星,但丙火偏居一隅,自坐水庫(kù),癸亥圍克,丙火之光被撲滅。丁火坐酉,有丁火長(zhǎng)生在酉之說(shuō)法,實(shí)為死絕之地。再有癸水克丁,丁火亦滅。八字金水已成氣勢(shì),又無(wú)食傷泄水生火,無(wú)流轉(zhuǎn)之情,當(dāng)為從強(qiáng),而丙丁之火反為病神。29歲入甲午運(yùn),助起財(cái)星,一事無(wú)成。且夫妻不和,已離婚。
七、化象
日干與月干或時(shí)干合而化之,才能形成化象。
從象是所從之神形成氣象,化象即是所化之神形成氣象。
化象有真有假。真化有兩個(gè)條件,一是化氣之神乘旺秉令,天干有引化或助化,更喜見辰,即“逢龍而化”。因?yàn)槌綖槿录敬海瑫r(shí)在三陽(yáng),氣辟而動(dòng),動(dòng)則變,變則化,才有逢龍而化之說(shuō)。還有“逢五位而化”,即甲己合見戊辰,乙庚合見庚辰,丙辛合見壬辰,丁壬合見甲辰,戊癸合見丙辰,都是化氣元神透出,有助于合化成功。實(shí)際上不見辰字,只要化氣元神形成氣勢(shì)即可化。二是原來(lái)日干氣勢(shì)衰絕,不見比劫印綬。如日干為甲,忌見壬癸甲乙寅卯。
所謂假化,就是化氣之神不真。一種情況是日主有根苗,有劫印生扶,但又非常孤弱,不得不化。另一種情況是化神受克制或化神泄氣稍重。
真化與假化相較,真化者格局純粹,一般說(shuō)出身地位較高。而假化因其格局混雜,常幼遭孤苦,孤兒異姓者有之。不然,則人性執(zhí)傲凝滯。就行運(yùn)來(lái)說(shuō),真化行化神旺鄉(xiāng),能飛黃騰達(dá),即使平常運(yùn)氣也不會(huì)有大的阻礙。如松柏,遇寒冬而不凋,仍不失其青萃。假化者,行化神旺鄉(xiāng),如同真化。書云“假化之人亦多貴,孤兒異姓能出類”,同樣可以富貴。但運(yùn)過(guò)則無(wú)。未交好運(yùn)前,必然寒微。運(yùn)過(guò)之后,仍然凝滯。
乾造:戊戌 大運(yùn)6丙辰
乙卯 16丁巳
癸巳 26戊午
戊午 36己未
46庚申
戊癸合,能否成化?真化假化?要看日主是否有根苗,化神是否旺相,有沒有傷害化神之物等。日主癸水孤弱,又無(wú)生扶,化神亦旺,月柱乙卯既可泄日主,又能生助化神,起了催化作用,合化成功,亦為真化。只是土多泄化神之氣,稍有病。36歲前一路行化神之運(yùn),意順氣暢,心想事成,在某市建筑委員會(huì)任人事科長(zhǎng),幾乎能呼風(fēng)喚雨。據(jù)本人講“沒有辦不成的事”,風(fēng)光無(wú)限。36歲始行己未大運(yùn),泄化神之氣,出任某公司經(jīng)理,企業(yè)越干越蕭條,經(jīng)濟(jì)滑坡,勞累辛苦,亦無(wú)大成。若行至庚申、辛酉印綬運(yùn),恐更不佳。運(yùn)去英雄不自由,命運(yùn)和合,方成雙壁。有好命無(wú)好運(yùn),必多阻滯崎嶇。
坤造:庚戌 大運(yùn):8乙酉
丙戌 18甲申
乙酉 28癸未
庚辰 38壬午
日主孤弱無(wú)氣,不能不化。地支辰酉合化,又有庚辰引化,化之似真。然丙火傷害化神,加之戌月為火庫(kù),傷官有根,乃為假化。只要行運(yùn)得所,去其病神,假亦為真。初運(yùn)乙酉、甲申,化神臨旺,學(xué)業(yè)有成。1988年戊辰,順利考上大學(xué)。1992年壬申,壬水克去病神,申金為驛馬,大學(xué)畢業(yè)分配到某縣檢察院工作。1993年癸酉,命歲運(yùn)三合化神局,成婚。28歲大運(yùn)轉(zhuǎn)向南方,傷官病神有力,其官必傷。女命官星為丈夫,本來(lái)乙庚合化為妻從夫化,夫妻關(guān)系應(yīng)佳,但傷官丙火傷害官星,夫妻關(guān)系反劣。自1998年戊寅起,寅戌拱合火局,家庭始有紛爭(zhēng),夫妻常有口角。2002年壬午,傷官臨旺,鬧離婚。其后大運(yùn)壬午,恐有不吉。
或有人認(rèn)為是從象,當(dāng)從官殺,亦對(duì)。本來(lái)從象與化象同屬一類。就這個(gè)八字來(lái)說(shuō),不論是以從象看或以化象看,喜忌都是相同的,其結(jié)論亦必然相同。
坤造:戊申 大運(yùn):5丙辰 流年:
丁巳 15乙卯 1986丙寅
己丑 25甲寅 1992壬申
甲子 35癸丑
這是我于2001年8月在杭州講學(xué)時(shí)為某女士所斷。
甲己合化土,巳月火旺生助化神。子丑合,合絆子水,子水無(wú)力生木,合神孤弱,不能不化。巳申合,申金被合絆。天干戊土明透,化神引出,且丁火助化,化神為真。出身干部家庭,本人形象亦佳。行大運(yùn)之前,流年金水,與化神不和,體嫩多病。五歲入丙辰大運(yùn),學(xué)習(xí)成績(jī)甚佳,并擔(dān)任班干部。十五歲乙卯,合神甲木臨旺,克制化神,正值豐華時(shí)期,一阻前程,升大學(xué)無(wú)門。1986年丙寅,高中畢業(yè)即參加了工作。1992年單位效益差,工作亦無(wú)著落。二十五歲大運(yùn)甲寅,甲木祿地,化神被克且甲己爭(zhēng)合日主,介紹的對(duì)象一茬又一茬,終不能成婚。即便勉強(qiáng)成婚,亦不是意中人。在正官大運(yùn)中,成婚甚難。三十五歲轉(zhuǎn)入北方水運(yùn),耗盜化神之氣,亦難順?biāo)臁T摪俗置m佳,無(wú)佳運(yùn)亦不能通達(dá)。
從以上大象論可知,認(rèn)真分析八字的大象是八字預(yù)測(cè)的基本功。分析得法,尤勝于格局。有些算命大師并不看喜神、用神,而照樣鐵口神斷,其秘決就在于觀察大象。大象的分析主要在于八字的氣勢(shì)和意向。順氣勢(shì)和意向則吉,反之為兇,即“順則吉兮悖則兇”。不管是一般格局還是特殊格局,都可以從大象入手作準(zhǔn)確推斷。這是一種大象觀察法則,也就是從宏觀上把握八字的基本特征。熟練運(yùn)用這種辦法,就會(huì)大大降低出錯(cuò)率。筆者認(rèn)為,從大局上看準(zhǔn)人生的幾個(gè)重大事件就是成功,即使個(gè)別小事推斷有誤也不會(huì)被別人譏之為“失手”。這是大象分析推斷法的優(yōu)勢(shì),且不可鉆入只講格局、喜用神的死牛角。八字預(yù)測(cè)若補(bǔ)之以大象,大象和格局相互照應(yīng),必會(huì)更加準(zhǔn)確,甚至出神入化。
卷四 格局論
——選取用神法則
三、財(cái)格
財(cái)分偏正,可分為正財(cái)格和偏財(cái)格。不過(guò),正財(cái)格和偏財(cái)格大致相似,故合為財(cái)格。
財(cái)為我克之物,用財(cái)必須身強(qiáng)。身旺方能任財(cái)官。一個(gè)人只有精神健旺,體魄健壯,才能享妻妾之奉。若身弱,有財(cái)也不能勝任,猶如小人懷璧,反獲其罪。
用財(cái)逢祿,不貴必富。凡財(cái)皆喜見祿,這叫財(cái)?shù)搩上嚯S。月令得祿叫建祿,日主坐祿為專祿,時(shí)支逢祿為歸祿。
財(cái)喜根深不宜太露。財(cái)藏于地支,不易破劫奪。若透于天干,逢比劫歲運(yùn)會(huì)起爭(zhēng)端,“用之為財(cái)不可劫”就是這個(gè)道理。但財(cái)根深厚,露亦無(wú)妨。若財(cái)旺生官,亦不怕露。因?yàn)楣傩强梢灾谱”冉伲q如銀行國(guó)庫(kù),有官兵把守,誰(shuí)敢劫奪?
財(cái)格之貴局大致有這樣幾類:一是身強(qiáng)財(cái)旺而生官,不見傷官,不混七殺。二是身強(qiáng)無(wú)官有食傷生財(cái)。若透官則為壞格。三是財(cái)旺身弱而佩印。四是比強(qiáng)財(cái)弱而用傷官以生財(cái)?shù)取?/p>
另外,財(cái)要與日主有情。如財(cái)透干而與日主相合,這叫財(cái)來(lái)就我。日支為財(cái),又叫日下坐財(cái),都主富裕。
坤造:庚戌 大運(yùn):9己卯 流年:
庚辰 19戊寅 1994甲戌
壬午 29丁丑
丁未 39丙子
這是一個(gè)滿身財(cái)氣的女性。日下坐財(cái),最為親切。午未合成財(cái)局,構(gòu)成老板氣勢(shì)。財(cái)星明透,丁壬合,財(cái)來(lái)就我,一生中絕不會(huì)缺錢花。唯嫌辰戌相沖,七殺相戰(zhàn),與夫不合。未土正官合入夫?qū)m,有多夫之象。1994年甲戌,大運(yùn)戊寅,寅午戌拱合財(cái)局,甲木泄比生財(cái),大獲其利,本人經(jīng)營(yíng)化妝品,一年盈利幾十萬(wàn)。之后數(shù)年,已有數(shù)百萬(wàn)資產(chǎn)。
乾造:癸卯 大運(yùn):12戊午
庚申 22丁巳
庚寅 32丙辰
庚辰 42乙卯
52甲寅
月令建祿,年支正財(cái),日坐偏財(cái),寅卯辰會(huì)東方木局,當(dāng)以傷官生財(cái)格論。
該八字身強(qiáng)財(cái)多,主富。寅中藏丙火,主貴,只須待火旺之時(shí)。年干癸水通金木之關(guān),泄比生財(cái),主文才。綜合評(píng)斷:可為官,但職位不會(huì)太高。為官當(dāng)理財(cái),但最終應(yīng)是企業(yè)的老板。從行運(yùn)來(lái)看,36歲前走官殺大運(yùn),必混官場(chǎng)(實(shí)為某市委員會(huì)財(cái)務(wù)科長(zhǎng))。1994年甲戌,大運(yùn)巳火,偏財(cái)明透,辰戌相沖,沖去辰土忌神主喜慶,寅戌拱合官局,必升官(提升為副科長(zhǎng))。1998年戊寅,大運(yùn)丙火殺星,戊癸合化官局,財(cái)旺生官,祥云紫氣環(huán)繞,必再次升官(轉(zhuǎn)升正科長(zhǎng))。之后數(shù)年,大運(yùn)辰土,仕途受阻。幾次眼看要提升均化為泡影。我告訴他,八字有爭(zhēng)奪之象,提官輪不到你的號(hào),務(wù)必淡化仕途,可轉(zhuǎn)到“財(cái)路”上來(lái),這是命運(yùn)的安排。
乾造:戊申 大運(yùn):8乙卯
甲寅 18丙辰
庚戌 28丁巳
丁丑 38戊午
48己未
月令偏財(cái)明透,偏財(cái)格。
偏財(cái)格并不一定偏財(cái)就是用神,該八字日主庚金被丁克甲盜,日坐戌土,雖為金之余氣,但燥土不能生金。年干戊土本可為用,惜被月干甲木所克。申金本可沖去寅木,但春月木旺,金反受損。幸時(shí)支丑土泄火生身,日主之根亦固。
那么,這個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況如何?可以做這樣的概括:一生不缺錢,家中不存錢,外人看來(lái)是富翁,實(shí)際外強(qiáng)內(nèi)中空。當(dāng)然,財(cái)源也有根基,缺錢時(shí)也容易籌措。
再?gòu)拇筮\(yùn)流年上看,初運(yùn)乙卯,幼行財(cái)運(yùn),表明家庭經(jīng)濟(jì)狀況稍差。但因八字組合較好,也并不十分貧寒。1985年乙丑,丑為用神,又為印星,主文上之喜。該年考上大學(xué)。1990年大運(yùn)走“辰”字,濕土可以生金,工作一帆風(fēng)順。特別是1992年壬申,1993年癸酉,必被提拔中用。1995年乙亥,亥為馬星,主調(diào)動(dòng)之事。該年離開了公務(wù)員崗位而下海經(jīng)商。28歲走丁巳大運(yùn),看起來(lái)是正官克身,因?yàn)榘俗纸M合基礎(chǔ)較好,每年都有較好的經(jīng)濟(jì)收入。1998年戊寅,身財(cái)兩旺,發(fā)財(cái)數(shù)百萬(wàn)。但2002年壬午,寅午戌合火局,克身甚重,經(jīng)營(yíng)稍有不順。2004年之后歲運(yùn)土金,必有奮發(fā)。但42歲之后大運(yùn)走午字,必不吉。特別是2010年庚寅,命歲運(yùn)三合火局,巳沖克太歲,應(yīng)防官災(zāi)。
七、變格
變格是八字中有一種或兩種五行且已形成不可抗拒的氣勢(shì),只能順氣而行的一種格局。六格是以五行正理論命,而變格重在看其氣勢(shì)。六格論命規(guī)律是先看月令是何支,次看天干透出的是何神,再探究氣之深淺,司令之物,以確定其真神假神。最后分清濁,取喜用。這種分析依經(jīng)順理,符合常規(guī)。但是月逢祿刃,一般不言祿刃格,而是根據(jù)日主喜忌,另尋別支透出天干為格為用。至于月令墓庫(kù),或有人認(rèn)為墓庫(kù)中氣雜不純而稱之為雜氣格。實(shí)際并無(wú)必要,按五行正理分析即可。
正格之外,有些八字具有特殊性,若以命之正理分析推斷往往會(huì)得出與命運(yùn)相左的結(jié)論,必用獨(dú)特的思維分析方式即順氣而行,方能得出正確結(jié)論。此類格局主要有:從財(cái)、從官殺、從食傷、從勢(shì)、從強(qiáng)、從旺、從氣(參看本書卷三大象論之從象節(jié)。化格參看化象節(jié))。日主孤立無(wú)氣,即使有生扶,而生扶之神被克制,日主沒有自我獨(dú)立的能力,必須眾屬于他人。若滿局財(cái)星即從財(cái),滿局官星即從官,滿局殺星即從殺,滿局官殺亦謂之從殺,滿局食傷即從食傷,亦謂之從兒。食傷、財(cái)、官殺滿盤,克我、泄我、盜我之氣過(guò)盛為從勢(shì)。日主旺,比劫疊疊,無(wú)官殺之制,謂之從旺。其中曲直、潤(rùn)下、從革、炎上、稼穡五格又是從旺中的特例,又稱為專旺。日主為金,印綬疊疊,無(wú)財(cái)破印,無(wú)官殺制比劫,二人同心,可旺而不可逆,謂之從強(qiáng)。八字不論財(cái)、官、食傷、印綬,先觀其是否形成了氣勢(shì)。氣勢(shì)在火則木火為喜用;氣勢(shì)在金水則金水為喜用,此為從氣。
乾造:癸丑 大運(yùn):10辛酉
壬戌 20庚申
乙巳 30己未
壬午 40戊午
這個(gè)八字是從財(cái)格還是財(cái)格用印呢?
八字天干三水,兩壬水分別自坐于死絕,而癸水坐丑,癸水有根,有一定的生扶能力。豈不知九月之土為燥土,又有巳午烘干,丑戌相刑,丑土有傷,癸水根拔。既使癸水能生乙木,但乙木枯朽無(wú)根,不受水生。正如無(wú)根之木,即使用水澆灌,亦猶如瞎子點(diǎn)燈。八字財(cái)旺,又有食傷生財(cái),必為從財(cái)。加之乙木為陰木,書云:陽(yáng)干從氣不從勢(shì),陰干從勢(shì)無(wú)情義,乙木本身就有柔弱易從的特性。不過(guò),印星多而成為病神,乃為假?gòu)摹呢?cái)格其用在財(cái),食傷為喜,壬癸水為病神。行大運(yùn)前重在看流年。二歲三歲,甲寅、乙卯,日主生根不從,多有災(zāi)傷。七歲己未,丑未相沖,未為乙木庫(kù)根,又有血光。第一步運(yùn)辛酉,泄木生水,用神弱化,病神得助,兇多吉少。正值學(xué)業(yè)階段,趕上考大學(xué)的年份,必名落孫山。第二步運(yùn)庚申,仍有志難伸。唯1994年甲戌,戌土用神臨位,主喜慶之事,該年考上大專。1998年戊寅,日主臨旺,命歲運(yùn)正好構(gòu)成寅巳申三刑,有重大刑傷,差點(diǎn)喪命。2000年庚辰,正官主事,官印相生,病神有力,必生官害,差點(diǎn)被所在的工作單位除名。三十歲后大運(yùn)入南方火地,喜用連綴,必升騰發(fā)達(dá),前途無(wú)量。
乾造:戊辰 大運(yùn):42丙寅
辛酉 52丁卯
甲戌 62戊辰
己巳 72己巳
這是位大人物的八字。就結(jié)果查命理,為什么可以做高官?
八月金旺,木處于死地,辰酉合化金,巳酉半合金局,財(cái)官兩旺,日主孤立,只能從官。“從得真者只論從,從神又有吉和兇”。格局純粹而真,這是做高官的先天基礎(chǔ)。日主甲木,甲木之性主仁,為官必以仁為本。正官之性正直,為官必清正。財(cái)為喜用,善長(zhǎng)于抓經(jīng)濟(jì)金融等項(xiàng)工作。日主為陽(yáng)木,多光明正大,坦蕩自如。從行運(yùn)來(lái)看,前三步運(yùn)為忌神運(yùn),幼必孤苦。32歲大運(yùn)乙丑,乙木雖為忌神,但有辛金回克無(wú)大礙。先天命好即使平運(yùn)亦能升騰。正如先賢徐樂(lè)吾所言“命如種子,運(yùn)如開花之時(shí)節(jié)。命優(yōu)運(yùn)劣,如奇葩異卉,而不值花時(shí),僅可培養(yǎng)于溫室,而不為世重;若命劣運(yùn)劣,則弱草輕塵,蹂躪道旁矣。故命優(yōu)而運(yùn)劣者,大都安享有余,而不能有為于時(shí)。”大運(yùn)走丑字,巳酉丑合化為官局,大放異彩。之后仕路平坦。大運(yùn)丙寅、丁卯,亦能奮發(fā)有為,只不過(guò)晉升稍緩。62歲大運(yùn)戊辰,財(cái)運(yùn)助官,直步青云,星光熠熠生輝。72歲大運(yùn)己巳,仍為財(cái)運(yùn)主事,雖退出政壇,仍有余輝相映,心境必較從政時(shí)期更為坦然優(yōu)游,亦必老有作為,名譽(yù)愈彰。唯到87歲午運(yùn)破酉,垂垂老矣,兇多吉少。
坤造:丁巳 大運(yùn):4丁未
丙午 14戊申
甲寅 24己酉
丁卯 34庚戌
八字中只有木火兩種五行。日主甲木自坐祿地,時(shí)上臨旺,是用水生扶日主并調(diào)候而成既濟(jì)之功呢,還是火太旺而從食傷?正確的結(jié)論總是來(lái)源于科學(xué)分析。五月火旺,天干丙丁三透,地支巳午成列,天地一片火光,其氣勢(shì)不可阻擋。若見水必激火之烈,其水受傷。寅卯為甲木之根,但寅午半合化火,木從火勢(shì),木亦化為火焰。“從兒不管身強(qiáng)弱,只要吾兒又得兒”,日主稍強(qiáng)亦從食傷,只是八字中無(wú)財(cái),火無(wú)泄處,無(wú)生育之德,人生必多阻礙。初運(yùn)丁未,喜用并臨,生活優(yōu)游,學(xué)習(xí)亦佳。次運(yùn)戊申,戊土為喜神,火土相生,流轉(zhuǎn)有情,亦必順?biāo)臁H涣髂杲鹚永m(xù),必阻前程。加之先天八字中就有缺憾,其間考學(xué)難以如愿。走申字,寅申相沖,沖動(dòng)夫?qū)m,正值婚戀年齡,要想找到如意郎君,恐非易事。24歲后走己酉大運(yùn),已進(jìn)入大齡。好在2003年癸未,大運(yùn)正財(cái),財(cái)為夫之恩星,巳午未合火局,當(dāng)婚。不過(guò),八字無(wú)流轉(zhuǎn)之情,日主甲寅為木虎,清孤之象,恐婚姻多崎嶇波折。女人最大的不幸就是婚姻上的不幸。命也,并非個(gè)人能力所為。
乾造:辛亥 大運(yùn):5戊戌
己亥 15丁酉
壬子 25丙申
壬子 35乙未
45甲午
格成從旺。
立冬后水旺,天干地支一片汪洋,水勢(shì)浩蕩,不可阻擋。年干辛金無(wú)根,只能從其水勢(shì)。“旺之極者不可損,損之有害”。月干己土無(wú)力止水反為病神。一旦歲運(yùn)己土生根,必有兇災(zāi)。水主智,人很聰明,但大水主流蕩,人必?zé)o定性,朝三暮四,舉止無(wú)常。自視聰明,聰明反被聰明誤,不會(huì)有高學(xué)歷。初運(yùn)戊戌,己土得力,病神逞兇,水土兩激,清水變濁,必不思學(xué)業(yè),難于管教。7歲丁巳,沖克太歲,卦成反吟,有斷胳膊斷腿之災(zāi)。第二步大運(yùn)丁酉,走丁字不務(wù)正業(yè)。行酉運(yùn),工作基本順利。第三步運(yùn)丙申,丙辛合化水,申子亦化水,輕松自由地發(fā)福發(fā)財(cái),資產(chǎn)達(dá)數(shù)百萬(wàn)。望未來(lái),2006年始入南方火地,命運(yùn)克戰(zhàn),必?zé)o好結(jié)果。
從旺格一般來(lái)說(shuō)是屬于大起大落的類型。氣勢(shì)順時(shí),一順百順,不可厄止,點(diǎn)石成金。一旦逆其氣勢(shì),兇禍必至,人生降到低點(diǎn),度日如年。
乾造:丁亥 大運(yùn):3壬子
癸丑 13辛亥
壬子 23庚戌
辛丑 33己酉
43戊申
53丁未
小寒之后,一片寒凝。以俗論命有丁火當(dāng)以調(diào)候?yàn)橄取XM不知丁火被癸水克絕,“寒之至,又以無(wú)暖為美”。月令丑土所藏辛金透于天干,金亦有力。八字金水兩旺,其氣勢(shì)在于金水,格成從氣。或有人確定為從旺或從強(qiáng)格亦可。因?yàn)閺耐膹?qiáng)就是日主強(qiáng)旺,而形成了大氣勢(shì),難以分清楚到底是從強(qiáng)還是從旺。
既為從氣,歲運(yùn)當(dāng)以氣勢(shì)為重。53歲以前,大運(yùn)由北方轉(zhuǎn)到西方,順其氣勢(shì),揚(yáng)帆千里。“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”,發(fā)展的氣勢(shì)令人叫絕。在部隊(duì)上班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)一路綠燈,1980年33歲時(shí)就當(dāng)上了正團(tuán)長(zhǎng),喝令三軍,威武雄壯。轉(zhuǎn)業(yè)后仍不失當(dāng)年之勇,又被任命為大企業(yè)老板,舉步奧迪、皇冠、雪鐵龍,前呼后擁。然53歲丁未大運(yùn),助起兇神,火水未濟(jì),必一掃當(dāng)年威風(fēng)。2001年辛巳,沖克太歲,“反吟伏吟淚淋淋”,因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被“拿下”。2002年壬午,丁火逢祿,忌神肆虐,被開除政籍。之后,南方火運(yùn),休矣。
卷六 六親論
——家庭結(jié)構(gòu)分析法則
四 兄弟姐妹
俗話說(shuō)親如兄弟,可見同胞之間的親情是牢不可破的。可是社會(huì)是萬(wàn)花筒,兄弟姐妹之間的關(guān)系萬(wàn)有不齊。有的同胞之間視若仇敵,劍拔弩張,或因膳養(yǎng)老人扮成《墻頭記》中大怪二怪的角色,或因家庭財(cái)產(chǎn)分割不公而對(duì)薄公堂等。同是一母同胞,或一貴皆貴,一貧皆貧;或貴賤貧富天地之別等等。
那么,怎樣從八字看兄弟姐妹方面的情況呢?《滴天髓》作了經(jīng)驗(yàn)概括:“兄弟誰(shuí)廢與誰(shuí)興,提用財(cái)神看重輕”。具體的看法應(yīng)掌握這樣幾點(diǎn):
(一)與同胞的關(guān)系
從八字看同胞之間的關(guān)系,主要看兄弟宮和兄弟星。
看兄弟宮,凡月柱為喜用神者,同胞和睦,互敬互愛,關(guān)系融洽。若為忌神,則同胞不和睦,有“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”者,甚至有大動(dòng)干戈者。若兄弟宮被刑沖克害,則表示同胞之間緣份不佳。
看兄弟星,凡比劫為喜用神者,往往能得到兄弟同胞的幫助。假若八字中雖然比劫為喜用神,但八字中無(wú)比劫星,一般會(huì)得到朋友、同志之間的幫助。比劫逢刑沖,表示同胞之間發(fā)生沖撞,這是不和睦的暗示。比劫被合,也表示兄弟無(wú)情、薄義。
乾造:丁酉 大運(yùn):4丁未
戊申 14丙午
乙丑 24乙巳
壬午 34甲辰
44癸卯
乙木生于秋月,不得時(shí)令。幸乙木為陰木,不畏克伐。地支酉申丑午,乙木無(wú)根。天干有壬,雖可生木,但乙木根枯而不受其生,只能從官殺。假若乙木有微根,就成了正常格局。既然是從官殺,月柱兄弟宮為喜用,自當(dāng)和睦。但從兄弟星來(lái)看,比劫反為忌神。喜其八字中無(wú)比劫,忌神不現(xiàn),反主兄弟關(guān)系融洽。但當(dāng)大運(yùn)遇到印比星時(shí),兄弟星填實(shí),亦容易引發(fā)矛盾。前三步大運(yùn)為丁未、丙午、乙巳,雖兄弟兩人天各一方,但互敬互助,相敬如賓,關(guān)系甚好。第四步大運(yùn)甲辰,劫財(cái)星填實(shí),月令財(cái)星明透,兄弟兩人為父母財(cái)產(chǎn)明爭(zhēng)暗斗。第四步運(yùn)癸卯,爭(zhēng)斗升級(jí),不過(guò)在其母健在的情況下,還未對(duì)薄公堂。待大運(yùn)走“卯”字,恐兄弟之間有一場(chǎng)爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的較量。
乾造:甲午 大運(yùn):36庚午
丙寅 46辛未
壬寅 56壬申
甲辰 66癸酉
初春之水本已休囚,無(wú)金生水。雖有水庫(kù)畜水,亦被旺木損傷。假若沒有辰庫(kù),格成從財(cái),格局反高。喜立命亥宮,尚可稍加補(bǔ)救,以挽救其息息之生,故取辰為用神,喜金水生助,木火土皆為忌神。水為比劫,當(dāng)然能得到兄弟姐妹的幫扶。1994年甲戌,大運(yùn)走午字,命歲運(yùn)構(gòu)成寅午戌火局,辰戌沖,沖去用神,因參與合伙燒磚窯破財(cái)數(shù)萬(wàn)元。幾年前的辛苦積蓄一掃而空,全靠兄弟同胞資助以維持生存。1998年戊寅,寅午合化為財(cái)局,因駕駛拖拉機(jī)撞死他人而坐牢,再次破財(cái),再次被同胞救助而生存下來(lái)。這是一個(gè)一生中都會(huì)受到同胞資扶的八字。不過(guò)后運(yùn)尚佳,五十六歲后大運(yùn)壬申、癸酉,將成為小康人家。
乾造:癸丑 大運(yùn):6丁巳
戊午 16丙辰
壬辰 26乙卯
庚戌 36甲寅
五月火旺,日元衰弱,喜印比資扶。初運(yùn)丁巳,行財(cái)運(yùn)反主無(wú)財(cái),家境清寒。八字戊癸合,癸為劫財(cái),劫財(cái)合殺,殺不克身。劫財(cái)為異性同胞,上學(xué)期間的各項(xiàng)花費(fèi)全靠姐姐資助。正所謂“殺旺無(wú)食,殺重?zé)o印,得敗財(cái)合殺,必得弟力”。另外,比劫也可以視為同輩朋友。人生重大事件,包括工作、升遷等,多得朋友幫扶。
(二)兄弟同胞人數(shù)的多少
兄弟姐妹人數(shù)的多少很難說(shuō)準(zhǔn)確。不過(guò),只要把握住幾個(gè)方面,還是能說(shuō)得相對(duì)準(zhǔn)確些。第一,把比劫星的數(shù)量視為同胞的數(shù)量。男命以比肩視為兄弟,劫財(cái)視為姐妹。
第二,比劫星的數(shù)量必須結(jié)合旺衰進(jìn)行增減。凡比劫旺而有氣者,兄弟同胞人數(shù)多,反之則少。假若比劫過(guò)旺,反為獨(dú)子一人。日主旺,比劫又多,仍主孤零。假若日主中和,旺衰適度,再逢月柱為印,則主兄弟多。比劫星是否透出天干也在考慮的因素之內(nèi)。凡透干者為有力,再逢生旺,當(dāng)以倍之,透一比肩可計(jì)算為兄弟兩人,透一劫財(cái)可計(jì)算為姐妹兩人。逢衰絕,不能加倍。若日主弱而無(wú)比劫,也不能就說(shuō)無(wú)兄弟姐妹,當(dāng)以印星計(jì)算為同胞人數(shù)。
第三,要注意兄弟同胞人數(shù)的成活率。凡比劫逢刑沖克害者,主兄弟同胞夭折。月令比劫又落入空亡者,必有兄弟同胞夭折等。
第四,以出生時(shí)柱確定多少。有一首歌為:子午卯酉兄弟多,旺時(shí)能過(guò)席半桌;寅申巳亥三四個(gè),最弱不能少兩個(gè);辰戌丑未只一個(gè),超過(guò)一個(gè)會(huì)夭折。
乾造:辛丑 大運(yùn):6庚寅
辛卯 16己丑
丙辰 26戊子
戊戌 36丁亥
八字財(cái)旺食傷多,日主稍弱。最喜月令正印,印旺就表示其母生育能力強(qiáng),兄弟姊妹當(dāng)多。可惜兩辛明透,壓伏正印,同胞人數(shù)又不可能過(guò)多。日元丙火可計(jì)算為一人,正印可計(jì)算為一人或兩人,兄弟人數(shù)合計(jì)2—3人(實(shí)為兄弟3人)。戌中藏有丁火,丁火是日主之異性,表示異性同胞。辰戌相沖,辰中癸水沖破戌中丁火,丁火入庫(kù),有一姐夭折。
乾造:甲寅 大運(yùn):7乙亥
甲戌 比 17丙子
辛卯 27丁丑
庚寅 37戊寅
該男命格局從財(cái)。日主辛金代表自身,生于戌月,戌為金之余氣。但戌為燥土,全局無(wú)水,燥土不能生金,加之卯戌合化為火直接克金,故辛金無(wú)生扶,不能計(jì)算為兄弟兩人,只能是獨(dú)子一人。庚金為劫財(cái)為姐妹,自坐絕地亦只能計(jì)算為一人。
(三)兄弟同胞的興廢旺衰
從八字上看兄弟同胞的興廢旺衰,沒有陰宅陽(yáng)宅有優(yōu)勢(shì)。比如陰宅左為長(zhǎng)男,右為少男,前為中男,那個(gè)方位出了問(wèn)題,就會(huì)影響到該方位所代表的枝系前程。陽(yáng)宅貪狼木代表長(zhǎng)男,該方位安了廁所就直接損害長(zhǎng)子,這都是定數(shù)。八字看兄弟興衰就比較困難,因?yàn)榘俗种攸c(diǎn)反映的是本人的信息,其它人的信息相對(duì)就比較模糊。但前人還是總結(jié)了很多看兄弟興廢的辦法,特別是《滴天髓》最為全面、準(zhǔn)確,應(yīng)驗(yàn)率極高。現(xiàn)把常用句式作一個(gè)解釋。
殺旺無(wú)食,殺重?zé)o印,得敗財(cái)合殺,必得弟力;殺旺食輕,印弱逢財(cái),得比肩敵殺,必得兄力。殺旺最喜食神制殺為用,殺重、殺多,最喜印星化殺生身。假若殺旺而無(wú)制,殺多、殺重而無(wú)印生身,必受七殺克害。若有敗財(cái)合住七殺,敗財(cái)為弟,就等于弟弟幫助自身制服了七殺。或有印泄殺,印又被財(cái)星克伐,這種八字結(jié)構(gòu),若有比肩幫身抗殺,就能得到兄長(zhǎng)的助益。
官輕傷重,比劫生傷;制殺太過(guò),比劫助食,必遭兄弟之累。八字官星輕,傷官重,官星受傷,再有比劫生扶傷官;或食神旺,殺星輕,食神已制殺太過(guò),再有比劫生扶食神,這兩種情況都會(huì)受到兄弟的累贅。
財(cái)生殺黨,比劫幫身,大被可以同眠。殺星結(jié)黨又有財(cái)生扶七殺,克身更重,比劫就是喜用神。雖然兄弟同胞不富有,但能團(tuán)結(jié)互助,關(guān)系極好。
殺旺印伏,比肩無(wú)氣,弟雖敬而兄必衰。殺星旺而印伏藏,不能化殺生身,印不為用。比肩無(wú)氣,又不能幫扶日主,兄弟之間雖然能互敬互愛,但兄長(zhǎng)必不能發(fā)達(dá)。
官旺印輕,財(cái)星得氣,兄雖愛而弟無(wú)成。官旺用印,但印輕不能泄官生身,再有財(cái)星克印,印受傷,八字無(wú)比劫,兄弟之間雖然能相互敬愛,但弟不能成為大器。
財(cái)輕劫重,食傷化劫,可無(wú)斗粟尺布之謠。八字比劫重,最喜食傷化劫生財(cái),兄弟都會(huì)比較富裕。
財(cái)輕遇劫,官星明顯,不作煮豆燃萁之詠。財(cái)輕最怕比劫奪財(cái),若八字中有官星制住比劫,兄弟關(guān)系就會(huì)較好,不會(huì)出現(xiàn)曹丕命曹植七步作詩(shī),幾欲被殺的兄弟無(wú)情的現(xiàn)象。
主衰有印,財(cái)星逢劫,反許棠棣之竟秀。日主衰弱而有印生扶,有財(cái)星壞印但比劫克制住財(cái)星以護(hù)印,兄弟之間關(guān)系好,而且會(huì)有成就聲望。
梟比重逢,財(cái)輕殺伏,未免折翎之悲啼。日主旺,財(cái)星輕而不能克印,殺伏藏而不能制比劫,偏印、比劫再生扶日主,等于助紂為虐,兄弟就會(huì)貧寒、反目,有災(zāi)禍。
比劫?zèng)_克用神,被兄弟所累。用神被比劫?zèng)_克,就等于兄弟邦了倒忙,必會(huì)受兄弟的累贅。
用神沖克比劫,自己興,兄弟衰。用神把比劫?zèng)_去,自己興盛,但兄弟會(huì)衰微不興。
乾造:己未 大運(yùn):6丙寅
丁卯 16乙丑
庚寅 26甲子
丁丑 36癸亥
日主庚金生于卯月,正財(cái)秉令,官星明透。卯為桃花,又為墻內(nèi)桃花,正所謂“子午卯酉號(hào)桃花 ,官坐桃花福祿夸”。年干正印,才官印具全,三奇得位,日主自坐絕地,但有根生扶,豈非經(jīng)天緯地之才?初運(yùn)丙寅,殺來(lái)混官,寅木財(cái)星助殺,似有官殺圍克日主之勢(shì)。然八字配合有情,財(cái)官印流轉(zhuǎn)生身,堅(jiān)不可摧。唯8歲丙寅、9歲丁卯兩年官殺太盛有災(zāi)外,其余流年亦平順。之所以行厄運(yùn)而不兇,只因八字配合有情。第二步運(yùn)乙丑,乙木為財(cái),雖為忌神,乙庚合為助吉之合,化兇為吉。丑運(yùn)正印生金,必一帆風(fēng)順,正值風(fēng)華正茂時(shí)期,有利于學(xué)業(yè)。2001年辛巳,巳丑拱合金局暗沖財(cái)星卯木,丑為天乙貴人,科舉必中,順利考上研究生。中年運(yùn)程雖稍有阻力,由于八字基礎(chǔ)牢固,先天好命,自能經(jīng)得起風(fēng)浪。待運(yùn)轉(zhuǎn)西方,亦會(huì)老有作為。
該八字有印生扶,必為兄弟兩人。從兄弟排行說(shuō),庚金長(zhǎng)生在巳,年月均無(wú)巳字,就不是老大。日柱庚辰為老大,庚寅就是老二。以比肩論兄弟,比肩無(wú)氣,又有兩官透出制比,其兄必衰敗,決不會(huì)有老二這樣的好前途。這就是“殺旺盛而比無(wú)氣,弟雖敬而兄必衰。
乾造:己丑 大運(yùn):13庚午
壬申 23己巳
庚辰 33戊辰
丙戌 43丁卯
53丙寅
庚金生于秋月,日主臨旺,又有疊疊厚土生金。在這個(gè)八字中,土起了兩個(gè)壞作用,其
一是土多金埋。日主臨月令,無(wú)須生扶,再遇土生,等于助兇助暴,不僅不喜反為其害。其二泄弱用神。秋金喜火煉,百煉成鋼,乃為器皿。丙火為用神,喜生扶忌克泄,土愈旺而用神愈弱。印星喜財(cái)克伐,板結(jié)之土不能長(zhǎng)出茂盛的莊稼,只有用木疏松土壤,才能孕育萬(wàn)物。惜八字無(wú)木,秋水通源,雖為食傷泄秀,但同時(shí)又克制丙火用神。因此,壬水當(dāng)為忌神。
總起來(lái),該八字有丙火煉金,仍當(dāng)入貴格。
從兄弟情況來(lái)看,日主庚金長(zhǎng)生在巳,巳與辰同在巽宮,庚辰日當(dāng)為老大。但月令有申金且逢空亡,比肩占據(jù)兄弟宮,上必有兄長(zhǎng)。又因逢空亡,其兄長(zhǎng)似有若無(wú)。八字金雖旺,因有火而達(dá)到相對(duì)平衡,故兄弟當(dāng)在3—4人。假若沒有丙、戌兩字,只能孤獨(dú)一人,不會(huì)有兄弟。申辰拱合為忌神,正所謂“比劫助食,制殺太多,必遭兄弟之累”。實(shí)際為兄弟三人,本造為老二,大學(xué)文化,事業(yè)有成。上有一哥早喪,下有一弟,亦為莊稼人。
(四)兄弟排行
關(guān)于兄弟排行老幾的問(wèn)題,也是命理學(xué)研究的方面,古人對(duì)于兄弟排行有一套辦法,可以不斷實(shí)踐。郭耀宗先生在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,摸索出了一定規(guī)律,有一定的實(shí)用價(jià)值。
第一,要弄清楚六甲、六乙、六丙等天干的排列方法及順序。凡陽(yáng)干皆順數(shù),如甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,以此類推。凡陰干皆逆數(shù),如乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥,以此類推。
第二,運(yùn)用十干寄生十二宮即生于何字,居于八卦何宮而定排行。如甲長(zhǎng)生在亥,居乾宮。乙長(zhǎng)生在午,居離宮等。
掌握了以上兩點(diǎn),就可以推排兄弟排行了。當(dāng)然,仍要以兄弟多少為前提。假若八字已有了無(wú)兄弟的信息,再論排行就成了笑柄。如丙辰日生人,生于寅月,當(dāng)為老大,因?yàn)楸L(zhǎng)生在寅。庚子日生人,庚長(zhǎng)生在巳,生于巳月,就是老大。若不是生于四月,就以六庚的順序排列作為推斷排行的依據(jù)。巳與辰同為巽宮,庚辰日是老大,庚寅日是老二,庚子日是老三。
推斷排行有個(gè)規(guī)律即:陽(yáng)日干陽(yáng)長(zhǎng)生或陰日干陰長(zhǎng)生均為老大。遇到陽(yáng)日干陰長(zhǎng)生如庚為陽(yáng)日干,巳為陰長(zhǎng)生,巳、辰同宮則從辰起。陰日干陽(yáng)長(zhǎng)生如乙為陰日干,午為陽(yáng)長(zhǎng)生,午從未起,以此推排。
有人研究了一首兄弟排行歌,可以借鑒。
丙戊坐寅,長(zhǎng)子必準(zhǔn);
丁己坐酉,必占排頭;
甲子戌提,居長(zhǎng)無(wú)疑;
癸亥生戌,必有兄弟;
癸亥生卯,老二沒跑;
辛亥辛丑,大小兩頭;
壬申為大,必在坤宮;
乙丑辰生,為大克兄。
論兄弟排行,今天還有一些實(shí)戰(zhàn)意義。但對(duì)于受計(jì)劃生育影響的下一代來(lái)說(shuō),就沒有多大意義。作為一種命理文化,還是有一定的研究?jī)r(jià)值的。
乾造(老大): 乾造(老二): 乾造(老三):
丙申 己酉 庚戌
庚寅 丁卯 壬午
己酉 壬辰 丁丑
己巳 戊申 壬寅
丙申造日元己土,己土長(zhǎng)生在酉,生于酉月則為老大。不是生在酉月,就看日柱排列。“丁己坐酉,必占排頭”,己酉日為老大,推斷準(zhǔn)確。值得注意的是,月令寅木逢沖又落空亡,其母必早喪。從八字看兄弟多寡,又有兄弟多的信息,由此斷定必有后母。
庚戌造日主丁丑。按陰日干陰長(zhǎng)生排列當(dāng)是丁酉、丁亥、丁丑。丁丑為老三,又是很準(zhǔn)確的。不過(guò)以年柱查空亡,正印逢空,亦主雙母,與老大是同父異母的兄弟。唯己酉造按此方法查排行不準(zhǔn)。日柱壬辰,當(dāng)是老三,實(shí)為老二。可見,任何理論都不可拘執(zhí)教條。這個(gè)八字也有雙母的信息,正印酉金被月令沖克,偏印在時(shí)支,為后媽所生。
卷七、鐵口神斷
——抓主要矛盾法則則
三 再婚
乾造:己酉 大運(yùn):3丙寅
丁卯 13乙丑
庚寅 23甲子
辛巳 33癸亥
這個(gè)八字的特點(diǎn)很鮮明,一是財(cái)旺身亦強(qiáng);二是卯酉相沖。身強(qiáng)財(cái)旺主富亦主多妻,一個(gè)妻子是滿足不了個(gè)人要求的。卯為正財(cái),被酉金沖破,第一位妻子必不能長(zhǎng)久。從年柱看空亡,寅卯逢空,亦主夫妻不能長(zhǎng)久。
那么其妻是喪還是離?正財(cái)臨月令,天干透官制比,當(dāng)然是離婚了。離婚就有財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題。此八字雖為身強(qiáng)財(cái)旺,但兩相比較,木的氣勢(shì)強(qiáng)于金的氣勢(shì),即日主不如財(cái)星旺盛,自然要付給女方一定的財(cái)產(chǎn)。何時(shí)離婚?23歲大運(yùn)甲子,子運(yùn)泄金生木,子又刑卯,自1997年始夫妻之間就會(huì)發(fā)生矛盾沖突。2002年壬午,官星有力必判離婚。日主庚寅,納音松柏木,子為沐浴,松柏木的敗地,又為桃花,該男早已準(zhǔn)備好了“后續(xù)力量”,離婚之日亦為結(jié)婚之時(shí)。
乾造:甲辰 大運(yùn):6戊寅
丁丑 16己卯
庚午 26庚辰
庚辰 36辛巳
斷其1990—1991年其父有難。1994年其妻必喪。一言中的。
八字的突出特點(diǎn)是:庚金雙排,丑辰生金,甲木根弱,雖有丁火制金,但丁坐丑土,臘月火休囚,煉金無(wú)力。庚甲為無(wú)情之克,書云“比劫疊疊克父克妻”,先天已有克父克妻的信息。初運(yùn)戊寅、己卯,東方財(cái)?shù)兀矣杏鄳c。1985年卯運(yùn)結(jié)婚,后喜生貴子。值得注意的是26歲走庚辰大運(yùn),命與運(yùn)已構(gòu)成三庚克甲的危險(xiǎn)局面,再遇流年沖戰(zhàn)刑克,必大兇。1990年庚午,命歲運(yùn)四庚圍克甲木,偏財(cái)為父,父已在劫難逃,得不治之癥,于1991年死。應(yīng)于1991年者,三庚一辛克甲木,丑未相沖,沖破父母宮。1994年甲戌,財(cái)星透出,群劫爭(zhēng)奪。辰戌相沖,辰中藏正財(cái),辰又能培甲木之根,根基被沖垮,必喪妻。
以上兩例均為克妻,但要考究是妻死還是離婚。死與離的八字表現(xiàn)形式是不同的。一般說(shuō)財(cái)星旺相有根多為離,而財(cái)星入庫(kù)或衰病死絕多為喪。
五 外遇
乾造:甲辰 大運(yùn):9己巳
戊辰 19庚午
戊子 29辛未
甲寅 39壬申
對(duì)這個(gè)八字是這樣描述的:
1992年,一個(gè)女性投入了你的懷抱。她個(gè)子稍高有1.64—1.66米,形象好,偷情四、五年。1997年有被妻子發(fā)現(xiàn)的可能性。自此,妻子時(shí)時(shí)對(duì)你有管束和制約。雖有要好的女朋友,但不會(huì)與妻子離婚。周圍的女性多,一生中都離不開要好的女人。
命理:八字四土,身強(qiáng)能勝財(cái)。子辰半合財(cái)局,辰為財(cái)庫(kù),庫(kù)中藏了不少俊女子,能不金屋藏嬌?初運(yùn)己巳、庚午,南方火運(yùn)。日主強(qiáng)不喜見火,工作不順心,難得領(lǐng)導(dǎo)中用,人前抬不起頭來(lái)。此階段本人不會(huì)有非份之想,也不會(huì)引起女人們的注意。1992年壬申,申子辰合水局,合入妻宮,又合出妻星,必有意中人。之后大運(yùn)走“辛”字,辛為傷官泄秀,一展才華。此時(shí)的妻子認(rèn)為丈夫一心撲在工作上,決不會(huì)懷疑丈夫的作為。到了1997年丁丑年,歲運(yùn)相戰(zhàn),比劫爭(zhēng)財(cái),妻子會(huì)發(fā)現(xiàn)其蛛絲馬跡。大運(yùn)“未”為官庫(kù),會(huì)增加對(duì)丈夫的管束力度。39歲入壬申運(yùn),偏財(cái)明透有力,還會(huì)有要好的異性朋友,對(duì)妻子只能怕而避之,日坐正財(cái),絕不會(huì)離婚。
乾造:癸卯 大運(yùn):5癸亥
甲子 15壬戌
己亥 25辛酉
丙寅 35庚甲
這是個(gè)身弱財(cái)旺的八字。
身弱財(cái)旺的人,好沾花惹草,常因女人惹出麻煩。斷其1984年談戀愛,1986年結(jié)婚。1988年有外遇,造成壞影響。1992年會(huì)因女人問(wèn)題出是非,無(wú)端留下多年的煩惱。
命理:冬月水旺,喜有火暖局,八字構(gòu)成連續(xù)相生即水生木,木生火,火生土的格局。其中丙火在這個(gè)相生的鏈條上起了至關(guān)重要的作用。若沒有火,凍水不能生木。即使能生木,木克身更重,反不吉。有了丙火,一是能暖局,陽(yáng)光普照,生機(jī)盎然。二是泄木生土,引通性情。
初運(yùn)癸亥,用神丙火臨死絕,家境必清寒。第二步運(yùn)壬戌,只要一走“戌”字,必奮發(fā)有為。戌為火庫(kù),天干丙火因有根基而閃耀人生光輝。1984年甲子,甲木生丙火有力,子為年柱納音金的敗地,必談戀愛。1986年丙寅,寅合日支亥水,用神有力,必婚。婚后生活幸福,人財(cái)兩旺。但到了辛酉運(yùn),1988年戊辰,命運(yùn)丙辛相合,合住丙火,丙火不能燃放光輝。丙辛合為水,又出現(xiàn)新財(cái)星,妻子之外的女人出現(xiàn)了。辰為水庫(kù),“旺官旺印與旺財(cái),入庫(kù)有禍”,必因外遇惹出麻煩。到1992年壬申,與時(shí)柱丙寅天克地沖,用神丙火徹底熄滅,必會(huì)有官非口舌(情婦與其打官司,要求賠償青春費(fèi))。35歲始行庚申運(yùn),仍為忌神運(yùn),與情婦割不斷的賠償費(fèi)用始終壓抑著,到不了己未運(yùn)就會(huì)始終生活在暗淡中。
這都是外遇惹出來(lái)的麻煩。
坤造:丁未 大運(yùn):6己酉
戊申 16庚戌
丁巳 26辛亥
乙巳 36壬子
斷語(yǔ):1992年是婚姻上的關(guān)鍵一年。若是這年結(jié)婚,除了丈夫之外,還會(huì)有男朋友。若是1992年前結(jié)婚的,思想會(huì)有矛盾現(xiàn)象,對(duì)自己的丈夫既能接受,又不甘心情愿,到1992年仍有男朋友(1991年結(jié)婚,1992年與上中學(xué)時(shí)的同學(xué)相好)。
命理:八字火土金相生成象,雖生于七月,但因火旺而金轉(zhuǎn)旺為衰,故以傷官生財(cái)為用。女以官為夫,八字官星壬水暗藏,巳申又合出一個(gè)官星(雖合而不化,亦以化出之官星論),1992年壬申,與日柱天地合,同時(shí)又構(gòu)成了兩組巳申分別相合,故斷其必有情夫出現(xiàn)。1988年起大運(yùn)走戌字,戌為燥土,燥土難以生金,但畢竟有泄火之功,對(duì)其丈夫雖不完全滿意,也能和好相處,不會(huì)出現(xiàn)離婚現(xiàn)象。
八 考學(xué)
坤造:己未 大運(yùn):6丁卯
丙寅 16戊辰
甲寅 26己巳
己亥 36庚午
這是個(gè)高學(xué)歷的八字,可達(dá)到博士生水平。
日主甲木生于寅月,甲己合而不化,不以合論。寅亥合,亥水生寅木,春月木旺,甲木引化,合化成功。木火土三神成象,不能以“旺則抑之,弱則扶之”的一般命理規(guī)律確定喜用,只能順其氣勢(shì),以食傷生財(cái)為用。丙火有兩個(gè)作用,一是通木土之關(guān),泄木生土。“此關(guān)若通也,相邀入洞房”。二是取暖調(diào)候。初春尚寒,丙火照暖,方能眉舒目展。丙火自坐木地,用神有力。“真神得用生平貴”,且丙為太陽(yáng),必光芒四射,五彩繽紛。丙在離宮,“離者,麗也“,有文明之象,先天注定有高學(xué)歷。初運(yùn)丁卯,喜用不悖,小學(xué)、初中階段必學(xué)習(xí)優(yōu)秀,崢嶸出類。1995年始行戊辰運(yùn),財(cái)運(yùn)亦佳,讀高中亦為佼佼者。計(jì)算年齡考學(xué)年份不在1996年就在1997年。若1996年考學(xué),我斷定其發(fā)揮不佳,必有阻力。因?yàn)?996年丙子,子水晦火,難以放射光華。印為忌神,必有意想不到的阻滯。北方或西方學(xué)校不可能錄取。南方學(xué)校能錄取。1998年可以考研究生。之后攻讀博士生都能成功。
附記:1996年春,其父找我為女兒看前程,說(shuō)今年高考。我斷其發(fā)揮不佳,或有其它阻力。雖能考上但達(dá)不到目標(biāo)。可“南下”不可“北上”。求測(cè)者當(dāng)時(shí)不以為然,認(rèn)為預(yù)測(cè)毫無(wú)根據(jù)。因?yàn)榕畠菏菍W(xué)校里尖子生,每次摸底考試,不是第一就是第二。學(xué)校確定為“保送生”,因保送的學(xué)校不理想,才執(zhí)意參加高考。目標(biāo)是北大和清華。在大學(xué)錄取過(guò)程中,幾經(jīng)波折,別說(shuō)北大、清華榜上無(wú)名,就連山大(山東大學(xué))也沒錄取。最后被重慶建筑學(xué)院錄取,現(xiàn)正攻讀博士后。
乾造:癸卯 大運(yùn):2己未
庚申 12戊午
庚寅 22丁巳
己卯 32丙辰
這是個(gè)有學(xué)歷的八字,學(xué)歷當(dāng)在專科與本科之間。
評(píng)斷其學(xué)歷,主要是分析八字的平衡點(diǎn)及大運(yùn)。若僅以八字來(lái)看,身旺財(cái)多,應(yīng)是搞經(jīng)營(yíng)的老板,未必有學(xué)歷。豈不知青壯年時(shí)期大運(yùn)在南方火地,火煉真金,必成器,定有學(xué)歷。斷其小學(xué)、中學(xué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀。按上學(xué)年限計(jì)算,1981年當(dāng)考大學(xué)。1981年辛酉,比劫爭(zhēng)竟,必名落孫山。1982年壬戌,寅午戌合官局,必金榜題名。果如所斷,小學(xué)、中學(xué)在校學(xué)習(xí)拔尖,1981年參加高考,連專科的分?jǐn)?shù)線都未達(dá)到。1982年超本科分?jǐn)?shù)線40多分,被某學(xué)院錄取。
坤造:癸丑 大運(yùn):3庚申
己未 13辛酉
戊辰 23壬戌
丁巳 33癸亥
2001年該女在我的指導(dǎo)下參加研究生考試,2002年順利入學(xué)。
八字火土兩旺,癸水病神被己土克絕,格成從強(qiáng),或曰兩神成象。前兩步運(yùn)為庚申、辛酉,泄發(fā)秀氣,求學(xué)順利。第三步運(yùn)壬戌,壬為偏財(cái),雖被截腳,亦多不順心之事。戌運(yùn)能順其性情必佳。2001年辛巳,辛為傷官,傷官生財(cái),助其病神,考研必有不利方面。但巳為印星,又為馬星、貴人,答卷尚可。2002年是入校時(shí)間,其年壬午,壬水被回克,午與八字中巳未合成南方火局,已形成有利的條件和環(huán)境。從命、歲、運(yùn)綜合分析評(píng)斷:考研能勝券,但亦會(huì)有阻力。當(dāng)在經(jīng)濟(jì)上有付出。果如所斷,2002年被南方某大學(xué)錄取。
這個(gè)八字在2001年考研是沒有完全勝算的把握的。為了提高成功率,結(jié)合八字喜用神對(duì)其衣著,佩帶物,參考方向等進(jìn)行了全方位指導(dǎo),增加了勝算的機(jī)率。
乾造:壬戌 大運(yùn):1甲寅
癸丑 11乙卯
己未 21丙辰
戊辰 31丁巳
這是個(gè)狀元命。2002年參加高考被普通高校錄取,我建議其棄學(xué)復(fù)讀重考。2003年高考成績(jī)居全省文科第四名,被名牌大學(xué)錄取。
八字六重土,雖有壬癸亂局,但壬坐于火庫(kù),因受克而乏力。癸被己克戊合,滴水耗干,八字從強(qiáng),且從之純粹。書云:“從之真者名公巨卿”,格局甚佳。
八字好就是命好。命好則根深葉茂,遇風(fēng)雨而巋然,逢秋冬而不凋。初運(yùn)甲寅、乙卯,木來(lái)破局,運(yùn)氣不佳。若為一般格局的八字,逢忌神歲運(yùn)必起倒無(wú)常,倍受摧殘。而該八字僅為不順而已。猶如一輛高級(jí)轎車在起伏不平的道路上行駛,僅為顛簸。2002年壬午,大運(yùn)仍在“卯”上,雖流年午火印星生助,但壬水蓋頭,其年高考會(huì)發(fā)揮失常,達(dá)不到應(yīng)該達(dá)到的成績(jī)目標(biāo)。2003年癸未,大運(yùn)入丙,丙為正印,丙是太陽(yáng)火,一派光明之象,必如日中天,大放異彩。
根據(jù)當(dāng)年高考的時(shí)間、地點(diǎn),我為其設(shè)計(jì)了一套“行為方案”,多年的心愿終如愿以嘗。
九 升官
乾造:癸巳 大運(yùn):3甲寅
乙卯 13癸丑
丙寅 23壬子
壬辰 33辛亥
43庚戌
此造中年必為縣級(jí)干部。
官殺混雜,能有七品職務(wù)?“官殺混雜來(lái)問(wèn)我,有可有不可”。八字身強(qiáng)印旺,喜官殺混雜,更喜財(cái)旺生官。這個(gè)八字若沒有財(cái)運(yùn)的配合,是達(dá)不到七品的。《滴天髓》云:“分藩司牧財(cái)官和,清純格局神氣多”。33歲行辛亥、庚戌大運(yùn),財(cái)來(lái)克印生官,一路升騰,一步一層天。2000年初曾問(wèn)仕途,明確告知:今年立秋后有“戲”。等到七月份,急問(wèn)為何沒有動(dòng)靜?告訴他須在陰歷立秋之后才算七月份。果于陽(yáng)歷8月中旬市委組織部對(duì)其進(jìn)行考察。立冬前后晉升為正縣級(jí)。命理在于2000年庚辰,大運(yùn)走“庚”字,立秋后金旺,財(cái)旺生官,辰能晦火生金,先天有做七品官的信息,這一年其官必得(某局局長(zhǎng))。
乾造:庚辰 大運(yùn):7庚寅
己丑 17辛卯
壬戌 27壬辰
壬寅 37癸巳
47甲午
57乙未
此八字必為七品官。
冬月水旺,正官居月令而又明透于天干,身強(qiáng)官有力,來(lái)到世間即為官,是這個(gè)八字的先天使命。不過(guò),八字稍寒,有清冷蕭疏之象,必遇火調(diào)候,方能烏紗加冠一展才華。38歲大運(yùn)癸巳,轉(zhuǎn)入南方火地,發(fā)跡指日可待。1978年戊午,寅午戌合為火局,必有官服榮身。果被調(diào)到某縣委工作。1986年丙寅,丙火照暖,一片和煦陽(yáng)光,升遷到市政府工作。48歲后大運(yùn)甲午,仕途順?biāo)欤樵骗h(huán)繞,升至為市政府秘書長(zhǎng)。
20年官途無(wú)波,豈非命耶?
十一 發(fā)財(cái)
乾造:己亥 大運(yùn):4戊辰
己巳 14丁卯
庚子 24丙寅
甲申 34乙丑
44甲子
“何知其人富?財(cái)氣通門戶”。這個(gè)八字身強(qiáng)財(cái)弱有食傷,食傷能生財(cái),就是財(cái)氣通門戶,現(xiàn)資產(chǎn)已達(dá)近億元。
四月火旺,日主本為身弱,但兩印泄火生金,時(shí)支歸祿,弱而轉(zhuǎn)強(qiáng)。身強(qiáng)能任財(cái)官,偏財(cái)明透,象似根弱,殊不知亥中藏甲,子申拱合而生木更為有情。一旦大運(yùn)入東方,必奮發(fā)有為。初運(yùn)戊辰,身強(qiáng)再遇印地反覺清寒。次運(yùn)丁卯,丁火能煉金,但亦泄木生土,仍不能有大轉(zhuǎn)機(jī)。一到卯地,水有歸處,助起財(cái)星,必棄學(xué)經(jīng)商。第三步運(yùn)丙寅,財(cái)馬奔馳,自己開辦的公司一躍成為當(dāng)?shù)赜兄鹊钠髽I(yè)。第四步運(yùn)乙丑,雖不少阻力,但先天根深基厚,亦能拖起沉重的翅膀。之后大運(yùn)甲子亦佳。
乾造:壬辰 大運(yùn):2辛亥
庚戌 12壬子
壬子 22癸丑
丁未 32甲寅
42乙卯
這是個(gè)身強(qiáng)財(cái)弱的八字。按照通常的看法,辰戌相沖,戌為財(cái)庫(kù),沖開財(cái)庫(kù)能發(fā)財(cái)。豈不知,財(cái)星透于時(shí)干,戌為庫(kù)根,無(wú)需沖開,沖之反沖去根基。幸時(shí)支未土藏財(cái),才不至于浮泛。辰戌之沖有害而無(wú)益,合住財(cái)庫(kù)之日方是發(fā)跡之時(shí)。初運(yùn)辛亥,接下來(lái)是壬子、癸丑,行北方運(yùn),比劫奪財(cái),必窮途四壁。從八字可以看出,兄妹五六之?dāng)?shù),僧多粥少,亦必窮困。32歲大運(yùn)甲寅,食神泄水生火,生活溫暖,春風(fēng)融融。42歲大運(yùn)乙卯,大運(yùn)與月柱天地合,呈吉祥之象。特別是走“卯”字,卯戌合而解辰戌沖,丁火之根愈固,必大發(fā)其利。實(shí)際自1998年起短短幾年,資產(chǎn)已有數(shù)千萬(wàn),是個(gè)暴發(fā)戶。
這個(gè)八字是大起大落的類型。窮的時(shí)候上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地。富的時(shí)候黃白盈箱,腰纏萬(wàn)貫。
財(cái)與妻相關(guān),看錢財(cái)也可以看妻緣。“己亥”造和“壬辰”造都屬于身強(qiáng)財(cái)弱,但與妻的關(guān)系是不同的。“己亥”造偏財(cái)明透,又有食傷生財(cái),歲運(yùn)遇財(cái),既發(fā)財(cái)又有外遇,屬于多妻的類型,但也不會(huì)與原配離婚。“壬辰”造水火相戰(zhàn),或者叫火水未濟(jì),八字本身沒有食傷起中介作用。但財(cái)又為用神。這種矛盾現(xiàn)象,表現(xiàn)在日常生活上就是夫妻一方面相互爭(zhēng)斗,誰(shuí)也不讓誰(shuí),同時(shí)又相互依存,誰(shuí)也離不開誰(shuí)。丁壬合,合而不散。
分析八字務(wù)必吃透生克制化、刑沖合害,沒有捷徑。若死記教條,會(huì)常常出錯(cuò)。
十二 破財(cái)
乾造:丙午 大運(yùn):7丙申
乙未 17丁酉
己卯 27戊戌
丙寅 37己亥
此八字1994年必大破財(cái)。實(shí)際被別人以合伙為名騙走20萬(wàn)元,多年積累付水東流。
己土生六月,六月之土與辰丑戌月之土不同。因春月木旺,辰中藏木,辰土虛薄無(wú)力。冬月水旺,丑為凍土,難于生發(fā)。戌為火庫(kù),旺而燥。未為火之余氣,其土至厚至重。日旺不喜印生,而又明透雙印。午未合化為印星。土重喜木克伐,干乙木支寅卯,足以制土。但印旺而又通木土之關(guān),吉神反化為兇神。既然殺、印、身旺,最喜泄秀以制殺生財(cái)。但八字無(wú)金,唯賴大運(yùn)中遇金而一展才華。初運(yùn)丙申,雖有丙火蓋頭,畢竟西方金地泄秀,學(xué)業(yè)亦佳。次運(yùn)丁酉,走“丁”字時(shí),流年水旺,學(xué)業(yè)亦能順利。到“酉”字,食神制殺,筋骨舒展,才華得到充分施展,聚財(cái)幾十萬(wàn)元。但第三步運(yùn)戊戌,劫財(cái)大運(yùn)主破財(cái)。1993年癸酉,偏財(cái)主事,必誘導(dǎo)其想發(fā)大財(cái)、干大事。年支酉金制殺生財(cái),亦必雄心勃勃、壯志凌云,自認(rèn)為勝利在握,萬(wàn)無(wú)一失。其實(shí),大運(yùn)臨劫,已有人窺其腰包,必欲奪之,只不過(guò)本人受不良?xì)鈭?chǎng)的誘導(dǎo),思維紊亂,不知陷阱就在眼前。1994年甲戌,歲命會(huì)成寅午戌火局,忌神有力,拋出去的20萬(wàn)元就一去不復(fù)返了。大運(yùn)管十年,戊戌大運(yùn),必十年憂喪頹廢,百業(yè)難成。
乾造:甲午 大運(yùn):2甲戌
癸酉 12乙亥
辛卯 22丙子
己丑 32丁丑
42戊寅
酉月金旺,又有時(shí)柱己丑生合,其金愈旺。喜日坐偏財(cái),“馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)偏財(cái)不富”,或有暴發(fā)之喜。然酉卯相沖,沖破財(cái)星主破財(cái)。幸年支午火破酉護(hù)財(cái),遇午火有力之時(shí)必大發(fā)其利。若午火受拘之日,必大破其財(cái),乃至窮困潦倒。這就是該八字的突出特征。從行運(yùn)看,初運(yùn)甲戌,木火有力,生活優(yōu)游快樂(lè)。乙亥大運(yùn),前五年乙木有力,學(xué)業(yè)亦順利。走亥字考學(xué)不利。但亥中藏甲木,亥卯半合木局,亦無(wú)大害,僅可有一定工作而已。丙子大運(yùn)總起來(lái)看不吉利。子水沖去午火用神,酉金無(wú)制而施虐奪財(cái),只能“混”社會(huì)以求溫飽。但一到32歲走丁丑大運(yùn),原局午火用神因透出天干而倍加精神,加之1986年流年丙寅助火有焰,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),大放異彩,從一個(gè)一般職工一下子躍到總經(jīng)理的寶座。后又錦袍加身,每個(gè)細(xì)胞都有榮譽(yù)稱號(hào)。但丁火運(yùn)一結(jié)束,1991年辛未,脫“丁”入“丑”,比肩奪財(cái),所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)立刻恢暗。為了支撐表面繁榮,個(gè)人做小買賣積攢的30萬(wàn)元血汗錢也拿出來(lái)“集資參股”。孰不知命該破財(cái),此錢有去無(wú)回。
十六 牢獄
乾造:丙午 大運(yùn):3辛丑
庚子 13壬寅
辛酉 23癸卯
辛卯 33甲辰
子午沖,卯酉沖,年柱與月柱天克地沖,日柱與時(shí)柱天同地沖,其性不穩(wěn),不犯罪而何?
日主辛酉,干透庚辛,身強(qiáng)可知。冬金喜火錘煉,惜午被子沖。若以火為用,當(dāng)以木生助為喜。惜卯被酉沖,又被天干辛金壓伏,木不能生火。喜用神皆被沖破乃大兇之象。《洪范》有“子午卯酉重逢,懷酒色荒淫之志”,正應(yīng)了這句話。但也有書云:子午卯酉四位全,主大富貴,此說(shuō)亦對(duì)。
康熙的八字是:辛卯、丁酉、庚午、丙子。
《滴天髓》批曰:天干庚辛丙丁,正配火煉秋金。地支子午卯酉,又配坎離震兌。支全四正,氣貫八方。然五行無(wú)土,難延秋令,不作旺論。最喜子午逢沖,水克火,使午火不破酉金,足以輔主。更妙卯酉逢沖,金克木,則卯木不助午火,制伏得宜。卯酉為震兌,主仁義之真機(jī);子午為坎離,宰天地之中氣。且坎離得日月之正體,天消無(wú)滅,一潤(rùn)一暄,坐下端門,水火既濟(jì),所以八方賓服,四海攸同,金馬朱鳶,并隸版圖之內(nèi),白狼玄兔,威歸覆幃之中,天下熙寧也。
兩八字都是子午卯酉全,一個(gè)貴為天子,一個(gè)賤為囚徒,天壤之淵。其天子八字沖去者皆兇神,留存者皆吉物。而本例八字沖去者為喜用,忌神結(jié)黨而無(wú)制,其兇自在命理之中。33歲大運(yùn)甲辰,財(cái)星一透,群比爭(zhēng)財(cái),必然會(huì)合伙作案,搶劫財(cái)物,奸淫婦女,其兇至極。甲辰大運(yùn)前,雖亦行財(cái)運(yùn),但財(cái)在地支,僅為偷偷摸摸,并不明目張膽。2000年庚辰,流年劫財(cái),辰土晦火之光,終成階下囚。
乾造:戊子 大運(yùn):8丙寅
乙丑 18丁卯
癸卯 28戊辰
辛酉 38己巳
48庚午
一朋友的八字。
1999年曾對(duì)其告誡:2000年是災(zāi)難年,立秋后更甚,務(wù)必尊紀(jì)守法,謹(jǐn)慎行事,可南行而不可北往。誰(shuí)知2000年10月1日國(guó)慶節(jié),到天安門廣場(chǎng)宣傳法輪功,當(dāng)即被捕。多次教育不轉(zhuǎn)化,后被開除黨籍、政籍,勞教6年。一個(gè)縣級(jí)干部成了階下囚。
命理:臘月寒凝,八字中金水過(guò)多,卯木泄秀,又被酉金沖破,唯待有火暖身時(shí)方能發(fā)榮。28歲前大運(yùn)木火,學(xué)業(yè)必佳,且走上仕途。戊辰大運(yùn),十年不興,雖無(wú)大過(guò)失,亦無(wú)甚光芒。己巳大運(yùn),地支為火,如徐徐春風(fēng)送暖,一派和煦。2000年庚辰,大運(yùn)走庚字,兩正印再加原局辛金偏印,三金生水助寒,辰為水之墓,“身旺入墓必興災(zāi)”。當(dāng)年國(guó)慶節(jié)尚在仲秋,這一天的日柱為壬辰,北京又是忌神方位,一個(gè)強(qiáng)大的忌神氣場(chǎng)已經(jīng)“罩”住了他。看來(lái),這場(chǎng)劫難本在數(shù)中(請(qǐng)參閱拙著《滴天隨筆?法輪功練習(xí)者的悲劇》一文)。
后 記
寫完了《滴天命理新論》,總覺得言猶未盡,還想說(shuō)點(diǎn)什么。想來(lái)想去,歸結(jié)到命運(yùn)對(duì)人的無(wú)形控制力上來(lái)。
“你想牽著我的鼻子走”?中國(guó)人剛強(qiáng),有獨(dú)立性,就是不信那個(gè)邪。其實(shí),我敢說(shuō),每個(gè)人都被命運(yùn)牽著鼻子走。
這不是天命嗎?是,又不完全是。說(shuō)其是,凡深入研究、實(shí)踐命理的人,都是根據(jù)先天的出生年月日時(shí),結(jié)合歲運(yùn)流轉(zhuǎn)而判斷求測(cè)者命運(yùn)走向的,且多有應(yīng)驗(yàn)。有時(shí)言辭之切,令人瞠目。說(shuō)其不完全是,所有判斷都是描摹命運(yùn)之象,又不是千真萬(wàn)確的具體。預(yù)測(cè)師是對(duì)著八字說(shuō)話,求測(cè)者總是回憶著往事,對(duì)應(yīng)著正確與錯(cuò)誤。假若預(yù)測(cè)師還有點(diǎn)真才實(shí)學(xué)的話,就不會(huì)把富翁說(shuō)成乞丐,高官厚祿說(shuō)成一介草民。這就是命運(yùn)的規(guī)定性,不管你信還是不信。
既然有了規(guī)定性,人生就按照這個(gè)“路線圖”走下去。換句話說(shuō),命運(yùn)牽引著你走向該去的方向。 ——某企業(yè)經(jīng)理去濟(jì)南出差,住進(jìn)高級(jí)賓館,不知那根神經(jīng)作怪,半夜三更非讓駕駛員開車返回不可。結(jié)果,半路上車禍而亡,駕駛員幸存。有人說(shuō)“鬼使神差”。
——一公務(wù)員要辭職去南方經(jīng)商,言其大學(xué)同學(xué)在深圳發(fā)了財(cái)。我告訴他,若去南方,必人財(cái)兩空。他聽了勸告,雖未成行,但心志不寧,六神無(wú)主,有說(shuō)不出來(lái)的難受……
諸如此類,舉不勝舉。不是鬼使神差,也不是鬼迷心竅,世界上本來(lái)就沒有鬼神。這是一種命運(yùn)的牽引力。
當(dāng)某一個(gè)人該升官的時(shí)候,命運(yùn)會(huì)為其創(chuàng)造一個(gè)名譽(yù)、地位的良好環(huán)境,不想升官都不成。當(dāng)一個(gè)人該發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候,擋也擋不住。松下幸之助回味人生,頗有感觸:“象我這樣身體虛弱、又無(wú)資金的人,根本沒有成功的希望。而我卻能順利地拓展事業(yè),或許可以說(shuō)是命中注定”。反過(guò)來(lái),霉運(yùn)到了,自然、社會(huì)、人事等周圍環(huán)境會(huì)形成一張無(wú)形的網(wǎng),讓你插翅難逃。
那么,命運(yùn)的牽引力是怎樣形成的呢?實(shí)際上還是陰陽(yáng)五行隨日月流轉(zhuǎn)而變化的結(jié)果。人的八字是凝固的命,日月流轉(zhuǎn)是變化的運(yùn),凝固的命和變化的運(yùn)共同作用構(gòu)合成人的命運(yùn)。一個(gè)命中有官的人,做事必然會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé),上進(jìn)心強(qiáng),容易獲得上司的提拔中用,再遇到喜用神運(yùn),其升官晉爵就勢(shì)不可擋。一個(gè)注定要破財(cái)?shù)娜耍龅郊刹∩襁\(yùn),構(gòu)成了破財(cái)?shù)耐鈬h(huán)境,不管你走哪條路,都會(huì)得出一個(gè)破財(cái)?shù)慕Y(jié)果。正如漢代楊雄所言“命者,天之命也,非人為也”。
人的命運(yùn)不是憑空而來(lái)的,而是五行之氣相互作用的結(jié)果,是“氣”決定了人的命運(yùn)。莊子說(shuō):“天地者,形之大者也;陰陽(yáng)者,氣之大者也”。太陽(yáng)、地球、月亮,金木水火土幾大行星,各自發(fā)出本質(zhì)屬性的五行輻射磁場(chǎng),交互作用。人在受胎之時(shí)就已受到陰陽(yáng)五行之氣的影響了,特別是出生的一瞬間,五行對(duì)人的命運(yùn)鑄造起決定性的作用。常說(shuō)“人活一口氣”,氣這種物質(zhì)構(gòu)造了人的富貴貧賤,吉兇壽夭。一個(gè)人的先天八字,其五行含量并不平衡,而且有清濁之分。清者高貴,濁者貧賤。傳說(shuō)女媧摶黃土作人,凡是用泥土捏出來(lái)的有鼻子有眼的人都是統(tǒng)治者,做官的;凡是“引繩于泥中”摔出的泥點(diǎn)都成了下等人,平民百姓。人是泥做出來(lái)的,直到今天人身上都有洗不凈的泥土。這是神話,是因?yàn)槿藗兛吹搅巳伺c人之間不平等才演化出來(lái)的神話。人的八字五行并不平衡,隨著歲月流轉(zhuǎn),就牽動(dòng)了先天五行的變化。當(dāng)陰陽(yáng)之氣平衡了,人就百事稱心,一切順利,活得滋潤(rùn)。失去平衡,就倒霉,甚至災(zāi)禍連連。應(yīng)該說(shuō),人的不同命運(yùn),是氣這種物質(zhì)作用了每一個(gè)不同的人而發(fā)生量變、質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)。人的命運(yùn)不同,就是氣的平衡與不平衡的不同。有一個(gè)賣糝湯(地方小吃)的女命,我斷其1998、1999年糝湯做得好,發(fā)了財(cái)。2000以后,再賣糝湯就賠錢了。不是因?yàn)榧R湯降低了質(zhì)量,而是賣糝湯的人的命運(yùn)變差了。該女命八字喜用神是木,1998、1999年木旺,喜用神當(dāng)權(quán),命運(yùn)達(dá)到了一種平衡態(tài),賣糝湯就能發(fā)財(cái)。2000年以后大運(yùn)金水,流年金旺,忌神呈兇,糝湯精工制作,再加佐料,照樣沒人去喝。這就是氣的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)牽動(dòng)了人的命運(yùn)變化。
或說(shuō),后天的努力不是沒有作用了嗎?八字預(yù)測(cè)師講人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),全憑八個(gè)字,肯定是以天命即先天命運(yùn)為重。不承認(rèn)先天不是唯物主義者。毛澤東讀《南史?梁武帝傳》時(shí)批注“時(shí)來(lái)天地皆助力,運(yùn)去英雄不自由”。對(duì)梁武帝的命運(yùn)變化頗多感慨。可見,毛澤東這樣一代偉人也相信命運(yùn)的存在。先天命運(yùn)有規(guī)定性就有了相應(yīng)的誘導(dǎo)力。八字中有高學(xué)歷的人,先天就有聰敏的秉賦,同時(shí)也會(huì)有勤奮好學(xué)、追求新知的天性,這就是誘導(dǎo)力。這種誘導(dǎo)力和后天的努力是融為一體的,不可能孤立存在。同樣,先天富貴貧賤、吉兇壽夭都有命運(yùn)誘導(dǎo)力,這種誘導(dǎo)力同樣轉(zhuǎn)化為不同的后天行為方式。不過(guò),后天的努力僅可改善自己的命運(yùn)而已。是改善而不是改變。有人說(shuō),自己掌握自己的命運(yùn),自己改變自己的命運(yùn)。作為一種鼓舞人、教育人的精神是可以提倡的。豈不知,這種說(shuō)法是違背命運(yùn)規(guī)律即客觀規(guī)律的。若天生貧賤,自己卻能改變成大富大貴;天生草民,自己掌握自己的命運(yùn)而享有高官厚祿,純是天方夜譚。假若人能改變自己的命運(yùn),我敢說(shuō),八字預(yù)測(cè)師十測(cè)九不準(zhǔn),命理學(xué)早就被歷史淘汰了。改善命運(yùn)是指通過(guò)后天努力拓展吉的方面,而降低兇的力量。假若某人命中該有100元錢,經(jīng)過(guò)不懈努力,結(jié)果可以達(dá)到120元。若坐等“天上掉陷餅”,不去爭(zhēng)取、奮斗,很可能只得到60元。后天努力與否,其結(jié)果會(huì)稍有差異。
“天上掉陷餅”的事確實(shí)有。有人抓福利彩票一把抓出幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn),或冰箱、汽車之類。有人一镢頭就創(chuàng)出一個(gè)金壇子、銀罐子等。此類之事時(shí)有所聞。這種天上掉陷餅也是命中有因。看起來(lái)離奇,偶然性中仍有其命運(yùn)的必然性。凡是能得到這種意外財(cái)富的人,是命運(yùn)牽引其在規(guī)定的時(shí)間、規(guī)定的地點(diǎn)去實(shí)施某種行為。從命理上看,其八字與歲運(yùn)必然是最佳組合。另外,有這種福份的人,還要靠祖上蔭德,個(gè)人仁德,陰宅陽(yáng)宅良好的風(fēng)水氣場(chǎng)等諸多因素。“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”,并非虛言。
也有因福生禍者,這就是孟子說(shuō)的“禍兮福所依,福兮禍所伏”。八字本來(lái)就承擔(dān)不起這么大的福份,只是歲運(yùn)一時(shí)轉(zhuǎn)到喜用神方位,抖然發(fā)福,但運(yùn)過(guò)則無(wú)。也有牽連災(zāi)禍者。說(shuō)到底,仍是命運(yùn)力量的牽引。
或說(shuō):同年同月同日同時(shí)生的人千千萬(wàn),命運(yùn)肯定是不一樣的。甚或有人更尖刻:與總統(tǒng)同時(shí)生的人肯定會(huì)有,為什么只有一人當(dāng)總統(tǒng)。這個(gè)問(wèn)題自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。八字預(yù)測(cè)師是看八字?jǐn)嗝\(yùn),完全相同的八字推斷結(jié)果應(yīng)該是相同的。我的結(jié)論是同貴同賤。我斷過(guò)攣生姊妹的八字,形象酷似。一個(gè)在反貪局工作,一個(gè)在檢察院;同一年生的男孩;都當(dāng)過(guò)兵,同一年提的職務(wù)(提職務(wù)時(shí)間只差兩個(gè)月),現(xiàn)在同是正科級(jí)。唯不同的是一個(gè)在杭州,一個(gè)在青島。據(jù)說(shuō)臺(tái)灣近代政壇上的陳誠(chéng)、俞大維、俞鴻鈞三人都是1897年11月12日生人,只有時(shí)辰不同,其命運(yùn)都很相似。陳誠(chéng)曾任臺(tái)灣省主席、副總統(tǒng)。俞大維曾任國(guó)防部長(zhǎng)。俞鴻鈞也曾任中央銀行董事長(zhǎng)、臺(tái)灣省主席和行政院長(zhǎng)。還有說(shuō)朱元璋、沈萬(wàn)三、姚本鐸是同時(shí)生人。朱元璋當(dāng)?shù)氖腔实郏蛉f(wàn)三是大富翁,姚本鐸是丐幫首領(lǐng)。都是“頭”,但命運(yùn)差之甚遠(yuǎn),這僅是傳說(shuō)而已。應(yīng)當(dāng)說(shuō)相同的八字,其命運(yùn)當(dāng)是基本相同的。命理學(xué)不排斥其差異,但只能是“微調(diào)”,而不是本質(zhì)的區(qū)別。差異的原因是祖上、父母蔭德不同,出生地域、環(huán)境以及人生環(huán)境不同等。但同貴同賤是基本結(jié)論。需說(shuō)明的是,雖為四同,但男女不同。因?yàn)槟信羞\(yùn)有順逆之別,也有看似相同實(shí)際不同的。如兩人出生只差幾分鐘,只要不在同一個(gè)時(shí)辰,其命運(yùn)就有較大差異,甚至差之毫厘,失之千里。言傳清代大學(xué)士紀(jì)曉嵐的侄子和仆人的兒子同時(shí)出生,只隔一扇窗子。紀(jì)的侄子16歲就死了,仆人的兒子卻長(zhǎng)壽。僅為言傳,不足為憑。古人計(jì)時(shí)不如今人準(zhǔn)確,就是相差二、三分鐘,也有可能變成完全不同的八字格局,自然命運(yùn)就大相徑庭了。
或問(wèn),改造命運(yùn)能起多大作用?有人傳賀龍的胡子改變了人生,不留胡子會(huì)當(dāng)土匪。此說(shuō),本人不敢茍同。賀龍能成為國(guó)家元帥,完全是八字的誘導(dǎo)力,而胡子(留胡子達(dá)到了一種面相平衡)只能說(shuō)提高了命運(yùn)層次而不能完全改變?nèi)松\(yùn)軌道。
對(duì)命運(yùn)的改造,其方法甚多。最常用的是改名、調(diào)整陰陽(yáng)風(fēng)水以及生活起居的改善等。所有改造命運(yùn)的方法,都有輔助性的功能,而且確有好處。但不可能改變?nèi)说拿\(yùn)走向。假如八字喜用神為水,姓名中注入了水的力量,辦公或居住房間選在武曲金(金能生水)吉位上,穿衣多用冷色調(diào),到出生地的北方去工作,電話、手機(jī)多用屬水的吉祥號(hào)等,就會(huì)對(duì)八字五行發(fā)揮調(diào)節(jié)作用,無(wú)形中就改善了人的命運(yùn)。至于能改善到什么程度,不是用數(shù)字可以表述的。有些預(yù)測(cè)工作者故意宣染改造命運(yùn)的作用,甚至能妙術(shù)回春,只要一發(fā)功、一施術(shù),百病皆除,眾兇皆退,來(lái)個(gè)顛顛倒,大兇變成大吉等。這完全是一種騙人的方術(shù),無(wú)非是想多得點(diǎn)銅板。作為預(yù)測(cè)職業(yè)者,取得些收入是合理的,但為了收入,編造神話就大可不必了。
另外,關(guān)于知命與不知命的問(wèn)題也常引起人們的議論。知命或不知命都是一種人生態(tài)度,無(wú)所謂正確與錯(cuò)誤。人類歷來(lái)有預(yù)測(cè)命運(yùn)走向的渴望,而且取得了不蜚的成果。不然,命理學(xué)早就被歷史沉埋了。
知命大有裨益,
其一,知命才能把握住命運(yùn)機(jī)遇。不知命,盲人騎瞎馬,只能被動(dòng)接受命運(yùn)的牽引,聽從命運(yùn)的擺弄。知命才能有的放矢,該升官了,要向仕途爭(zhēng)取;該發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候,要大膽地“下海”闖蕩市場(chǎng)。命中有破財(cái)?shù)男盘?hào),就要慎重防范,減少投資。有一男命問(wèn)財(cái)運(yùn),我斷2003年破了財(cái)。實(shí)際投資了50多萬(wàn)成了泡影。求測(cè)者相見恨晚。若早知道該年是破財(cái)?shù)哪攴荩蛔魍顿Y而向社會(huì)多損助、獻(xiàn)愛心,必會(huì)功德無(wú)量。
其二,知命才能尋求心理平衡。一女命因涉嫌經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被判刑三年(獄外執(zhí)行),本人認(rèn)為十分冤屈。觀其八字,推斷了過(guò)去,告訴她牢獄之災(zāi)是命中注定的。自此,她心理得到了很大安慰。常有人作比較,我與某某是同學(xué),或是戰(zhàn)友,或是一起工作等等,我當(dāng)官的時(shí)候他是下級(jí),今天他如何如何,我卻如何如何。言辭激烈,憤憤不平。這就是不知命。久而久之不僅不會(huì)帶來(lái)好處,還會(huì)因心理不平衡而減少壽命。
其三,知命才能有效地改造命運(yùn)。分析八字即命運(yùn)的喜忌十分重要。假若喜用神為水,忌神是土,就要圍繞水字作文章,禁忌與土結(jié)緣。如果走錯(cuò)了路,入錯(cuò)了行,就會(huì)受到命運(yùn)的懲戒。因此,知命的最大意義就在于用有利的時(shí)間,到有利的方位,從事有利的事業(yè)。也就是變被動(dòng)接受命運(yùn)的牽引為主動(dòng)適應(yīng)命運(yùn)的安排,事半功倍,有希望爭(zhēng)取到人生命運(yùn)輝煌的極大值。
這篇文章,談的是命運(yùn)的力量,也就是陰陽(yáng)五行對(duì)人的影響力。這種影響力是物質(zhì)的、唯物的、客觀的、辨證的、科學(xué)的,有實(shí)證依據(jù)的。提出命運(yùn)的影響力,作為本書的后記,屬于討論,算是引玉,誠(chéng)望易學(xué)界朋友賜教。
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