甲子乙丑海中金

24421

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net子，五行是水，是湖泊之水，是水勢(shì)旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一種說(shuō)法：甲乙和子丑都是陰陽(yáng)剛萌發(fā)，這樣追朔到極點(diǎn)，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會(huì)》云：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現(xiàn)雖假于空沖，成器無(wú)借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見(jiàn)癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見(jiàn)己未，是欲合化互貴。蓋以海金無(wú)形，非空沖則不能出現(xiàn)，而乙丑金庫(kù)，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見(jiàn)戊寅、庚午，是土生金，乙丑見(jiàn)丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無(wú)有不貴。

丙寅丁卯爐中火

15876以寅為三陽(yáng)，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時(shí)天地開(kāi)爐，萬(wàn)物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽(yáng)為炭。

33556戊辰己巳大林木

41238以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝藏葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬(wàn)頃。

35339庚午辛未路旁土

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net以未中之土，生午木①之旺火，則土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時(shí)乘原②哉，木多不慮木。

47208提示：五行中土生木，木生火，可火反過(guò)來(lái)把土燒焦，這就是土所生之物，非但無(wú)用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤(rùn)灌溉，可以回歸大地，滋生萬(wàn)物，如果得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時(shí)。

48429注：①．生午木：恐為午火之誤。原書(shū)注：午木，午在 五行對(duì)應(yīng)的是火。 ②．乘原：原書(shū)注：此處恐有誤，無(wú)此語(yǔ)，應(yīng)是乘 車馬之誤。

43051壬申癸酉劍峰

64529

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠(chéng)剛，剛則無(wú)逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山頭火

以戍亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。　 提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門了，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見(jiàn)壬戍、癸亥）相克，那么兇神就到了。

丙子丁丑澗下水

62989

以水旺于子衰于丑，旺而反衰則不能成江河，故曰澗下水，出環(huán)細(xì)浪，雪涌飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。

69995

提示：澗下為澄水清流，命書(shū)曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能摻雜有火、土之命，水火不容，土來(lái)水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細(xì)流匯成江河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)無(wú)憂無(wú)慮了。

25371

戊寅己卯城頭?/FONT>

以天干戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝里金城，龍?bào)辞r(shí)之形，虎踞四維之勢(shì)也。

68559

提示：城中見(jiàn)山見(jiàn)水，必是假山秀水，非顯貴人家不能營(yíng)造，但忌大海之水和霹靂火。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net庚辰辛巳白蠟金

21573

以金養(yǎng)于辰而生于巳，形質(zhì)初成，未能堅(jiān)利，故曰白蠟金，氣漸發(fā)生，交棲日月之光，凝陰陽(yáng)之氣。

16466提示：白蠟金質(zhì)初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見(jiàn)乙巳，命書(shū)稱為《嘯風(fēng)猛虎格》，學(xué)業(yè)仕途多有成就，再加遇水喜見(jiàn)乙酉、乙卯、癸巳等，命書(shū)都認(rèn)為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來(lái)助了。

壬午癸未楊柳木

38935以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬(wàn)縷不蠶之絲，千條不了之線。

45899提示：楊柳木植根于土中，所以喜見(jiàn)土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說(shuō)，即以此為日柱，時(shí)柱中有金相配，以此為富貴之命，楊柳木性弱，遇火易夭折；同時(shí)他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木一生卑賤。

　甲申乙酉泉中水

41354金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過(guò)而不竭，出而不窮。

68169

注①．旺則生自以火：此指水的來(lái)源，五行論認(rèn)為金生水，金要變成水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。

11331提示：有金則水源不斷，以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時(shí)兩柱有水；日時(shí)兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉大富大貴。

45742丙戍丁亥屋上土

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net以丙丁屬火，戍亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。

68888

提示：屋上土實(shí)際上應(yīng)是磚瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，就成為磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點(diǎn)，屋上土方顯金碧輝煌，大富大貴之象。大怕火災(zāi)，遇火則兇，但天上火（即太陽(yáng)之火）除外。

戊子己丑霹靂火

16078丑屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無(wú)，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢(shì)，云馳鐵騎之奔，變化之象。

31500提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，無(wú)非是風(fēng)雨雷電之類，因此，此火與水、土、木相遇，或吉或無(wú)在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。

32449庚寅辛卯松柏木

29601

以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風(fēng)撼笙簧，再余張旌施。

38146提示：松柏木是一種堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)木，所以火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其他相遇無(wú)害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質(zhì)不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見(jiàn)金，遇上將預(yù)示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命格，即月日時(shí)三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）。此格為富貴之命。

12511壬辰癸巳長(zhǎng)流水

辰為水庫(kù)，巳為金的長(zhǎng)生之地，金則生水，水性已存，以庫(kù)水而逢生金，泉源終不竭，故曰長(zhǎng)流水也。勢(shì)居?xùn)|南，貴安靜。

12871提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，因?yàn)樗嘁追簽E；同時(shí)水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，難免兇禍夭折；必須要有能生水的金來(lái)相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見(jiàn)水則龍歸大海之意，反而為吉。

64731

甲午乙未砂中金

午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。

提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過(guò)盛則〈火旺金敗〉了，同時(shí)要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時(shí)以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書(shū)認(rèn)為是少年榮華富貴的命局，加外，沙中陶金也是一種采金的方法，但水要凈水如長(zhǎng)流水、大海水則則把金沙一起淹沒(méi)了，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見(jiàn)沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。

24264

丙申丁酉山下火

30551申為地戶，酉為日入之門，日至此時(shí)而無(wú)光亮，故曰山下火。

提示：山下火實(shí)際夜晚的太陽(yáng)，古人認(rèn)為在夜晚太陽(yáng)也和人一樣，在一個(gè)地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽(yáng)光，自然不喜再見(jiàn)陽(yáng)火，山頭火等。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net戊戍己亥平地木

27646

戊為原野，亥為生木之地，夫木生于原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。

提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹(shù)木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯這兩個(gè)屬木的地支，這就是寒冬中樹(shù)木的生長(zhǎng)，也是一種貴命。

40938庚子辛丑壁上土

13764丑雖是土家正位，而子則水旺之地，土見(jiàn)水多則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開(kāi)塞，物尚包藏，掩形遮體，內(nèi)外不及故也。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開(kāi)木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中只喜與金箔金相遇。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net壬寅癸卯金箔金

21949

寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕于寅，胎于卯，金既無(wú)力，故曰金箔金。

提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來(lái)源于其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書(shū)上說(shuō)，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。

44249甲辰乙巳覆燈火

34231辰為日時(shí)①，巳為日之將午，艷陽(yáng)之勢(shì)光于天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺(tái)吐艷，照日月不照處，明天下未明時(shí)。

60620

注①：辰為日時(shí)：此處恐為日早之誤（早上７～９點(diǎn)）

15242提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開(kāi)木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不宜遇陽(yáng)， 如遇長(zhǎng)流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來(lái)時(shí)必有風(fēng)，有風(fēng)則燈滅故兇。

66317

丙午丁未天河水

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當(dāng)升齊，沛然作霖，生旺有濟(jì)物之功。

28698

提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無(wú)法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤(rùn)有益，命書(shū)上說(shuō)唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net戊申己酉大驛土

40130申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加于坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當(dāng)收斂，故云。

提示：古人講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表了回歸本性的傾向，因此他屬于比較尊貴的命格。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長(zhǎng)流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則多數(shù)為吉，而那些比較旺盛的干支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，多數(shù)為兇，如遇到霹靂火時(shí)需有水來(lái)化解。但物極必返，此刻命格反而顯貴了。

24900

未必盡然 筆者

19794庚戍辛亥釵釧金

金至戍而衰，至亥而病，全既衰病則誠(chéng)柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net注①：戳體火盛的盛，這里指器皿，即盛金之模。

49227提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無(wú)比了吧？未必盡然，萬(wàn)物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無(wú)，遇井泉水、澗下水、大溪水、長(zhǎng)流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見(jiàn)沙中土，因?yàn)橥量梢陨稹?/p>

35704壬子癸丑桑柘木

29058

子屬水而丑屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

48996提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長(zhǎng)之地，而井泉水、澗下水、長(zhǎng)流水可以給他帶來(lái)滋潤(rùn)之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強(qiáng)弱相濟(jì)亦吉，遇楊柳木命書(shū)上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂(lè)業(yè)的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net甲寅乙卯大溪水

14456寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。

注①：維：方向。東旺維恐為東北維之誤

30007提示：命書(shū)認(rèn)為，大溪水是要東歸大海的，最重要的是他有源源不斷的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇到各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因?yàn)槿勺邮撬锍笫巧剑儆鏊鼤?shū)上稱為〈水繞山環(huán)〉，是貴局。

46148丙辰丁巳沙中土

土庫(kù)在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復(fù)興，故曰沙中土。

國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net提示：沙土在中央本不值錢，沙中含金則貴，并且需要清水陶出金來(lái)，所以遇水遇金則吉，喜見(jiàn)天上火，仿佛陽(yáng)光、沙灘美景，又短見(jiàn)柘、楊柳之木，因?yàn)榇硕驹谏持锌梢栽曰睿渌尽⒒饎t不吉。沙中土遇其他木往往相沖相克。

39142戊午己未天上火

42350午為火旺之地，未、己之木①又復(fù)生之，火性炎上故曰天上火。

注①：未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原注

提示：天上火就是太陽(yáng)，喜遇火、土、金與之協(xié)調(diào)相配，變化極多，分析原則是有水滋木，有木助火為吉，喜見(jiàn)覆燈其他火相克，如遇爐中火，命書(shū)稱之為〈犯罪身死〉，又喜見(jiàn)土，如遇金木，則能形成許多貴命，天上火如單獨(dú)與水，則容易形成水火相克。

38555庚申辛酉石榴木

16198申為七月，酉為八月，此時(shí)木則絕矣，惟石榴之木復(fù)實(shí)，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實(shí)，木居金生其味，秋果成實(shí)矣。

68058

提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音為石榴木，這就是五行的通變。

13668此木深秋得果實(shí)，所以本性堅(jiān)強(qiáng)，與、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水勢(shì)汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其他火則預(yù)示兇兆。石榴木常常含貴命，如五月生人，日時(shí)再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。

壬戍癸亥大海水

27591

水冠帶在戍，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。

33878提示：大海水汪洋一片，無(wú)人能知，就其洶涌澎拜則無(wú)人能抵，因此以大海水為命的人，則有吉有兇。萬(wàn)河歸海，所以天河、長(zhǎng)流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如陰陽(yáng)各支相配得當(dāng)，則一生富貴無(wú)比，喜與見(jiàn)上火，因?yàn)槿粘鰱|海；金中喜海中金；木中喜見(jiàn)桑柘木、楊柳木，土中喜見(jiàn)路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶涌，電閃雷鳴，這就是海上風(fēng)暴的景象，人命如此，自然意味著其人一生顛簸。