同居和婚禮在命理中哪個算是結婚 在以前，正式舉行婚禮前是不可能有性關系的。那時候，男女戀愛最多也就是拉拉手，在人前根本不敢靠太近，只有婚禮之后才會結合。

在以前的以前，絕大多數結婚雙方在進洞房時還互相沒見過面呢！三、四十年代很多農村男女結婚都還是如此，揭開紅蓋頭時，男方才能看到將要陪伴自己一生的新娘子的真面目。

在以前和以前的以前，那時候信奉的是“父母之命，媒灼之言”，婚姻雙方自己是做不了主的。那時候舉行結婚當夜，夫妻才能發生性關系。人們發明命理學、不斷總結經驗發展命理學的時候，一直處于“父母之命，媒灼之言”的社會狀態中，所以命理學中對結婚時間方面很好認定，命中結婚信息與現實非常契合，不會讓人感到困惑。

而現代的人們，思想都非常“現代”，管他以后能不能結婚，一談戀愛，很多人不出三天就先同居了再說，甚至明而公之地過上了過去只有夫妻之間才會有的那檔子生活。

現代人將這種未婚先“婚”的方式稱做“試婚”。既然叫試婚，試了合適就正式結婚，試了不合適就一拍兩散。這種生活讓好色之徒興奮不已，所以有的男人老大不小了也不愿意走進婚姻，試了N多次，還在追尋試婚目標；這種生活讓很多女性朋友苦悶不已，真情付出N次了，怎么就不見陽光；這種生活讓老一輩困惑不已，喃喃自語，這世界到底怎么啦！

這種生活，讓很多命理師也深感無所適從，現在命理中到底以什么為結婚標準？你說他08年結婚的，他反饋不是的，是09年舉行的，說他們08年才開始戀愛……你說她09年結婚的，她反饋說你測錯了，說他們08年已經互相喊老公老婆了……所以，到底是以同居為結婚之期，還是以舉行為結婚之期？或者以拿結婚證為結婚之期？

古代發明命理學的時候，還沒有辦結婚證之說，所以辦證不能做為命理中的結婚之期。辦證相當于以前的“媒灼之言”和“父母之命”，是作為一種婚姻的約定、法律上的認可。

舉辦婚禮，現在只能算做一種婚姻的“新聞補充發布會”，是向親友宣布：我們結婚了。如果同居消息是公開的，同居之期可以認定為命理中的結婚之年。有的人同居，根本就沒打定主意要與對方結婚，這種同居跟在外吃野食一樣，屬于“露水夫妻”，不能算結婚。

命理中關于結婚年的認定，要視情況而定。結婚的認定首先考慮同居之年，再結合同居時間長短，如果同居時間長并系公開形式則應以同居年為結婚之年，如果同居時間很短且未公開則算露水夫妻，不能認定為結婚之年。舉行婚禮之期，原則上不能作為命理中結婚之年的認定。