馬倒祿斜斷生死馬倒祿斜

聽說預測人的生死，最靈驗的是“馬倒祿斜”算法，于是上網查閱，結果卻有些失望，一是流傳的口訣雜亂不一，眾口紛紜；二是沒有對口訣的完全解釋，只有部分破解。

網上說“馬倒祿斜”法是易學大師邵偉中尋訪高人時在僻靜山頂洞處向一老叟所學，于是不免有些疑問，既然口訣出于這位老叟之口，難道老叟也不知道它的意思嗎？并且網上還說邵偉華、邵偉中兩位大師也沒有完全破解，那么口訣的編制者究竟是何方神圣呢？是口訣真有玄機，還是口訣存在訛傳？

本人出于興趣，對此深入思考，感覺熹微，寫在這里，與同好之人切磋，圖求真意。

首先對搜到的多套口訣斟酌辨析，務求去偽存真，認為最本原的口訣應該是下面這一套：

年為秦，月為燕

日為祿，時為馬

祿順馬逆來回轉

陰加四，陽加三

逢到卯酉加六年

戊土見丁血光殘

馬交冠帶衰病口

祿交墓上死病纏

祿馬支到長生地

不論乾坤命歸天

接下來的問題，就是對這套口訣應該如何理解了。開頭兩句“年為秦，月為燕”就頗讓人費解，一頭霧水，不知所云。遍查網絡，多數是存疑不論，不知道也就算了，不加理睬。我認為這種做法不太恰當，既然有這兩句，必然有其所指；如果沒有實在意義，又何必多費唇舌要說這兩句話呢？另外還有兩種少數情況，其一是把這兩句理解為男命看年柱，女命看月柱，持這種理解的人一般是把這兩句和另一口訣《隨林祿馬》放在一起理解。《隨林祿馬》口訣是：“子在河泊丑在田，寅在高崗卯松間，辰在江岸湯骨巳，午在火池未花園，申在刃尖鉆面酉，戌土泥坑亥沙灘。”意思是說，比如男命年支是子，則會死于河流水泊之地；年支是巳，則中毒而亡；年支是酉，則為鐵器傷命。本人對此不以為然，理由一是把“秦”“燕”理解為男女，從何說起呢？典籍中沒有把“秦”“燕”兩字解釋為男女意義的，也沒有相關的典故存在。理由二是用《隨林祿馬》來驗證，子年出生的男子死于水泊之地的有多少呢？顯然與事實不符。其二，也有人對這兩句從“根苗花果”說解釋，人的四柱，年柱為根，月柱為苗，日柱為花，時柱為果，根深則苗旺，苗旺則花繁，花繁則果碩。我覺得這種理解和“秦”“燕”兩字更是聯系不上，如果口訣要說年月作為根苗的重要性，為什么選用“秦”“燕”兩字呢？

下面說一下本人的理解，當然本人也不敢說是確解，大師尚且不能破解，遑論本人？只想看到這篇文字的同人質疑糾偏，愈辯愈明，應該是最好的。

還是從頭說起吧。開頭“秦”“燕”并舉，按最通常的理解，應該是指戰國之際的秦國和燕國。關于這兩個國家，很多人都知道，公元前227年，燕國太子丹派刺客荊軻行刺秦王，結果未遂，秦王大怒，興師攻燕，五年后終滅燕國。那么，在這一口訣中，為什么要說秦國和燕國呢？我想，可能這是采取的一種比喻說法，意思是說，人與疾病的抗爭就像秦燕之間的較量，生死攸關。同樣，下面所說的“祿”“馬”也是比喻，古代戰爭的勝敗，最關鍵的因素有兩個，一是人馬，二是糧草，做一猜測理解，“祿”比喻的就是糧草，“馬”比喻的就是人馬。人馬和糧草是戰爭取勝的決定性條件，糧草充足，人馬精銳，就有勝利的把握；而糧草斷絕，人馬傷亡，則難挽敗局，此即“馬倒祿斜”之謂。

下面分別說一下對各句的理解：

“年為秦，月為燕。”我想這里的“年”“月”不一定指年柱和月柱，可能是一種互文表達，年月是合指，意思是人的生死年月就像古時秦國與燕國之間的生死較量。

“日為祿，時為馬，祿順馬逆來回轉；陰加四，陽加三，逢到卯酉加六年。”這幾句是說祿馬查法：查祿從日柱起，查馬從時柱起，祿順數六十甲子，馬逆數六十甲子，周而復始，從一歲開始，數到病年，如是陰年繼續再數四年，如是陽年繼續再數三年，逢卯酉年繼續再數六年。

例如，某人四柱：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅，時虛歲37。查祿從日柱辛酉起，順數到37歲，是丁酉，逢到卯酉加六年，接著再順數六年，為癸卯。查馬從時柱庚寅起，逆數到37歲，是甲寅，為陽年，接著再逆數三年，為辛亥。

網上所傳還有一個“查祿馬起數口訣”：甲己五歲起壬申，乙庚四歲辛巳分，丙辛三歲丙申起，丁壬兩歲辛亥尋，戊癸一歲起甲寅。據網上所寫，這個口訣是邵偉中自編，不是老叟傳授，原無此訣，所以本人擯棄不用。

“戊土見丁血光殘；馬交冠帶衰病口，祿交墓上死病纏；祿馬支到長生地，不論乾坤命歸天。”這幾句是對查祿馬結果的判斷：如果日柱或時柱為戊，查祿馬結果為丁，當有血光之災，戊土代表城垣，丁代表兵丁，戊土見丁表示大軍壓境，兵臨城下，預示著將會有一場惡戰；如果所查馬結果落在冠帶，猶如遭遇絆馬索，當有衰病災難，如遇閻羅關口；如果所查祿結果落在墓地（墓又叫庫），如同糧草入庫，不發糧草，將會死病纏身（死病是說大病，未必至死）；如果祿馬地支落在長生，意味著再度生死輪回，不分男女，命歸西天。總而言之，戊土見丁，馬交冠帶，祿交墓庫，此三者兇多吉少，然仍有闖過險關的希望；祿馬逢長生，必死無疑。

如上例，日干辛為祿，查祿結果為癸卯，卯為辛之絕地；時干庚為馬，查馬結果為辛亥，亥為庚之病地。判斷：命運通達，遇災能解，有病能愈。

附表一：六十甲子表

馬倒祿斜斷生死~

附表二：天干運程表

馬倒祿斜斷生死~

補注：此占病法有“祿馬同槽”之說，是指祿和馬最后推算出的結果是同一干支，如都是“丙寅”等。

編者言:網傳祿馬算命，知生知死，毫厘不爽，然而我認為這是大言欺世，蒙騙了無涯過客。若照法算來，凡有同年同月同日同辰生者，勢必同年同月同日同辰死，以此可知此法大謬，不足為信。為指點迷路君子，救拔困厄英雄，口占打油詩一首：

人言祿馬妙無邊，推定生死如神仙。

不知正是江湖術，左算右算只算錢。