八字
用神取法
(以能促使八字達(dá)到“中和”效果的天干或地支為“用神”。“中和”的八字要合乎三個(gè)原則:八字日干平衡原則、八字全局陰陽(yáng)均平原則、干支生和助原則。全乎這三個(gè)原則的“用神”稱為“平衡用神”、“調(diào)候用神”和“通關(guān)用神”。
一、平衡用神的取法
先計(jì)算四柱中干支的五行數(shù)值,如下表所列,五行數(shù)值即是天干對(duì)月令的強(qiáng)度,旺、相乘以0.2加上1.0,體、囚、死為1.0。
日干與同類、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)數(shù)值之總和,為“同類”之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七殺、正官、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái))數(shù)值之總和,為“異類”之值。
“同類”之值大于“異類”之值為日主強(qiáng);“同類”之值小于“異類”之值為日主弱。
十二月份天干強(qiáng)度表
生月四柱天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
寅月
1.14
1.14
1.2
1.2
1.06
1.06
1.0
1.0
1.0
1.0
卯月
1.2
1.2
1.2
1.2
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
辰月
1.1
1.1
1.06
1.06
1.1
1.1
1.1
1.1
1.04
1.04
巳月
1.0
1.0
1.14
1.14
1.14
1.14
1.06
1.06
1.06
1.06
午月
1.0
1.0
1.2
1.2
1.2
1.2
1.0
1.0
1.0
1.0
未月
1.04
1.04
1.1
1.1
1.16
1.16
1.1
1.1
1.0
1.0
申月
1.06
1.06
1.0
1.0
1.0
1.0
1.14
1.14
1.2
1.2
酉月
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.2
1.2
1.2
1.2
戌月
1.0
1.0
1.04
1.04
1.14
1.14
1.16
1.16
1.06
1.06
亥月
1.2
1.2
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.14
1.14
子月
1.2
1.2
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.2
1.2
丑月
1.06
1.06
1.0
1.0
1.1
1.1
1.14
1.14
1.1
1.1
五行數(shù)值說(shuō)明:如寅月甲木七分,丙火三分,甲的強(qiáng)度為1.0+0.2*0.7=1.14,甲木生火,則火應(yīng)加上木,丙的強(qiáng)度為1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。依此類推,下表同。
十二月份地支強(qiáng)度表
四柱
地支
支藏生月
寅月
卯月
辰月
巳月
午月
未月
申月
酉月
戌月
亥月
子月
丑月
子
癸
1.0
1.0
1.04
1.06
1.0
1.0
1.2
1.2
1.06
1.14
1.2
1.1
丑
癸
0.3
0.3
0.312
0.318
0.3
0.3
0.36
0.36
0.318
0.342
0.36
0.33
辛
0.2
0.2
0.23
0.212
0.2
0.22
0.228
0.248
0.232
0.2
0.2
0.228
己
0.53
0.5
0.55
0.57
0.6
0.58
0.5
0.5
0.57
0.5
0.5
0.55
寅
丙
0.36
0.36
0.318
0.342
0.36
0.33
0.3
0.3
0.342
0.318
0.3
0.3
甲
0.798
0.84
0.77
0.7
0.7
0.728
0.742
0.7
0.7
0.84
0.84
0.742
卯
乙
1.14
1.2
1.1
1.0
1.0
1.04
1.06
1.0
1.0
1.2
1.2
1.06
辰
乙
0.342
0.36
0.33
0.3
0.3
0.312
0.318
0.3
0.3
0.36
0.36
0.318
癸
0.2
0.2
0.208
0.2
0.2
0.2
0.24
0.24
0.212
0.228
0.24
0.22
戊
0.53
0.5
0.55
0.6
0.6
0.58
0.5
0.5
0.57
0.5
0.5
0.55
巳
庚
0.3
0.3
0.33
0.3
0.3
0.33
0.342
0.36
0.348
0.3
0.3
0.342
丙
0.84
0.84
0.742
0.84
0.84
0.798
0.7
0.7
0.728
0.742
0.7
0.7
午
丁
1.2
1.2
1.06
1.14
1.2
1.1
1.0
1.0
1.04
1.06
1.0
1.0
未
丁
0.36
0.36
0.318
0.342
0.36
0.33
0.3
0.3
0.312
0.318
0.3
0.3
乙
0.228
0.24
0.22
0.2
0.2
0.208
0.212
0.2
0.2
0.24
0.24
0.212
己
0.53
0.5
0.55
0.57
0.6
0.58
0.5
0.5
0.57
0.5
0.5
0.55
申
壬
0.3
0.3
0.312
0.318
0.3
0.3
0.36
0.36
0.318
0.342
0.36
0.33
庚
0.7
0.7
0.77
0.742
0.7
0.77
0.798
0.84
0.812
0.7
0.7
0.798
酉
辛
1.0
1.0
1.1
1.06
1.0
1.1
1.14
1.2
1.16
1.0
1.0
1.14
戌
辛
0.3
0.3
0.33
0.318
0.3
0.33
0.342
0.36
0.348
0.3
0.3
0.342
丁
0.24
0.24
0.212
0.228
0.24
0.22
0.2
0.2
0.208
0.212
0.2
0.2
戊
0.53
0.5
0.55
0.57
0.6
0.58
5
0.5
0.57
0.5
0.5
0.55
亥
甲
0.342
0.36
0.33
0.3
0.3
0.312
0.318
0.3
0.3
0.36
0.36
0.318
壬
0.7
0.7
0.728
0.742
0.7
0.7
0.84
0.84
0.724
0.798
0.84
0.77
例:農(nóng)歷一九六八年八月初八日辰時(shí)
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰時(shí)
查上表得五行數(shù)值:
木:0.7(日支藏甲)+1.0(時(shí)干)+0.3(時(shí)支藏乙)=2.0
火:0.3(日支藏丙)=0.3
土:1.0(年干)+0.5(時(shí)支藏戊)=1.5
金:0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24
水:0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(時(shí)支藏癸)=1.8
日干“同類”數(shù)值:5.04
日干“異類”數(shù)值:3.8
“同類”比“異類”數(shù)值大,日主強(qiáng),以木、火、土為喜用(此為平衡用神)。
二、調(diào)候用神的取法
古書(shū)很重視一個(gè)八字中寒熱燥熱的問(wèn)題,其思想極可能來(lái)自傳統(tǒng)中醫(yī)的“人身小宇宙”、“天人合一”學(xué)理,將干支物質(zhì)化,分五行為風(fēng)溫、火熱、金燥、水寒、土濕(辰土濕而溫,未土為暑氣熱,戊土涼而燥,丑土濕而冷),配合二十四節(jié)氣,取其調(diào)和。因?yàn)榕c氣候有關(guān),所以名為“調(diào)候法則”。其實(shí)是“陰陽(yáng)法則”演化出來(lái)的一種。在《易》的法則里,陰陽(yáng)是坎(水)離(火)二卦的質(zhì)能,而坎離是由乾(剛)坤(柔)兩個(gè)父母卦中爻相交而成;剛?cè)醿韶诚喑耍澤樱ㄘ裕芑鲇钪嫒f(wàn)象。所以歸根究底,寒熱燥濕就是從水火陰陽(yáng)衍生,水火陰陽(yáng)的本質(zhì)就是代表剛?cè)岬那ぁ?/p>
乾是動(dòng)能,主拖;坤是靜能,主受。《易》理的陰陽(yáng)觀念交叉錯(cuò)綜,不是三言兩語(yǔ)就能討論清楚。僅就命理學(xué)范疇,將片面的陰陽(yáng)意象,略作比較于此,讀者應(yīng)自己研究《易》學(xué),予以融貫引申。
應(yīng)用太極、陰陽(yáng)觀念及其衍生的陰陽(yáng)均平原則,來(lái)處理八字命學(xué)的“調(diào)候原則”。其計(jì)算的干支陰陽(yáng)氣含原值如下表:
陰陽(yáng)原值
+7
+6
+5
+3
+2
+1
-1
-2
-3
-5
-6
-7
天干
丙
丁
甲
乙戊
己庚
辛
壬
癸
地支
巳
未
午
寅
辰
卯
申
戌
酉
亥
丑
子
注:
1.表中“-”代表陰,“+”代表陽(yáng)。
2.寅卯辰月生者,八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。
3.巳午未月生者,八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。
4.申酉戌月生者,八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。
5.亥子丑月生者,八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。
例:陽(yáng)歷1983年9月27日9時(shí)28分出生
癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳時(shí)
分析:酉月生,八字中的辛酉值為[(-3)+(-3)]*1.2=-7.2
其他的干支陰陽(yáng)值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7,得+6
再加上辛酉-7.2,結(jié)果為-1.2。
可尋找接近+1.2的乙、戊、卯、辰為“調(diào)候用神”。
生辰八字算命的一般技巧
標(biāo)簽:
干支
十神
用神
八字
命理
玄學(xué)
預(yù)測(cè)
星座
一.推命之步驟
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日時(shí)。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:參閱萬(wàn)年歷取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月對(duì)照取之。或參閱萬(wàn)年歷。
3.時(shí)柱:依“五鼠遁日起時(shí)表”,由日干、生時(shí)對(duì)照取之。
三.參閱“日主天干及地支十神表”以日干對(duì)照四柱天干及地支取配十神。
四.依生月、日、時(shí),對(duì)照該月之節(jié)入,計(jì)算相隔日時(shí)數(shù),決定藏干深淺,以知其藏干含氣:正氣、或中氣、或余氣。再以日干對(duì)照藏干,而取配藏干十神。
五.空亡:
以年柱、日柱干支,分別對(duì)照旬中所屬空亡之支字,再觀四柱地支是否逢之。
六.日干十二運(yùn):
以日干對(duì)照四柱地支取配。參閱“日干十二運(yùn)表”。以知各住運(yùn)勢(shì)興替旺衰。
七.命帶神煞:
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分別取配神煞,以為論命佐證。
八.小兒關(guān)煞:
分別以年干、月支、日干取之,以為幼童養(yǎng)育之注意事項(xiàng)。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之陰陽(yáng)、五行,分別論干合、干生、干克,及支三會(huì)、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等,合會(huì)成化與否亦一并以含氣數(shù)注明,以為推判日主強(qiáng)弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十.流年干支:
以生年干支為一歲,依序順位排列,于“六甲空亡及流年干支對(duì)照表”內(nèi)分別注記,以利查閱。
十一.辯格局:
依命局五行、十神配置,先從變格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格則取變格為格局。不入格,則以日干對(duì)照月支:
1.以透月支藏干取格。
2.以月支藏干深淺取格。
十二.日主強(qiáng)弱旺衰:
以四柱干支陰陽(yáng)五行之含氣數(shù)增減,配合月支加權(quán)計(jì)算,以論日主強(qiáng)弱旺衰。
十三.取用神,明喜忌:參酌
1.正格格局及用神對(duì)照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及善惡運(yùn)表。
以格局、日主強(qiáng)弱、十神配置及含氣數(shù)多寡,擇取命中一最有利之十神為用神,并明辨喜、忌、閑神,以為歲運(yùn)吉兇禍福之據(jù)。
十四.命宮、胎元、息元:命理推論佐輔之環(huán),勿以等閑視之。
1.胎元:受胎之月,以月柱干支為基準(zhǔn)。月干進(jìn)一位,月支進(jìn)三位,所組之干支即是。
2.息元:以日柱干支為基準(zhǔn),取與日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即為息元。
3.命宮:以生月、生時(shí)取之。
以命局、胎元之支,與命局四支共論含氣數(shù),是否成三會(huì)、三合之局?
十五.立行運(yùn):分男女、年干陰陽(yáng),而定順逆行運(yùn)。
1.陽(yáng)男陰女:順行運(yùn),以出生日后之下一個(gè)節(jié)入時(shí)間扣減出生之月、日、時(shí)。
2.陰男陽(yáng)女:逆行運(yùn),以出生之月、日、時(shí),扣減出生日前之上一個(gè)節(jié)入時(shí)間。
3.出生之月、日、時(shí),與節(jié)入時(shí)間相同者,不論男女,不分年干陰陽(yáng),一律以一歲立行運(yùn)。
十六.大運(yùn)排列:以月柱干支為基準(zhǔn)。
1.順行:陽(yáng)男陰女,以月柱干支之次一位干支為第一柱,再依序順行排至第七柱止。
2.逆行:陰男陽(yáng)女,以月柱干支之上一位干支為第一柱,再依序逆行排至第七柱止。
十七.小運(yùn)排列:幼童未交大運(yùn)前,則推其小運(yùn)。
1.以時(shí)柱干支為基準(zhǔn):
陽(yáng)男陰女:順行,以時(shí)柱干支之次一位干支為一歲小運(yùn)干支,依次順排至大運(yùn)前止。
陰男陽(yáng)女:逆行,以時(shí)柱干支之上位干支為一歲小運(yùn)干支,依次逆排至大運(yùn)前止。
2.以年柱干支為一歲小運(yùn)干支。再依:
陽(yáng)男陰女,順排,以年柱干支之次一位干支為二歲。
陰男陽(yáng)女,逆排,以年柱干支之上一位干支為二歲。
3.以流年干支排列,不分男女、年干陰陽(yáng),一律以流年干支為小運(yùn)之論判基準(zhǔn)。
十八.歲運(yùn)十二宮位神煞論:
1.依命宮所屬支位,逆布十二宮。(擇年支所屬之十二宮位神煞圖)
2.以日干對(duì)照十二支,填列十二運(yùn),及地支十神。
以日干對(duì)照各宮位之天干,填列天干十神。
3.以年柱干支為1歲基準(zhǔn),依流年干支順排所屬年歲,直至60歲止。
4.參酌大運(yùn)干支所轄年齡,與流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共論吉兇禍福。
二.推命之要領(lǐng)
一.論性情及形貌:
依命局五行中和、強(qiáng)弱、過(guò)弱(參酌五行含氣數(shù))而觀性情及形貌。另可以日干陰陽(yáng),五行及用神推論性情。
二.論適合之事業(yè):
以喜用之五行及用神為斷。
三.論疾病:
參酌命局五行含氣數(shù),以知過(guò)旺及偏枯之五行,除引致該行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良組合,有克沖刑或坐弱運(yùn),亦易罹疾。
四.論有利之方位、四時(shí)等:以喜用神之五行推論。
五.論小心年限:
歲運(yùn)克沖用神,或行用神之歲運(yùn),坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運(yùn)之支、沖月支;或大運(yùn)沖月支,日主死絕無(wú)氣,用神無(wú)力休囚,均為小心年限,應(yīng)謹(jǐn)慎處事。
六.論學(xué)歷
1.升學(xué)應(yīng)考期間,歲運(yùn)為喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。
2.命帶文昌、學(xué)堂、學(xué)館、華蓋學(xué)術(shù)之神及印綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支會(huì)日支成喜用神。
3.升學(xué)應(yīng)考期間,流年為喜用神,逢三臺(tái)、八座值事。或科甲星,坐吉神貴人,居旺地。
4.命局用神有力,近日主,無(wú)破損,五行中庸,不雜者。以上條件愈多者,獲取高學(xué)歷之機(jī)會(huì)愈多。
七.論姻緣:
早婚者,夫妻星透干且合。大運(yùn)現(xiàn)夫妻星,或歲運(yùn)干支字與日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更屬結(jié)婚之運(yùn)。歲運(yùn)干支與原命式之夫妻星有合會(huì)者均為姻緣來(lái)到之時(shí)。
八.論財(cái)富:
日主強(qiáng)旺,歲運(yùn)逢財(cái)星耗,尤其三會(huì)、或三合、半三合、六合、天干五合成財(cái)局,或財(cái)星坐強(qiáng)運(yùn),均能致富。財(cái)星愈旺愈富。日主弱,歲運(yùn)逢比劫助,比劫愈旺則愈富。
九.論六親:
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運(yùn)及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十.論命吉兇:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團(tuán)結(jié)、有情與否論判。
凡本篇各單元,務(wù)必能融會(huì)貫通后,方能得心應(yīng)手。初學(xué)者,可從本身推起,進(jìn)而論及親友,從已知的過(guò)去經(jīng)驗(yàn),相互印證命理,逐漸培養(yǎng)信心。
一般江湖術(shù)士,大都以營(yíng)利為生,談?wù)撁硪蚵秃?jiǎn),不若自己推論來(lái)得詳實(shí),所謂“名醫(yī)非良醫(yī)”正是此理。
如想進(jìn)一步鉆研,則可從古籍命學(xué)之著,著手探研,并有系統(tǒng)從各行各業(yè)調(diào)查統(tǒng)計(jì),使命理與實(shí)務(wù)相輔相成。
八字先天風(fēng)水技術(shù)
“八字方位”是八字風(fēng)水術(shù)的精髓,是八字風(fēng)水預(yù)測(cè)的一個(gè)核心內(nèi)容。在此公布八字風(fēng)水預(yù)測(cè)的這一核心精髓,以便讓人人都能驗(yàn)證自己的風(fēng)水,也為從科學(xué)的角度來(lái)定論周易預(yù)測(cè)提供一種驗(yàn)證方式。
八字除了代表以甲子歷法表示的出生時(shí)間以外,還隱藏著環(huán)境風(fēng)水的秘密,標(biāo)志著地理環(huán)境的特征,這也是八字風(fēng)水術(shù)的玄機(jī)所在。八字的年、月、日、時(shí)分別表征著一定方位上的事物、場(chǎng)所。八字的年、月、日、時(shí)分別各自代表著特定的方位,它們是:
年干支位置:方位為北(包括正北、東北、西北的范圍)
月干支位置:方位為東(包括正東、東北、東南的范圍)
日干支位置:方位為南(包括正南、東南、西南的范圍)
時(shí)干支位置:方位為西(包括正西、西北、西南的范圍)
知道了八字的這種方位關(guān)系,我們就可以根據(jù)八字中的干支五行,推斷出在相應(yīng)方位上的先天風(fēng)水了。
比如八字中年干支為壬子,八字年干支的位置表示的方位為北方,則可以推斷出在北方(或偏北的方位)有水, 或者無(wú)水而有水性的單位、場(chǎng)所等。若月干支為壬子,八字月干支的位置表示的方位為東方,則可以推斷出在東方(或偏東的方位)有水,或者無(wú)水而有水性的單位、場(chǎng)所等……
下面列舉幾個(gè)命例,僅就其中的典型風(fēng)水作一介紹
例1、乙巳,戊寅,癸巳,乙卯。
時(shí)干支為西方,乙卯為樹(shù)木、樹(shù)林,所以可以推斷在西方又樹(shù)林之類。實(shí)際在西邊一里路左右有一片方圓數(shù)里的很大的槐樹(shù)及橡子樹(shù)林。
例2、壬子,戊申,庚寅,乙酉。(午未空)
八字的年干支為壬子,年干支代表的方位為北方,壬子代表水,也代表具有水性或流動(dòng)性質(zhì)的單位、場(chǎng)所,說(shuō)明北方有水坑或水性的場(chǎng)所。實(shí)際情況是北方?jīng)]有水,但有一個(gè)很大的三車(chē)修理廠(車(chē)具有水的流動(dòng)屬性)。
例3、己卯,丙寅,丙子,戊戌。
時(shí)干支為西方,戊戌為山、城墻、土墻等,實(shí)際是西邊幾百米處為當(dāng)年城郭的城墻。
例4、戊申,癸亥,戊申,癸丑。
月干支為東方,時(shí)干支為西方,癸亥表示水溝、護(hù)城河等,癸丑表示水井、水溝、小河等,實(shí)際情況為東面不遠(yuǎn)是護(hù)城河,西面不遠(yuǎn)有一口水井。
例5、壬戌,辛亥,癸亥,乙卯。
年干支為北方,壬為水、河流,戌為墻、河堤,實(shí)際情況是北面有一河流,河堤較高。日干支為南方,癸亥表示水溝、水渠等,實(shí)際情況是東南方向有一水渠。時(shí)干支為西方,乙卯表示大樹(shù)、多棵樹(shù)木、樹(shù)林等,實(shí)際情況是西邊柳樹(shù)成行。
風(fēng)水標(biāo)志較明顯的干支組合(五行類象)
現(xiàn)選擇了一部分天干地支的組合,這些天干地支所對(duì)應(yīng)的風(fēng)水環(huán)境一般來(lái)說(shuō)是相對(duì)比較明顯的。具體是:甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分別作些介紹。
(1)甲寅、乙卯
它們的五行屬性為木,一般代表若干棵樹(shù)木,多為樹(shù)林、大樹(shù)、山林。因?yàn)樗鼈兊奶旄傻刂Ф际悄荆瑸楸燃纾瑸槎鄠€(gè)在一起的意思(也可以表示比較粗大的意思)。
甲寅代表陽(yáng)性樹(shù)木,諸如楊樹(shù)、榆樹(shù)、梧桐、山松等等,以及木柴垛、陽(yáng)類果樹(shù)果園、稻田、麥田、鄉(xiāng)村山野、木制橋梁、大型木制家具、木材、農(nóng)具、百貨大樓、造紙廠、紡織廠、書(shū)店、出版社等等,以及與木性有關(guān)的單位、企業(yè)、場(chǎng)所等等。
乙卯代表陰性樹(shù)木,諸如槐樹(shù)、柳樹(shù)、竹子、桂花樹(shù)等等,以及花草灌木、陰類果樹(shù)果園、樹(shù)類干枝、公園、門(mén)窗、木制器具、紡織物、園藝、編制業(yè)、手工業(yè),以及與木性有關(guān)的單位、場(chǎng)所等等。
(2)甲子、乙亥
通常代表較為顯眼、較為突出、較為粗壯的一棵大樹(shù)。由于它們的天干地支并非比肩,所以它們通常并不代表多棵樹(shù)木,但由于天干之木有地支之水的生助,所以這棵樹(shù)木長(zhǎng)勢(shì)比一般的樹(shù)木要粗大,在附近比較顯眼、突出或者較為古老。當(dāng)然也可以代表水邊有樹(shù)、水中有樹(shù)的情形。另外甲代表的是陽(yáng)性樹(shù)木,而乙代表的是陰性樹(shù)木。具體請(qǐng)參見(jiàn)甲寅、乙卯的有關(guān)說(shuō)明。
(3)壬子、壬辰、癸亥、癸丑
它們的五行屬性為水,代表水或具有流動(dòng)性質(zhì)的東西。
壬子、壬辰代表大水、水比較多,癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相對(duì)而言的。壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水庫(kù)、河流、湖海、瀑布、流動(dòng)的水、有源頭的水、大面積的水、舟船、水產(chǎn)品、飲水設(shè)備、冷凍設(shè)備、漁業(yè)、冷飲、浴所、水利等等。壬子、壬辰還代表具有流動(dòng)性質(zhì)的大路、公路、高速公路、寬的街道、人員流動(dòng)繁華的馬路,以及交通運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、與水或流動(dòng)性質(zhì)相關(guān)的單位、企業(yè)、場(chǎng)所等等。
癸亥、癸丑代表靜止的水,也表示少量的水,或者表示水坑、水井、護(hù)城河、水溝、水渠、河流、下水道、池塘水壩、水缸水池、廁坑、豬圈,以及與水有關(guān)或具有流動(dòng)性質(zhì)的單位、行業(yè)或場(chǎng)所等等。
(4)戊戌
戊戌的五行屬性為土。代表較高、突出的環(huán)境,如山嶺、丘陵、土丘;以及長(zhǎng)型建筑,如城墻、高墻、堤壩、河堤、院墻、土墻、磚墻等。也表示內(nèi)部可以存放東西的場(chǎng)所,如窯場(chǎng)、墳?zāi)埂?kù)房、佛堂、廟宇、鍋爐房、煤窯、高溫儲(chǔ)體;還有與吃(因?yàn)槠⑽肝逍袑偻粒┯嘘P(guān)的場(chǎng)所,如養(yǎng)殖場(chǎng)、飯店、糧庫(kù)等等。也可以表示與土、石有關(guān)的物品、場(chǎng)所,如磚瓦沙石、陶器之物、陶瓷業(yè)、砂石場(chǎng)、山產(chǎn)店、石材工藝,以及建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等等與土性有關(guān)的行業(yè)、單位或場(chǎng)所等等。
(5)己未、己巳
需要注意的是,天干己土雖然代表田園、平地、矮墻、低凹之所、院子、墓地、糧食、農(nóng)業(yè)、與土性有關(guān)的物品、單位或場(chǎng)所等等,但是天干與地支組合的“己未”、“己巳”卻常常表示低凹之地、溝的意思。絕大多數(shù)情況下代表的是河流(有低凹的河床之意)、水溝、河道,或者是與周?chē)啾鹊桶枷氯サ慕值馈⒙访妫蛘呤堑桶嫉牡貏?shì)或下坡地勢(shì)等等。當(dāng)然有時(shí)也代表土墻、土丘等等。
(6)庚申、辛酉
它們的五行屬性為金,具有較硬的性質(zhì)。庚申、辛酉主要表示與金屬、石頭、水泥等有關(guān)的較為硬的東西,或者是五行屬性具有金性的單位、場(chǎng)所,也可以表示道路、石路等。一般庚申表示較大形狀的,辛酉表示較小形狀的。可以代表山嶺、石崗、石墻、大石頭、石牌坊、石頭建筑物、水泥建筑物、金屬建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金屬制品、農(nóng)耕器械、機(jī)械、甬道、大路、石鋪的大路、泊油路、橋梁、石橋、鐵橋、金屬塔架、健身器材、粗造堅(jiān)硬物、湖池、槍炮等金屬兵器、駐軍之處、崗樓、旅店、鋼鐵工業(yè)、汽車(chē)業(yè)、珠寶業(yè)、交通業(yè)、金融界、武術(shù)館、交警單位等等。
上面列舉的這些干支組合所代表的風(fēng)水環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)較為明顯,因此我們?cè)隍?yàn)證風(fēng)水環(huán)境時(shí),應(yīng)該首先預(yù)測(cè)驗(yàn)證帶有這些組合的風(fēng)水環(huán)境。
八字風(fēng)水是指先天風(fēng)水,指母親懷胎時(shí)所處的周?chē)乩砬闆r。風(fēng)水有大有小,大到水汪汪, 小到一小片水。癸亥指小水、或靜止的水,或水溝、水渠、地下水道等等,范圍在父母房事時(shí)的位置幾米至幾百米的范圍內(nèi)。通常父母在自己家中房事,所以一般也就成為了懷胎時(shí)住所周?chē)沫h(huán)境。但也有例外,比如父母在親戚家或外出旅游時(shí)行的房事而導(dǎo)致后來(lái)受孕,那么這個(gè)八字風(fēng)水就是指房事時(shí)所在位置的風(fēng)水情況了。
是對(duì)是錯(cuò),請(qǐng)先對(duì)眾多的事例驗(yàn)證完之后,再下結(jié)論。但要注意父母外出的特殊情況,以及父母不是自己親生父母的特殊情況。(北京親子鑒定中心去年有18%的檢驗(yàn)結(jié)果結(jié)論為父親不是孩子的親生父親。那么母親究竟與誰(shuí)、究竟在哪里行的房事、孩子的八字究竟是指哪里的風(fēng)水情況,就要認(rèn)真考證才行)。
從八字看出生環(huán)境從八字看出生環(huán)境分類:八字從八字看出生環(huán)境從八字看出生環(huán)境按照宇宙全息理論的觀點(diǎn)某一時(shí)空會(huì)與某一事物有著必然的聯(lián)系。所以從一個(gè)人的八字上是可以看出一個(gè)出生時(shí)的地理環(huán)境。
下面本人將最近為幾位朋友預(yù)測(cè)時(shí),對(duì)他們命局所顯示的的地理出生環(huán)境進(jìn)行下分析,對(duì)其他一些預(yù)測(cè)內(nèi)容由于不是本文想要陳述的所以略而不述。如有什么不妥之處請(qǐng)各位易友指教。
男命:辛酉,戊戌,丁亥,庚子。
我見(jiàn)此命地支酉戌亥子連珠順行,便斷命主出生地若是在城市出生,則其家門(mén)口的東面應(yīng)有一條南北走向的大路,通往郊區(qū),其家后會(huì)有一條拐彎的路口。西方會(huì)有幼兒園,寺廟,醫(yī)院,銀行或煤礦一類的建筑物。如果子時(shí)生人準(zhǔn)確則西邊會(huì)有兩條河流交匯到一起。
命主是河南漯河市人,他看了我的斷語(yǔ)驚訝地問(wèn)我是否去過(guò)他的老家,他說(shuō)我如同親眼所見(jiàn)一樣。斷其家門(mén)口的東面應(yīng)有一條南北走向的大路,通往郊區(qū),其家后會(huì)有一條拐彎的路口。這是根據(jù)地支中酉金為白虎,為道路在年柱為東面,通向郊區(qū)是由于酉戌順排,戌為郊區(qū)之象。西方會(huì)有幼兒園,寺廟,醫(yī)院,銀行或煤礦一類的建筑物。這是根據(jù)戌的萬(wàn)物類像而斷,在本人現(xiàn)在編寫(xiě)的八字教材中對(duì)天干類像地支類像十神類像等進(jìn)行了系統(tǒng)全面的整理。如果子時(shí)生人準(zhǔn)確則西邊會(huì)有兩條河流交匯到一起,這是根據(jù)他日支為亥水時(shí)支為子水所以說(shuō)他家的西邊會(huì)有兩條河交匯到一起。命主反饋說(shuō)他那里生產(chǎn)的雙匯火腿腸就是因?yàn)殇鸷邮杏袃蓷l河水交匯一起而起的名字。
男命:丙辰,庚寅,癸巳,庚申。
這個(gè)命造是我一個(gè)學(xué)生為人預(yù)測(cè)時(shí)遇到的,我看了這個(gè)八字后對(duì)他講命主無(wú)論是在城市出生還是在農(nóng)村出生他的住所多會(huì)在一個(gè)十字路口處,他的屋前南方會(huì)有一棵大樹(shù)。其家的東南面與西南面會(huì)有兩家小工廠。命主和我的學(xué)生看了我的分析后就問(wèn)我鶴老師是怎么斷的,我笑了笑說(shuō):從八字看風(fēng)水是件很簡(jiǎn)單的事情當(dāng)今某些人以玩像來(lái)炫耀自己讓你們覺(jué)的這很神奇,其實(shí)你們只要把陰陽(yáng)五行天干地支都理解透了這些就不會(huì)覺(jué)的有什么神秘的了,你們看他月支是寅木所以斷他家前會(huì)有一棵大樹(shù)命主反饋說(shuō)這棵樹(shù)一直都在他家樓前,但讓他感到不理解的是怎么從八字看出他家在一個(gè)十字路口處,我告訴他寅申巳亥為地支的四個(gè)轉(zhuǎn)換角,那么在地理上體現(xiàn)出的也必然是十字路口了。至于兩家工廠那么就是巳火與申金的萬(wàn)物信息象征你們以后可以參考我教材中的具體內(nèi)容。
女命:癸亥,丙辰,壬辰,甲辰。
這個(gè)女孩子來(lái)找我求測(cè)工作事業(yè)我為了驗(yàn)證下她的出生準(zhǔn)確時(shí)間就對(duì)她說(shuō)你多會(huì)在農(nóng)村出生,且家的西北方和東面會(huì)有水庫(kù)湖泊。你出生時(shí)的地理環(huán)境并不是很好,因?yàn)槟闼诘拇迓涞缆菲閸纾厦孢€會(huì)有水稻田。這個(gè)女孩子是我們黑龍江人她驚奇地說(shuō)我如同親眼所見(jiàn)一樣我告訴她這是八字中現(xiàn)實(shí)的一種像這種東西沒(méi)什么奇怪的斷有水庫(kù)湖泊是因?yàn)榘俗种杏谐剑较笳鳛樗畮?kù)湖泊道路崎嶇是因?yàn)槿阶孕痰木壒剩h(yuǎn)方的水稻田也是根據(jù)辰的萬(wàn)物類像而判斷的,但時(shí)支的辰土與月日支的辰土捎有不同它上面是甲辰甲木為植物所以斷是水稻田。
男命:己未,癸酉,戊戌,壬子。
命主是西安人,我在他的斷語(yǔ)中寫(xiě)下這句話:你的命犯魁罡,但身弱而破,好在日臨黃道不至一生碌碌無(wú)為你出生之地當(dāng)在郊區(qū)或農(nóng)村,老家東面有條南北走向的道路通往鄉(xiāng)村,北面遠(yuǎn)方有條大河。命主反饋他在農(nóng)村出生,其他的地理情況分析都正確。
我又見(jiàn)他八字月支酉金盜瀉戊土日元之氣又與戌害,天干己土克癸水,便對(duì)他說(shuō)家里祖墳不安,風(fēng)水上有問(wèn)題,因?yàn)樯婕暗奖救说莫?dú)門(mén)心法所以具體情況暫不全部披露。命主反饋家庭里很不平安希望我能幫他解決。
女命:丙午,甲午,丁卯,癸卯。
我見(jiàn)此女命八字中卯木為忌便對(duì)它說(shuō)她家的東面與南面有惡砂,在99忌卯年2002壬午年家里破財(cái)丈夫有傷病之災(zāi)。她問(wèn)我什么叫砂,我說(shuō)砂是風(fēng)水學(xué)上的一句術(shù)語(yǔ),高一寸為砂,低一寸為水。聽(tīng)我簡(jiǎn)單地解釋后,她反饋她家南面有電線桿東面是鄰居在98年建的小樓。我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)那你丈夫一定是頭上的毛病,她說(shuō)是的腦癌問(wèn)我怎么辦?斷其夫頭上的病是因?yàn)槟戏诫x火之位為乾卦為頭東方震卦亦為頭。
綜合上面幾個(gè)例子來(lái)看,本人認(rèn)為從八字看出生環(huán)境風(fēng)水能夠?yàn)槿藴?zhǔn)確校正時(shí)辰,能夠與風(fēng)水理論有機(jī)地結(jié)合并斷出具體的一些事情,今本人在這篇文章里對(duì)八字在風(fēng)水上的應(yīng)用做了些披露,望有緣人珍之。
暫時(shí)沒(méi)有評(píng)論,來(lái)?yè)屔嘲l(fā)吧~