地支的秘密

是誰(shuí)在制造出地支的五行規(guī)律？是太陽(yáng)和地球的相互作用，太陽(yáng)發(fā)出的光和熱，為地球的氣候環(huán)境帶來(lái)有規(guī)律的變化，這種有規(guī)律的變化制造出了地支五行之氣的有序運(yùn)行，因此，只要對(duì)月支與時(shí)支的變化進(jìn)行追蹤，就會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)它相應(yīng)的五氣變化。

在一年中的十二個(gè)月當(dāng)中，每個(gè)月份都有一個(gè)相應(yīng)的干支，在一天的十二個(gè)時(shí)辰當(dāng)中，每個(gè)時(shí)辰都有一個(gè)相應(yīng)的干支，稍為分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月份與時(shí)辰對(duì)應(yīng)的地支是固定不變的，什么月份，什么時(shí)辰，它們擁有的地支十分清楚，絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)亂，也不能人為地改變，農(nóng)歷的正月為寅，二月為卯，三有為辰，四月為已，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戍，十月為亥，十一月為子，十二月為丑。在時(shí)辰的定位上，晚上二十三點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)為子時(shí)，一點(diǎn)到三點(diǎn)為丑時(shí)，三點(diǎn)到五點(diǎn)為寅時(shí)，早上五點(diǎn)到七點(diǎn)為卯時(shí)，七點(diǎn)到九點(diǎn)為辰時(shí)，九點(diǎn)到十一點(diǎn)為已時(shí)，十一點(diǎn)到十三點(diǎn)為午時(shí)，十三點(diǎn)到十五點(diǎn)為未，十五點(diǎn)到十七點(diǎn)為申時(shí)，十七點(diǎn)到十九點(diǎn)為酉時(shí)，十九點(diǎn)到二十一點(diǎn)為戍時(shí)，二十一點(diǎn)到二十三點(diǎn)為亥時(shí)。

將天干與月份和時(shí)辰對(duì)照，則會(huì)則發(fā)現(xiàn)，天干與月份與時(shí)辰?jīng)]有一個(gè)固定不變的對(duì)應(yīng)，只是有規(guī)律地轉(zhuǎn)換，從這個(gè)問(wèn)題中說(shuō)明，一天的時(shí)間變化，一年的季節(jié)變化，重點(diǎn)在體現(xiàn)地上五行之氣的變化，地支的排列，則是對(duì)地上五行之氣變化過(guò)程的如實(shí)記載。

將一年分為十二個(gè)月的根據(jù)是什么？這個(gè)問(wèn)題，相信人們都已經(jīng)非常清楚，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一周即為一年，在一年當(dāng)中，月亮則圍繞地球旋轉(zhuǎn)了十二周，于是人們將月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)一個(gè)周期的時(shí)間定為一個(gè)月，這是一年有十二個(gè)月的原因。

為什么十二個(gè)月都要配上一個(gè)有五行性質(zhì)的地支呢？這不是隨意性的劃分，而是由每個(gè)月所擁有的性質(zhì)特征來(lái)配備。

人們將一年十二個(gè)月的氣候變化，按照四個(gè)明顯性的特點(diǎn)，分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，春季的特點(diǎn)是溫暖，夏季的特點(diǎn)是炎熱，秋季的特點(diǎn)是涼爽，冬季的特點(diǎn)是寒冷，四季的變化規(guī)律，體現(xiàn)了陰氣陽(yáng)氣相互作用產(chǎn)生的變化過(guò)程，先從春季的陰氣漸消陽(yáng)氣漸長(zhǎng)階段開(kāi)始，再發(fā)展到夏季的陽(yáng)氣極盛階段，然后轉(zhuǎn)入秋季的陽(yáng)氣漸消陰氣漸長(zhǎng)階段，最后發(fā)展到冬季的陰氣極盛階段，完成一個(gè)年運(yùn)動(dòng)變化周期。

　人們從一天的氣候變化中，發(fā)現(xiàn)了它與一年的氣候變化有相應(yīng)的同步，早晨顯得清涼，中午顯得炎熱，傍晚顯得干爽，午夜顯得寒冷，形成一個(gè)小四季的運(yùn)行變化周期。

十二個(gè)月與十二時(shí)辰的地支排列告訴人們，寅卯月與時(shí)為風(fēng)氣旺盛，已午月與時(shí)為火氣旺盛，申酉有與時(shí)為金氣旺盛，壬癸月與時(shí)為水氣旺盛，辰戍丑未月與時(shí)為土氣旺盛。

以現(xiàn)在的科學(xué)知識(shí)來(lái)看，引起一年四季氣候與一天晝夜氣候發(fā)生變化的原因，完全是由于地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)制造出來(lái)，重點(diǎn)體現(xiàn)為一個(gè)固定地域?qū)μ?yáng)能量吸收狀態(tài)的變化，太陽(yáng)光和熱的變化，制造出一年的氣候變化，制造出一天的氣候變化，由此更加就肯定了太陽(yáng)是地支五行之氣的產(chǎn)生來(lái)源。

從原理上分析，一天的氣候變化，相當(dāng)于對(duì)一年氣候變化的縮小，而一年的氣候變化，則相當(dāng)于對(duì)一天氣候變化的放大，對(duì)一年中十二個(gè)地支月份性質(zhì)的分析，更容易發(fā)現(xiàn)地支規(guī)律中的秘密。

在陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律上，從陰消陽(yáng)長(zhǎng)開(kāi)始，到重陽(yáng)極盛，然后進(jìn)入陽(yáng)消陰長(zhǎng)，再到重陰極盛，它們的相互作用是一個(gè)非常有序的漸變過(guò)程，一年的季節(jié)變化，為陰氣陽(yáng)氣相互作用后的具體形式，處于陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律周期中的每一個(gè)月份，都有自己特定的陰氣與陽(yáng)氣的量變狀態(tài)，于是形成了各自的特點(diǎn)，比如寅卯處于陰氣漸消，陽(yáng)氣漸長(zhǎng)階段，性質(zhì)體現(xiàn)為風(fēng)木，已午處于陽(yáng)氣極盛階段，性質(zhì)體現(xiàn)為火熱，申酉處于陽(yáng)氣漸消，陰氣漸長(zhǎng)階段，性質(zhì)體現(xiàn)為燥金，亥子處于陰氣極盛階段，性質(zhì)體現(xiàn)為寒水。

由特點(diǎn)而分成四季，這人們?nèi)菀桌斫猓荒芾斫獾膯?wèn)題是，同樣處于陰氣陽(yáng)氣運(yùn)動(dòng)變化周期過(guò)程中的辰、戍、丑、未，為什么又要成為季節(jié)的過(guò)渡期？這一切都是量變引發(fā)質(zhì)變的結(jié)果，由于一年四季十二個(gè)月的性質(zhì)特點(diǎn)，全部由地球上的陰氣陽(yáng)氣相互消長(zhǎng)變化所造成，其原因是：

當(dāng)陰氣漸消，陽(yáng)氣漸長(zhǎng)發(fā)展到寅卯月時(shí)，它風(fēng)木的性質(zhì)最明顯，風(fēng)的特性作用力最強(qiáng)，當(dāng)發(fā)展到辰月時(shí)，雖然還是處于陰氣漸消，陽(yáng)氣漸長(zhǎng)過(guò)程中，而由于小小一點(diǎn)陰氣不斷漸長(zhǎng)而產(chǎn)生的量變，已經(jīng)造成辰月的性質(zhì)上發(fā)生了變化，此時(shí)，它既不再體現(xiàn)為風(fēng)木性質(zhì)和程度，但又未能達(dá)到火熱性質(zhì)的程度，于是成為兩者之間的性質(zhì)過(guò)渡期。

在已午月，陽(yáng)氣極盛，火熱的性質(zhì)最明顯，火的特性作用為最強(qiáng)，當(dāng)進(jìn)入戍月后，陰氣開(kāi)始復(fù)蘇，這點(diǎn)陰氣的出現(xiàn)，雖然還很弱小，但這一點(diǎn)點(diǎn)的量變，已經(jīng)造成戍月性質(zhì)的改變，此時(shí)，它既不再體現(xiàn)為火熱性質(zhì)的程度，但又未能達(dá)到燥金性質(zhì)的程度，于是成為兩者之間的性質(zhì)過(guò)渡期。

當(dāng)陽(yáng)氣漸消，陰氣漸長(zhǎng)發(fā)展到申酉月時(shí)，燥金的性質(zhì)最為明顯，燥的特性作用力最強(qiáng)，當(dāng)發(fā)展到戍月后，雖然還處于陽(yáng)氣漸消，陰氣漸長(zhǎng)過(guò)程中，但小小一點(diǎn)陰氣不斷漸長(zhǎng)的量變，已經(jīng)造成戍月性質(zhì)上的變化，此時(shí)，它既不再體現(xiàn)為燥金性質(zhì)的程度，但也未能達(dá)到寒水性質(zhì)的程度，于是成為了兩者之間的性質(zhì)過(guò)渡期。

在亥子月，陰氣極盛，寒水的性質(zhì)最為明顯，寒的特性作用力最強(qiáng)，當(dāng)進(jìn)入丑月后，陽(yáng)氣開(kāi)始復(fù)蘇，這點(diǎn)陽(yáng)氣的出現(xiàn)，雖然還很弱小，但一點(diǎn)點(diǎn)的量變，已經(jīng)造成丑月在性質(zhì)上的改變，此時(shí)，它既不再體現(xiàn)為寒水性質(zhì)的程度，但又未能達(dá)到風(fēng)木性質(zhì)程度，成為兩者之間的性質(zhì)過(guò)渡期。

辰、戍、丑、未為前后兩個(gè)季節(jié)的過(guò)渡期，雖說(shuō)它由前個(gè)季節(jié)逐漸消退，后個(gè)季節(jié)逐漸增長(zhǎng)產(chǎn)生，但這四個(gè)過(guò)渡期都有一個(gè)固定的時(shí)間表，這樣，就不得不引發(fā)人們產(chǎn)生質(zhì)疑，在實(shí)際的氣候變化中，這四個(gè)季節(jié)過(guò)渡期究竟有沒(méi)有氣象學(xué)方面的科學(xué)依據(jù)呢？其具體的發(fā)生原理是怎樣的呢？

地支的五行之氣是對(duì)地球氣候環(huán)境的忠實(shí)記載，它的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程必然有自然現(xiàn)象在演繹，其原理也必然在大自然的變化演繹中顯露出來(lái)，只要用心分析，必然會(huì)有體會(huì)。

人們所說(shuō)的氣候環(huán)境，基本上是指對(duì)人們生活影響最大的低空大氣層，這個(gè)層次的氣候變化，對(duì)生物的影響最大，特別是它在溫度濕度和風(fēng)力等等方面的變化，直接在左右著生物的生長(zhǎng)狀態(tài)。對(duì)近地大氣層進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)它重點(diǎn)由兩個(gè)部分組成，一部分為近地的大氣溫濕度，也稱作為“天氣”，另一部分為地表層的溫濕度，它包括陸地與海洋的溫度，也稱作為“地氣”，雖然天氣與地氣都從太陽(yáng)中吸收能量，但大家都知道，天氣來(lái)自稀薄的氣體吸收的能量，而地氣則來(lái)自厚實(shí)土地吸收的能量，由于組成的物質(zhì)不同，于是造就了天氣與地氣各自有不同的性質(zhì)特征，天氣吸熱快，散熱也快，變化迅速，地氣吸熱慢，散熱也慢，變化緩慢。人們?cè)谌粘５纳钪型龅竭@樣的情形，炎熱的夏天里，在陽(yáng)光的強(qiáng)烈照耀下，風(fēng)帶著酷熱，地面熱得燙腳，此時(shí)，若遇到一陣突然而來(lái)，迅速而過(guò)的狂風(fēng)暴雨，大雨過(guò)后，空氣涼爽了，但地面還帶著溫?zé)幔@就是天氣變化快，地氣變化慢的體現(xiàn)。

由于天氣的變化與地氣的變化之間，在過(guò)程中存在有一個(gè)時(shí)間差，地氣的變化必然要滯后于天氣的變化，這個(gè)時(shí)間就差就成為了季節(jié)過(guò)渡期的制造者，比如在夏季的時(shí)候，天氣炎熱，地氣也炎熱，當(dāng)季節(jié)轉(zhuǎn)涼時(shí)，天氣迅速跟隨著轉(zhuǎn)涼，但地氣還帶著余熱，在慢吞吞地開(kāi)始發(fā)生變化，逐漸地轉(zhuǎn)涼，于是出現(xiàn)了天氣的冷在逐漸增加，而地氣的熱在逐漸消退的現(xiàn)象，這就成為前一個(gè)季節(jié)消退，后一個(gè)季節(jié)增長(zhǎng)的過(guò)渡。

因?yàn)榇杭居幸粋€(gè)特定的性質(zhì)風(fēng)，以寅卯為純正的性質(zhì)體現(xiàn)，夏季有一個(gè)特定的性質(zhì)火，以已午為純正的性質(zhì)體現(xiàn)，秋季有一個(gè)特定的季節(jié)燥，以申酉為純正的性質(zhì)體現(xiàn)，冬季有一個(gè)特定的性質(zhì)寒，以亥子為純正的性質(zhì)體現(xiàn)，于是木氣漸消，火氣漸長(zhǎng)的過(guò)渡期制造出了辰土；火氣漸消，金氣漸長(zhǎng)的過(guò)渡期制造出了未土；金氣漸消，水氣漸長(zhǎng)的過(guò)渡期制造出了戍土；水氣漸消，木氣漸長(zhǎng)的過(guò)渡期制造出了丑土。

古代的人們?cè)诮?jīng)過(guò)實(shí)踐觀察后發(fā)現(xiàn)，每個(gè)月分的五行性質(zhì)，并不是從當(dāng)月的初一開(kāi)始，也是說(shuō)并不是以月亮的運(yùn)行為依據(jù)，而是以陰氣與陽(yáng)氣的量變?yōu)橐罁?jù)，這種依據(jù)在氣候上的反映，是有據(jù)可查的，為了讓人們準(zhǔn)確地劃分每個(gè)月的性質(zhì)時(shí)段，古代的人們找到了自然界中能夠判定量變的標(biāo)定點(diǎn)，創(chuàng)造出了一套以二十四個(gè)節(jié)氣為性質(zhì)量變定位點(diǎn)的劃分方法，二十四個(gè)節(jié)氣分別為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣與十二個(gè)月分五行之氣的關(guān)系：

從立春時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)雨水，到驚蟄點(diǎn)前止，是以陽(yáng)木性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從驚蟄時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)春分，到清明點(diǎn)前止，是以陰木性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從清明時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)谷雨，到立夏點(diǎn)前止，是木氣向火氣轉(zhuǎn)換的過(guò)渡時(shí)段；

從立夏時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)小滿，到芒種點(diǎn)前止，是以陰火性質(zhì)為主體的時(shí)段；

　從芒種時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)夏至，到小暑點(diǎn)前止，是以陽(yáng)火性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從小暑時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)大暑，到立秋點(diǎn)前止，是火氣向金氣轉(zhuǎn)換的過(guò)渡時(shí)段；

從立秋時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)處暑，到白露點(diǎn)前止，是以陽(yáng)金性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從白露時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)秋分，到寒露點(diǎn)前止，是以陰金性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從寒露時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)霜降，到立冬點(diǎn)前止，是金氣向水氣轉(zhuǎn)換的過(guò)渡時(shí)段；

從立冬時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)小雪，到大雪點(diǎn)前止，是以陰水性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從大雪時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)冬至，到小寒點(diǎn)前止，是以陽(yáng)水性質(zhì)為主體的時(shí)段；

從小寒時(shí)分為起點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)大寒，到立春點(diǎn)前止，是水氣向木氣轉(zhuǎn)換的過(guò)渡時(shí)段。

從節(jié)氣與月分的關(guān)系中可以看到，寅月的木氣從立春點(diǎn)才開(kāi)始，卯月的木氣從驚蟄點(diǎn)才開(kāi)始，辰月的土氣從清明點(diǎn)才開(kāi)始，已月的火氣從立夏才開(kāi)始，午月的火氣從芒種才開(kāi)始，未月的土氣從小暑點(diǎn)才開(kāi)始，申月的金氣從立秋點(diǎn)才開(kāi)始，酉月的金氣從白露點(diǎn)才開(kāi)始，戍月的土氣從寒露點(diǎn)才開(kāi)始，亥月的水氣從立冬點(diǎn)才開(kāi)始，子月的水氣從大雪點(diǎn)才開(kāi)始，丑月的土氣從小寒才開(kāi)始。

月份與時(shí)辰的地支規(guī)律可以給人們一個(gè)明顯的體驗(yàn)感覺(jué)，比較容易理解，人們一定注意到，在年份和日份中，同樣存在有一個(gè)相同的地支系列，年份以十二年為一個(gè)地支變化周期，日份以十二天為一個(gè)地支變化周期，這兩個(gè)周期表示的是什么？如果也是表示溫度、濕度、風(fēng)力的變化過(guò)程，為什么人們對(duì)此不會(huì)有明顯的感覺(jué)？

年支與日支同樣是表示地球上五行之氣的變化過(guò)程，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，雖然在已午年，全年不會(huì)有特別炎熱的氣候現(xiàn)象，在亥子年，全年不會(huì)有特別寒冷的氣候現(xiàn)象，同樣，在已午日，不會(huì)特別特別炎熱，在亥子日，也不會(huì)特別寒冷，這令到人們很難感覺(jué)到年與日地支變化的存在。人的感覺(jué)不明顯，說(shuō)明它的產(chǎn)生的變化規(guī)模比較弱，影響是肯定存在的，只不過(guò)它們被月份與時(shí)辰地支產(chǎn)生的明顯現(xiàn)象所掩蓋，不能因?yàn)槿?，就忽視它的存在，年份與日份地支所產(chǎn)生的影響，仍然有一定的分量，一樣可以一切事物的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程發(fā)生作用。

年支的程序表達(dá)了一個(gè)十二年為周期的五氣循環(huán)過(guò)程，日支的程序表達(dá)了一個(gè)以十二天為周期的循環(huán)過(guò)程，由于地氣的產(chǎn)生主要來(lái)源于太陽(yáng)的光和熱，這就說(shuō)明，我們祖先在遠(yuǎn)古的時(shí)候，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了地球?qū)μ?yáng)能量的吸收并不是每一年都等量相同，而是有多有少，存在有一個(gè)以十二年為周期的量變過(guò)程，而且還發(fā)現(xiàn)，地球每一天吸收的太陽(yáng)能量也都發(fā)生變化，有一個(gè)以十二天為周期的量變過(guò)程。

地支傳遞出了一個(gè)信息，地氣的五行性質(zhì)，是地球吸收太陽(yáng)的光和熱后，由大氣層與地表層的溫差變化共同產(chǎn)生，無(wú)論是年支、月支、日支、時(shí)支，體現(xiàn)的都是大氣層溫濕度與地表層溫濕度相互作用過(guò)程規(guī)律，由于月支與時(shí)支的變化程序最為明顯，最容易為人們感覺(jué)和認(rèn)識(shí)，只要認(rèn)真地了解月與時(shí)的地支變化，就可以從中認(rèn)識(shí)年支與日支的相應(yīng)變化過(guò)程。

當(dāng)再回頭看地支的時(shí)候，就會(huì)明白：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥在記錄著大地五氣的變化狀態(tài)，從地支的陰陽(yáng)屬性從看到，子表示寒水處于強(qiáng)盛狀態(tài)，丑表示為濕土處于衰弱狀態(tài)，寅表示為風(fēng)木處于強(qiáng)盛狀態(tài)，卯表示為風(fēng)木處于衰弱狀態(tài)，辰表示為濕土處于強(qiáng)盛狀態(tài)，已表示為熱火處于衰弱狀態(tài)，午表示為熱火處于強(qiáng)盛狀態(tài)，未表示為濕土處于衰弱狀態(tài)，申表示為燥金處于強(qiáng)盛狀態(tài)，酉金表示燥金處于衰弱狀態(tài)，戍表示為濕土處于強(qiáng)盛狀態(tài)，亥表示為寒水處于衰弱狀態(tài)，地支的排列，體現(xiàn)了五行性質(zhì)的有序變化過(guò)程，有一點(diǎn)需要明確的地方，地支不是數(shù)，它們之間沒(méi)有一個(gè)在量上的重疊相加關(guān)系，但由于地支的排列順序固定不變，故又可以當(dāng)成為數(shù)來(lái)運(yùn)用。