邢姓的由來

核心提示：小編身邊有位朋友姓邢。剛開始小編并不認識天底下還有這個姓氏，甚至把這位朋友的姓邢寫成了姓刑，還暗自偷笑，怎么有人姓這個姓呢？沒想到，是小編孤陋寡聞了，這個邢姓的確是有的。因為好名字網告訴了我邢姓的由來。



                                                              邢姓的由來



1、源自黃帝

邢姓得姓于周公旦第四子西周邢侯（邢靖淵），為黃帝后裔。
黃帝為中華始祖，傳說有二十五個兒子，其中有二子為正妃嫘祖所生，長子為玄囂（即少昊，號青陽），次子昌意。。《史記·五帝本紀》：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。”《帝王世紀》曰：少昊帝名摯，字青陽，姬姓也。母曰女節。黃帝時有大星如虹，下流華渚。女節夢接意感，生少昊，是為玄囂。
玄囂（即少昊，號青陽）是華夏部落聯盟首領，同時又是東夷族首領。被后人尊為帝，列入“五帝”系統，為中華共祖之一。少昊生蟜極，蟜極生帝嚳（號高辛），帝顓頊是其伯父。帝顓頊死后，他繼承帝位，為五帝之一。這一脈延至西周為周文王，周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學先驅。周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承制，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周族八百年的統治奠定了基礎。
為了感謝周公輔政之功，同時也為了防御北方戎狄入侵，周成王分封周公第四子姬苴（字靖淵）受封于邢地，立“邢國”。邢國被尊為元侯國，嚴格按照周公之分封、宗法、禮樂等制度建國。第一代邢侯邢靖淵（姬苴）因此成為邢姓的得姓始祖。
邢姓世系：
黃帝—玄囂（少昊，號青陽）—（蟲喬）極—高辛—后稷(名諱棄，為周祖)—不窯— 鞠 —公劉—慶節—皇仆—差弗—毀渝—公非—高圉—亞圉—公祖類—故亶父(為周太王)—季歷—文王(名諱昌,為西伯)—周公旦（文王第四子）—邢靖淵（周公第四子，得姓始祖）
 
2、周公后裔

邢姓，《左傳》上所記載的：“凡蔣、邢、茅、胙、祭、周公之胤也”，說明得最為清楚，明白指出了他們是3000年前制禮作樂的周公的后裔。當然，更是最值得自豪自傲的黃帝子孫。
《元和姓纂·十五青》記載：“周公第四子封于邢，后為衛所滅，子孫以國為氏。”《通志·二六·二·以國為氏》
記載： “邢氏，侯爵。周公之第四子，受封于邢。僖公二十五年，衛滅之，子孫以國為氏。”《古今姓氏書辨證·十五青》記載：“周公第四子靖淵，封為邢侯。其地廣平襄國縣是也。《春秋·僖二十五年》：衛文公滅邢。子孫以國為氏。齊大夫邢公。晉大夫邢伯、邢侯。勇士邢蒯，其后世為滁州全椒人。漢司空邢綏之后有文偉，相唐武宗。五代梁名州刺史益善。萬勝小將師遇。晉衛尉卿德昭。高麗廣評侍郎順。”這就是說，邢姓起源于周代，此支邢姓為周公姬旦之后裔，當然也是黃帝后裔，是用國名作為姓氏的。公元前11世紀，成王封周公姬旦第四子靖淵于邢（今河北省邢臺市），建立邢國。公元前635年，邢國被衛所滅。周公姬旦的這一支子孫就用原來的國名作為自己的姓氏，姓邢，最早的發源地就是現在河北省邢臺市。
春秋時代的邢國在被衛國并滅之后，邢侯的這一支子孫紛紛“以國為氏”而姓了邢，有的安土重遷，仍然在家鄉過老日子，有的則不甘忍受亡國之恥，陸續出奔到其他各地，開創新的天地，所以，邢氏的先人是很早便從河北邢臺播遷到了別的地方的。

3、始祖邢侯

辭源中，“邢”只有兩種解釋：1，古邢國在今邢臺市；2，邢姓。《左傳》上所載的：“凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”指出“邢”是周公姬旦的后代。據《元和姓纂·十五青》、《通志·二六·二·以國為氏》記載：周公第四子封為邢侯，至公元前635年，邢國為衛所滅，子孫以國為氏。
西周初期，周公四子姬苴（字靖淵）受封于邢地，立“邢國”。邢國被尊為元侯國，嚴格按照周公之分封、宗法、禮樂等制度建國。邢國當時是眾多諸侯國立典治國的典范，也是周禮文化得以實施及發展的示范地。
邢國都位于今邢臺市。初期的邢國不僅是諸侯治國典范，還肩負防御北方戎狄入侵的重任。在距邢臺市100多公里的元氏就出土了記錄與邢侯相關事跡的“臣諫簋”，銘文譯為：當戎人大舉入侵軧（地名）時，邢侯率兵擊敗戎人，并命“諫”為當地的執政大臣。諫則稟告邢侯，其子早亡，請邢侯允許其胞弟引之長子（即諫之長侄）入朝，繼承他的官職。諫的這個請求得到了邢侯的應允，故作器以記之。“臣諫簋”的記載，表明了兩個涵義：其一，邢侯一直捍衛中原大地，搏殺戎狄，載美于春秋；其二，邢國嚴格按照宗法禮制建國，如若有出現不遵守宗法禮制的事件，如諫請求以其長侄入朝繼承其官職之事，必須得向上申請說明，邢侯應允了這一請求，在邢國亦算是大事，于是制簋記之。
邢侯治下的邢國人民，團結、仁義、禮讓，也有較多記載，這在邢臺的現有遺跡中都有充分展示。如有記載：時，期望稱霸的鄭國為了擴充地盤，悍然派遣蔡仲統帥大軍進攻邢國。蔡仲揮師北渡黃河，長驅直入，攻破太行山的夷東三關，直逼邢國陪都，在國家危亡的關頭，邢國上下同仇敵愾，利用地理優勢，出奇制勝，一舉擊敗長途行軍的鄭國軍隊，鄭軍統帥蔡仲受重傷被俘虜。蔡仲在被押送回邢國都城時趁亂逃脫，被邢國軍士追趕，
最后負傷過重，死于逃亡途中，邢國軍士以厚禮安葬了蔡仲?，F今邢臺縣，依然有脫鎖溝、徘徊村、放甲鋪、城計頭、將軍墓等村莊的名字，與典故相呼應。此事件也展示了邢國人民的團結和仁義，體現了周禮治國的成效，充分詮釋了周公文化的核心：節制欲望、善待他人、克己復禮、勤勉拘謹。
在戎狄的多次攻伐中，邢國勢力日漸衰落。公元前662年，狄攻伐邢國，導致邢國的城破，雖然齊國出兵相救，但也無濟于事。當年6月，邢遷于夷儀。公元前659年，在齊、宋、曹等國救援下再次遷國。公元前635年1月21日，邢國被亡而復興的衛國所滅。邢侯子孫便以國為氏，世代相傳，且不忍亡國之恥，出走各地。邢氏宗族尊稱第一代邢侯靖淵公為“得姓始祖”。
在這里也要指出，關于邢氏起源，也有一些謬誤。謬誤之一，《姓考》一書有記述：“晉大夫韓宣子之族食采于邢，后以為氏，望出河間。”這一記述說邢氏為韓宣子之后，是有錯誤的。根據國家一級文物、北魏太守邢偉的墓志銘，河間邢氏為邢侯之后。自東漢末年河間有邢氏記載，河間邢氏詩書傳家歷任仕宦，至北魏時期河間邢氏已成望族，當年的邢氏家族對宗族的傳承和源流，已非常重視，河間出土的國家一級文物，北魏涪陵太守邢偉墓志銘非常明確地記載了自己為邢侯后裔的身份。那時或許還沒有家譜之說，墓志中“后稷以功施配天,姬旦以圣德緯地，邢侯載美于春秋,太常騰芬于魏史”，記載了河間邢氏的血脈源流，證明了《姓考》記載的謬誤。其二，也有邢氏源于河南省溫縣東方的平皋故城說。上世紀八十年代及本世紀初國家兩次在溫縣大規?？脊虐l掘時，溫縣最早的歷史文化遺存只到春秋時期，出土的文物也都是戰國陶器，那時邢國已滅國多年。溫縣的考古發現僅能證明有邢氏族人在當地生活過，而非邢氏之起源，這在很多典籍和現存邢氏宗譜中都是能佐證的。隨著1993年邢臺市葛家莊西周墓群的發掘，并被國家文保部門認定為國家重點文保單位的邢國墓地，明確了邢臺乃邢氏之根，邢氏乃周公四子靖淵之后，邢氏得姓于邢國邢侯。

4、其他支源

邢氏甲骨文為“井”，在商末為子姓大族。后武王滅商，在子姓井氏地盤上再封姬姓周公后裔邢。另外，周武王封姜太公之少子井叔于鄭，以統治子姓鄭人，史稱西鄭，故城在今陜西鳳陽。周穆王（公元前976-前922年在位）奪西鄭為下都，姜姓鄭國實際滅亡。井叔后裔也稱邢氏。
少數民族有的改為邢姓。北魏氐族人、清朝滿洲人性佳氏、錫爾德特氏、蒙古族等民族中均有改漢姓邢的。