中華百家姓基本上根源自炎黃二帝。羊、羋姓自祝融，參見《日知錄集釋》。炎帝的五世裔孫是祝融，參見《山海經(jīng)》。黃帝得相祝融，祝融辯于南方，故使為司徒。參見《管子》。夫黎為高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地徳，光照四海，故命之曰“祝融”，其功大矣。

祝融亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者。亦后八姓于周末有侯伯，佐制物于前代者，昆吾為夏伯，大彭、豕韋為商伯矣。參見《國語卷十六。鄭語》。

夏后氏，羊辛。參見《呂氏春秋。知度》桀有羊辛，是夏世即有羊氏。
參見清人張澍《姓氏尋源》卷十六，羊氏《辯證》云：羊出自周官羊人之后，以官為氏。《廣韻》云：出自羊舌大夫之后。澍按：邾有羊羅與叔向同時，孫愐說不可從。夏桀臣有羊辛，是夏世即有羊氏。又按：零陵蠻有羊氏，羊?qū)O是也。見后《漢書南蠻傳》。太山多羊氏，世有達(dá)者！

據(jù)考，在商代羊氏也是個較大的氏族，他的后裔直到南北朝時還是魯南名門世家。來自：《兗州縣古文化遺址考略－－兗州人》兗州縣古文化遺址考略嵫山出土文物埋藏于山南坡一個小型土坑墓中，是群眾用土?xí)r發(fā)現(xiàn)的，有銅爵、銅觶、陶簋、陶鬲、陶豆、蚌貝等。銅觶的內(nèi)底有“羊父辛”三字銘文，爵的把手內(nèi)有一“羊”字。據(jù)考，在商代羊氏也是個較大的氏族，他的后裔直到南北朝時還是魯南名門世家，曾出過羊敦、羊祜等歷史名人。商代羊氏族銅器，一些金石古籍中多有記述，但所記多為傳世品，沒有明確的出土地點。這次在嵫山掘出的銅器，充分證明這一帶就是商代羊氏族生活的地方。

這件青銅戈內(nèi)長8。5厘米，正面鑄有銘文“羊子止（之）造戈”五字。文字體是商周金文。文戈之造型厚重，今雖銹斑累累。但刃部依然銳利，不失當(dāng)年兵器之雄風(fēng)。據(jù)文物專家鑒定：此戈從造型看，屬商殷時代軍中長兵器常用的戈；泰安歷史學(xué)家從時代分析，［戈銘之“羊子”（之）造戈“五字，是屬周代金文］。應(yīng)是指西周時期太山羊氏族遺珍。是羊氏發(fā)祥泰山見證。故此一柄金戈，見證羊氏歷史雄風(fēng)。是代表泰山羊氏悠久歷史文化傳承。

《春秋左傳》宣公二年，宋國羊斟。羊斟曰：”疇昔之羊子為政，今日之事，我為政。“
注：春秋宋國王殷微子，宋國區(qū)域管轄山東部分地區(qū)。宋國王殷微子墓在山東微山湖。

《春秋左傳》記載：昭公十八年。邾國人羊羅。《讀史方輿紀(jì)要》記載：南平陽城縣西三十里。春秋時邾地，后為魯平陽邑。哀二十七年，越子使后庸來盟于平陽。即此。戰(zhàn)國時，為齊南陽邑。孟子謂魯慎子一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽；魯仲連謂楚攻南陽，皆指此也。漢置南平陽縣。《孔叢》記載：羊容。（羊容與子思。為魯國沂水人）●（明欽定四庫全書）《山中集》巻十記載：【茅中書傳】秦始皇時忌古史剛方不便事于是蒙將軍迎上意薦羊氏居史館為中書以柔順便旨?xì)s世因之遂為世官，羊氏其世居史臣有功。《漢書》藝文志記載：《羊子》四篇。百章。故秦博士。

《后漢書》羊陟字嗣祖，太山梁父人也。家世冠族。陟少清直有學(xué)行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍御史。會固被誅，陟以故吏禁錮歷年。復(fù)舉高第，再遷冀州刺史。奏案貪濁，所在肅然。又再遷虎賁中郎將﹑城門校尉，三遷尚書令。時太尉張顥﹑司徒樊陵﹑大鴻臚郭防﹑太仆曹陵﹑大司農(nóng)馮方并與宦豎相姻私，公行貨賂，并奏罷黜之，不納。以前太尉劉寵﹑司隸校尉許冰﹑幽州刺史楊熙﹑涼州刺史劉恭﹑益州刺史龐艾清亮在公，薦舉升進(jìn)。帝嘉之，拜陟河南尹。計日受奉，常食干飯茹菜，禁制豪右，京師憚之。會黨事起，免官禁錮，卒于家。羊陟為”八顧“。顧者，言能以德行引人者也。

《后漢書》羊續(xù)字興祖，太山平陽人也。其先七世二千石卿校。祖父侵，父儒，桓帝時為太常。

續(xù)以忠臣子孫拜郎中，去官后，辟大將軍竇武府。及武敗，坐黨事，禁錮十余年，幽居守靜。及黨禁解，復(fù)辟太尉府，四遷為廬江太守。后揚州黃巾賊攻舒，焚燒城郭，續(xù)發(fā)縣中男子二十以上，皆持兵勒陳，其小弱者，悉使負(fù)水灌火，會集數(shù)萬人，并埶力戰(zhàn)，大破之，郡界平。后安風(fēng)賊戴風(fēng)等作亂，續(xù)復(fù)擊破之，斬首三千余級，生獲渠帥，其余黨輩原為平民，賦與佃器，使就農(nóng)業(yè)。

中平三年，江夏兵趙慈反叛，殺南陽太守秦頡，攻沒六縣，拜續(xù)為南陽太守。

當(dāng)入郡界，乃羸服閑行，侍童子一人，觀歷縣邑，采問風(fēng)謠，然后乃進(jìn)。其令長貪絜，吏民良猾，悉逆知其狀，郡內(nèi)驚竦，莫不震懾。乃發(fā)兵與荊州刺史王敏共擊慈，斬之，獲首五千余級。屬縣余賊并詣續(xù)降，續(xù)為上言，宥其枝附。

賊既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓歡服。時權(quán)豪之家多尚奢麗，續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。府丞嘗獻(xiàn)其生魚，續(xù)受而懸于庭；丞后又進(jìn)之，續(xù)乃出前所懸者以杜其意。續(xù)妻后與子秘俱往郡舍，續(xù)閉門不內(nèi)，妻自將秘行，其資藏唯有布衾﹑敝袛裯，鹽﹑麥數(shù)斛而已，顧□秘曰：”吾自奉若此，何以資爾母乎？“使與母俱歸。

六年，靈帝欲以續(xù)為太尉。時拜三公者，皆輸東園禮錢千萬，令中使督之，名為”左騶“。其所之往，輒迎致禮敬，厚加贈賂。續(xù)乃坐使人于單席，舉缊袍以示之，曰：”臣之所資，唯斯而已。“左驂白之，帝不悅，以此不登公位。而征為太常，未及行，會病卒，時年四十八。遺言薄斂，不受赗遺。舊典，二千石卒官賻百萬，府丞焦儉遵續(xù)先意，一無所受。詔書曪美，□太山太守以府賻錢賜續(xù)家云。

汝南《羊氏族譜序》夫萬物本乎天，人本乎祖，故源之遠(yuǎn)者其流自長，根之深者其實自遂，祖德厚者其生自蕃矣。

汝南羊氏，肇自典午。都督荊州軍事羊叔子，當(dāng)時峴山墮淚，實得乎民心；今日緩帶輕裘，猶膾炙夫人口。中歷六朝，亦越三唐，至五代，迄宋元，千三百有余歲，而子孫繩繩，遞推遞嬗。其所以隸籍山陽者，大抵西晉之世，中原半為胡虜，元帝遷建康，地接淮安。山陽，淮屬也。叔子以晉之世臣，扈從罔后，于是子孫家焉。此山陽籍貫所由來與？

大明初，洪武遷民，始分支于汝。至于今，又四百余年矣。非所謂祖德厚者生必蕃耶？第子姓兄弟，支分派遠(yuǎn)，雖有族譜，僅相傳鈔，未見藍(lán)本。丙辰冬，族眾議重修，欲付梓橛，以期久遠(yuǎn)。善舉也！惟我始祖，忠厚傳家，詩書啟后，越三世，遂發(fā)祥于我祖文林郎南溪公。嗣后科第綿延，印綬累若。誠恐別戶分門，名重字復(fù)，非所以尊祖宗、序昭穆也。爰考世次，詳列行輩，無論遠(yuǎn)宗近聯(lián)，一望而知巔末焉。此即顏魯公作家廟碑，老泉修蘇氏譜之意也。至祖功宗德，著于國朝；節(jié)義文章，傳諸閭里；史冊俱在，傳志昭然。譜中故不必悉載云。是為序。