【原文】三秋己土，萬物收藏之際，內實外虛，寒氣漸升，須殊途同歸火溫之，癸水潤之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，補土精神，則秋生之物，盛茂如春夏。

三秋金神秉令之時。子旺母衰，土氣泄弱，丙癸之用，不僅溫潤，如辛成方局，庚辛出干，得癸水，則能泄金之氣為用，見丙丁，則能制金補土，以成大格，如用甲木，亦須丙癸為輔，則茂如春夏，故三秋已土，丙癸不可離也。

先透癸，次透丙，自當雁塔題名，權重百僚，壬丙兩透，無癸，異途顯職，或武職權高，有丙火，無壬癸，假道斯文，終無誠實，有壬癸，無丙者，一方能士，衣食充足而已，小有富而不貴。

七月己土，申宮金水長生，以丙火為主要，有丙輔己，癸透為上格，壬透為次格，水火缺一，便難顯達，此言七月己土之用也。

【白話提要】

秋季的己土，萬物到了收獲之時，寒氣漸漸升高，所以要用丙火溫暖，癸水濕潤，因為癸水能耗泄金，丙火能克金，補足己土的精神，秋季萬物才能夠茂盛。癸水、丙火都透干，就可以金榜題名。沒有癸水而有兩個丙火，也可有異路功名，或往武職發展。

【原文】

或支成金局，癸透有根，必主大富，且富中取貴。

此言八月己土也，用神多者宜泄之，支成金局，癸透有根，為食神生才格，乃大富之征，亦須原局有丙戊暗藏，日主有氣，方能富中取貴也。(富中取貴，即異途功名。)

或支四庫，甲透者寅，乏甲者，僧道貧賤，或甲出見癸，不見庚傷，厚培元氣，可期科甲，不貴，風土之薄也。

此言九月己土也，支全四庫，土重必用甲木以疏之，甲透不合，見癸為輔，用才官為貴，癸水藏庫，甲木制劫護財為富，或甲透而與己土相合，則為化土格，以得火為貴秋土氣泄而寒，見丙丁以補己土元神，必然貴顯，此格局之變也，無甲，戊己局全四季，為稼穡格，秋土亦以得火為貴。

【白話提要】

或有丙火，沒有壬癸水，是假道學、裝斯文之人。若有壬癸水而沒有丙火，就不愁吃穿、金錢夠用而已。若己土身弱，金可泄其氣，因此要先用丙火生助，但不能用癸水，除非有戊土透干，戌癸合化火，火是印星為用神，才可同時用丙火、癸水。若己土身弱入從勢格，就要用癸水，而不能用丙火，除非辛金也透干，丙辛合化水，水是財星為用神。