【原文】八月辛金司權，金白水清之時，忌戊已為病，專取甲木。

七月壬水，有庚祿相生，具沖奔之性，故取戊土，八月壬水敗地，非旺非弱，但取其澄澈，月令辛金司權，金水相生，名金白水清，忌戊土阻塞，己土混濁，故以甲木取貴，若壬水通根申亥，不用月令印綬，不作金白水清論(見下壬多透干節)。

甲透，壬性澈底澄清，科甲顯宦，或見戊，有甲透多，去濁留清，沙水有交歡之象，金自白而水自清，科甲無疑，得甲透時干名文星，堪入翰林，見庚在支破，常人，即有甲藏支，支中無庚，亦主衣衿。

八月壬水，月令正印，壬水不患無源，去病為貴，故以甲木為正用，戊己土為四時間雜之氣，無時無刻不流行于天地之間，但不旺耳，防其無形混濁，見甲木則水自澄清，格局自貴，四柱見戊，則須甲木多透，方能去之，甲透時干名文星旬，承上壬水澈底澄清而言.天干透甲，名為文星，言時干者，時為歸宿之地，文星在時干，則一身之結局定矣，喜用在甲，不可見庚破之，雖庚金在支，亦忌見也，如壬弱無根，則以印為正用，甲木為輔佐，見下例證。

【白話提要】

酉月出生的壬水，得月令之助，大多為身強。辛金當權，叫“金白水清”，不喜歡戊土來克，而要用甲木，甲木透干克戊土，壬水就澈底澄清，可身居高位、享有名聲。若甲木透于時干，代表功名顯赫、富貴發達。若遇庚金，會造成破局，只是平常人。若甲木藏支，沒有庚金，可飽讀詩書。

【原文】

或壬多透干，支有申亥，此不用甲而用戊，蓋亥中雖有甲破戊，申中又有庚破甲，此亦主衣衿，且有富足才能，或無戊多壬，人清才濁，終主困窮。

支有申亥，壬水具沖奔之性，故不用甲而用戊，用戊則忌見甲木傷用矣.但用戊土不能無火為佐，為財官格，金水氣清而流動，無戊止水，終主困窮。

無甲，用金發水之源，名獨水三犯庚辛，號日體全之象?？傊?，八月壬水，專用甲木，用甲者，水妻木子。

書云：水淺金多，號曰體全之象，乃破格也，母旺子孤，當助其子，以全局為主，而以日元為用，如孔祥熙院長命：庚辰、乙酉、癸卯、庚申是也，此格須滿盤庚辛，若水見二三，不作此論，壬不在多，見七月辛金節。

八月壬水，以用甲木為正，體全格為變，用戊土為應病與藥，平常格局也。

【白話提要】

若有壬水透干，地支有申、亥通根，不能用甲木，而要用戊土。亥里藏有甲木，但申中的庚金能克木，所以大多能高中，也會生活富裕、才華揚溢。

沒有戊土，而多金水，為人清貧、但有才華，是清寒的讀書人。

若沒有甲木，要以金為用神來生助日主，叫“獨水三犯庚辛”。酉月的壬水，要以甲木為用神，否則就用庚金為用神。