西方星座學(xué)說一直都在世界上流行起來，其中就包括中國。幾乎整個大陸上每個人都有著各自的星座偏好，這導(dǎo)致了中國文化中和星座學(xué)思想的交流。由于中國和西方的文化差異比較大，所以西方的星座學(xué)說能否適用于中國本身就是個值得思考的問題。

早在古代，中國就有著自己的星座學(xué)說——從歷史上看，它表現(xiàn)在許多方面，比如風(fēng)水、宗教信仰甚至是占星術(shù)。據(jù)古老的文獻(xiàn)記載，在古代就有很多星座組成的一套傳統(tǒng)星座。它們分別是鯉魚、佩林、蜻蜓、獅子、夏娃、雙魚、射手座、金牛座、水瓶座、魔羯座、寶瓶座和摩羯座。

西方的星座學(xué)說，最開始由古希臘哲學(xué)家鮑勃·伊托納認(rèn)為，由于地球上的物體會因太陽的運(yùn)動而變化，所以這些物體能夠圍繞太陽形成一定的圖形，也就是星座。此后，這一學(xué)說開始被采用，并被拓展到更多的文化中，包括中國。

西方的星座學(xué)說是一種將人格特質(zhì)與天空中的星座聯(lián)系起來的學(xué)說，根據(jù)不同星座的定義，它們會為不同的人帶來不同的性格和生活習(xí)慣。雖然星座學(xué)在中國古代與西方的星座學(xué)說有很多共同點(diǎn)，但是從中可以明顯看出，中國星座學(xué)與西方星座學(xué)說在內(nèi)容和定義上是有區(qū)別的。

總之，西方的星座學(xué)說是受西方文化影響的，但由于中國本身的文化不同，所以不能完全應(yīng)用于中國。建議大家在信仰星座學(xué)說時要有清醒的認(rèn)識，不要把它當(dāng)作生活的指南，因?yàn)槊總€人都有它自身的特點(diǎn)，而星座學(xué)說只是不斷變化的一部分，不是一成不變的結(jié)果。