以訓(xùn)則逆者邪” 參見 “ 遁天倍情 ” 詞語(yǔ)分解 遁的解釋 遁 ù 逃避曾仕強(qiáng)教授講易經(jīng)遁卦，躲閃遁去遁辭遁世遁北 隱曾仕強(qiáng)教授講易經(jīng)遁卦， 消失 遁跡遁隱 逃 部首 辶 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空 天空 天際。

但不是一定靈，可以信，不可以完全信，算卦不是為曾仕強(qiáng)教授講易經(jīng)遁卦了預(yù)知未來(lái)，而是在自己迷惑時(shí)，給自己多一個(gè)考慮的方向，心誠(chéng)則會(huì)考慮的多，思考的多就會(huì)有所收貨，如果是鬧著玩。

一易經(jīng)本就是流淌在中華兒女血液之中，從我們生下來(lái)那一天開始，就從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)易經(jīng)的智慧二曾仕強(qiáng)教授并不主張我們背誦六十四卦，因?yàn)橐捉?jīng)作為一部人生的寶典，就像新華字典一樣用來(lái)備查的，否則背錯(cuò)。

易，有簡(jiǎn)單或是最根本的意思，也有易容變換的意思，可以解釋為最根本的規(guī)律，反應(yīng)宇宙最普通的規(guī)律，由于易經(jīng)起初用來(lái)占卜跟星象，此時(shí)就有了卦象，后面就有了八卦，再后來(lái)由于五行學(xué)說(shuō)成立，又有了奇門遁甲術(shù)跟風(fēng)水，聽。

曾仕強(qiáng)只是在講解的時(shí)候順便講了這么個(gè)說(shuō)法，并沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己在84歲去世6講易經(jīng)的曾仕強(qiáng)說(shuō)84是坎，這個(gè)說(shuō)法最初源自于孔子和孟子去世的年紀(jì)孔子在73歲的時(shí)候去世，孟子在84歲的時(shí)候去世，孔子和孟子屬于中國(guó)歷史上知名的。

易經(jīng)的方法，易經(jīng)的智慧第二部分錢文忠講國(guó)學(xué)與國(guó)運(yùn)，提升文化軟實(shí)力第三部分曾仕強(qiáng)教授現(xiàn)場(chǎng)傳授易經(jīng)最古老的蓍草占卜之術(shù)，并現(xiàn)場(chǎng)卜卦解卦。

2010年8月78日，北京國(guó)際會(huì)議中心，迎來(lái)了國(guó)學(xué)巔峰論壇大道易行，慶賀曾仕強(qiáng)教授大陸講學(xué)二十周年慶典已過(guò)古稀之年的曾教授，精神矍鑠，侃侃而談，主講易經(jīng)與中華大道上世紀(jì)七十年代末，曾仕強(qiáng)教授率先提出中國(guó)式管理理念，預(yù)言21。

曾仕強(qiáng)易經(jīng)的奧秘自古以來(lái)，人類一直在使用各種方法去探索宇宙的奧秘，但是直到科技高度發(fā)達(dá)的今天，宇宙對(duì)于人類仍然是一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào) 那么我們的老祖宗在幾千年之前，怎么能夠得到破解宇宙的密碼呢曾仕強(qiáng)教授講易經(jīng)遁卦？易經(jīng)是什么曾仕強(qiáng)教授講易經(jīng)遁卦？所有文獻(xiàn)都這么記載的。

2易經(jīng)八卦是一套符號(hào)系統(tǒng)，八卦后來(lái)又演變?yōu)椤扒た搽x震巽艮兌”乾是剛健，坤是柔順，天為乾，地為坤，所以中國(guó)文化中常用乾坤代表天下水是沒(méi)有泥土的陸地，坎就是欠土火是太陽(yáng)，太陽(yáng)每天從東方升起就是要離開。

當(dāng)我們翻開易經(jīng)會(huì)先看到乾坤兩個(gè)卦這種完全相反的兩個(gè)卦，在易經(jīng)里面叫做“錯(cuò)卦”，這兩個(gè)卦相互交錯(cuò)，這種現(xiàn)象只有一種，乾坤它是同時(shí)出現(xiàn)的，我們把它叫做“開天辟地” “開天辟地”有兩種個(gè)力量，一個(gè)是 創(chuàng)造 ，一個(gè)是 演化演。

可以說(shuō)，收獲滿滿很多年前，曾經(jīng)在老朋友的哥哥家，見到了一本簡(jiǎn)易的繪圖版本的易經(jīng)，當(dāng)時(shí)就被深深地吸引了，于是就借了它但是，也沒(méi)有翻看多少頁(yè)，就覺得似是而非看不懂現(xiàn)在再聽曾仕強(qiáng)教授的講解，感覺突然間。

百家講壇播的應(yīng)該是易經(jīng)的奧秘易經(jīng)與人生應(yīng)該算是另外一部著作，這里有一些關(guān)于曾仕強(qiáng)教授的講座名稱，挺好的，有興趣的話可以挑一些聽聽 曾仕強(qiáng)胡雪巖的啟示曾仕強(qiáng)中國(guó)式團(tuán)隊(duì)管理曾仕強(qiáng)圓通的人際關(guān)系。

易經(jīng)的奧秘是對(duì)曾仕強(qiáng)教授在百家講壇的同名講座中對(duì)易經(jīng)的解讀內(nèi)容進(jìn)行整理編撰而成的一本書易經(jīng)在我國(guó)文學(xué)史上是一本奇書，玄書至今能完全理解吃透這本書的人少之又少在社會(huì)的不斷變遷與傳統(tǒng)文化。

3卦名就是范圍，只能在范圍內(nèi)想象易經(jīng)的卦沒(méi)有好壞，實(shí)在要找就是“謙卦” 世界上的一切都是數(shù)的變化，不進(jìn)就是退 七是少陽(yáng)，九是老陽(yáng)八十少陰，六十老陰七變九八變六，所以叫“七上八下”4 老子。

曾仕強(qiáng)建這樣學(xué)易經(jīng)一首先買一本相對(duì)來(lái)講比較通用的書本，記住不是白話本的，古文版的，但是必須得有解釋雖然不同學(xué)者對(duì)易經(jīng)的解釋都有出入，但是我們?cè)诔醪綄W(xué)習(xí)的時(shí)候，看了解釋會(huì)容易記住些二第二步是最。

但是曾仕強(qiáng)教授，對(duì)易經(jīng)研讀很深，所以他知道這個(gè)算命先生說(shuō)的是不對(duì)的不過(guò)他也非常好奇自己的舌頭，為什么會(huì)有這樣的印記呢突然想起一個(gè)朋友送給他一些人參，這些人參，都做成方塊狀的，含在嘴里，舌頭就含出了一個(gè)正。

1乾坤加起來(lái)有12個(gè)密碼，世界上所有的事情都圍繞12個(gè)密碼在那里變化乾坤兩卦都有“元亨利貞”，它有14種不同的解釋，“元”是開始慎始，“亨”是亨通，固本培元是條件“利”是利益，“貞”是正當(dāng)，所獲利益。