來源頭條作者:群芳妍艷(文圖/黃正林，編輯：群子)在中華文明五千年的歷史長河中，中華兒女發明傳承了許許多多的優秀文化，農村喊彩就是其中一朵小小的浪花。在贛皖陛鄰農村流傳的喊彩就是鄉下喜事的一種喜聞樂見的好形式。

喊彩，又稱叫彩、喝彩、掌彩。一人主喊，大家和。主題鮮明，用詞優雅，眾人歡喜，場面熱鬧。既喊出了中華民族的尊嚴，又喊出了文化自信的豪邁；既喊出了人民心中的贊歌，又喊出了百姓未來的夙愿。在我們家鄉贛北農村，喊彩一般適用于正月十五舞龍燈、某主人家建新房上梁時。

正月十五舞龍燈，每個村里都有自己的龍燈和龍燈隊。中華民族是龍的傳人，龍行天下，萬物復蘇，給人們帶來風調雨順，給民族帶來人畜興旺。中國人民以龍為驕傲，崇拜龍，敬重龍。鬧龍燈傳承千年，經久不衰。在農村，各地編扎龍燈的材料有所不同。有絲綢布面，竹蔑骨架，連體龍燈，長期使用。龍燈長十五米左右，有十七個青年人合拍舞耍，每隔一米裝一托板，托板上裝一支臘燭，用于照明。還有一種分節龍燈，用竹篾作骨架，外用紅紙作底，黃、白、綠色紙剪成龍鱗花樣，一人一節，舞完后進行焚燒，第二年又重新編扎。我們村舞的就是第二種紙質龍燈，父親是扎龍燈高手，每年春節前，利用一個月的時間進行編扎，一個人，沒有幫手，沒有報酬，盡義務。后來父親年歲大了村里就請篾匠師傅編扎。

1994年春節父親來我部隊過春節，還為我女兒扎了一個龍頭給她玩，龍頭是最難扎的，既復雜又要求高，兩只眼睛要能閃爍，龍嘴要能上下張閉。為了讓孫女高興，父親認真細致地編扎了一個星期，趕在正月十五前完成。當地的龍燈隊伍來到我們軍營熱鬧時，我女兒舉著龍頭在院子里來回奔跑，高興得不得了。

舞龍燈是正月十五最重要的活動。當夜幕降臨，萬家燈火，人們還在喝酒猜拳熱鬧之時，龍燈隊就在祠堂集合，鑼鼓隊先敲打一陣鑼鼓，等于召聚全村人快來觀燈，再配合龍燈隊進行舞龍。祠堂是村里最活躍的地方，也是舞龍的起點，先熱鬧一番，鞭炮一掛接一掛拋在龍頭周圍，龍頭帶動龍身，舞出各種花樣。舞龍頭的是經驗最豐富的高手勝任，喊彩是由他來承擔。喊彩時嗓音要高，聲音宏亮，吐字清楚，記憶力很強，還能隨著埸地變換而喊彩詞也應變化。在祠堂喊彩應詞語廣泛，既有歷史內涵，又有民族特色，把全村人的心里話在喊彩中喊出來，喜慶歡快。

我記得當人民公社成立的時候，翻身農民走上了集體化道路，心中無比高興。那一年舞龍燈喊出了“人民公社萬歲”的口號。大概是這樣喊的：龍燈高高舞起來，（眾人和：好呀！）三面紅旗迎風擺，（好呀！）集體化道路黨指引，（好呀！）人民公社傳萬代。（好呀！）

光陰似苒，斗轉星移，到了今天，中國進入特色社會主義新時代，祖國昌盛，山河景秀，人民幸福，國泰民安，中國已屹立在世界的東方。此時的喊彩把幸福生活唱得更響。

“龍頭一抬鞭炮響（眾人和：好呀）全村老少聚祠堂；（好呀！感謝黨的好領導，（好呀！）今鬧龍燈喜洋洋。（好呀！）龍頭一擺舞姿美，（好呀！）豐收碩果裝滿倉；（好呀！）村里又添新樓房，（好呀！）小車開進俺村莊。（好呀！）家用電器家家有，（好呀！）農村面貌大變樣；（好呀！） 口袋裝得鼓囊囊，（好呀！）幸福日子萬年長。（好呀！）

當龍燈進入每家每戶時，喊彩的內容就有了戲劇性變化。“龍燈進門喜洋洋，主人全家福滿堂，去年買車掛彩虹，今年媳婦拜過堂，明年再添小孫子，一年更比一年強。”說明這一家在過去一年里買了車，娶了媳婦，盼望明年生個小孫子。主人高興得又是遞煙，又是捧著果子送給每一位舞龍手。入戶喊彩要喊出各家的特點，一年來，有了什么喜事，添了什么福運，什么最開心。把它編成順口溜唱出來，讓全家人心情舒暢，享受節日的快樂。

每年龍燈要走周圍七八個村子，進上百戶人家，各村龍燈相互來往。主喊都要對每戶人家紅喜事了如指掌，才能編出順口的彩詞，逗得主戶人家高興。鄉下舞龍不興給錢，以取樂、祝愿為主，舞龍一直舞到次日凌晨一點才收場。

解放后的農民興起了一股建房潮。解放前種田的沒飯吃，蓋房的沒屋住，織布的沒衣穿。解放了，人民當家作主，日子一年比一年紅火，蓋棟房有了安樂窩，給子孫后代留下個傳家寶。人們把蓋房上梁作為一件大事來做，當木架磚墻建到一半時，就選擇良辰吉日，將中堂最后一根木梁和大門磚墻上的最后一根門梁裝上，這種喜事也要喊彩。

木匠上梁分一起步喊彩：一對“和合”笑嘻嘻，你向東來我向西。你向東面摘仙果，我向西面采蟠桃。蟠桃仙果都采到，代代兒孫戴紗帽。二登云梯喊彩：腳踏云梯步步高，一年更比一年好。左腳開步踩仙果，右腳開步踏蟠桃。蟠桃仙果踩得呵呵笑，八路神仙一齊到。三登基 喊彩：左腳跨過千年梁，右腳跨過萬年基； 千年梁來萬年基，子孫滿堂好福氣。四梁升起喊彩：手持金繩提金龍，金龍掛在半空中。搖頭擺尾真威風，我問金龍歸何處？ 金龍奔向紫薇宮，龍子龍孫萬代官。五正梁登位喊彩：手拿發錘四角方，魯班許我上正梁； 金龍登位紫薇到，紫薇令我打發錘。一打金雞叫，二打龍頭抬，三打中狀元，四打大發財，五打五子登科，六打事事順，七打娶新娘，八打八仙到，九打壽星笑，十打主家大富貴。

六掛紅掛綠喊彩：一片綾緞一片紗，我把綾緞高梁掛。親朋趕來齊慶賀，喜盈滿堂兒孫旺。七撒米巴喊彩：我拿米巴白如玉，魯班令我敬龍珠。東南西北我不撒，先敬主家萬年柱。親朋貴賓頭張望，財源福氣滿家降。米巴落地滾元寶，四鄰八舍都來搶。小伙搶到配鴛鴦，姑娘搶到配情郎。中年搶到富貴長，老人搶到壽無疆。讀書人搶到下筆如有神，高中狀元郎。種田人搶到一粒種下地，萬擔糧歸倉。十二生肖聚一堂，主家福祿萬年長。撒了米巴撒喜糖，一本萬利錢財旺。

木匠喊彩后泥匠接著喊：賀喜東君，今日上梁。張良斫樹，魯班尺量，紫微高照，大吉大昌。手拿泥刀咯咯響，造起前堂和后堂，前堂造的是將軍府，后堂造的是宰相堂。將軍里出將軍，宰相堂中出宰相。自從今日喝彩后，榮華富貴萬年長。手接東家一把壺，黃金萬兩靠得住，上面造起龍鳳獅子蓋，下面造起蓮花托酒盤。茶要說個茶出處，酒要說個酒根苗。茶葉出在深山崖洞中，水酒出在田里糯米香。酒為何人造，杜康仙師造。男人造酒不可先知，女人造酒不可先嘗。杜康杜康，寅時造酒，卯時就香。我今將酒祭五方，一祭個梁頭，萬里諸侯；二祭個梁尾，添財帶喜；三祭個梁腰，玉帶飄飄；四祭個梁肚，金銀滿庫；五祭個中心太極圖，太極圖上生彭子。彭子壽高八百載，果老二萬七千春。天官賜福，榮華富貴。

上梁撒的米巴是鮮大米磨漿過濾后做成的餡心巴，是贛北農村的特產，非常好吃。餡心巴是用紅豆、芝麻、紅棗做餡心，蒸熟冷卻后和喜糖果一道，待上梁時由木（泥）匠從梁上撒下，村民和親戚們去搶。鞭炮聲、喊彩聲與搶米巴的笑聲把整個新屋包圍成涌動的潮水，一浪高過一浪。兩種情形下的喊彩，流傳至今，成為人們生活中的一種文化大餐，是很有意義的事，應該發揚光大。