《滴天髓》十干  

十干特性詳解：

甲乙木

《滴天髓》：

甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土。

火熾乘龍，水宕騎虎。地潤天和，植立千古。

乙木雖柔，割羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。

虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。

A．甲木生于寅卯月，有水生助可成參天之木，用火泄為宜；但初春木嫩（指寅月）,最畏金來克害；若春木無水則枯，反不宜見火（特別是卯月）。

坤造：  辛  庚  甲  丙

酉  寅  子  寅

此命用日主旺衰法來看，使木旺似乎喜金。但如從木生在春天的特性看，有一定會忌金。實際上她找了一個有夫之婦同居，后被拋棄，婚姻很不好，并且無學歷。

命造：  乙  戊  乙  乙

未  寅  卯  酉

乙木生春，怕金，時柱上見，是一位農民。

乾造：  戊  甲  甲  甲

寅  寅  戌  子

此為命理研究者李后啟先生造。他的自評中認為:“身旺宜流通，取火作用神。我認為取得很對。他在文中講到：“此命我與不少預測研究者研究過，但一般主張用辛金正官。”此造取金沒有半點道理，我看此造的第一感覺就是取火作用神，這就是“甲木參天，脫胎要火“之訣。

乙木生寅卯月，則宜水不宜火，宜結黨會局，類序成勢，有水見火也吉。

B．甲乙木生夏天則如禾稼，最宜見水，有水則貴，無水則貧。（甲乙木生秋天，如口訣中所講“甲木喜水怕土，乙木則喜火怕水”。“甲木生酉月喜水潤，乙生酉月用火攻”。）

乾造：  戊  己  乙  丁

戌  未  巳  亥

乙木生于夏天，喜水，用亥水生木，走癸亥運發財。

乙木生于秋天，見火無水，能成貴格，怕有根，喜無根。為什么會有這個特點呢？我想：乙木在秋天就不能看作是植物了，這個時候就好比成熟的莊稼，收割回去喜用火曬，見水就霉變了。我們所見到的閻錫山等都是這種格。

C．甲乙木生于冬天為寒木，最喜用暖局來調候喜歡局中有火，行暖地為吉。

坤造：  庚  丁  甲  壬

子  亥  辰  申

大連女人，未婚，有情人，癸未運很好。

丙丁火

《滴天髓》：

丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。

土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅

丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。

旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。

A． 丙丁火的特點：對四季并不十分敏感，最怕濕土晦火，還怕燥土晦火，遇此則喜用木，無木則貧賤。

B． 丙丁火見土不主秀氣，因土為五行中最賤的東西。

C． 丙火形如太陽，怕過旺木衰水則焚燼而亡。故丙火要抑制其性，不可以助其威。在《導讀、火集》中就舉例過一個丙火過旺而死的例子。

乾造：  乙  丙  丙  癸

未  戌  寅  巳

行壬午運，戊寅流年,一點壬癸水克絕，火旺木焚，被活活燒死。

D．丁火形如燭燈，有旺而不烈衰而不竭之性；衰時最宜甲乙生助。丙火作用神時，職業大都與演藝、文化有關。

坤造：  丙  丙  甲  丙

午  申  辰  寅   （宋祖英之造）

丁火是神秘之星，為用時，職業大都與宗教、術數有關。

乾造：  丙  辛  丁  丙

午  卯  卯  午

這樣的命丁火不怕旺，有木生主積極向上，但病神辛太輕，又不行病神地，是不吉。搞術數與丁火與卯空亡有關。

戊己土

《滴天髓》：

戊土固重，既中且正。靜翕動辟，萬物司命。

水潤物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。

己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。

火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。

A．戊土如大地，生于春天或者秋天（不包含戌月）為薄土，其弱時，最愛丙火太陽普照。生于夏天的人很少能有貴格，見水才能富。見戌土通根則頑固，又怕見火。生于冬天更喜見丙火。戊土怕火生過旺而無水，這樣兇。

B．己土對四季并不敏感，一般旺則喜金水，衰則喜祿。丁為己土之祿，多數己土多喜丁火或午祿。

乾造：  己  丙  戊  丁

巳  寅  午  巳

此造乙運的戊寅流年車禍死亡。

乾造：  乙  甲  己  己

未  申  未  巳

此造己旺見申，申中有金水，局能去金水，富命。

庚辛金

《滴天髓》：

庚金帶煞，剛健為最。得水而清，得火而銳。

土潤則生，土干則脆。能贏甲兄，輸于乙妹。

辛金軟弱，溫潤而清。畏土之疊，樂水之盈。

能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。

A．庚金市一中最難捉摸的東西。它頑固而粗糙,不怕弱。如見申酉之根，要么順其性，見旺水，水又有用方吉；若見其弱，要逆其性，見旺木火方吉。不可亦順亦逆，則賤不可言。庚金制化得宜，即可成材。

B．辛金是一種很秀氣的東西，宜小心愛護。夏辛金遭克,最喜見癸水；冬辛金遇寒，最宜見丁火。辛金不宜多，多則不秀，又怕土重，埋沒而無光。辛金只要無旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能斷其吉兇。

乾造：  戊  癸  庚  丙

子  亥  戌  子

此造庚金很弱，但它不怕弱，局中有旺傷官去官殺，大運行入辰運，辰戌沖，去戌中火，官職連升。

乾造：  戊  己  庚  戊

午  未  辰  子

不愛學習，懶，小聰明。成不了大器。更見辰土是依賴，又土多不成器，見子水一點，不能制去，故小聰明。

乾造：  壬  癸  辛  己

寅  卯  未  亥

未為燥土，不生辛金，但無旺火，金雖弱，不從，辛金本身也不怕弱。有一點己土生就足矣。局中財多，但財在賓位，本于己無關，行至丙午運的午地，財生合午殺，此午殺正好是己之祿，等于是財到了自己身上，故經商發跡。

壬癸水

《滴天髓》：

壬水通河，能泄金氣。剛中之德，周流不滯。

通根透癸，沖天奔地。化則有情，從則相濟。

癸水至弱，達于天津。得龍而運，功化斯神。

不愁火土，不論庚辛。合戊見火，化象斯真。

A．壬水最喜寅木，衰水見寅木可以依托，旺水見寅木可以泄秀，但卻不喜卯木，同理喜甲卻未必喜乙。

B．癸水陰中之陰，弱則喜從木火，旺則喜去火。旺弱不定或無火者不能貴。如見庚辛申酉之金扶助其弱，不過平常命而已。

命造：  癸  乙  壬  甲

卯  卯  子  辰

此造壬喜甲，有甲制官，有官職，但不喜乙于卯，行亥運會起卯木，貪污坐牢。

注意：每一干都有它喜的和忌的方面，十干是有人性的東西，切不可用一種旺衰的模式來套。

十天干體象論

甲木詩曰：甲木天干作首排，原無枝葉與根莖。欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。

成就不勞炎火鍛，資扶偏愛溫泥佳。斷就棟梁金得用，化成灰碳火為災。

乙木詩曰：乙木根莖種得深，只宜陽地不宜陰。漂浮最怕多逢水,克斷何須苦用金。

南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵。棟梁不是連根物，辨別功夫好用心。

丙火詩曰：丙火明明一太陽，原從正大立綱常。洪光不獨窺千里,巨魄尤能遍八荒。

出世肯為浮木子，傳生不作溫泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

丁火詩曰：丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。得時能鑄千金鐵,失令難熔一寸金。

雖少乾柴猶可用，縱多濕木能不生。其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。

戊土詩曰：戊土城墻堤岸同，振河及海要根重。柱中帶合形還壯,日下乘虛勢心窮。

力薄不勝金漏泄，功成安用水疏通。平生最要東南健，身旺東南健失中。

己土詩曰：己土田園屬四維，坤深為萬物之基。水金旺處身還弱,火土功成局最奇。

失令豈能埋劍戟，得時方可用磁基。漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。

庚金詩曰：庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉。夏產東南遇鍛煉,秋生西北亦光芒。

水深反見他相克，木旺能令我自傷。戊己干支重遇土，不逢沖破即埋藏。

辛金詩曰：辛金珠玉性虛靈，最愛陽和沙水清。成就不勞炎火鍛,滋扶偏愛濕泥生。

木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。

壬水詩曰：壬水汪洋并百川，漫流天下總無邊。干支多聚成漂蕩,火土重逢傷本原。

養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤。身強原自無財祿，西北行程厄少年。

癸水詩曰：癸水應為雨露麼，根通亥子即江河。柱無坤坎還身弱,局有財官不尚多。

申子辰全成上路，午寅戌備要中和。假饒火土生深夏，西北行程豈太過。

十二支詠

子宮詩曰：月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡情。天道陽回行土旺,人間水暖寄金生。

若逢午破應無定，縱遇卯刑還有情。柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。

丑宮詩曰：隆冬建丑怯冰霜，誰識天時轉二陽。暖生城能生萬物,寒金難道只深藏。

刑沖戌未非無用，類聚雞蛇信有方。若在日時多水木，直須行入巽離鄉。

寅宮詩曰：艮宮之木建于春，氣聚三陽火在寅。志合蛇猴三貴客,類同卯未一家人。

超凡入圣惟逢午，破祿傷提獨慮申。四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。

卯宮詩曰：卯木繁華氣稟深，仲春難道不嫌金。庚辛疊見愁申酉,亥子重來忌癸壬。

禍見六沖應落葉，喜逢三合便成林。若歸時日秋金重，更向西行患不禁。

辰宮詩曰：辰當三月水泥濕，長養堪培萬物根。雖是甲衰乙余氣,縱然壬墓癸遇魂。

直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門。水土重逢西北運，只愁厚土不能存。

巳宮詩曰：巳當初夏火增光，造化流行正六陽。失令庚金生賴母,得時戊土祿隨娘。

三刑傳送翻無害，一見登明便有傷。行到東南生發地，燒天炎焰不尋常。

午宮詩曰：五月炎炎火正升，六陽氣逐一陰生。庚金失位身無用,己土歸垣祿有成。

申子齊來能戰克，戌寅同見越光明。東南正是身強地，西北休囚巳喪形。

未宮詩曰：未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏財。近無卯亥形難變,遠帶刑沖庫亦開。

無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來。用神喜忌當分曉，莫把圭璋作石猜。

申宮詩曰：申金剛健月支逢，水土長生在此宮。巳午爐中成劍戟,子辰局里得光鋒。

木多無火終能勝，土重埋金卻有兇。欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相同。

酉宮詩曰：八月從魁已得名，羨他金白水流清。火多東去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。

柱見水泥應有用，運臨西北豈無情。假饒三合能堅銳，不比頑金未煉成。

戌宮詩曰：九月從魁性最剛，漫云于此物收藏。洪爐巨火能成就,鈍鐵頑金賴主張。

海窟沖龍生雨露，山頭合虎動文章。天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨有傷。

亥宮詩曰：登明之位水源深，雨雪生寒值六陰。須待勝光方用土,不逢傳送浪多金。

五湖歸聚源成象，三合羈留正有心。欲識乾坤和暖處，即從艮震巽離尋。

甲：六壬中甲木主青龍，木將，主財寶、婚姻、喜慶、增福解禍,吉將。在人為輔弼、大臣、司金鑄之官、高雅端方之士、富戶、媒妁、僧道。在物為財寶、文字、重器、衣服、絹帛、羽毛、文彩、龍魚、水族、虎豹、貓貍、林木、舟車、棺槨、枷棒、筵宴、酒食、果菜，於祟為木神、司命。在奇門遁甲中，甲木為天福，主行恩施惠，進德賞功。在《達摩一掌經》中，寅木為天權星，甲木可以帶看，多主權勢，為官。故為官、管理經營者，很多是日元甲木命，如李嘉誠。天權星主六道輪回中的人道，也可以看做是男子。象形：像草木生芽后所戴的種皮裂開的形象，草木戴種而出之形。甲狀腺，指甲，甲魚，膽等都是甲象，在實際推斷中可靈活運用

乙：六壬涵義中乙木為六合,木將，主柔順、和樂、婚姻、喜慶、嘉會、委曲、成就一切。在在天為光祿大夫，雷部雨神、雨師；在人為文儒、術士、隱逸之士、工巧、小兒、媒妁、牙保、小人、僧道尼、交易、經商、陰私事、暗求、私禱、信息、私門；在地為竹木、門戶、道路、車船、谷粟，為僧道尼鬼、邪鬼。六合者多主陰私，隱私。故天干三字有訣云：“三乙多陰私，又是敗祖業”乙木的象形為象植物屈曲生長的樣子。乙木彎曲如勾，為勾引，六合之象，故多主男女感情、第三者，婚姻等之事。乙音即憶，藝，億，也可找到其中聯想空間。乙在奇門遁甲中代表天德，主施恩賞德。乙字平頭，如大地平面下有種子在發芽，有厚德載物之意。乙即卯，卯為日月之門，為太陽日出的時間。陽光在早晨灑進千家萬戶的門中，天下文明，也即天德。乙木為肝,乙肝，為何喝酒傷肝？酒即癸酉，酉也，辛酉金沖克乙卯，故多酒必傷肝。乙木命的人，若被命中申酉金刑克無救者，則多生肝病。乙為結腸，子卯刑則傷結腸炎。乙字如飛，飛翔之象，可以比喻為鳥類，飛機。在2005年乙酉，有重大飛機失事。

丙：六壬涵義為朱雀，火將,主誥敕、章奏、文書、詞訟、音信、口舌，有兇有吉之將。在人為文明之士、讒僭之人、乖禮之婦、多言之婦、少婦、血光、刑戮、災殃;在物為文章、彩服、文彩、羽毛、飛禽、馬、騾、果、穀、火蛇，火神、灶神、咒詛。奇門中丙火為天威，象征發號施令。主天道，天文，無太陽就沒有地球人類，為權柄，萬物之主。

丁：六壬涵義中，丁代表螣蛇，火將，主驚恐憂疑、擾亂不寧，兇將。如2007年丁亥，股市、樓市飛漲，就是妖孽作祟之故。在人為婦女、狂婦、小人、賤流、胎產、血光、口舌、怪夢、災殃;在物為文字、資訊、蛇蜴、蛟螭、蚯蚓、豆黍、怪異、火蝎，蛇神、火木土鬼、客死不葬之鬼、賊鬼。在奇門中丁火表示太陰，又稱為玉女，宜靜居才可無憂。而《玉照定真經》中講到丁未酒女,丁巳詩女，丁酉孤女，丁卯玉女，細細品味確有道理。象形：金文象俯視所見的釘頭之形,小篆象側視的釘形。丁,鉆也。【說文】：夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心，也是原子，蝌蚪，精子之象。

戊：六壬涵義中戊土為勾陳，土將,主征伐、爭斗、訟獄，兇將。在人為將軍、武官、門弁、軍卒、惡人、貧薄小人、丑婦；在物為虎符、羅網、龍、魚、水蟲、惡獸、皮革、木實,丘陵、土垣、殺冤死鬼。與官司，牢獄甚有關聯。在奇門中戊土為天武，主發號施令，屠戮誅殺。戊字諧音為“武”，帶戈字，故與戰爭，地震，火箭等有關。在2008年戊子諸類國事事件中，其寓意不言自明。戊字取自茂，即萬物茂盛，也為泰山，堤岸，城墻之象。若江水泛濫，則戊土鎮水最為有力。

己：六壬涵義中己土為太常，土將，主禮樂、宴會、粟穀、田地,吉將。在人為太常卿，掌禮樂、糧儲、田地之官，近貴之人，媒保、婚姻;在物為印綬、寶貨、衣冠、南帛、筵席、酒食、田園、羊、鷹、五穀，司命、新化鬼。在奇門中己土為六合，明堂。為發明舊事，修疆理城之意，意為事物發展的曲折緩慢。在甲骨文象形字中己象繩曲之形，從字型看也是非常形象。己由“紀”來,現在為自己之意。

庚：六壬涵義中庚金為白金,金將，主殺戮、官事、災殃、死喪、疾病，兇將，又主道路、資訊。在人為大將軍、執法之官、孝服人、病人、仇人、遠出、哭泣、血光.在物為寶物、金器、軍器、兄器、刀斧、喪服、猿猴、虎豹、麥、麻、麒麟虎、獅子虎，為兵死鬼、受刑死鬼、道路鬼。“寅申庚甲，商路吏人”，庚申為道路，故就了知其中奧妙。在奇門中庚金為天獄，天刑。主決斷刑獄，誅邪惡戮。廣字頭的牢獄中，一個人被套牢，套上刑具。字型非常形象，獄之象，也可認為六道輪回中的地獄道。多主牢獄血光之災，庚金見子沉形，故如此說。庚有變更，更新，剛強之意。可以比喻為鋼鐵,銀行。也為啟明星，太白金星。【說文】庚位西方，象秋時萬物庚庚有實也。

辛：六壬涵義中辛金為太陰，金將。主陰私、蔽匿、成敗俱在暗中,有兇有吉之將。在人為詞刑之官、婢妾、私門；在物為珍寶、珠玉、金銀、贓私、暗昧之財、刀針、銳利之物、稚雞、飛禽、小麥，于祟為灶神、女鬼、絕嗣鬼。在奇門中辛金為天庭，主正法治囚,吉事。從字型看，可知辛其實為古時的一種刑具，刑刀。有刺面懸針之意。辛為大罪，辛痛泣出,罪人之象。辛之言新，辛承庚，象人股，艱辛，辛苦，辛酸，辛勞等，都可以看到辛更多寓意。

壬：六壬涵義中壬水為天后，水將，主恩澤、柔順、陰私,有兇有吉之將.在人為后妃、彩女、貴家婦、淫婦,在物為水族、鼠、蝠,於祟為河伯、溺死鬼。玉照定真經中提到“壬乙相會，為男女私情”，壬為天后，乙為六合，不是暗地勾連之象嗎？在奇門中壬為天牢，主決斷，判決。壬字頭上一撇，有抹殺，殺頭之象，故為重刑，死刑牢獄。象形：為一個人挑著擔子，也即任，負擔之意。壬也有巧言諂媚，奸佞小人之含義。

癸：是十干最后一個，有承上啟下的意義，是地球軌道的半徑，故癸與軌，鬼諧音。也可以認為癸就是六道輪回中的鬼道，惡鬼。六壬涵義中癸為元武，水將，主陰私、盜賊、走失、遺亡，兇將。在人為盜賊、奸詐人、小人、女子、陰私、暗昧、淫泆之事。在物為鱗甲、水蟲、豬豕、豆、河神、廁神、溺死鬼。在奇門中癸為天藏，又名天網。主揚威責罰，積蓄收斂。甲骨文字形,象二戣(kuí),古代兵器。交叉之形,蓋即“戣”之古文。癸字頭上是二把斧子，下面為天網，故上天明察世間曲直，天網恢恢，疏而不漏。癸之言揆也,言萬物可估量,故曰癸。癸即子水，與人的腎氣，生殖系統有關。女子二七（14歲）天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子；丈夫二八（16歲）腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。

十天干墓庫論

五陽干：

甲木以未為墓庫，

丙火以戌為墓庫，

戊土以戌為墓庫，

庚金以丑為墓庫，

壬水以辰為墓庫。

五陰干：

乙木以未為墓庫，

丁火以戌為墓庫，

已土以戌為墓庫，

辛金以丑為墓庫，

癸水以辰為墓庫。

日元

乾造： 丙 庚 壬 癸   妻：戊戌

       申 子 子 卯

注解：比八字無正財，天干透偏財，命局有配偶相差不大的信息。戌藏辛丁戊，辛感應天干丙火，丁感應日元壬水，戊土感應時干癸水，戌為正財丁之墓庫，首選戌。

十天干合化

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.

天干化合主事:干合者, 有早婚之兆.

甲己合化土, 為中正之合.主安分守己,重信講義.若命局無他土, 又帶七殺, 則缺乏情義, 詭計多端, 性剛.甲日干合己,遇乙木, 妻財暗損. 丁火, 衣祿成空. 辛金, 貴顯高門. 戊土,家殷大富.癸水, 平生發福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 祿享千鐘.己日干合甲,遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋.癸水, 官職遷榮.　

乙庚合化金,主仁義之合.剛柔兼備,重仁守義.若有偏官或坐死絕等弱運者, 反固執己見,輕仁寡義.乙日干合庚,遇丙火, 蹇難.壬水, 榮華. 丁火, 似春花之笑日. 己土,滿堂金玉. 辛金,若秋草逢霜. 甲木, 麻麥盈倉.庚日干合乙,遇辛金, 暗損. 丙火,相煎. 丁火, 如蛟龍得云雨. 癸水,田園漂蕩. 壬水, 財祿增減. 戊土, 不成巨富,逢壬水助方永保長年.

丙辛合化水, 主威嚴之合. 儀表威嚴,智力優秀.若帶七殺或座死絕者, 反性酷無情, 乖僻寡和. 女命逢支沖,合化之水,主性感縱欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木,官爵遷榮. 癸水己土, 家門顯赫. 壬水辰土, 禍敗.辛日干合丙,遇戊土庚金, 功名.

丁壬合化木, 主仁壽之合. 心地仁慈, 長命多壽.婦命若命局水過旺泄木,則為淫欲之合. 若座死絕者, 酒色破家.丁日干合壬,遇丙火, 歷年安逸. 辛金, 一進優游, 富貴雙全. 戊土,活計消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 財祿無成. 庚金疊疊,功名莫望. 喜甲臨辰,祿封雙美. 喜己共酉, 亦祿封雙美.壬日干合丁,遇甲木, 多遭仆馬. 辛金, 廣置田莊. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦經商. 己土,佩印乘軒. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首無成.  乙木,青年不遇.

戊癸合化火,主無情之合.相貌俊秀,薄情乏義.男多抱玩世之心,女則多嫁俊夫.戊日干合癸,遇乙木,終能顯達. 壬水, 獨自豐隆. 丙火, 難尋福祿. 庚金,易見亨通.己土,  妻子有損. 辛金, 謀略為拙.癸日干合戊, 遇丙辛,一世多成敗.甲己, 歷年勞心. 丁火, 倉庫豐肥. 庚金,田財殷實. 乙木, 官爵陸榮. 壬水, 財祿兩全. 辛金, 財緣得失.己土, 仕途蹭蹬.

十天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。《河圖》說：“一六共宗，二七為朋，三八為友，四九同途，五十同道。”就是講的十天干相合的道理，這里講的是陰陽合化理論，一、三、五、七、九為陽，二、四、六、八、十為陰，只有陰陽和合，方可天下太平。

十天干合化非常有意思。為什么要合？因為不合的話就要相克了，世界就會引發戰爭，天下就會打亂。甲乙這兩個木本性是要克土的，從天象、地理到人間本身就有相生和相克的關系，相克就好比是戰爭的關系，就要打仗那樣。甲木和乙木是木的國家，木能克土，比如說木的國家要欺負土的國家，土為了保護自己就想了一個辦法，陽性的東西代表男性，陰性的事物代表女人，那么甲木就是哥哥，乙木就是妹妹，戊土和己土也是哥哥和妹妹的關系，戊土和甲木都是陽性，陽性代表男人，是無法合的。當甲木要來侵略戊土的時候，戊土知道他敵不過甲木，于是就趕緊跟妹妹說:“妹妹啊，木這個國家要侵略我們，我們斗不過他們，只有一個辦法，就是我們和他通婚，通婚相合就好了，妹妹你只有忍辱負重去嫁給甲木，和他成為夫妻關系，這樣矛盾就可以轉化了,他就不會侵略我們國家了。”于是戊的妹妹己土就像昭君出塞一樣嫁給了甲木。

再看這個甲木，得了個嬌妻己土，這時戊土已經成了甲木的大舅哥，是親戚了，自然就不欺負戊土了。但是甲木突然發現還有一個國家正在虎視眈眈地看著他呢！要收拾甲木的正是庚金，庚金要殺甲木,甲木趕緊跑去向大舅哥問計,大舅哥哈哈一笑說:“你向我學呀，把你妹妹嫁給他（庚金）！”甲木大悟，急忙給妹妹乙木做工作，于是乙木為了保護自己的國家，就嫁給了陽金庚，這一合，金就不克木了，真是化干戈為玉帛！金發現木的國家不能克了，已經成為親戚了嘛！他回頭一看發現火的國家又要打他了，這個火就是丙火，“丙火猛烈，欺霜辱雪”，丙火要克金，金很害怕，于是金就告訴他的妹妹辛金，讓她的妹妹嫁給丙火，于是辛金又嫁給了丙火，這又合成了一家人，這叫丙辛合化。丙辛兩個合完以后，丙火一看還有一個國家也要克他，就是壬水，他就讓自己的妹妹丁火嫁給了壬水。之后，壬水為了避免土對他的攻擊，也向其他的五行一樣把妹妹癸水嫁給了戊土。這樣一相合，就好了。這就是十天干的合化理論，即甲己相合，乙庚相合,丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合。

天干十二(宮)種狀態

"長生"就像人出生于世，或降生階段，是指萬物萌發之際。

"沐浴"為嬰兒降生后洗浴以去除污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。

"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。

"臨官"像人長成強壯，可以做官，化育，領導人民， 是指萬物長成。

"帝旺"象征人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。

"衰"指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。

"病"如人患病，是指萬物困頓。

"死"如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。

"墓"也稱"庫"，如人死后歸入于墓，是指萬物成功后歸庫。

"絕"如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕， 后繼之氣還未到來，在地中未有其象。

"胎"如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，后繼之氣來臨， 并且受胎。

"養"像人養胎于母腹之中，之后又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。

天干組合斷語

癸庚天干不用講 姊妹婚姻不順通 或出傻蛋犯瘸公 或者二妮犯監刑 

庚壬比合占流水 上祖婚姻不順心 姐妹六親婚不通 容易官上受災刑

壬己月堂再柱中 財生落洋金不通 中年為財易犯災 為財為官犯克星

壬丁落見兄弟少 兄弟再多有傷宮 喜用用印再是好 必再官上坎坷生

丙丁相會沒窮漢 婚姻飄洋不順行 子女必定有傷宮 兄弟姐妹婚姻重

八字見相同的二個地支和三個地支

二鼠盤倉有吃喝，二牛臥槽婚姻有曲折

二虎相爭必有一傷,二馬盤綱富貴命，（當不大官，必有挫折）。

人占三個午（白虎），不當官，定受苦，

二猴趕山忙碌一生，二雞臥架有吃喝，二犬口舌多、二豬有福無情，巳沖亥勞碌一生。

三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤獨，卯多兇惡多。巳多遭刑害，三辰多斗訟。

午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多獨居房。戌多現事多，三亥孤泠泠。

以上干是一層意思，支又是一層意思，只要你把這倆層意思牢牢記住,四柱一出，就可直斷四柱。并非所有八字都應驗的，切忌。